Métamorphoses de la société française: lire Sciences Humaines

"Le changement social est rarement spectaculaire.

Il opère le plus souvent par de légers déplacements, au quotidien, imperceptibles. Et ces microévolutions finissent par modifier notre société"(Maud Navarre).

 

Pour y voir plus clair, le magazine Sciences Humaines nous offre sur un plateau un GRAND DOSSIER (n°44, sept-nov 2016), qui comprend notamment une synthèse de Jean-Paul Willaime, du GSRL, sur la religion.

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Sciences Humaines, le numéro anniversaire des 25 ans

C'est un superbe dossier collector que Sciences Humaines nous propose au seuil de l'année 2016, avec un numéro anniversaire des 25 ans de la revue qui balaie tous les grands sujets traités, y compris la religion, sur laquelle Odon Vallet nous rappelle que "toutes les prophéties en matière religieuse se sont révélées des échecs" (p.29).

Attentive aux "lames de fond silencieuses" (p.3), la revue a aussi l'excellente idée de revenir sur "les idées qui ont fait flop" (p.88-90). Un numéro de référence à savourer sans modération, avec peut-être un seul regret: la moyenne d'âge élevée des rédacteurs/trices.... qui nous rappelle que même en sciences humaines, on n'échappe jamais complètement à son milieu, à savoir ici un cadre national où la gérontocratie triomphe plus qu'ailleurs...

(55 ans de moyenne d'âge pour les députés français de la législature actuelle, et encore, c'est "grâce" à Marion Le Pen que la moyenne n'explose pas).

Liberté, jusqu'où sommes-nous libres? (Sciences Humaines)

Alors que la page du mois de novembre vient de se tourner, signalons le très beau dossier thématique de la revue Sciences Humaines (n°275, novembre 2015).

Il s'intitule "Liberté, jusqu'où sommes-nous libres?" Il question qui résonne beaucoup, ces temps-ci, notamment dans un pays de France confronté à une situation durable d'état d'urgence.

On relèvera notamment l'article "A-t-on le droit d'offenser?" du juriste Pascal Mbongo (p.40-41), et celui de la sociologue Claire de Galembert, "Pourquoi on a interdit le voile" (p.42-43).

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Indifférence religieuse et athéisme, Appel à communications (AFSR)

Il n'est pas trop tard pour signaler l'appel à communication de l'Association Française de Sciences Sociales des Religions (AFSR), consacré au très beau thème (sous-étudié) de l'athéisme et de la non-religion. 

Les spécialistes de sciences sociales des religions se focalisent souvent sur leurs objets spécifiques, en oubliant d’interroger le phénomène de la non religion. Or, on ne peut comprendre les phénomènes religieux dans les sociétés contemporaines sans prendre en compte leur contestation (l’anti-religion) et les manifestations d’indifférence religieuse, malgré la difficulté à construire une science de l’irréligion – difficulté qu’il conviendra aussi d’analyser. Du fait de la perte d’influence sociale des religions instituées, du fait encore de l’individualisation des croyances et de la montée des incertitudes dans nombre de domaines, au premier rang desquels le domaine religieux, la non religion et la religion incertaine semblent notablement se développer. 

Pour lire la suite, cliquer ici (lien).

ASSR n°169 : Philosophie et religion

 Il n'est pas trop tard pour signaler l'excellente dernière livraison des Archives de Sciences Sociales des Religions (n°169), consacré à "Philosophie et religion".

Toutes les contributions valent le détour.

On retiendra notamment l'ample introduction de Vincent Delecroix, l'analyse critique de Jean-Marie Donégani sur la sécularisation du croire, la synthèse de Philippe Portier ("Philosophie, politique et religion") et le varia de Philippe Gonzalez et Joan Stavo-Debauge consacré aux (néo)créationnismes conquérants aux Etats-Unis.

Lien vers le site des ASSR.

 

Jean-Paul Willaime: "en France, on attend trop de l'Etat"

Directeur d'études à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes entre 1992 et 2015, directeur du Groupe Sociétés Religions Laïcités (GSRL) entre 2002 et 2007, président de la Société Internationale de Sociologie des Religions entre 2007 et 2011 entre autres responsabilités, auteur ou co-auteur d'une bonne vingtaine d'ouvrages de référence sur les protestantismes et les sciences sociales de la religion et de la laïcité, le sociologue français Jean-Paul Willaime est depuis plus de 40 ans une des principales figures de proue, en Europe et dans le monde, de l'étude du fait religieux et laïque.

Rien d'étonnant si, pour un tel homme, la retraite administrative n'induit en rien un retrait de la scène intellectuelle: fort de son expérience, il continue avec bonheur à éclairer les débats, comme l'illustre un passionnant interview dans l'hebdomadaire protestant Réforme de cette semaine.

"Eprouver le religieux", thème et programme du congrès SISR 2015

Les congrès de la Société Internationale de Sciences Sociales des Religions (SISR) constituent des carrefours incontournables. Organisés tous les deux ans, ils permettent de cristalliser des réflexions nourries de champs disciplinaires et de traditions nationales différentes, débouchant sur des publications d'un haut intérêt scientifique.

Bonne nouvelle, le programme de cette année vient d'être mis en ligne en version complète.

Le thème? EPROUVER LE RELIGIEUX. 

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L'Eglise "entre les lignes"

C'est une église sans pareil. Cette création architecturale nommée «Lire entre les lignes» est composée de 100 couches d’acier empilées et décalées à égale distance.

Une technique qui permet de créer des alternances de vides et de pleins qui donnent une vision différente du bâtiment en fonction de l’angle de vue. Elle est située en Belgique, dans la campagne de Looz, et elle a été conçue par le groupe d’architectes «Gijs Van Vaerenbergh».

 

Une belle métaphore de l'intérêt de la pluridisciplinarité en sciences sociales: un seul angle de vue sur la religion est trompeur, il faut multiplier les approches pour cerner le sujet... et "voir entre les lignes".

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Jean-Paul Willaime passe le relais à l'EPHE

Jean-Paul Willaime est titulaire depuis 1992 de la direction d’études « Histoire et sociologie des protestantismes » à la section des sciences religieuses de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (Sorbonne). Il  va prendre, dans quelques mois, sa retraite administrative, après une carrière magistrale qui va sans nul doute se prolonger autrement, via publications et conférences.

C'est l'occasion d'une succession qui va se jouer dans les semaines qui viennent. Qui prendra le relais? Une chose est sûre: il faut lire cette succession non pas vraiment comme "un(e) qui succède à l'autre", mais plutôt comme un renfort académique bienvenu (car Jean-Paul poursuivra ses travaux) au service des études en sciences sociales sur le protestantisme, qui ne manquent pas de terrains passionnants!

Un riche n°168 des Archives de Sciences Sociales des Religions

Qu'on se le dise: la dernière mouture des Archives de Sciences Sociales des Religions (ASSR) vaut le détour. La sortie d'un numéro des ASSR est toujours une excellente nouvelle pour toutes celles et tous ceux qui étudient le fait religieux du point de vue de la sociologie, de l'histoire, de l'anthropologie et autres "sciences humaines". 

Dans la livraison n°168 consacrée principalement à proposer un vaste survol critique de la bibliographie récente, on savourera notamment une étude sur le théologien protestant Jacques Ellul, un regard sur les missions d'évangélisation modernes (par Pierre-Antoine Favre) et un "in memoriam" consacré au sociologue du catholicisme Emile Poulat (1920-2014). 

Lien vers le site des ASSR.

"Malaise dans la sociologie" (Cyril Lemieux)

Pour changer de réactions à chaud souvent décevantes et convenues, on a pu lire hier sur ce blog, mise en lien, l'excellente tribune de Rita Hermon-Belot.

Dans la même veine, on lira avec plaisir la remarquable chronique de Cyril Lemieux dans "Libé", où il pointe certains travers de sociologues tantôt trop normatifs (décrétant comme des théologiens ce qui est islam et ce qui ne l'est pas), tantôt trop condescendants (déniant "à leurs concitoyens les compétences critiques et la réflexivité dont ces derniers ont bel et bien fait preuve" lors de la grande manif du dimanche 11 janvier).

Merci Cyril!

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RIRE ET RELIGIONS, colloque de l'AFSR les 2 et 3 février 2015 à Paris

Comme chaque année, l'Association Française de Sciences Sociales des Religions (AFSR) nous gratifie d'un alléchant colloque de deux jours.

Mais le programme, cette année-là, s'avère particulièrement jubilatoire (car il faut en rire), avec le thème: RIRE ET RELIGIONS.

Organisé par Frédéric Gugelot et Paul Zawadzki, il se tiendra les 2 et 3 février 2015 à Paris. 

Programme et inscription ici (lien).

 

Ulrich Beck (1944-2015), penseur du cosmopolitisme

Le sociologue allemand Ulrich Beck s'est éteint il y a quelques jours à l'âge de 70 ans. C'est une figure majeure du débat en sciences sociales qui nous quitte, mais ses oeuvres restent. Penseur des sociétés post-nationales, critique de l'Etat-nation, théoricien des "sociétés du risque", il a beaucoup apporté aux sciences sociales des religions, même si on pourra juger que sa réception, en France, n'a pas été (pour l'instant?) à la hauteur de son apport objectif.

On lira notamment avec profit la notice publiée par Nicolas Weill dans le quotidien Le Monde, mais surtout, ce dossier 2011 du mensuel Sciences Humaines (avec un entretien substantiel), qui permet de découvrir plus en profondeur sa réflexion sur le cosmopolitisme (lien).

Grand Dossier Sciences Humaines sur les mythes

Contrairement à un usage dévoyé du mot, les "mythes" ne sont pas des fables surannées ou des mensonges congelés dans la dévotion.

Ces grands récits, à la base de la structuration des sociétés, ont beaucoup à nous apprendre. C'est tout l'objet du Grand Dossier du magazine Sciences Humaines, qui nous propose ce mois-ci Les grands mythes, pourquoi ils nous parlent encore. En 80 pages rondement menées, une heureuse approche synthétique truffée de bonne biblio, à la croisée du Religieux, du Social, du Politique et du Culturel.

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Emile POULAT (1920-2014)

Le sociologue français du catholicisme et de la laïcité Emile Poulat nous a quittés.

C'est un intellectuel de premier plan, mais aussi un grand monsieur qui tire sa révérence. Il avait conservé jusqu'au bout ce regard espiègle et pénétrant de l'insatiable curieux qu'il était. Il laisse derrière lui une oeuvre considérable et féconde.

Pour avoir eu l'occasion de croiser plusieurs fois son sillage au cours du dernier quart de siècle, je conserve le souvenir d'un passionné, habité par le désir de comprendre et d'éclairer. Auteur prolixe, d'une culture rare, il ne s'interdisait rien, ce qui lui permit, notamment, d'accorder une vive attention au phénomène protestant, y compris dans ses déploiements africains francophones d'Eglises de migrants déshéritées (cf. sa collaboration avec Dominique Kounkou).

Le quotidien La Croix lui a consacré une notice de qualité (lien).

Le GSRL, vivier d'ouvrages sur RELIGION et LAICITE

Photographié avant-hier au GSRL, ce mur de publications rappelle le rayonnement du Groupe Sociétés Religions Laïcités (EPHE/CNRS) auquel j'ai l'honneur d'appartenir. Un laboratoire incontournable pour étudier religions et laïcités sous l'angle des sciences sociales.

Son site (lien) et son fil Twitter (lien) donnent une petite idée de l'abondance des travaux produits... En attendant les nouveaux crus 2014-15!

Rire et religion: appel à communications (AFSR)

"Depuis quelques années, les usages du rire font l'objet d'analyses renouvelées, qu'il s'agisse des historiens ou des philosophes, des anthropologues, des ethnologues ou par exemple des critiques littéraires. Tout se passe comme si son expérience, ses formes ainsi que ses fonctions se trouvaient aujourd'hui réinterrogées". 

Pour creuser plus avant cette réflexion, l'Association Française de Sciences Sociales des Religions (AFSR) lance un appel à communications pour son colloque annuel, en partenariat cette année avec l'Institut Européen Emmanuel Levinas. Il se tiendra les 2 et 3 février 2005 à Paris. 

Lien (PDF).

Sciences sociales au Maghreb: une bibliothèque exceptionnelle au Maroc

Vivier de talents et d'étudiants, le Maroc est bien autre chose qu'une destination touristique très prisée en cet été 2014. C'est aussi le siège de ce qui est sans doute devenu aujourd'hui la plus grande bibliothèque en sciences humaines d'Afrique du Nord. Œuvre d’un mécène, le roi d’Arabie Saoudite, Abdullah Ibn Abdul-Aziz, cette bibliothèque est celle de la Fondation du Roi Abdul-Aziz Al Saoud pour les Etudes Islamiques et les Sciences Humaines.

Basée à Casablanca (Maroc), cette institution de documentation et d’animation scientifique et culturelle est ouverte au public depuis le 11 juillet 1985, et connaît un essor régulier.

Prix de thèse de l'AFSR: jusqu'au 10 mai 2014 pour envoyer

Coeur de réseau de la recherche en sciences sociales des religions en France, l'AFSR octroie chaque année un Prix de Thèse, qui permet de publier, dans des conditions optimales.

Cette belle initiative est renouvelée cette année, le délai d'envoi des propositions étant fixé au 10 mai 2014. Peuvent concourir les titulaires d’une thèse soutenue depuis moins de deux ans, soit postérieurement au 1er décembre 2011 Les candidats sont invités à envoyer (en version papier et en version électronique) :

• une table des matières détaillée du projet d’ouvrage;

• une présentation (résumé) de 2 à 3 pages ;

• un CV et le rapport de soutenance ;

Précisions sur le site de l'AFSR (lien)

Colloque AFSR 2014: le programme

Le programme du prochain colloque de l'Association Française de Sciences Sociales des Religions (AFSR) est disponible! Le thème traité, qui inscrit opportunément les terrains religieux dans le cadre plus large des autres champs de recherche des sciences sociales, est "Le religieux dans les sciences sociales en France, une légitimité problématique".

Il sera traité les 3 et 4 février 2014 à partir de 21 interventions, conclues par Philippe PORTIER (directeur du GSRL). 

Que  Céline Béraud (ci-contre), Bruno Duriez et Béatrice de Gasquet soient vivement remerciées d'avoir réuni ces communications d'un intérêt prometteur.

Programme téléchargeable ici en PDF.

Sciences Humaines et Sociales: ça innove

La valorisation de la recherche en Sciences Humaines et Sociales (SHS) affiche en France ses réussites, parmi les plus innovantes et spectaculaires, les 16 et 17 mai 2013 au salon Innovatives SHS, organisé par le CNRS.

Cube à remonter le temps, logiciel pour simuler les situations de crise, dessous de Paris dévoilés en 3D...

L'accent est sur la visualisation et la "création bien concrète" (dixit le Journal du CNRS n°272, mai-juin 2013, p.20).

Lien ici vers l'expo Innovatives SHS.

ASSR: sur les messianismes & les figures et substituts de saints

Il n'est pas trop tard pour le signaler :

On notera avec plaisir l'immense intérêt théorique de la livraison janvier-mars 2013 (n°161) de l'excellente revue académique que sont les "ASSR" (Archives de Sciences Sociales des Religions), avec un gros dossier sur les messianismes (autour de l'oeuvre de Vittorio Lanternari) et un autre sur les figures et substituts de saints (tombes, statues, reliques, sang, arbres, marionnettes). 

 

Ne pas oublier aussi de consulter le site internet, très riche, de cette revue phare en sciences sociales des religions.

Les penseurs de la société, Grand Dossier Sciences Humaines

Coup de chapeau une fois de plus au magazine Sciences Humaines, qui poursuit avec bonheur son cap de démocratisation du savoir au travers, ce mois-ci, d'un grand dossier (n°30) consacré aux "penseurs de la société de Tocqueville à Saskia Sassen".

Un bel outil de référence, synthétique et pédagogique, à compléter par un détour sur le site internet de la revue, où l'on découvre aussi un portrait de la désormais très médiatique Marcella Iacub, et un retour sur l'oeuvre du philosophe Paul Ricoeur (lien).

Découvrir le site internet rénové du laboratoire CEIFR

Par les hasards de "l'esprit d'escalier" (qui souffle où il veut...:-), j'ai dernièrement réalisé combien le laboratoire parisien CEIFR (Centre d'Etudes Interdisciplinaires  des Faits Religieux) avait très bien rénové, refondu, repensé son site internet.

Bravo au CEIFR pour ce superbe travail, et ce grand service rendu aux internautes!

L'occasion de rappeler l'apport considérable de ce laboratoire "ami de trente ans" du GSRL. Dirigé par l'excellente Rita Hermon-Belot avec qui j'avais eu le grand privilège de coordonner, il y a huit ans, un numéro spécial des Archives de Sciences Sociales des Religions (ASSR) sur le centenaire de la loi de 1905, le CEIFR est un fleuron de la recherche en sciences sociales des religions qui gagne à être mieux connu.

Danielle Breseghello (GSRL) : ce n'est qu'un au-revoir

En ce jeudi 17 janvier 2013, l'activité du laboratoire GSRL suivra son cours coutumier, les jours de brain-storming en nos locaux du 59-61, rue Pouchet (Paris) : conseil de laboratoire autour de notre directeur, le politologue Philippe Portier, discussions de table à la cantine, séminaire interne, rendez-vous individuels. Sauf que.

 Sauf que plus rien ne sera jamais pareil.

"Un seul être vous manque"... disait le poète...  

Lamartine n'a jamais rencontré Danielle Breseghello au GSRL , mais on dirait que sa formule a été écrite exprès pour elle.

Connaissez-vous ISIDORE ?

Comment, vous ne connaissez pas Isidore? Mis en place depuis deux ans, c'est le plus puissant moteur de recherche en sciences sociales pour les francophones. 

Plus largement, c'est une plateforme de recherche qui permet l'accès aux données numériques des sciences humaines et sociales (SHS), fondée sur le princupe du open access (gratuité).

Mis au point par le CNRS, Isidore est encore largement perfectible.

Mais il rend déjà de grands services. Pourquoi s'en priver? (lien ici).

Journée d'étude Jacques GUTWIRTH

Pionnier de l'anthropologie urbaine, excellent spécialiste en sciences sociales des religions (auteur notamment d'une belle étude sur les télévangélistes), Jacques Gutwirth (1926-2012) a laissé une oeuvre importante et durable, qui sera l'objet d'une journée d'étude organisée le 11 janvier 2013 à l'Université Paris-Ouest Nanterre La Défense par Sylvaine Conord, Liliane Kuczynski, Olga Muro, Anne Raulin.

Une occasion à ne pas manquer de (re)découvrir un apport intellectuel porteur de nombreux prolongements aujourd'hui!

 Lien ici

Retour sur Durkheim et "Les formes élémentaires de la vie religieuse"

Avec Max Weber (1864-1920), et, à certains égards, Marcel Mauss (1872-1950), Emile Durkheim (1858-1917) peut être considéré comme un des pères fondateurs des sciences sociales des religions telles qu'elles sont pratiquées aujourd'hui dans le monde universitaire francophone et... bien au-delà. Aussi faut-il saluer le très beau numéro spécial que viennent de sortir les Archives de Sciences Sociales des Religions (ASSR, juillet-sept. 2012, n°159). 

Intitulé "Durkheim : Les formes élémentaires de la vie religieuse (1912), Retour sur un héritage", ce numéro thématique introduit par Pierre Lassave est un formidable outil pour apprécier à la fois les conditions d'élaboration de la pensée de Durkheim, mais aussi ses usages et réemplois jusqu'à nos jours. Lien ici vers le site de la revue.

Enquête sur des pèlerinages contemporains (AFSR)

A noter le 7 décembre 2012 prochain une nouvelle séance de "Lire en sciences sociales", proposée par l'Association Française de Sciences Sociales des Religions (AFSR). 

Le thème discuté sera "La Mecque et Saint Jacques de Compostelle", enquête sur des pèlerinages contemporains, avec deux jeunes chercheurs, Elena Zapponi et Omar Saghi. Lieu: EHESS (105,bd Raspail, Paris).

Programme téléchargeable ici (PDF). 

Sciences sociales, le déclin français (Wieviorka)

On peut ne pas être toujours d'accord avec le sociologue français Michel Wieviorka (dont j'ai regretté le manque de discernement -à mon sens- par rapport au CRAN, organisation pour le moins controversée) mais saluer, en lui, un authentique et précieux intellectuel. 

C'est à ce titre que je voudrais inviter à lire et relire l'excellente tribune qu'il a publiée le 10 septembre 2012 dans le quotidien Le Monde au sujet de la provincialisation des sciences humaines et sociales en France.

Un constat juste et argumenté, qui pose avec clarté les problèmes tout en esquissant des pistes de réforme. Un "must". Lien