Créteil: naissance de la megachurch MLK

On ne devient pas megachurch en un jour!

L'église Martin Luther King de Créteil, conduite par l'énergique pasteur Ivan Carluer et son équipe, a bientôt franchi toutes les étapes, puisqu'elle revendique 1500 fidèles (le seuil pour une megachurch est de 2000 pratiquants hebdomadaires). 

Un parcours de croissance jusqu'à la mise en place du projet MLK3, qui a abouti à l'aménagement de 6000 m2 (lien) voués à la multiactivité, dans un complexe "ouvert à tous", proposant à la fois culte évangélique mais aussi offre diversifiée d'activités au service du "vivre-ensemble".

500.000 euros de subvention municipale ont nourri ce projet, qui témoigne à la fois d'une laïcité municipale pragmatique et d'une nouvelle maturité d'un protestantisme évangélique français qui regroupe, aujourd'hui, environ 720.000 fidèles en France métropolitaine (un million si l'on compte la France d'outre-mer).

Ouverture du lieu à Créteil prévue en juillet 2020.

Lien. 

Retour à la visibilité catholique: la nouvelle cathédrale de Créteil

Les évangéliques ont leurs megachurches? Certes.

Mais il ne faudrait pas oublier la très longue expertise catholique en matière d'accueil cultuel de masse, et la reconstruction en cours, en plus grand, de la cathédrale de Créteil (dont le précédent bâtiment n'aura pas duré quarante ans) en témoigne avec éclat.

Le nouveau bâtiment, dont la nef, séparée du clocher, fait tantôt penser à un cétacé, tantôt à un ballon de rugby géant, illustre la fin du temps où "l'enfouissement" était à la mode. Pour les catholiques, l'heure est au retour à la visibilité. Une superbe vidéo en "time lapse" résumant, en 2'36" dix mois de construction, nous est proposée ci-dessous. Merci et bravo au site Aleteia.

Recompositions induites par l'immigration: le catholicisme aussi!

À l’occasion de la 100ème journée mondiale du migrant et du réfugié, organisée par la Pastorale des Migrants, l'émission française Le Jour du Seigneur est revenue hier sur la thématique choisie par le pape François «Migrants et réfugiés : vers un monde meilleur».

La messe, diffusée à partir de la cathédrale de Créteil, devant un public composé à environ 80% de fidèles originaires d'outre-mer (Antilles, Afrique), a été l'occasion d'attirer l'attention sur ce fait:

Les recompositions induites par l'immigration qu'on étudie chez les protestants s'observent aussi, à TRES vaste échelle, au sein du catholicisme français!

Bien trop peu étudiées par les sciences sociales, elles éveillent cependant peu à peu l'attention des médias, comme l'illustre cette toute récente enquête de l'hebdo La Vie signée Marie-Lucile Kubacki: "Quelle place pour les migrants chez les catholiques en France?" (lien)