Protestantismes en Lorraine : un ouvrage s'annonce

L’histoire de l’espace lorrain du point de vue religieux et confessionnel est souvent perçue comme celle d’une «frontière de catholicité», pour reprendre le mot du célèbre historien Pierre Chaunu. Territoire passé très tôt dans le camp d’un catholicise militant né au concile de Trente (1545-1563), le duché de Lorraine est en effet un État actif dans la défense de la religion établie et de la communion avec le pape.

De ce fait, le protestantisme –ou plutôt les protestantismes, car les branches en sont diverses– est souvent apparu comme un élément étranger, exogène, apporté par des Allemands soit à l’époque du Saint-Empire, soit par les suites de l’annexion de 1871dans une partie de la Lorraine, devenue la Moselle dans ses limites actuelles.

Pourtant, une telle représentation, qui repose en grande partie sur une mémoire très contemporaine, fait fi des complexités géopolitiques et historiques de l’espace lorrain. C’est à la fois pour mieux fixer les contours des connaissances historiographiques et pour lancer de nouvelles perspectives de recherches qu’un colloque s’est déroulé à Nancy du 2 au 4 novembre 2016, en vue de préparer un ouvrage de synthèse à l’automne 2017, dans le cadre des 500 ans de la diffusion du message luthérien, généralement datée (de façon un peu artificielle) du 31 octobre 1517. Lien.

COLLOQUE SUR LES PROTESTANTISMES EN LORRAINE

Excellente nouvelle pour l'historiographie du protestantisme en France: un superbe colloque s'annonce très prochainement sur "les protestantismes en Lorraine" du XVIe siècle à nos jours, organisé sur le Campus Lettres et Sciences Humaines de Nancy sous la houlette de Laurent Jalabert et Julien Léonard (Université de Lorraine). Affiche et info à faire circuler sans modération!

Les protestantismes en LORRAINE, colloque en vue

Il n'est pas trop tard pour signaler cet alléchant appel à communications en vue d'un colloque sur les protestantismes en Lorraine du XVIe au XXIe siècle. 

La Lorraine est souvent présentée dans l’historiographie comme une terre de catholicité, voire une « frontière de catholicité » (Pierre Chaunu). On sait que cette vision globalisante dissimule une réalité bien plus complexe, tant au niveau de l’espace que de la temporalité, lorsque l’on évoque la question du protestantisme en Lorraine.

Pour lire la suite, cliquer ici (lien).

Les propositions sont à envoyer avant le 1er février 2016 à Laurent Jalabert et Julien Léonard (Université de Lorraine, CRULH).

Portrait de Freddy Raphaël dans l'hebdo Réforme

Professeur émérite en sciences sociales, Freddy Raphaël, 79 ans, reçoit à Strasbourg dans son appartement, rue Strauss-Durkheim, à deux pas de la grande synagogue. La présence de cars de CRS autour de l’édifice religieux et de militaires en patrouille dans le quartier le laisse désabusé. "Les individus qui menacent les juifs ont gagné. C’est le résultat de la méconnaissance de l’autre".

Lire la suite de ce très beau portrait de chercheur sur le site de l'hebdomadaire Réforme (lien).

Freddy Raphaël a dirigé Juifs d'Alsace et de Lorraine (La Nuée Bleue, lien).

Conversion, Bible et apprentissage de la lecture

"Certains pasteurs contribuent également à diffuser un nouveau rapport à l'écrit vers les jeunes générations, en déchiffrant la Bible avec leurs enfants, le soir". Cet élément d'enquête est tiré d'un très bon reportage AFP diffusé dans plusieurs médias nationaux, dont La Croix (lien) et Direct Matin (lien) au sujet de la convention nationale Vie et Lumière qui rassembla 25.000 Gens du Voyage évangéliques à Grostenquin (Moselle) qui vient de se terminer ce dimanche 30 août dernier.

Un reportage axé sur la relation entre conversion évangélique, habitus protestant du Sola Scriptura (Ecriture seule) et apprentissage de la lecture et de l'écriture.

Evangéliques en France: vers un nouveau régime de visibilité

Quand j'ai commencé ma thèse de doctorat sur les baptistes en France, en 1995, les protestants évangéliques étaient encore non seulement peu connu, mais aussi assez régulièrement stigmatisés comme sectaires. C'était l'époque où la religion était encore identifiée, en France, au catholicisme. Au siècle dernier.

Depuis, la société française s'est diversifiée (montée, entre autres, de l'islam), s'est pluralisée, s'est sécularisée aussi.... et s'est ouverte à une culture plurielle qui a modifié, entre autres choses, la perception du phénomène évangélique.

Découvrir l'AEIMR

Mieux vaut tard que jamais: en ces temps de diversification religieuse croissante qui marque à la fois, en interne, les grandes religions (dont le protestantisme), mais aussi le vaste champ "mystique-ésotérique" (Françoise Champion), signalons le rôle incontournable joué, depuis 1979, par une association intitulée AEIMR.

A vocation documentaire, pédagogique, non partisane, elle est conduite par Bernard Blandre.