La dernière campagne de Billy Graham annoncée pour nov. 2013

Figure la plus populaire de l'histoire religieuse du XXe siècle aux Etats-Unis, l'évangéliste Billy Graham (né en 1918), aujourd'hui âgé de 94 ans et demi, est annoncé pour une dernière campagne d'évangélisation publique en novembre 2013. La publicité a commencé pour la campagne MyHope. En voici un exemple ci-contre (cliquer sur l'image pour agrandir). 

Parfois comparé à un pape à la manière protestante (d'où la question qui servit de titre à un essai sociohistorique publié en 2002), Billy Graham sera-t-il au rendez-vous malgré son âge avancé?

France: la "suffisance réformée" aurait-elle de beaux jours devant elle?

Même si elle a été "montée en épingle" par ses promoteurs, la fusion de l'Eglise Réformée de France et des luthériens de l'EELF au sein de l'EPUF (Eglise Protestante Unie de France) est assurément l'événement protestant du mois, et l'un des faits majeurs de l'année au sein des Eglises issues de la Réforme.

Actée en ce moment au cours du synode national constituant de Lyon (8-12 mai 2013), elle donne l'occasion à  Romain Blachier, pertinent blogueur protestant et élu municipal lyonnais (ci-contre), de se laisser découvrir dans la dernière page du numéro de Réforme 3511 (2 mai 2013, p.20).

La nouvelle France protestante : résumé détaillé

Suite à une présentation faite la semaine dernière au laboratoire GSRL aux côtés de Jean-Paul Willaime, voici ci-dessous un résumé détaillé de l'ouvrage collectif La nouvelle France protestante (pour l'obtenir en PDF, cliquer ici). 

 Cet ouvrage de 488 pages publié en 2011 aux éditions Labor et Fides est porté par 22 contributrices et contributeurs, dont 6 contributrices et 16 contributeurs.

Légalisation du mariage homosexuel: réactions évangéliques

14e pays dans le monde à légaliser le mariage homosexuel par un vote de 331 "pour" contre 225 "contre" à l'Assemblée nationale le 23 avril 2013, la France a attiré l'attention des médias du monde entier.... dont le Christian Post, puissant média numérique, aux Etats-Unis, de sensibilité évangélique. 

Surprise, on observe, dans les commentaires postés à la suite de l'article de news du Christian Post, qu'une bonne part des lectrices et lecteurs ne semblent pas incommodés par cette loi. Voire même l'applaudissent (?). 

Une thèse magistrale sur les conversions islam/évangélisme

Il ne se passe pas de semaine sans que se pose la question géopolitique du contact entre islam et christanisme, notamment via l'enjeu des conversions.

Parce qu'il est prosélyte et très présent sur le terrain,  le protestantisme évangélique est souvent au centre des regards. Aussi est-il d'autant plus précieux de disposer d'un regard objectivant et fouillé, que les sciences sociales ont vocation à offrir.

Réjouissons-nous: grâce à la thèse de doctorat de Fatiha Kaoues, on dispose désormais d'un excellent travail académique pour éclairer ces questions.   

Un an après le drame de Stains, des églises toujours aussi précaires

A noter sur le site Fait-religieux.com cet article en forme de bilan et d'interrogation de Linda Caille, auteure par ailleurs d'un très bon livre sur les évangéliques, recensé sur le même site par Sophie Gherardi (lien).

Publiée dans l'espace Fil d'expert, elle s'interrogeait il y a quelques jours: "Un an après le drame de Stains, les églises afro-caribéennes toujours aussi précaires" (lien).

Un leader évangélique se distancie des évolutions de la Manif pour tous

Largement diffusé dans les milieux protestants évangéliques, à noter ce communiqué du pasteur Daniel Rivaud, figure bien connue du militantisme éthique évangélique sur la scène francophone (longtemps en première ligne des combats du CPDH, Comité Protestant Evangélique pour la Dignité Humaine).

Il prend ses distances par rapport à ce qu'il considère être une dérive agressive des partisans de la "Manif pour tous" (opposés au "mariage gay" et à l'adoption par les homosexuels). Document PDF ici.

Pourquoi tant d'"Eglises Providence" en Afrique?

Dans la corporation des historiens et sociologues du christianisme, on appelle "Eglise providence"' une Eglise qui dispense à ses fidèles une vaste gamme de services sociaux, sans se limiter au cultuel ou au spirituel.

L'évangélisme que j'étudie s'appuie beaucoup sur ce type d'Eglises, car sa valorisation des associations volontaires de convertis favorise l'entraide et diverses formes d'engagement interpersonnel. On l'observe en particulier en Afrique, qui compterait environ 154 millions d'évangéliques. Mais pourquoi, dans le fond, observe-t-on tant d'Eglises de ce type en Afrique?

Le Hors Série n°32 du mensuel Jeune Afrique (2013) nous donne indirectement une réponse.

La laïcité française expliquée par le CNEF

Après avoir édité un livret sur la théologie de la prospérité, le CNEF (Conseil National des Evangéliques de France) récidive avec un livret sur "La laïcité française, entre l'idée, l'histoire et le droit positif" (2013, 110p).

Réalisé par la commission juridique du CNEF, avec la collaboration de la juriste Nancy Lefèvre, c'est un document fort bien fait, clair, bien sourcé, très informatif, non polémique.

Il constitue aussi un utile point d'appui pour la réflexion et le débat sur certains points, comme la définition restrictive et cérémoniale du "cultuel" (p.46), ou la "laïcité à géométrie variable sur le territoire français" (p.52).

 

Le nouveau pape catholique face au défi évangélique mondial

"Vamos!" Alors qu'un milliard et deux-cent millions de catholiques s'exhortent à aller de l'avant sous la houlette de leur nouveau pape François, beaucoup s'interrogent face au défi évangélique.

Depuis trois siècles, les protestants de tendance "évangélique" ne cessent d'élargir leur assise. Axés sur sur la conversion, des communautés locales autogérées et une piété biblique prosélyte, ils représentent désormais environ 565 millions de chrétiens et rallient à eux chaque année des centaines de milliers d'anciens catholiques.

Bureau de la liberté religieuse nouvellement créé au CANADA

Stephen HARPER, actuel premier ministre du Canada, est aussi un protestant évangélique convaincu. Très sensible, comme ses coreligionnaires (et bien d'autres non-évangéliques d'ailleurs) à l'enjeu de la liberté religieuse. Aussi n'est-il pas très étonnant qu'il ait tout récemment créé un Bureau de la liberté religieuse.

On en trouvera un commentaire riche et vitaminé sur le blog de Louise Mailloux, professeure de philosophie au Collège du Vieux Montréal, cofondatrice du Collectif Citoyen pour l'égalité et la laïcité (CCIEL).

Une foi n'est pas coutume chez les évangéliques (Les Dieux d'à côté)

Dans le cadre d’un passionnant blog collectif sur l'état des religions en France, produit par des étudiants de l’Ecole de Journalisme de Sciences Po sous la houlette du journaliste web Philippe Couve, à lire ce reportage très réussi, signé Morgane Giulani, sur les protestants évangéliques français. 

On remarquera que pour une fois, on n'a pas choisi le terrain charismatique-pentecôtiste (réputé plus spectaculaire) mais un terrain de tradition plus piétiste, dont l'Eglise baptiste de la rue de Sèvres, à Paris, illustre les forces vives. Lien ici.

(merci à Paul Appéré de m'avoir signalé cet article)

Les évangéliques suisses, "milieu compétitif": un état des lieux

"Comment expliquer la croissance des mouvements évangéliques en Occident alors que le christianisme traditionnel est en constante perte de vitesse ? A partir du contexte suisse, où les évangéliques ont triplé en trente ans pour représenter désormais 2 à 3 % de la population, quatre chercheurs ont mené l'enquête afin de répondre à cette énigme. Sur la base de plus de mille questionnaires et de près d'une centaine d'entretiens qualitatifs, trois grandes orientations sont identifiées au sein du milieu évangélique : les conservateurs, les classiques et les charismatiques. Partageant de mêmes conceptions sur l'inspiration divine de la Bible, la conversion individuelle, la centralité de Jésus-Christ et l'évangélisation, ces courants se différencient principalement quant à leur rapport à la société - ouverture ou retrait - et à leur degré d'adhésion à la ferveur "charismatique".

Cet extrait de présentation en dit long sur l'immense intérêt du beau livre de synthèse de 344p que viennent de publier Jörg Stolz, Olivier Favre, Caroline Gachet et Emmanuelle Buchard, appuyé sur une remarquable recherche effectuée avec l'appui du Fonds National Suisse. Nous y reviendrons!

Dossier de Coster: une mise au point par Paul Ohlott

Il a été question dans ce blog du débat inter-évangélique suite au "Bercygate 2009" dans lequel est impliqué en première ligne l'organisateur de l'époque, le pasteur Freddy de Coster.

Pour compléter le dossier de documentation, il convient désormais de consulter l'intéressante mise au point proposée sur son site par Paul Ohlott (suite à un entretien d'une durée de 7H avec Freddy de Coster et son épouse). Il en ressort deux éléments saillants: une FEEBF (union d'églises à laquelle se rattachait le pasteur de Coster) pusillanime, et un dossier qui ne révèle pas de corruption ou d'enrichissement personnel. A suivre. Lien ici.

"Ils prient pour des locaux"

A noter, dans l'édition du gratuit 20 Minutes (11/02/2013), un reportage sur la quête de locaux des églises évangéliques en région parisienne, particulièrement en Seine-Saint-Denis. 

Pour la petite histoire, l'auteure de l'enquête avait prévu de m'interviewer mais grippé, j'ai dû me désister.... Ce qui n'a pas empêché Lucie Romano de nous proposer une excellente enquête de terrain, qui fait comprendre et donne à penser.

Pour accéder à l'article, cliquer sur le site de 20 minutes où directement ici (lien).

Daniel Bordreuil (1929-2013)

Le pasteur français Daniel Bordreuil (1929-2013), époux de Pemmy, n'est plus de ce monde.  

Il s'est éteint à son domicile de Domats, dans l'Yonne, le 20 janvier 2013.

L'occasion de rappeler en quelques mots l'itinéraire d'une figure importante du paysage protestant évangélique français du dernier demi siècle, qui a compté aussi dans l'histoire religieuse vietnamienne.

 

Une ressource incontournable: l'annuaire CNEF 2013

Mentionné en passant dans une petite vidéo détaillant les statistiques évangéliques mondiales telles qu'on peut les évaluer aujourd'hui (lien), l'annuaire 2013 du CNEF (Conseil National des Evangéliques de France) est une mine d'informations. Il comporte un livret de statistiques téléchargeable ici (lien). 

A noter que le géographe Frédéric Dejean, qui travaille sur l'évangélisme, propose un intéressant commentaire sur son blog de chercheur (lien).

Soldats de Jésus, les évangéliques en France aujourd'hui (Fayard)

Faut-il présenter Linda Caille? Tous ceux qui s'intéressent à l'actualité du christianisme et de la mission connaissent cette excellente journaliste notamment en charge, jusqu'en 2011, du magazine Mission.

Bonne nouvelle, elle signe en ce début d'année un livre très attendu sur les évangéliques en France aujourd'hui, enquête de terrain qui remplace fantasmes et approximations par des visages et un regard informé "sur le vif".

Le titre est Soldats de Jésus, les évangéliques à la conquête de la France (Paris, Fayard, 2013). Voici un extrait de la présentation faite par l'éditeur:

"Pendant cinq ans, dans les petites communautés comme dans les «megachurch», elle a partagé la vie de ces étranges missionnaires : Nicole, la chef d’entreprise qui prie dans les rues de Cergy-Pontoise pour faire reculer les « forces des ténèbres»; Shora Kuetu, le pasteur d’origine congolaise qui se bat avec des méthodes «Full metal jacket» contre le «Mali » dans les banlieues ultraviolentes… On rencontre aussi Nadja, l’Algérienne, qui a quitté l’islam et raconte l’enfer qu’elle vit dans sa communauté d’origine (..) Ce livre, où des jeunes évangéliques ont accepté de parler de leur sexualité, où des déçus de l’évangélisme témoignent et où l’on tente de percer à jour la stratégie de conquête des dirigeants évangéliques, nous propose une plongée surprenante dans un monde inconnu."...

Bercygate 2009: explications du pasteur de Coster et nouvelles ardoises

Pour compléter la documentation sur l'affaire de Coster (un pasteur français surendetté suite à au projet de remplir le palais omnisport de Bercy pour Pentecôte 2009), il est juste d'indiquer que sur le site "ensemblepourlapentecôte", relai de ce que Samuel Foucart appelle un "téléthon pour pasteur endetté", une explication détaillée a été fournie tout dernièrement par le pasteur en question (lien).

Freddy de Coster y explicite sa démarche, évoque une repentance, expose l'ampleur des dettes, et dit son souci de ne pas déposer le bilan, afin de permettre un remboursement échelonné de tous. Des explications sur fond de nouvelle polémique: Paul Ohlott révélant d'autres ardoises du même pasteur (conducteur jusqu'en 2011 d'une Eglise rattachée à la FEEBF, Fédération baptiste) pour un projet architectural à Honfleur...

A lire et verser au dossier de la tumultueuse histoire des finances évangéliques, entre cigale et fourmi.

"Le chemin spacieux et le chemin resserré"

En clin d'oeil à ce temps de Réveillon, époque traditionnelle des "bonnes résolutions" pour l'année nouvelle, retour sur un thème majeur de la spiritualité chrétienne évangélique, à savoir le "choix de salut", emblématisé dans la prédication, la littérature et l'iconographie, avec ici un retour sur la fameuse estampe réalisée autour de ce thème par Charlotte Riehlen (1805-1868).

Elle est présentée au Musée International de la Réforme à Genève en version allemande.

C'est en effet un peintre allemand, Paul Beckmann, qui a réalisé l'estampe, mais de multiples versions françaises ont circulé. Elles illustrent toutes le "choix" spirituel à faire entre salut et perdition, "chemin large" (vers la perte) et "chemin étroit" (vers le salut).

Le titre de l'exemplaire français dont on voit un détail ci-dessous est "Le chemin spacieux et le chemin resserré", à partir d'une métaphore tirée de l'Evangile de Mathieu, chapitre 7, v.13-14 (Bible).

Nouvelle enquête IFOP sur les protestants français (2012)

Suite à la grande enquête IFOP 2010 sur les protestants français, détaillée et analysée dans La Nouvelle France protestante (ouvrage collectif publié en 2011), réjouissons-nous de l'initiative des Associations Famiales protestantes (AFP), qui ont commandé une nouvelle enquête sur "les protestants de France" (2012) dont les résultats complets ont été mis en ligne depuis peu sur le site des AFP (lien).

Comme le souligne Jean-Paul Willaime (GSRL) dans l'hebdomadaire Réforme, "La recomposition est confirmée", notamment autour d'un protestantisme évangélique qui, d'après ce sondage, pèse les 3/4 des pratiquants réguliers au sein du protestantisme français de 2012.

Quart d'heure pour l'essentiel: gratuit protestant francophone

Il y a quelques mois, nous évoquions L'1visible, "gratuit catholique francophone qui cartonne". L'équivalent le plus proche, côté protestant, est peut-être le Quart d'heure pour l'essentiel, édité par le groupe helvétique Alliance Presse. 

Créé en 2006, ce gratuit francophone vise des objectifs similaires à l'1Visible: atteindre une large population par un regard chrétien ouvert sur l'actu et la vie quotidienne, sans jargon. 

Ce type de publication s'inscrit dans le contexte de sociétés européennes sécularisées où l'enjeu du témoignage se pose en termes nouveaux, impliquant une adaptation des supports et des discours afin de rester en consonnance avec le consommateur d'aujourd'hui, pressé et visuel, rétif au format à l'ancienne du "journal d'Eglise". 

Tout ce qu'on a toujours voulu savoir sur "la planète des chrétiens"

On a parfois tendance à l'oublier, mais "avec environ 2,2 milliards de fidèles, le christianisme est, loin devant l'islam et l'hindouisme, la principale religion du monde", comme le rappellent à juste titre Florence Quentin (rédactrice en chef) et Frédéric Lenoir (directeur de la rédaction), dans l'éditorial du numéro spécial du Monde des religions, actuellement en kiosque, consacré à l'état des lieux de "la planète des chrétiens" aujourd'hui (Hors Série n°19, nov.2012).

Raison de plus pour apprécier comme il se doit la précieuse synthèse pédagogique, intelligemment illustrée et cartographiée, que nous propose ce périodique spécialisé.

Une biographie pour André ADOUL, créateur de TOURNESOL

"André Adoul était vraiment excellent. C’était un prédicateur de qualité, enseignant en même temps. Il prêchait le salut en Jésus-Christ, mais il y avait aussi beaucoup d’instruction concrète pour les parents, les familles, tous les problèmes pratiques."

Ce commentaire au sujet de l'évangéliste et auteur français André Adoul (1919-2005) est extrait du livre du pasteur baptiste Jean Stauffacher, Semer au chant du coq (Excelsis, 2010, p.125).

Ces mots illustrent l'impact d'André Adoul dans les milieux évangéliques piétistes de la seconde moitié du XXe siècle. Bonne nouvelle: une biographie signée par Frédéric Travier permet d'en savoir plus sur cette figure de l'histoire protestante française.

La question religieuse en Chine, ouvrage de référence

Vient de paraître un ouvrage majeur, signé par mes collègues Vincent Goossaert (GSRL) et David Palmer. Traduit de l'anglais, cette somme intitulée La question religieuse en Chine est un "must" incontournable, un livre de référence, publié par CNRS éditions (2012). 

TOut y est, y compris une excellente présentation du phénomène protestant, principalement évangélique, qui croît à une vitesse galopante et porte des projets comme le mouvement "Back to Jerusalem", évoqué à la page 406, qui envisage l'envoi de 100.000 missionnaires évangéliques chinois vers l'Ouest via la Route de la soie... 

A lire!

Centre Evangélique 2012 à Lognes (18-20 novembre 2012)

C'est sous le titre que se tient, des 18 au 20 novembre 2012, le Centre Evangélique d'Information et d'Action (CEIA), qui depuis plus d'un demi-siècle, rassemble les oeuvres et acteurs du paysage protestant évangélique francophone autour de libraires, de débats, de conférences.

Le thème de cette année est "Les richesses de l'Evangile ou l'Evangile de la richesse", avec notamment une conférence sociohistorique le lundi 19, à 14H30 (programme cliquable ici).

Le nouveau primat d'Angleterre sera de "tradition évangélique"

C'est désormais officiel: le successeur de Rowan Williams à l'archevêché de Cantorbery sera Justin Welby, jeune évêque de Durham (depuis 2011!), ancien employé par Elf Aquitaine (!), âgé de 56 ans.

Il prendra donc la tête non seulement de l'Eglise d'Angleterre, mais aussi de la Communion anglicane, forte d'environ 80 millions de fidèles dans le monde.

Fait amusant, certains grands médias français le présentent comme "moderniste".... Alors qu'il est plutôt évangélique et théologiquement conservateur!

Retour en image sur un séjour de recherche "chaud bouillant" à Juba

Il est temps de revenir en France. Avec changement de température au programme, semble-t-il? Fini le bronzage sous les manguiers et les parties de cache-cache avec les moustiques. En guise de conclusion provisoire, jetons un dernier coup d'oeil à cette exotique République du Soudan du Sud où vient de se dérouler le plus grand rassemblement chrétien de l'histoire de ce jeune pays.

Pour cela, j'invite les curieux à parcourir l'album Flickr posté au fil de ma mission CNRS à Juba, qui fournit un aperçu de la documentation visuelle collectée, complémentaire aux données notées par écrit.

Lien ici.

Focus sur Juba (6): "Hope for a New nation", premiers enseignements

Je ne saurai ici donner une analyse à chaud complète des deux jours que je viens de passer à Juba (Soudan du Sud) à observer le festival Hope for a New Nation Festival.

Le matériel abondant accumulé, y compris un "journal de terrain", devra être repris à distance. Pour l'heure, alors que je suis toujours au Soudan du Sud, sous la tente du campus épiscopal de Juba, voici simplement quelques bribes à compléter et développer plus tard.