Un peu de Sharia dans la loi britannique?

Incorporer un peu de Sharia dans la loi britannique, pourquoi pas?

Ce raisonnement osé, devinez d’où il vient. Non, pas d’un imam ou d’un théologien musulman. Il nous vient de l’archevêque de Canterbury, Rowan Williams. Inutile de préciser que ses récents commentaires font sensation.

Statistiques de la diversité : l’occasion manquée

Ces derniers jours, deux drames du Val d’Oise ont fait les gros titres. Le premier s’est déroulé le 25 novembre 2007. Ce jour-là, Anne-Lorraine Schmidt, 23 ans, se rendait à la messe en RER. Seule dans un wagon, la jeune femme a été victime d’un violeur.

Elle s’est défendue, elle a été poignardée, elle est morte. Le second s’est déroulé du 25 au 27 novembre 2007, avec les scènes de guerilla urbaine à Villiers-le-Bel (plus de 80 policiers blessés), suite au décès accidentel de deux jeunes motards, Moushin et Larami, venus percuter une voiture de police.

Débat sur le communautarisme: un livre à lire

Pour éclairer le débat nourri par ma note précédente, je vous invite de toute urgence, chers internautes, à lire le dernier essai de Julien Landfried (directeur de l'Observatoire du Communautarisme). Il s'intitule "Contre le communautarisme", et est publié chez Armand Colin.

Le CRAN: d'une belle cause à une dérive communautariste

Je n'aime pas qu'on agite à tout bout de champ le spectre du communautarisme. Alain Finkielkraut, évoqué il y a peu dans ce blog, a eu tort, de ce point de vue, de prêter aux émeutes urbaines parisiennes de l'automne 2005 un caractère principalement "ethnico-religieux", car je crois que les causes étaient avant tout sociales, et non communautaires.

Mais ce n'est pas une raison pour évacuer cet enjeu.

Pour le transfert de la dépouille de Lucie Aubrac au PANTHEON

Lucie Aubrac (1912-2007) nous a quittés le 14 mars 2007. Je jette cette bouteille à la mer (surfeurs, ramassez-là!). Pourquoi pas réfléchir au transfert de la dépouille de Lucie Aubrac au Panthéon? Ce temple à la mémoire des grandes figures de la République ne compte, à ce jour, qu'une seule femme, en l'occurence Marie Curie.

Diversité ethnique et Alain Finkielkraut (suite)

Les candidats à la présidentielle ont répondu aujourd'hui au Conseil représentatif des associations noires (CRAN) au sujet de la question du recensement de la diversité ethnique. Résultat: ça bouge! On semble enfin prêt (avec plus ou moins d'enthousiasme) à connaître la réalité empirique d'une population-mosaïque afin de mieux pouvoir lutter contre les discriminations.

Cette évolution que je salue (tout en étant vigilant sur les modalités d'exploitation des futures données) est pour moi l'occasion de revenir sur Alain Finkielkraut, que j'avais épinglé il y a quelques mois dans une note pour ses propos très tendancieux sur les noirs.  

Liberté ou conformisme d’expression ?

Et dire que nous critiquons les Américains pour leur «politiquement correct»…. En France, on va parfois beaucoup plus loin dans le conformisme. Le procès actuellement en cours contre Charlie Hebdo confirme une chose: dans notre pays, la liberté d’expression est de plus en plus concurrencée, depuis quelques années, par un conformisme d’expression envahissant. Plus moyen de dire un mot de travers, de désapprouver haut et fort l’option, l’orientation ou la religion d’un adversaire, sans risquer de se retrouver devant les tribunaux.

Il est grand temps de dire «STOP»! Pour ma part, je campe sur mes positions: la liberté d’expression est pour tous, ou elle n’est pas. L’affaire Charlie Hebdo, qui succède à l’affaire Vanneste et tant d’autres, confirme que le combat pour la restauration d’une large liberté d’expression n’est pas gagné.

Multiculturalisme ou pas? Une enquête britannique qui décoiffe

Il existe, en France, au moins trois grandes options pour gérer la diversité.

La première, que j'appellerais "républicaine idéaliste", scande les absolus républicains et laïques, ne veut pas entendre parler d'enquêtes ou de recensements de la diversité empirique de la population, et campe sur une rhétorique rigide, volontiers nostalgique, qui agace ceux (et ils sont nombreux) qui se sentent laissés pour compte.

La seconde, qui lorgne sur nombre de pays européens, mais aussi sur les Etats-Unis, plaide pour une transition vers le multiculturalisme et une laïcité "light", arguant du fait que nos amis britanniques, par exemple, paraissent plus tolérants, moins tentés par les extrêmes (ils n'ont pas l'équivalent d'un phénomène Le Pen) , et que les "minorités" paraissent plus cool et plus visibles outre-Manche que dans notre vieux pays jugé ringard et trop étroitement laïque. 

La troisième plaide avant tout pour une République laïque qui se donne les moyens d'appliquer concrètement ses principes (on pourrait parler de "républicanisme appliqué"), avec pragmatisme et respect pour la diversité concrète, mais sans transiger sur l'héritage républicain et laïque qu'il faut transmettre et faire vivre dans la France du XXIe siècle. Une enquête récente au Royaume-Uni semble confirmer que c'est cette troisième option qui reste, pour notre pays, porteuse d'avenir.

Les Français sont-il généreux?

Oui, je reconnais que la question est un peu oiseuse. Comment juger la générosité des peuples? Laissons donc de côté la tentation de répondre par "oui" ou par "non", pour focaliser sur l'évaluation des dons aux organisations charitables. Une Fondation britannique (la Charities Aid Foundation) a rendu publique il y a deux jours une étude comparative sur douze grands pays, en listant par ordre décroissant le pourcentage des dons par rapport au produit intérieur brut. Je vous laisse deviner où se situe la France. Ensuite, cliquez sur la suite, avec le tableau des résultats.

Un rappeur qui dépote dans l'Aisne profonde: KAMINI

Ouille! L'actu n'est pas gaie en ce moment. Et sur mon blog, "y'a du lourd".

Allons, il est temps d'un peu de légèreté. Pour une fois, je ne vous propose pas de caricature en photomontage. Mais allez donc jeter un oeil sur ce clip de Kamini! Voici le LIEN.

Âgé de 26 ans, Kamini est infirmier psychiatrique à Lille. Signe particulier, il est noir, rappeur, et a grandi à Marly-Gomont, petit village au fin fond de l'Aisne, mon département.

Son clip de rap rural, qui fait fureur sur Internet, est non seulement super drôle, mais il donne de l'espoir.

A rebours des clichés ou des constats sur la désespérance des banlieues, le rap s'essaye une échappée dans la campagne profonde.

Le racisme y existe aussi, mais "pas de bus à brûler", de belles pâtures, et une fraternité possible. 

Regardez un peu ces Picards de l'Aisne, mes compatriotes, s'essayer au rap de Kamini!

N'attendez plus, cliquez et regardez, ça fait du bien.

 

NB : merci à Etienne Augris pour le tuyau.