Les troupes africaines durant la guerre 1914-18, chair à canon?

"On a sacrifié les noirs au lieu des blancs".

Cent ans près le déclenchement de la Première Guerre Mondiale, la question des troupes coloniales refait surface, nourrissant y compris des enjeux religieux et mémoriels. L'épisode tragique du Chemin des Dames (1917), où 21 bataillons de tirailleurs sont décimés, illustrerait-il un choix délibéré de sacrifier les "tirailleurs sénégalais" (qui venaient en fait de toute l'Afrique sub-saharienne "française")? 

C'est pourtant à ce qui est présenté comme une "idée reçue" que s'attaque un article du magazine Guerre et Histoire, actuellement en kiosque (n°18, avril 2014, p.52-53).

 

Enquête sur l'Eglise catholique et l'égalité des sexes

La France a commémoré, hier, l'accession des femmes françaises au droit de vote, aux lendemains de la Seconde Guerre Mondiale, et grâce (en particulier) au Général de Gaulle. L'occasion de rappeler que l'expression des femmes dans l'espace politique et social reste un enjeu pour aujourd'hui, notamment dans l'Eglise catholique, comme le rappelle ce livre/enquête intitulé Le déni, enquête sur l'Eglise et l'égalité des sexes, que viennent de publier aux éditions Bayard Maud Amandier et Alice Chablis (ce sont des pseudonymes).

Préfacé par l'inusable trublion jésuite qu'est Joseph Moingt, cet ouvrage (que je n'ai pas lu) ne semble pas "faire dans la dentelle" car c'est un livre de combat, assumé comme tel. Qualifié de "brûlot qui divise les catholiques" (Le Point), il soulève des questions dérangeantes appelées sans nul doute relancer un débat important pour le catholicisme, et, au-delà, le christianisme du XXIe siècle.

Prix de 2000 euros pour une recherche sur l'oecuménisme

Le Conseil d'Eglises Chrétiennes en France (CECEF) comprend trois délégations composées d'un nombre égal de sept membres chacune: catholique, protestante et orthodoxe. Le saviez-vous? Le CECEF propose un prix biennal de 2000 euros pour "encourager la rédaction de travaux universitaires qui portent sur les questions oecuméniques et/ou qui favorisent le rapprochement des chrétiens". 

Lauréats visés: un travail de recherche en théologie ou en  sciences humaines de type 2e cycle universitaire.

Il reste deux petites semaines pour déposer le mémoire en PDF, il n'est pas trop tard!

Réglement ici (lien).

Le CPDH se dote d'un nouveau site internet

Créé en novembre 1999, le Comité Protestant Evangélique pour la Dignité Humaine (CPDH) s'est progressivement imposé comme une sorte de "comité d'éthique" officieux du monde protestant évangélique francophone.

Porteur d'une parole normative, il exerce des activités de sensibilisation et de lobbying autour d'un pool de priorités principalement axées sur les questions bioéthiques, sur une ligne proche de celle du Magistère catholique: préservation de la vie dès la conception, préservation de la fin de vie sans euthanasie, préservation d'une définition du mariage comme l'union d'un homme et d'une femme, refus de la marchandisation du vivant.

Qu'on partage ou non ses convictions ou ses priorités, il est un carrefour à observer de près. Aussi notera-t-on avec intérêt le lancement de son nouveau site internet, beaucoup plus "pro" que le précédent. Lien.

Un nouvel acteur de poids dans le débat ecclésial: les blogs

L'historien Pierre-Yves Kirchleger l'avait souligné en 2011 dans une remarquable synthèse publiée dans La nouvelle France protestante (aux pages 353 à 369): entre stratégies informative, argumentative, expressive ou englobante, internet alimente une intense présence protestante. 

Avec un rôle croissant dans le débat ecclésial, y compris chez les catholiques, comme le font observer l'hebdomadaire La Vie (lien) et le portail Actu-chrétienne (lien).

 

HDR pour Martine COHEN sur le franco-judaïsme

C'est une figure centrale du laboratoire GSRL qui a soutenu hier à Paris (rue Pouchet) son HDR (Habilitation à Diriger des Recherches).

Au terme de 4H30 passionnantes, ma collègue et amie Martine COHEN (ci-contre) a obtenu le précieux sésame qui permet de diriger des thèses, après avoir traité dans son mémoire inédit et son propos des "recompositions du franco-judaïsme, pour une sociologie politique du judaïsme français organisé depuis 1945". Félicitations Martine!

Jeu électoral francilien: l'arrivée remarquée du poids-plume évangélique

Huit jours après le résultat du second tour des élections municipales en France, il est encore bien trop tôt pour l'historien pour tirer des conclusions d'ensemble.

Du point de vue de l'histoire et de la sociologie des religions, on ne saurait pourtant rester indifférent à quelques indicateurs locaux qui semblent, peut-être pour la première fois, indiquer une tendance: celle de l'influence électorale de l'évangélisme dans certaines municipalités franciliennes.

Cinquante ans de catholicisme à LYON

C'est un programme très prometteur qui nous est proposé là.

"Capitale des Gaules", Lyon a toujours joué un rôle pivot dans les régulations du catholicisme français. Aussi est-ce particulièrement bienvenu d'ausculter "cinquante ans de catholicisme à Lyon", de Vatican II à aujourd'hui. 

Le colloque aura lieu à l'Université Catholique de Lyon les 24 et 25 avril 2014. Il est organisé par Bernadette Angleraud (Antenne sociale de Lyon) ; Valérie Aubourg (UCLy - ISF) ; Olivier Chatelan (Larhra), Bruno Dumons (CNRS- Larhra), Jean-Dominique Durand (Lyon 3 - Larhra), Daniel Moulinet (UCLy - Larhra), Christian Sorrel (Lyon 2- Larhra).

Et le programme est téléchargeable ici (lien). 

Diagnostic de Jean-Pierre Brach (EPHE) sur la mentalité complotiste

L'hebdomadaire français Le Point a pris, depuis plusieurs années, l'excellente habitude de nous proposer des numéros spéciaux "Références", avec en mars-avril 2014 "Les maîtres du secret", qui nous fait découvrir, par les textes, l'ésotérisme occidental. On y lira notamment avec intérêt l'interview de Jean-Pierre Brach (EPHE), qui s'exprime entre-autres sur la théorie du complot. 

Verbatim: "On vend un secret, mais il doit toujours être présenté comme menaçant. En bref, ce qui, hier, était censé servir à améliorer l'individu et approfondir la connaissance, favorise aujourd'hui la recherche fantasmatique de boucs émissaires. Le drame, c'est qu'il est impossible de lutter rationnellement contre une mentalité complotiste, pour laquelle tous les arguments sont au besoin réversibles". La théorie du complot "permet de ne pas penser et d'avoir toujours raison, ce qui est un état d'esprit tout à fait contraire à celui des courants ésotériques" qu'il étudie (p.9). 

La laïcité en pratique, colloque CEFRELCO

La laïcité en France fait l'objet d'un consensus massif. Mais comment se vit, dans les faits, cette recherche d'équilibre entre l'État, les religions et la société? Non seulement en France, mais dans les pays comparables?

C'est ce qu'un colloque tenu les 1er et 2 avril 2014 nous propose de découvrir en quatre sessions: politique, société, international et entreprise. Intitulé "La laïcité en pratique", il est organisé par le CEFRELCO en partenariat avec l'Institut Randstad et avec le soutien du Conseil régional d'Île-de-France.

Plus d'info ici (lien).

Démocratie, entre sacralité et démythologisation: lire Olivier Abel

Le débat sur la "religion des droits de l'homme" (cf. ouvrage de V.Zuber) renvoie à des enjeux qui dépassent l'histoire et la sociologie. La philosophie, l'éthique apportent un éclairage nécessaire, à l'image des travaux du philosophe et intellectuel Olivier Abel, qui creuse depuis longtemps les problématiques du politique et du croire en les croisant avec la différence protestante, historiquement construite comme une contestation du "monopole (institutionnel) du vrai, du bien et du juste" (1).

La "tentation" est là,  "de plus en plus visible", souligne le philosophe, de voir la démocratie "se prétendre la religion de l'Occident", au risque d'un unanimisme qui tue le débat, la différence, le différend.

Décryptage de la "religion des droits de l'homme"

On commet souvent l'erreur d'opposer les religions, qui seraient du domaine du "croire", à d'autres espaces de rationalité d'où la foi et la croire seraient absents. Or, les entrecroisements sont multiples.

Les Droits de l'Homme, par exemple, nourrissent des phénomènes d'adhésion, d'incantation, de régulation normative qui peuvent, à bien des égards, être compris sous l'angle du "croire" et de la "religion", n'en déplaise aux acteurs. Remercions l'historienne Valentine ZUBER (EPHE, GSRL), ci-contre, de nous proposer Le culte des droits de l'homme (Gallimard, 2014), un fort bel outil pour mieux comprendre les processus de sacralisation des "droits de l'homme".

Lien.

Pierre-Patrick Kaltenbach (1936-2014), 'Mr propre' du tissu associatif

Ce n'est ni sur le site de la FPF, ni sur celui du CNEF, encore moins sur Regardsprotestants (un portail qui, dans son mode de fonctionnement, réagit toujours avec beaucoup de recul à l'actualité) que j'ai appris la nouvelle, mais sur le portail Actu-chrétienne, remarquablement réactif: Pierre-Patrick Kaltenbach, haut fonctionnaire (énarque et conseiller à la Cour des comptes),  intellectuel engagé et franc-tireur protestant français très investi dans les débats du temps, s'en est allé le jeudi 13 mars 2014.

Le site des Associations Familiales Protestantes lui a rendu un bref hommage (lien), à compléter avec le regard personnel, perspicace et bien informé, de Paul Ohlott sur Actu-chrétienne. Le CNEF a également réagi brièvement pour saluer un "défenseur infatigable de la famille" (lien).... et la FPF devrait suivre.

Penser la laïcité, synthèse de de Catherine Kintzler

Professeur honoraire à l'université Charles de Gaulle Lille 3, Catherine Kintzler fait partie de ces auteurs qui "donnent à penser".

Auteure en 2007 d'un Qu'est-ce que la laïcité, elle récidive en cette année 2014 avec Penser la laïcité (éditions Minerve). Elle y développe sa réflexion en six chapitres où alternent perspective théorique et analyse de l'actualité française.

Ecrit avec élégance et précision, ce livre très solidement étayé fait de la pédagogie et rappelle quelques évidences parfois oubliées (non, la religion n'est pas un service public...). Il met en perspective des enjeux brûlants et fait avancer la réflexion, à partir de l'éclairage philosophique de l'auteure.

Résistance à Lyon: "Les enfants ne partiront pas"

Après Mémoires d'un Juste, a signaler le second tome des souvenirs de René Nodot, toujours publié aux éditions Ampelos. Militant de mouvements de jeunesse protestant et pacifiste à Lyon en 1940, le jeune René Nodot rentre en Résistance clandestine et non violente dès 1941. 

«Les enfants ne partiront pas!»  C’est l’engagement de sauver d’une mort certaine les enfants juifs de Lyon, pris par Gilbert Lesage, un quaker, et le R.P. Chaillet, figure de la résistance catholique à Lyon. Avec d'autres, René Nodot s'investit et fait passer en Suisse de nombreux réfugiés.

Un témoignage direct et précieux, à verser aux dossiers des relations judéo-chrétiennes et du protestantisme durant la Seconde Guerre Mondiale.

Laïcités et musulmans, débats et expériences

L’islam est-il compatible avec la laïcité? Ce type de questions est récurrent. Et nombreux sont ceux qui y répondent par la négative. Issu d’un colloque de jeunes chercheurs organisé en janvier 2012 à l’Université du Maine, cet ouvrage intitulé Laïcités et musulmans, débats et expériences  expose à l’inverse la variété des rapports qu’entretiennent les acteurs musulmans avec la laïcité, dans toutes ses formulations.

Edité par Peter Lang, ce livre collectif est dirigé par Amin Elias, Augustin Jomier, Anaïs-Trissa Khatchadourian. Lien vers l'éditeur.

Apprendre en réseau: la révolution des MOOCs

Les sciences sociales ne sauraient trop prendre au sérieux la révolution des MOOCS (Massive Open Online Courses). Accessibles gratuitement à tous les internautes, les MOOCs permettent d'enseigner de façon interactive à une communauté de milliers d'apprenants organisés en réseau social.

Le n°377 du magazine Challenges consacre opportunément cette semaine un très copieux dossier à ce nouveau continent pédagogique, au sein duquel, via France Université Numérique (FUN, créé en 2013) ou Coursera (lien) on trouve d'immenses opportunités de formation, comme en "management et philosophie" (lien), "médias numériques" (lien) ou "storytelling" (lien).

Et bientôt, "religions et laïcité"? Cela viendra.  

Franc-maçonnerie et religion (2014): compte-rendu

Le 11 février 2014 se tenait, dans les locaux CNRS du site Pouchet à Paris, un passionnant colloque sur "franc-maçonnerie et religion", coordonné en particulier par Thierry Zarcone (CNRS) et Jean-Pierre Laurant (EPHE).

Devant une assistance nombreuse, des exposés et des débats de qualité ont scandé cette journée d'une haute tenue scientifique où le christianisme, et notamment le protestantisme, a été largement évoqué dans ses relations, complexes, avec les franc-maçonneries. 

Un compte-rendu détaillé est maintenant disponible sur le site "Dieu Change à Paris" (lien).

"Les études de genre, la recherche et l'éducation : la bonne rencontre"

Oui, il peut exister une approche idéologique du genre, et des dérives délirantes qui aboutissent à nier l'effet de la différence sexuée du vivant.

Mais pour les sciences sociales bien comprises (ce qui n'est pas toujours le cas), les discours idéologiques sont un objet d'étude, pas un moteur de la réflexion.

Evitons la peur et les manipulations sur ces questions. Ouvrons le débat, oui! On a le droit de ne pas être d'accord, oui!

Mais c'est mieux si l'on peut éviter d'empêcher l'école et la recherche de faire leur boulot, au prix d'amalgames et de menaces.

Jean Baubérot, "un hérétique honoré par la République"

Ce beau titre trouvé par le journal Réforme, cette semaine, illustre bien la tension qui travaille l'itinéraire du chercheur, universitaire et prolifique auteur Jean Baubérot (GSRL), très grande figure de la scène intellectuelle française depuis 40 ans autour des questions de laïcité, interculturalité, citoyenneté, protestantisme.

On la retrouve dans Une si vive révolte, autobiographie très attendue, préfacée par Edwy Plénel, qui sort en librairie après-demain (15 février) aux éditions de l'Atelier. Un must! A ne pas manquer pour les parisiens, une table-ronde, ce soir, avec Antoine Nouis (directeur de Réforme) et Laurent Schlumberger (président de l'EPUF) organisée à la Maison du protestantisme, 47, rue de Clichy (Paris 9e).

Pacte de fraternité interreligieuse signée à Nanterre

Pas sûr que l'expression "croisade de compréhension mutuelle" choisie par le député Patrick Devedjian soit la plus adaptée pour une rencontre interreligieuse...

Il reste que l'idée de défi et d'engagement est bien là dans ce "pacte de fraternité" entre responsables juif, musulman, catholique, protestant des Hauts de Seine (92) qui a été signé le 3 février 2014, selon ce que rapporte Marie Lefèbvre-Billiez dans Réforme. Une pièce importante à verser au dossier analysé il y a quelques années  Anne-Sophie Lamine sur la "cohabitation des dieux" en France.

Liens internet:

-vers l'article de Réforme

-vers l'Amitié judéo-musulmane de France (AJMF) fondée par le rabbin Michel Serfaty

-vers la mosquée de Bordeaux avec éléments d'échange théologique entre rabbins et imams

 

Franc-maçonnerie et religion en France au XXe siècle (11/02/1014)

A rebours de clichés moisis, les relations entretenues entre la franc-maçonnerie et la religion, notamment le christianisme, sont loin de se résumer à un rapport d'antagonisme. Pour en savoir plus, il faut se précipiter à la journée d'étude intitulée "Franc-maçonnerie et religion en France au XXe siècle", qui se tiendra au site Pouchet (Paris, 17e arr) le 11 février 2014.

Annoncée aussi sur le blog Dieu change à Paris, elle proposera les interventions de Pierre-Yves Beaurepaire, Franck Frégosi, Jean-Pierre Brach, Emmanuel Kreis, Jean-Pierre Laurant, Jérôme Rousse-Lacordaire, Jean-Marie Mercier et Thierry Zarcone. Programme ici (PDF).

ISRAEL aujourd'hui et demain: journée KKL à Paris le 2 février 2014

Connaissez-vous Tou Bichvat? C'est la Journée juive de l'écologie, une fête d'institution rabbinique qui renvoie, dans la Mishna, au "nouvel an des arbres".

L'occasion pour une association intitulée KKL d'organiser une journée exceptionnelle, le dimanche 2 février 2014, au Palais Brongniart (Paris). Vouée à planter des arbres (une symbolique monothéiste forte, utilisée aussi pour le logo de "Protestants en fête" 2013) et à agir pour le développement durable en contexte israélien, KKL propose aux parisiens un programme passionnant (lien ici), présenté comme "une des plus grandes manifestations jamais organisées pour Israël à Paris".

A visiter (lien)!

François Hollande, Dieu et la République

Il y a encore un siècle, la France était le pays catholique qui envoyait, dans le monde, le plus de missionnaires, dans le cadre d'une vision de "l'empire de Dieu" très bien analysée dans In God's Empire, French Missionaries and the Modern World, Oxford University Press, 2012).

Désormais, le climat s'est rafraîchi comme en témoigne la visite, tendue, du président Hollande au Vatican, le 24 janvier 2014. L'occasion de se demander comment se situe le président français, notoirement agnostique, par rapport aux enjeux religieux.

Il existe pour cela un livre très documenté (auprès du premier cercle présidentiel): François Hollande, Dieu et la République (Salvator, 2013) de Samuel Pruvot, auteur interviewé également ici (lien).

 

Recompositions induites par l'immigration: le catholicisme aussi!

À l’occasion de la 100ème journée mondiale du migrant et du réfugié, organisée par la Pastorale des Migrants, l'émission française Le Jour du Seigneur est revenue hier sur la thématique choisie par le pape François «Migrants et réfugiés : vers un monde meilleur».

La messe, diffusée à partir de la cathédrale de Créteil, devant un public composé à environ 80% de fidèles originaires d'outre-mer (Antilles, Afrique), a été l'occasion d'attirer l'attention sur ce fait:

Les recompositions induites par l'immigration qu'on étudie chez les protestants s'observent aussi, à TRES vaste échelle, au sein du catholicisme français!

Bien trop peu étudiées par les sciences sociales, elles éveillent cependant peu à peu l'attention des médias, comme l'illustre cette toute récente enquête de l'hebdo La Vie signée Marie-Lucile Kubacki: "Quelle place pour les migrants chez les catholiques en France?" (lien)

"Soi-même comme un autre" : Elie Semoun répond à Dieudonné

Le défi de l'altérité, l'enjeu de "soi-même comme un autre" (cf. l'ouvrage de Paul Ricoeur) est au coeur de l'expérience sociale, qui comprend le terrain religieux. Au-delà des coups de menton censeurs, comment gérer le conflit quand celui-ci en vient à toucher à ce qui fonde l'identité personnelle?

Comment préserver ce trésor exigeant qu'est l'amitié, par un dialogue de fond qui dit le désaccord sans nier autrui ou lui mettre un baillon?

L'humoriste Elie Semoun illustre magnifiquement ce défi dans la vidéo ci-dessous, extraite d'une émission diffusée il y a une semaine, où il répond à son ami Dieudonné. Ne pas rater la fin du sketch.

Dieudonné et les religions: décryptage dans l'hebdo La Vie

Durant ces derniers jours, l'affaire Dieudonné a rallumé de vifs débats sur la liberté d'expression, oblitérant d'autres questions de fond, comme le rapport de cet humoriste (et de la nébuleuse qui le soutient) avec la religion.

Fasciné par la Révolution iranienne, Dieudonné n'est pas pour autant un islamiste. Mais il tient un discours structuré et prosélyte sur la religion, sur la base d'un référentiel islamique décrypté très finement par Henrik Lindell dans une analyse publiée sur le site de l'hebdomadaire La Vie.

A lire et à voir (vidéo) ! Lien ici.

Taizé : le pari postconfessionnel de Frère Roger

Dans la blognote postée hier au sujet des dernières rencontres de jeunes européens organisée par la communauté de Taizé, nous mentionnions le passage de Frère Roger du protestantisme au catholicisme.

Tout en confirmant l'accord de Frère Roger avec la communion catholique et romaine, il importe de tenir compte d'un important correctif que la communauté de Taizé nous a aimablement communiqué:

Frère Roger ne pensait pas cette évolution comme une rupture, un transfert confessionnel, mais comme une synthèse postconfessionnelle. 

Taizé: bilan de la 36e rencontre européenne des jeunes (Strasbourg)

Incroyable mais vrai!

Il n'existe toujours pas de thèse de doctorat en sciences sociales publiée sur Taizé, carrefour oecuménique mondial fondé par un pasteur protestant (devenu catholique), Frère Roger Schutz. 

Situé en Saône-et-Loire, la communauté de Taizé n'a cessé d'oeuvrer au rapprochement des chrétiens au travers d'une piété kérygmatique et créative. Fondée en 1940, elle a dernièrement animé les 36e rencontres européennes de jeunes à Strasbourg, avec plus de 30.000 participants. 

Un bon compte-rendu a été publié le 9 janvier 2014 sur le site de la FPF (lien).

Catholicisme d'identité: appel à communications pour un colloque

La sécularisation, c'est-à-dire le recul de l'impact religieux sur la société, a alimenté dans le paysage catholique français un double dispositif:

-d'une part, un évidement de la pratique et la raréfaction drastique de l'observance traditionnelle,

-d'autre part, une recomposition sur un mode minoritaire, militant et assumé comme contre-culturel.  

C'est sur ce second axe que se développe un catholicisme d'identité dont Céline Béraud, Bruno Dumons et Frédéric Gugelot ont eu l'excellente idée d'analyser plus avant les contours au travers d'un colloque en sciences sociales prévu les 27 et 28 novembre 2014 à l'EHESS.

Appel à communication ici (lien)