L'équipe, plus que l'égo !
Bravo à l'équipe de France championne du monde 2018 de football!
Et rendez-vous dans un mois le 15 août après un mois de blog-pause.
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Première femme pasteur de l'Église Évangélique du Congo, elle a fait progresser la parole féminine à l'intérieur des dénominations protestantes du Congo Brazzaville.
Lire la suite sur le Fil-info Francophonie (Regardsprotestants).
Plusieurs "ministères" et départements d'Eglise incitent les fidèles à lire davantage leur Bible durant cet été 2018. Peut-être parce que le rapport à la Bible, qui constitue en principe un terrain privilégié d'expression de l'identité protestante, n'est pas simple! Plusieurs enquêtes, au cours de ces 10 dernières années, attestent même d'une érosion significative de la lecture biblique chez les protestants. Mais des réactions se dessinent et des logiques de réappropriation se font jour, comme l'expliquait, en mai 2018, le sociologue Jean-Paul Willaime dans les colonnes du quotidien La Croix.
A relire ici (lien).
Selon le Pew Research Center, il y a 600 000 chrétiens évangéliques dans la péninsule, pour moitié immigrés : c’est la religion qui croît le plus vite au niveau mondial, après l’islam. Caritas Italiana dénombrait déjà, en 2012, quelque 850« églises africaines néopentecôtistes »...
Pour lire le reste de ce passionnant reportage de Joëlle Stolz sur les Eglises évangéliques africaines à Padoue (Italie), cliquer ici (Le Monde).
Créée en 1868 par Victor Duruy, ministre de l’Instruction publique de Napoléon III, l’École pratique des Hautes Études a traité depuis ses origines des disciplines extrêmement variées, et parfois très rares, tout en mettant l’accent sur la méthode expérimentale, que ce soit dans les laboratoires des disciplines scientifiques dites exactes ou dans les séminaires (« conférences ») des sciences appelées aujourd’hui humaines et sociales.
En cent cinquante ans, l’École pratique des Hautes Études a vu défiler une remarquable série de savants qui en ont fait une institution d’apprentissage appuyée sur un dynamisme exceptionne...
Cliquer ici.
Depuis une vingtaine d’années, le monde arabe connaît une vague de conversions au protestantisme, en particulier sous l’influence des évangéliques américains. Des dizaines de milliers de musulmans et de chrétiens orientaux, du Maghreb au Machrek, se convertissent.
Bien que tabou, le phénomène est tangible : une Église protestante algérienne subsiste depuis vingt ans sans incident notable. Fait exceptionnel, l’État algérien a même reconnu officiellement, en 2011, l’existence de cette communauté chrétienne composée d’autochtones convertis.
Si les situations diffèrent selon les pays, les appartenances de genre, le statut social et les ressources culturelles, le mouvement prend une importance croissante qui témoigne des mutations profondes de la région.
Un livre important de la chercheuse Fatiha Kaoues à découvrir ici (éditions du CNRS)
Elle a élaboré en quelques mois un système religieux africain qui intègre christianisme et cosmogonie locale, saints africains et pratiques ascétiques.
Qui était Marie Lalou ?
Pour en savoir plus, lire le Fil-info Francophonie sur Regardsprotestants (lien).