Manuel Valls, dans Réforme, s'exprime sur les religions

La tradition républicaine, en France, a voulu que le Ministre de l'intérieur soit en charge des cultes, sans pour autant transgresser la séparation des Eglises (on devrait dire, des religions) et de l'Etat. 

Aussi est-il toujours utile, pour documenter la longue histoire des rapports politique/religion en France, de consulter les entretiens donnés, de temps à autre, par le Ministre lorsque des organes de presse confessionnelle l'interrogent. Cette semaine, on lira  avec un vif intérêt l'interview de Manuel Valls dans l'hebdomadaire protestant Réforme, qui a eu la générosité de mettre à disposition l'intégralité du texte sur son site internet (lien). 

Nés dans le bitume des quartiers, voici les "aigles de Mulhouse"

Grâce à un oncle toujours jeune, j'ai appris récemment l'existence du Floorball, variété de hockey désormais implantée avec succès dans certains quartiers populaires de la bonne ville de Mulhouse. 

Sans aide publique faramineuse, le floorball a su commencer à conquérir depuis l'an dernier (2012), à Mulhouse Dornach, de nombreux jeunes à l'initiative d'un pasteur protestant, Markus Glauser. Cet exemple des "aigles de Mulhouse" rappelle qu'en toute laïcité, le dynamisme associatif et sociétal des religions (ici, le protestantisme) peut contribuer au bien commun.

Installation de l'Observatoire de la laïcité (France)

Pilier du pacte républicain en France, la laïcité est désormais l'objet d'une instance ad hoc, l'Observatoire National de la Laïcité, sous la présidence de Jean-Louis Bianco. Créé par un décret laissé lettre morte en 2007, il a été installé le 8 avril 2013. Il est appelé à informer, transmettre, proposer et observer.

Parmi ses membres éminents, je retrouve avec plaisir la spécialiste Laurence Loeffel, très appréciée au GSRL, dont l'expertise historique sera précieuse. Sa création est commentée par Stéphanie Le Bars sur son blog Digne de foi. Quant au discours inaugural du président de la République François Hollande, il est téléchargeable ici (PDF).

Le mensuel CAUSEUR désormais en kiosque

Portail de débats, puis journal papier depuis juin 2008, Causeur est un espace de réflexion comme il y en a peu en France, c'est-à-dire non inféodé à un carcan idéologique, mais ouvert à toutes les sensibilités du paysage politique, ce qui suffit (on est en France) pour qu'il soit taxé de "réac" .

Le numéro d'avril 2013 de Causeur sort pour la première fois en kiosque, avec des analyses qui vont de Finkielkraut à Gauchet en passant par Paul Thibaud, Pascal Bruckner ou la pertinente Elisabeth Levy (fondatrice du mensuel). On trouve aussi un dossier sur l'affaire Baby-Loup (laïcité en danger, ou pas?).

L'occasion de saluer cet excellent magazine qui désankylose nos neurones et notre esprit critique.

La "Bible" actualisée du Droit français des religions

Pour tous ceux qui s'intéressent aux régulations du religieux, c'est un "must" magistral.

Vient de paraître un très copieux volume intitulé "Droit français des religions", écrit par Jean-Marie Woehrling, Francis Messner, Pierre-Henri Prélot et Isabelle Riassetto (mars 2013). Voici comme l'éditeur (LexisNexis) le présente: 

"Après le succès de sa première publication il y a dix ans - couronnée par le Prix Durieux -, le présent traité a été entièrement remanié et actualisé pour tenir compte des évolutions considérables de la matière. Cette nouvelle édition offre un exposé complet et ordonné du droit positif applicable aux activités et aux institutions religieuses sur le territoire national." Suite ici (lien).

La laïcité française expliquée par le CNEF

Après avoir édité un livret sur la théologie de la prospérité, le CNEF (Conseil National des Evangéliques de France) récidive avec un livret sur "La laïcité française, entre l'idée, l'histoire et le droit positif" (2013, 110p).

Réalisé par la commission juridique du CNEF, avec la collaboration de la juriste Nancy Lefèvre, c'est un document fort bien fait, clair, bien sourcé, très informatif, non polémique.

Il constitue aussi un utile point d'appui pour la réflexion et le débat sur certains points, comme la définition restrictive et cérémoniale du "cultuel" (p.46), ou la "laïcité à géométrie variable sur le territoire français" (p.52).

 

Colloque international sur la laïcité

Sait-on qu'en Afrique francophone, des Etats comme la Côte d'Ivoire, le Bénin, le Congo Brazzaville, Tchad ou la République Centrafricaine, pour ne citer qu'eux, sé réclament explicitement de la laïcité dans leurs textes constitutionnels?

Pour nous rafraîchir les idées, saluons le colloque international organisé les 11 et 12 avril 2013 à Paris sur "Laïcité, laïcités, reconfigurations et nouveaux enjeux". Co-organisé par le GSRL, la Fondation Maison des Sciences de l'Homme et le Centre d'Etudes Ethniques des Universités Montréalaises, son programme est téléchargeable ici (lien).  

Bureau de la liberté religieuse nouvellement créé au CANADA

Stephen HARPER, actuel premier ministre du Canada, est aussi un protestant évangélique convaincu. Très sensible, comme ses coreligionnaires (et bien d'autres non-évangéliques d'ailleurs) à l'enjeu de la liberté religieuse. Aussi n'est-il pas très étonnant qu'il ait tout récemment créé un Bureau de la liberté religieuse.

On en trouvera un commentaire riche et vitaminé sur le blog de Louise Mailloux, professeure de philosophie au Collège du Vieux Montréal, cofondatrice du Collectif Citoyen pour l'égalité et la laïcité (CCIEL).

Discrimination anti-laïque maintenue par le Conseil Constitutionnel

La nouvelle est tombée avant-hier: en France, le Conseil constitutionnel, sur la base d'une "argumentation" purement conservatrice,  a écarté la question prioritaire de constitutionnalité (QPC) soulevée par l'Association pour la promotion et l'expansion de la laïcité (Appel), qui demandait à ce que soit mis fin à la discrimination anti-laïque qui consiste à financer, avec l'argent des impôts, le clergé luthéro-réformé en Alsace-Moselle. Une demande qui, par ricochet, affectait aussi les clergés catholique et juif (qui bénéficient des mêmes largesses).

Certains bénéficiaires, directs ou indirects, de cette rente conservée par le IIe Reich (1) poussent un "ouf" de soulagement. Les autres attendront le prochain épisode de la longue bataille pour laïciser le pays et mettre fin aux privilèges de quelques-uns. 

  (1) Rappel: la loi de séparation de 1905 a été édictée alors que l'Alsace et la Moselle étaient allemandes, d'où la non-application de cette loi et le maintien des dispositions concordataires mises en place par Bonaparte.

Judéophobie, antisémitisme: recrudescence très significative en France

Il y a quelques jours, à la station de métro Guy Moquet que j'emprunte pour aller à mon laboratoire, le GSRL, j'ai pu voir une affiche annonçant une exposition organisée au Mémorial de la Shoah sur les spoliations des juifs durant la Seconde Guerre Mondiale (cliquer ci-contre et ci-dessous). Quelle ne fut pas ma surprise de voir que le mot "Juifs" avait été soigneusement barré, au marqueur, à plusieurs reprises.

Et voilà que cette semaine, des chiffres tombent, indiquant une forte recrudescence en France des actes antisémites en 2012.

Séparation de l'Eglise et de l'Etat au Vatican?

Parmi les nombreuses réactions à la décision du pape des catholiques, Benoît XVI, de démissionner de sa charge, celle de mon collègue Jean Baubérot (EPHE) vaut le détour. Loin des commentaires convenus, il propose que la démission annoncée se double d'une réflexion sur la séparation de l'Eglise et de l'Etat au Vatican. Fait oublié, le Vatican est en effet, au plan politique, la dernière dictature d'Europe de l'Ouest, dans l'indifférence de médias anesthésiés par l'habitude d'y voir surtout le pôle exécutif de l'Eglise catholique. Or, si ce pôle est légitime (l'Eglise catholique a le droit de choisir un fonctionnement autocratique "top-down"), l'institution politique et étatique du Vatican l'est beaucoup moins à l'âge démocratique.

Pourquoi pas séparer les deux, en effet? Une papauté qui dirigerait exclusivement l'Eglise catholique, et des institutions politiques séparées, démocratisées, qui prendraient en charge l'Etat du Vatican. Lien ici (Médiapart).

21% des Français feraient primer les règles de leur religion

C'est un chiffre qui fait réfléchir: selon une enquête Sociovision rendue publique et analysée dernièrement sur le site Fait-religieux.com, 21% des Français interrogés font primer "les règles de leur religion" sur celles de la société. Parmi eux, on note une surreprésentation des religions minoritaires: ils sont 58% parmi les Français musulmans, 40% parmi les juifs, 37% parmi  les protestants et 20 % parmi les catholiques. 

Paris est sur-représenté aussi (tiens tiens), avec 43% des habitants de la grande couronne et 32% des habitants de la petite couronne...  Pour tous les résultats et commentaires de cette enquête passionnante, cliquer ici (site Fait-religieux.com).

Initier les enfants au fait religieux en toute laïcité: l'association Enquête

Il faut en avoir du cran, pour mettre en place en France, dans un cadre associatif, un matériel de qualité permettant d'initier les enfants, dans un cadre laïque, au fait religieux.

C'est le pari auquel s'est attaquée Marine Quenin et son association Enquête. Qui dira qu'il est inutile, par exemple, d'apprendre aux enfants à distinguer entre nationalité, religion, origine géographique?

Cette belle initiative, qui ne demande qu'à croître et s'améliorer, est décrite par Virginie Riva sur son blog; on découvrira aussi avec profit le site internet de l'association (lien).

Découvrir le site internet rénové du laboratoire CEIFR

Par les hasards de "l'esprit d'escalier" (qui souffle où il veut...:-), j'ai dernièrement réalisé combien le laboratoire parisien CEIFR (Centre d'Etudes Interdisciplinaires  des Faits Religieux) avait très bien rénové, refondu, repensé son site internet.

Bravo au CEIFR pour ce superbe travail, et ce grand service rendu aux internautes!

L'occasion de rappeler l'apport considérable de ce laboratoire "ami de trente ans" du GSRL. Dirigé par l'excellente Rita Hermon-Belot avec qui j'avais eu le grand privilège de coordonner, il y a huit ans, un numéro spécial des Archives de Sciences Sociales des Religions (ASSR) sur le centenaire de la loi de 1905, le CEIFR est un fleuron de la recherche en sciences sociales des religions qui gagne à être mieux connu.

Dieu(x), modes d'emploi, une expo à voir

Il n'est pas encore trop tard pour le signaler mais il ne reste plus que quelques jours alors profitons-en! 

Cela n'arrive pas si souvent qu'on nous propose une exposition de qualité sur le thème "Dieu(x), modes d'emploi".

Accompagnée d'un livre de l'excellent Elie Barnavi, l'exposition a lieu à PARIS au Petit Palais, et a fait l'objet d'un coup d'oeil très avisé sur le blog de Virginie Riva (lien).

Un blog de recherche sur pédagogie et protestantisme

Auteure d'une thèse de doctorat remarquée sur les écoles du dimanche protestantes, Anne Ruolt (partie prenante dans l'organisation du symposium de mars 2013 évoqué dans la note précédente) vient de créer un blog de recherche sur ses thèmes d'étude. 

On y trouvera, en particulier, d'abondantes ressources bibliographiques, manne précieuse pour nos travaux de recherche. Lien ici.

Philippe Portier : «On rejoue 1905 mais sur un autre terrain» (La Croix)

En France, le récent appel de la ministre du logement Cécile Duflot en direction de l'Eglise catholique parisienne, lui demandant de mettre ses biens immobiliers inoccupés à disposition pour accueillir les sans-abri, a suscité un vaste débat.

Pour y voir plus clair, on lira l'excellent interview de Philippe Portier (directeur du GSRL) dans La Croix (4 décembre 2012), où il explique notamment pourquoi "lorsqu’elle veut s’engager dans un projet davantage libéral, la société concentre ses attaques contre l’Église catholique".

Première vidéo de présentation de "Paris d'espérance" (2013)

A Paris, du 27 au 29 septembre 2013, les protestants de France, d'Europe et du monde entier se retrouveront sur le thème: Paris d'Espérance.

L'historien ne peut s'empêcher de remarquer qu'il s'agira du plus gros rassemblement protestant dans la capitale depuis la veille... de la Saint-Barthélémy (24 août 1572), nuit funeste durant laquelle des milliers de protestants, venus pour le mariage de Henri de Navarre et de la Reine Margot (18 août 1572), furent massacrés dans la rue... ou dans leur lit.

Fait-religieux.com, un nouveau "pure player" consacré au fait religieux

Bienvenue à http://www.fait-religieux.com/. Il s'agit d'un nouveau site, officiellement lancé hier à l'occasion d'une conférence de presse par la journaliste Sophie Gherardi, associée à Jean-Luc Pouthier, historien, enseignant et journaliste. Il est étroitement lié au CEFRELCO dont nous avons déjà parlé.

Ce "pure player" entièrement consacré au fait religieux est alimenté par une vingtaine de journalistes. Il comporte une version gratuite, et une version payante. Le tout est très bien expliquée par Virginie Riva sur son blog (lien).

Montée de l'intolérance antireligieuse (Pew Forum)

L'ONG évangélique Portes Ouvertes organise aujourd'hui, dans de nombreuses Eglises et paroisses, un "dimanche de l'Eglise persécutée". 

Il est à noter que cet enjeu, qui peut se prêter à des instrumentalisations diverses, ne préoccupe plus seulement des organisations confessionnelles et c'est heureux.

On signalera en particulier l'énorme effort réalisé depuis quelques années par le Pew Forum, aux Etats-Unis, dans l'étude des discriminations anti-religieuses. Un nouveau rapport, tombé il y a quelques semaines, est à cet égard très éclairant.  

La laïcité en débat

Principe fondateur et fragile équilibre, la laïcité française est aujourd'hui en débat.

Pour éclairer les enjeux, Valentine Zuber (EPHE/GSRL), Abdenour Bidar, Jean-Paul Scot et André Tosel animeront une table ronde prometteuse le 24 octobre 2012 prochain à 20H15 au théâtre Berthelot, à Montreuil, sous l'égide du Centre Civique d'Etude du Fait Religieux (CCEFR). 

Programme cliquable ici.

Entre dhimmi et citoyen français: colloque sur les Juifs d'Algérie

Entre juillet 1830 (premiers contacts entre Juifs d'Algérie et armée française) et juillet 1962, les Juifs d'Algérie ont peu à peu refoulé leur identité berbéro-arabe, identité humiliée et infériorisée, pour adopter l'identité française, symbole de liberté qui coexistera avec leur identité religieuse, de plus en plus reléguée dans la sphère privée.

Après le départ, en juillet 1962, de plus de 90% des Français d'Algérie de confession juive, qu'en est-il des trajectoires identitaires? 

Pour en savoir plus, il faut courir à ce colloque organisé le 18 novembre 2012, sous la responsabilité de ma collègue Joëlle Allouche-Banayoun: "Les Juifs d'Algérie, du dhimmi au citoyen français, une histoire de rupture".

Programme téléchargeable ici.

"L’Ecole Républicaine est-elle le fruit de valeurs protestantes ?"

A noter l'article très éclairant qu'Anne Ruolt, auteure d'une thèse de doctorat sur les écoles du dimanche, vient de publier dans la revue Recherches en éducation (n°14, septembre 2012), de l'Université de Nantes. Il s'intitule "L'école républicaine est-elle le fruit des idées et de valeurs protestantes?". 

Excellente nouvelle, l'article est en accès libre, ainsi que l'intégralité de la revue, mise à disposition en PDF sur le lien suivant (lien).

Débat sur le mariage gay en France: un texte de l'Eglise catholique

Dans le cadre du débat sur le mariage gay en France, les acteurs religieux proposent peu à peu des contributions à la réflexion commune, fondées sur une ligne assez similaire, qui consiste à défendre l'institution familiale fondée sur la complémentarité homme-femme (père-mère), à la base de la filiation.

Après avoir présenté le texte du CNEF (du côté protestant évangélique), voici le texte signé par le Conseil Famille et Société, présenté par Mgr Bernard Podvin (ci-contre), et validé par la Conférence des Evêques de France. Télécharger.

L'État doit-il dicter des valeurs morales imposables à tous ?

A noter un très bel article de ma collègue Valentine Zuber (EPHE/GSRL) dans l'hebdomadaire Réforme de cette semaine (n°3480 du 20 septembre 2012). Il s'intitule "L'État doit-il dicter des valeurs morales imposables à tous?" (lien ici)

Remarquablement argumenté, il pointe avec une grande justesse certaines limites criantes de la "morale laïque selon Vincent Peillon" (dixit), et plaide à raison pour une ouverture sur l'apport axiologique (valeurs) de la société civile, religions comprises.

 Je partage aussi pleinement sa conclusion, ainsi formulée : "Sans la recherche d’un partenariat équilibré – au lieu de l’exacerbation de la concurrence entre les deux principales sources de l’éducation, la famille et l’école, l’effort mené par les enseignants pour transmettre des valeurs communes aux enfants, futurs citoyens de la République, risque d’être un combat perdu d’avance". Absolument!

 En revanche, deux nuances fortes me semblent utiles après lecture attentive de ce bel argumentaire.

Ne pas séparer laïcité et pluralité religieuse

"Avec les problèmes actuels posés par de nouvelles religions dans ce pays, l'État semble découvrir la question du pluralisme religieux. Or, il serait important de garder en mémoire que la France a toujours été confrontée à cette question"; On ne saurait mieux dire!

Il faut lire la totalité de cet entretien. Brillante spécialiste de l'histoire du pluralisme religieux (et de ses régulations politiques), l'historienne Rita Hermon-Belot (CEIFR/EHESS) nous propose, sur le site internet du Monde des religions, une analyse essentielle (lien), à prolonger par la lecture de ses travaux.

France: "Les religions résistent au mariage gay"

Parce que je ne suis ni un historien de la famille, ni un sociologue de la filiation et du couple, ni un théologien, je n'évoquerai que peu l'enjeu du mariage homosexuel et de l'adoption d'enfants par un couple monogenré (deux papas, ou deux mamans).

Signalons cependant, en excellent résumé synthétique de la position des religions dans les longs débats à venir en France, l'article de Jean-Marie Guénois (qui anime également un blog) dans Le Figaro (lien): parcourant islam, judaïsme, orthodoxie, protestantisme et catholicisme, il conclut: "les religions résistent au mariage gay". 

Blasphème, l'éternel retour

A lire l'excellente synthèse publiée aujourd'hui par Stéphanie Le Bars dans le quotidien Le Monde sur le blasphème, un thème qui fait la "Une" à la suite du digest de navet vidéo islamophobe diffusé depuis juillet sur Youtube, et des nouvelles caricatures publiées aujourd'hui par Charlie Hebdo. 

On complètera très utilement cette lecture par la consultation du meilleur livre publié à ce jour sur l'histoire récente des débats médiatico-judiciaires en France autour du blasphème: celui de l'historien Jean Boulègue, Le blasphème en procès (1984-2009), aux éditions Nova.

Solidarité avec Caroline Fourest, insultée et privée de micro

Caroline Fourest est ce qu'on appelle une intellectuelle clivante. Mais de là à ce qu'une foule en colère l'empêche carrément de parler à la Fête de l'Huma, ce dimanche, ça va bien trop loin. 

Une représentante du Parti de Gauche a du coup cédé à un trait d'humour douteux, qui souligne que "la Fête de l'Huma n'est pas la fête de l'Oumma".

On peut comprendre l'irritation, en retour, du fameux site Oumma.com (remarquable portail, influent et bien fait). On comprend beaucoup moins, en revanche, lorsque la controverse débouche sur l'intimidation, et l'intimidation sur l'impossibilité de s'exprimer. C'est pourquoi, en cette circonstance-là, Caroline Fourest a besoin de notre solidarité.

Histoire des protestants en France (Patrick Cabanel)

On ne présente plus Patrick Cabanel, excellent historien du protestantisme et de la laïcité (entre autres).

Bonne nouvelle, il vient nous régaler en cette rentrée avec une somme historique sans véritable précédent (je pèse mes mots) sur l'histoire des protestants en France des origines à nos jours.

Le bijou (de 1502 pages!) est publié aux éditions Fayard, c'est déjà un collector destiné à garnir les meilleures bibliothèques, et l'argumentaire est consultable ici (lien).