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17/09/2016

Dynamiques d'évolution de l'évangélisme en Europe francophone

VAUX 2016.pptx (glissé(e)s).jpgQuelles sont les grandes dynamiques d'évolution de l'évangélisme francophone européen (France, Suisse, Belgique) durant les 50 dernières années?

Ce thème, abordé lors du colloque de la FLTE en juin dernier (on espère un projet de publication des actes?), est présenté de manière condensée dans le mensuel Christianisme Aujourd'hui, qui inaugure ce mois-ci une série d'articles sur les enjeux du protestantisme évangélique en francophonie. Créolisation, charismatisation et mutualisation au menu.

Lien.

27/06/2016

Protestantisme en Haïti: la dynamique évangélique

haiti2-500x324.jpgA Haïti, le protestantisme a réussi à séduire une assez large partie de la population. Quels sont les courants qui structurent et nourrissent cette diversité protestante haïtienne?

Une première dynamique sociale et culturelle qui porte l’essor protestant à Haïti aujourd’hui s’observe dans les milieux protestants et évangéliques de type piétiste, marqués par l’accent sur la norme biblique (biblicisme) et la conversion.

Pour lire la suite, cliquer sur Regardsprotestants.com (Fil-info Francophonie)

26/06/2016

Protestantisme en Haïti: un géant qui s'ignore

Hatian_Creole-440x330.jpgPremier volet d'un panorama en quatre volets consacré à l'essor protestant en Haïti : un coup de projecteur sur la spectaculaire mutation confessionnelle qui a marqué cette République créole.

Partie d’une première christianisation à 100% catholique, Haïti s’est largement tournée vers les Églises évangéliques, pentecôtistes et prophétiques, qui rassembleraient un bon tiers de la population aujourd’hui.

Pour lire la suite, cliquer sur Regardsprotestants.com (Fil-info Francophonie)

13/03/2015

"Femmes créoles aujourd'hui": interview du sociologue JC. Girondin

creolescolloque.jpgDemain samedi prendra fin une riche semaine de conférences, débats, animations autour de "Femmes créoles aujourd'hui", déjà évoqué dans ce blog et sur Regardsprotestants.

Pour en savoir plus sur cette initiative, on lira avec intérêt l'interview du sociologue Jean-Claude Girondin, docteur à l'EPHE (section des sciences religieuses), président d'AGAPE Guadeloupe et principal maître d'œuvre de ce colloque 2015 "Femmes créoles d'aujourd'hui" (7-14 mars 2015).

22/02/2015

Un dossier sur la musique créole dans FRANCOFRANS

Chanson créole-5.jpgC'est assez rare pour être noté: un magazine vendu en kiosque consacré à la chanson, intitulé Francofrans (n°51, février-mars 2015) vient de consacrer un joli dossier à la musique créole, signé Stéphanie Berrebi.

Si l'on regrettera que le Gospel soit complètement oublié, alors que cette musique contribue aux "guichets fermés" de métropole évoqués p.12, on se réjouit en revanche de trouver là un aperçu bien informé, et très utile pour contextualiser les expressions musicales carribéennes. Non, la scène créole, ce n'est pas que Franckie Vincent, la Compagnie créole ou Kassav!

Entre autres infos, on apprend notamment que jusque "dans les années 80, les femmes ne faisaient pas de lead vocal" dans la musique martiniquaise (cf. Loriane Zacharie, ci-contre).

Une situation que la musique Gospel antillaise, notamment, a contribué à changer? 

30/01/2015

LA référence sur les christianismes charismatiques à l'île de la Réunion

DSC01083.jpgPour avoir eu le privilège de faire partie du jury de thèse de doctorat de l'auteure de cet ouvrage, c'est en particulière connaissance de cause que j'ai le plaisir de très vivement recommander la lecture du livre qui en est issu. 

Valérie Aubourg (chercheuse associée au GSRL) nous propose ici un "trois en un". Son livre, Christianismes charismatiques à l'île de la Réunion (Karthala, 2014) déroule d'abord une monographie historique, sociologique et anthropologique passionnante des recompositions chrétiennes revivalistes à l'île de la Réunion, fondées sur l'importance de la "vie par l'Esprit" et des dons spirituels (charismes).Il complète, prolonge et élargit la très belle somme précédemment publiée par Bernard Boutter sur le pentecôtisme réunionnais

Mais ce livre propose aussi une précieuse étude des transversalités chrétiennes (d'un milieu à l'autre), sans s'arrêter aux frontières confessionnelles traditionnelles (catholicisme/protestantisme).

Enfin, sa richesse théorique nous fournit des outils précieux pour analyser, non seulement à la Réunion mais aussi en métropole, les processus interculturels (créolisation etc.) à l'oeuvre dans ces milieux conversionnistes.

A ces trois titres, cet excellent ouvrage doit figurer dans toutes les bibliothèques de celles et ceux qui s'intéressent aux mutations du christianisme contemporain.  

 

25/03/2011

Une thèse de référence en anthropologie du revivalisme créolisé

Mission Salut et Guérison (Tampon, Réunion, 27.3.jpgDans la thèse de doctorat qu'elle a soutenue aujourd'hui (25 mars 2011), Valérie Aubourg, déjà mentionnée dans ce blog, analyse "la constitution de deux milieux pentecôtistes-charismatiques distincts : une nouvelle expression populaire du protestantisme d'une part et du catholicisme d'autre part" (p.115).

Mais tout en réussissant son pari d'analyser ces deux univers (sans se limiter au périmètre protestant), la thèse d'anthropologie de Valérie Aubourg va plus loin.

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03/02/2011

Edouard Glissant, le penseur de la créolisation, s'en est allé

Antilles, créolisation, Edouard Glissant, Jean-Claude Girondin, France, Eglises antillaisesLa France a perdu aujourd'hui un grand écrivain, en la personne d'Edouard Glissant (1928-2011), poète, romancier, essayiste et intellectuel antillais natif de Sainte-Marie (Martinique).

C'est à Jean-Claude Girondin, auteur d'une thèse EPHE sur les Eglises antillaises en région parisienne, que je dois d'avoir découvert l'un des concepts clefs d'Edouard Glissant, celui de créolisation.

En hommage à ce grand auteur dont l'oeuvre n'a pas fini de féconder nos travaux, lire cet entretien accordé au Monde 2 en 2005, et republié sur le site internet du Monde.