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15/09/2017

Tunisie, une société qui se pluralise

f5019e5_15762-19hzn1o.7kmw4b1emi.jpgC'est officiel: les Tunisiennes pourront désormais se marier avec des non-musulmans (lien), suite à l'abrogation d'une circulaire discriminatoire en vigueur depuis 1973.

L'occasion de rappeler que cette société en tension continue à vivre une transition démocratique passionnante, dans un contexte de pluralisation où une minorité protestante évangélique locale acquiert une lente visibilité.

Lire à cet égard l'excellent article de l'anthropologue Katia Boissevain sur les chants évangéliques en Tunisie.

Il a été publié dans l'opus 4 de la revue en ligne Science and Vidéo (2013), et est en accès libre ici.

Lien.

12/09/2013

Jésus, moi et les autres: un ouvrage de référence sur l'évangélisme

christophe pons,cnrs,cnrs édition,katia boissevain,pascale bonnemère,karima dirèche,yannick fer,alexa fitzgibbon,pierre lemonnier,virginie vaté,évangéliques,océanie,maghreb,europe,protestantisme évangélique,anthropologieDans l'historiographie de l'évangélisme en langue française, voici un livre qui fera date.

Sous la direction de Christophe Pons est paru, Jésus, moi et les autres, La construction collective d'une relation personnelle à Jésus dans les Eglises évangéliques : Europe, Océanie, Maghreb (CNRS ed., 2013).

En 276 pages rondement menées, cette enquête qui nous conduit sur trois continents révèle l'immense apport de l'anthropologie au renouvellement des recherches en sciences sociales sur l'évangélisme. 

A bien des égards, cet ouvrage remarquable fait pendant neuf ans plus tard, sous un angle différent, au collectif Le protestantisme évangélique, un christianisme de conversion (Brépols, 2004).

Une référence indispensable pour comprendre l'efficacité sociale de cette "construction collective d'une relation personnelle à Jésus" qui est au coeur de l'évangélisme.