L’empreinte d’un théologien protestant français au Nicaragua

Le saviez-vous ?

Cette année 2019 marque le 40e anniversaire de la Révolution sandiniste, au Nicaragua.

Cette révolution a été soutenue.... par un théologien protestant français, Georges Casalis.

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Luz del Mundo à Paris

Entre Noël 2018 et Nouvel An 2019, les abords du Forum des Halles, à Paris, grouillent de monde. Non loin de la devanture de Pizza Hut, voici qu’une chorale tranche avec l’ambiance consumériste. Elle chante, en espagnol et en français, des hymnes chrétiens. Plusieurs choristes évoquent des traits précolombiens, aztèques, d’autres pourraient être espagnols. Souriants, deux fidèles distribuent des tracts tout autour.

Sur le prospectus qu’ils vous donnent, en français, on annonce “La lumière du monde”, “la renaissance de l’Eglise de Jésus-Christ”. On y propose aussi des temps de prière trois fois par jour (à 5h, 9h et 18h) et un culte dominical à 10h du matin. Qui sont ces chrétiens latinos ?

Cette Eglise n’est autre “Lumière du Monde Paris”, Luz del Mundo en espagnol, une Eglise mexicaine basée depuis quelques années à L’Haÿ-les-Roses, qui cherche aujourd’hui à développer son ministère dans l’espace francophone, et en région parisienne en particulier. Lire la suite ici (Regardsprotestants). 

Chants évangéliques au Burkina Faso (video)

Lors de la colonisation, les grandes églises européennes (catholiques, presbytériens, anglicans) ont eu tendance à imposer leurs chants en Afrique. Au prix d'une tendance à favoriser un formatage uniformisé, qui est l'une des cause du déclin de ces églises en Afrique après la décolonisation. La plupart des églises évangéliques, à l'inverse, se sont adaptées rapidement au contexte local, notamment parce qu'elles fonctionnent de manière congrégationaliste (primat de l'assemblée locale, des fidèles).

Voici, dernièrement mis en ligne, trois extraits vidéos, lors d'un terrain de recherche au Burkina Faso (déc. 2015), qui donnent une idée de ces chants évangéliques à Ouagadougou. Lien.

Un pont sur l'Oyapock

Avec quel pays la France partage-t-elle sa plus longue frontière terrestre?

Si, tous en chœur, nous répondons, "Avec l'Allemagne", c'est qu'il est temps de rafraîchir nos connaissances et de penser à l'outre-Mer.

Car la bonne réponse à la question est... le Brésil !

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Des Réformés français statufiés au Brésil

Le saviez-vous? De nombreux monuments célèbrent, par la statuaire, l'arrivée de la Réforme au Brésil.

C’est en particulier le cas du spectaculaire ensemble de bronze édifié devant la cathédrale presbytérienne de Rio de Janeiro, qui commémore la première implantation réformée sur le sol brésilien, à l’époque de la première francophonie protestante (XVIe siècle).

Ces statues à vocation mémorielle et pédagogique figurent la première Cène protestante jamais tenue au Brésil, le 10 avril 1557.

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Des protestants brésiliens à la conquête de la francophonie ?

Protestant évangélique revendiqué, Neymar témoigne à sa manière du basculement de dizaines de millions de Brésiliens vers un protestantisme de conversion, à vocation missionnaire, y compris en direction de la francophonie.

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Madagascar: politique et spirituel imbriqués

Alors que les résultats de l'élection présidentielle à Madagascar continuent à être dépouillés, Andry Rajoelina mène après la proclamation de près de 90% des suffrages, a annoncé dimanche dernier la commission électorale, qui aurait reçu des accusations de fraude de la part de son rival, Marc Ravalomanana.

Les deux hommes, qui se vouent une véritable haine, sauront-ils s'incliner devant le résultat des urnes? A noter que le facteur religieux joue un rôle non négligeable dans les mobilisations collectives sur la Grande Île, renvoyant aux analyses précieuses de Lalao Soa Adonis Tsiarify qui, en 2013, a signé un bel article de fond sur "l'imbrication du politique et du spirituel à Madagascar" (revue Chrétiens et sociétés, 20/2013). Lien.

Des huguenots francophones au Brésil

Contemporaine de Calvin, la première francophonie protestante s'est déployée jusqu'au Brésil.

Qui s'en souvient ?

La mémoire collective l'a oublié, mais les documents restent.

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Un premier Forum Chrétien Francophone à Lyon

Pour qui veut faire l'histoire de la francophonie protestante, l'événement tenu à Lyon la semaine dernière est un marqueur, dans la vie chrétienne de l'hexagone.

Un Forum chrétien francophone s’est en effet tenu à Lyon du 28 au 31 octobre 2018.

Il a réuni 220 participants issus des quatre grandes confessions chrétiennes: catholique, orthodoxe, anglicane et protestante dont des baptistes, des mennonites, des luthériens, des réformés, des évangéliques, des pentecôtistes… Les représentants sont venus de toute la France, de Belgique et de Suisse ainsi que quelques représentants de l’Afrique francophone qui vivent en France. Lire la suite sur le site de l'hebdomadaire Réforme (lien).

Eglises coréennes en France

Qu’on rencontre des Eglises chinoises en France n’est pas très surprenant au vu du poids démographique de l’Empire du Milieu. En revanche, il est plus étonnant de découvrir des Eglises coréennes au pays de Voltaire.

La lointaine Corée du Sud n’est-elle pas située à plus de 9000 kilomètres de Paris?

La présence protestante sud-coréenne est pourtant substantielle dans l’hexagone. Fer de lance de la vitalité contemporaine du calvinisme en Asie du Sud-Est, elle contribue à élargir la palette des nuances francophones d’un protestantisme plus que jamais multipolaire.

On compterait aujourd’hui un peu plus d’une vingtaine d’Eglises coréennes en France métropolitaine.

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Corée du Sud et francophonie protestante

Quels liens entre la Corée du Sud et la francophonie protestante?

A première vue, aucun. Ce pays prospère d’Extrême-Orient n’appartient pas à la sphère de la francophonie. Il n’entretient pas non plus de relation, aussi ténue soit-elle, avec le passé colonial français. Le cours tumultueux de l’histoire coréenne contemporaine doit beaucoup aux Etats-Unis, et rien, ou presque, à la France. Et pourtant ! De nombreux Coréens visitent chaque année le Musée Calvin de Noyon, en Picardie, et tournent les regards vers le protestantisme français.

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Histoire des écoles du dimanche (A. Ruolt)

Cinq questions à l'historienne Anne Ruolt (associée au GSRL).

Passionnée par la pédagogie et l'apport des acteurs protestants à l'éducation, elle a consacré sa thèse de doctorat aux écoles du dimanche, outils d'enseignement biblique des enfants.

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Regard sur l'hymnologie protestante francophone

Pasteur et hymnologue, spécialiste de la liturgie de Bersier, Stuart Ludbrook étudie l'histoire des cantiques et des chants chrétiens dans la francophonie protestante.

Il a publié sa thèse de doctorat en 2011, sous le titre: La liturgie de Bersier et le culte réformé en France : “ritualisme” et renouveau liturgique, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2001

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Gospel et francophonie recensé dans Réforme

A noter un très riche numéro de l'hebdomadaire Réforme, publié au début de ce mois d'août 2018.

Intitulé CHANTER LA VIE, il explore les enjeux croisés de la chanson, de la vie, de la culture et de la foi.

On y trouvera notamment une belle recension de mon livre Gospel et Francophonie (Empreinte, 2016). Je remercie Nathalie Leenhardt pour sa lecture attentive et souhaite à beaucoup de lectrices et lecteurs de découvrir ces pages!

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Emilienne Mboungou-Mouyabi, pasteure pionnière

Première femme pasteur de l'Église Évangélique du Congo, elle a fait progresser la parole féminine à l'intérieur des dénominations protestantes du Congo Brazzaville.

 

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Lydia Mengwelune, la danseuse du roi

Si elle avait été catholique, la Camerounaise Lydia Mengwelune serait une candidate de premier plan à la canonisation.

Les protestants la considèrent déjà volontiers comme sainte. Exemplaire. Une ample littérature d’édification la valorise ainsi.

D’autant plus que Lydia a laissé une marque puissante, indélébile, exceptionnelle dans la mémoire du peuple Bamoun et, au-delà, dans celle de l’Église Évangélique du Cameroun dont elle a été un des premiers piliers.

 

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Une thèse majeure sur le méthodisme (Jean-Louis Prunier)

Nos plus vives félicitations à Jean-Louis Prunier, qui vient de soutenir haut la main sa thèse de doctorat, dans le cadre de l'Institut Protestant de Théologie de Montpellier, sous le titre "Le méthodisme français (1791-1940). Etude socio-historique du méthodisme wesleyen présent dans l'espace francophone européen et africain".

La soutenance a eu lieu le jeudi 28 juin 2018, avec au jury Patrick Cabanel,  EPHE; Patrick Streiff, Université de Berne; Pierre-Yves Kirschleger, Université Paul-Valéry Montpellier III; Gilles Vidal, IPT Montpellier; Jean-François Zorn, IPT Montpellier. Il manquait une somme élargie sur ces méthodistes wesleyens.

Cette thèse de 950 pages dont on attend avec impatience la publication constitue une grande avancée historiographique dans la connaissance des protestantismes français et francophones.

Ranavalona II, reine protestante entre deux feux

A l'occasion d'une série estivale qui ouvre nos fenêtres sur d'autres christianismes francophones, zoom ce matin sur la reine malgache Ranavalona II, première reine protestante de MADAGASCAR. 

Dans un contexte de montée des périls, la religion peut constituer un atout. La Bible est un enjeu de pouvoir, comme Françoise Raison l’a bien montré dans un livre remarquable. Mais il serait réducteur de tout expliquer par la politique.

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Samuel Bénétreau (1926-2018)

Le monde protestant évangélique francophone a perdu, avec Samuel Bénétreau (1926-2018), un théologien persévérant, méticuleux et fécond qui a contribué, des années 1950 aux années 1990s, à consolider un chemin de plausibilité de l'option évangélique dans un monde intellectuel et culturel agité par les tempêtes des sécularisations post-1968.

Docteur en théologie, pasteur des Eglises évangéliques libres (notamment de l'Eglise de la Rue d'Alésia à Paris), pilier de la Faculté Libre de Théologie Evangélique de Vaux-sur-Seine, auteur de nombreux ouvrages, il a tiré sa révérence le 28 mai 2018.

Onze ans après qu'un livre hommage lui ait été consacré à l'occasion de ses 70 ans (lien).

Gospel francophone, conférence musicale à LYON, 29 mai 2018

Rappel: le Grand Temple protestant de Lyon accueillera demain soir à 20H30 une conférence musicale qui combinera conférence historique sur le Gospel francophone, et prestation "live" d'une superbe chorale Gospel, la Sweet Gospel family (cliquer sur l'affiche ci-contre).

 

Venez nombreux !

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Retour sur la thèse pionnière de Majagira Bulangalire

Les Eglises locales francophones de la CEAF ont un passé, des archives, une mémoire, des figures fondatrices, qui s'inscrivent pleinement dans le grand récit protestant français.

L'occasion de se pencher sur les recherches et la thèse de Majagira Bulangalire.

Une thèse de doctorat pionnière, auscultée sur le Fil-info Francophonie de RegardsProtestants.com (lien). 

Alfred Kuen (1921-2018), des livres pour les Eglises

Avec la disparition de l'enseignant, bibliste et écrivain français Alfred Frédéric Kuen (1921-2018), la francophonie protestante européenne a perdu son auteur le plus prolifique. Il a tiré sa révérence le 6 avril 2018, dans sa 97e année.

Auteur d'une soixantaine d'ouvrages, enseignant durant 40 ans à l'Institut Biblique Emmaüs (Suisse), maître d'œuvre de la "transcription dynamique de la Bible" Parole Vivante (1976), contributeur décisif à la traduction de la Bible du Semeur (1992), il a marqué son temps.

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La francophonie protestante vue par David Bebbington (2/2)

Professeur à l’Université de Stirling en Ecosse, l’historien David W. Bebbington s’est rendu en France au courant du mois de février 2018 pour deux conférences. Il a accepté un double entretien pour Regards protestants.

Dans ce second volet, il nous partage son regard britannique sur le Musée Calvin de Noyon, ainsi que des pistes de réflexion comparatistes sur la francophonie protestante à l’heure du Brexit.

 

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Regard sur la francophonie (David Bebbington)

Venu en France au courant du mois de février 2018, l'historien britannique David W. Bebbington (déjà présenté dans ce blog) a accepté un double entretien pour Regards protestants.

Dans ce premier volet, il nous présente ses recherches, et une appréciation générale sur la francophonie protestante.

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La francophonie, "échange de dons" (Valérie Duval-Poujol)

La théologienne baptiste française Valérie Duval-Poujol, qui enseigne le grec biblique, la critique textuelle du Nouveau Testament et la Septante à l'Institut Catholique de Paris, est notamment l'auteure de 10 clés pour comprendre la Bible (éditions Empreinte Temps présent, 2011).

Elle nous en dit plus sur les enjeux des révisions de la Bible pour la francophonie...

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Josepha Faber Boitel, auteure engagée pour le 'vivre-ensemble'

Docteure en lettres, pédagogue passionnée par son métier de professeure de lettres modernes, chercheuse, plasticienne, auteure, Josepha Faber Boitel a plus d’une corde à son arc (lien).

Très investie sur le terrain dans les enjeux de vivre-ensemble, de partage et de laïcité, elle a signé, aux éditions Farel, un ouvrage roboratif, entre sagesse, art de vivre et spiritualité.

Ce livre est intitulé Retrouver du plaisir à vivre, travailler, partager (2017).

 

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Impact de Billy Graham sur la francophonie protestante

Billy Graham est probablement l'homme qui a appelé à la conversion le plus grand nombre d'êtres humains.

Quel impact retenir sur la francophonie protestante?

Second volet du diptyque qui lui est consacré.

 

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Billy Graham, l’homme qui étonna l’Europe francophone

Le télévangéliste et pasteur baptiste Billy Graham a tiré sa révérence dans sa 100e année, le mercredi 21 février 2018.  Il a parfois été surnommé chapelain de l’Amérique ou pape protestant. Il a été nommé à 61 reprises parmi les 10 personnes les plus aimées des Américains, selon le sondage Gallup annuel (record absolu). Via de grandes croisades d’évangélisation conduites dans le monde entier, il a prêché en personne devant plus de 210 millions d’individus, dans 185 pays. 

Billy Graham s’est rendu en France dès 1946 avec l’organisation Youth For Christ....

 

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"Femme chrétienne et antillaise" (livre)

« Il est courant dans la littérature antillaise de lire des textes qui rendent hommage à la femme antillaise », fait observer le sociologue Jean-Claude Girondin (p.7). Publié sous sa direction, un ouvrage original nous propose aujourd’hui de revisiter cette thématique avec l’apport de la théologie, des sciences sociales et des récits de vie. Il s’intitule Femme chrétienne et antillaise, vers une identité restaurée (ed. Farel, 2017, 180 pages)

Une des originalités de ce recueil de textes est qu’il est en majeure partie écrit par des femmes antillaises, auxquelles le directeur de la publication a largement donné la plume. Cela en valait la peine! «Le but de ce livre, n’est pas de rendre hommage à la femme chrétienne antillaise, mais de lui donner la parole, de reconnaître sa place dans l’église», que ce soit aux Antilles ou en France hexagonale (p.9). Mission accomplie.

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Protestantismes ultramarins et création de l’ITEAG

On a longtemps associé l’identité créole au catholicisme. Avec la forte croissance des Eglises évangéliques qui a marqué les Caraïbes depuis plus d’un demi-siècle, le tableau est plus nuancé. Le protestantisme francophone des Caraïbes a acquis aujourd’hui une certaine visibilité internationale. Dans l’hexagone, il est notamment repéré via ses productions éditoriales, son hymnologie, ses stars de la chanson chrétienne (Jessica Dorsey) et son expertise en matière de créolisation : alors que la métropole ne fait que découvrir, depuis trente ans, les enjeux posés par l’immigration et l’interculturalité, l’espace créole connaît ces problématiques et y réfléchit depuis bien plus longtemps ! Jusqu’à une date récente, il manquait cependant au tableau une interface académique de poids, dans les Caraïbes, qui puisse échanger avec les institutions de formation protestantes de l’hexagone.

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