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Le sujet est plus que jamais délicat, mais important: un colloque théologique et historique en allemand, avec traduction simultanée, aura lieu en avril prochain à Strasbourg. Il est organisé par un collectif oecuménique des Eglises du Baden-Württemberg, et porte sur la politique d’armement de l’Union Européenne.
On a pu souligner l’importance du facteur confessionnel dans les conflits armés contemporains, interétatiques mais aussi intraétatiques.
Cet ouvrage collectif très complet ambitionne de proposer un schéma d’analyse de cette situation nouvelle, en refusant la thèse de la fatalité belligène du religieux.
Dirigé par Philippe Portier (GSRL) et Frédéric Ramel, il est proposé dans la prestigieuse collection des Classiques Garnier, et comporte une contribution de votre serviteur.
Alors que de nombreux pays, comme le Soudan du Sud ou la Syrie, sont actuellement ravagés par la guerre civile, il est particulièrement fascinant de découvrir, à quelques siècles de distance, les politiques royales de pacification dans un contexte de haines religieuses en France.
Comment sortir d’une guerre civile? Et comment vivre alors avec l’ennemi de la veille, partager une même ville avec lui, habiter le même quartier, la même rue? Ces questions d’actualité se posèrent avec une dramatique urgence au roi Charles IX et à sa mère Catherine de Médicis au début des guerres de Religion (1560-1572) et au cours des luttes fratricides qui opposèrent catholiques et protestants. Le livre Le tombeau de la paix de Jérémie Foa (2015) propose de suivre pas à pas, dans les archives, les «commissaires des édits de pacification», ces hommes que la Couronne envoya chevaucher par tout le royaume, de ville en ville, pour tenter d’y restaurer la paix.
Présentation détaillée ici.
"Dieu veut-il la guerre"?
Cette question grave, qui a hanté temples, églises, mosquées et synagogues au fil des siècles, est aussi au coeur des rapports entre protestantisme et Première Guerre Mondiale, que l'émission Présence Protestante se propose de traiter au travers d'un documentaire en trois volets, diffusés sur France 2 les dimanches 2, 10 et 17 août 2014 à 10H du matin.
François Stuck, réalisateur, s'explique ci-dessous dans un teaser vidéo.
Si la guerre est souvent qualifiée de "sale", elle est tout autant vantée comme "sainte" par ses apologètes, soucieux de galvaniser les troupes. Dans le cadre du centenaire du début de la Première Guerre Mondiale, le colloque "les religions dans les tranchées" permettra d'explorer plus avant le rôle structurant de la religion au cours de la Grande Guerre. Il est organisé par la Mairie de Paris, la Mission du Centenaire, le Souvenir français et les aumôneries militaires, et se tiendra le 26 juin 2014 à l'Hôtel de Ville de Paris.
Les religions se sont largement impliquées dans la Grande Guerre. Leurs responsables, qu’ils soient chrétiens, musulmans ou juifs, ont accompagné toutes les dimensions du conflit: de la légitimation de la guerre au soutien à la mobilisation des peuples belligérants, en passant par la charité à l’égard des victimes, voire des appels à la paix. Or, jusqu’à présent, aucun historien n’avait traité ce thème à l’échelle du monde en guerre.
Ce défi a désormais été relevé par Xavier Boniface, professeur d’histoire contemporaine à l’université du Littoral Côte d’Opale (Boulogne/Mer – Dunkerque).
Une somme de référence publiée chez Fayard sous le titre Histoire religieuse de la Grande Guerre, 500p. (lien).
Parce qu'elle génère la mort, tout en invoquant la vie, la guerre réveille les inquiétudes métaphysiques.
Pour "ceux qui croyaient en Dieu, et ceux qui n'y croyaient pas", les conflits militaires posent l'enjeu du sens à donner à la souffrance et à l'anéantissement.
Rien d'étonnant si les historiens se sont penchés sur cet objet d'étude, qui trouvera prochainement le cadre d'un beau colloque pour faire le point sur les connaissances.