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11/12/2019

Nathalie Luca et la construction d'une anthropologie de l'espérance

nou-se-wozo.jpgNathalie Luca, anthropologue et directrice du laboratoire CESOR, revendique la construction d’une anthropologie de l’espérance, de l’optimisme, du “Croire en acte”, sur la base d’études de terrain attentives aux “situations de mise en espérance”. En Corée, la mobilisation après la Seconde Guerre Mondiale et la guerre fratricide entre le Sud et le Nord a ouvert les conditions d’un “alignement des désirs”, pour faire sortir la société sud-coréenne du sous-développement au prix d’une mobilisation de toutes et tous. Cette dynamique s’est poursuivie jusqu’à la fin des années 1990, avant que la cohésion collective ne s’effrite sous l’effet de dynamiques internes et de la Crise asiatique. L’approche du terrain haïtien révèle d’autres situations de mise en espérance, dans un contexte très contrasté.

Son exposé, présenté au séminaire interne d'octobre 2019 au GSRL, nous permet d'en savoir plus.

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16/10/2019

Nathalie Luca filme Haïti: voir et en débattre au GSRL

 nathalie luca, cesor, ehess, gsrl, haiti, ong, religion, études postcoloniales, sciences sociales des religions, lewis clormeusL'annonce a déjà été faite sur ce blog en juin dernier.... Je me permets de la reproduire à la veille de la date: un remarquable film documentaire de Nathalie Luca (directrice du CESOR) sera montré et expliqué demain jeudi 17 octobre 2019 au séminaire interne du GSRL au Campus Condorcet. Nathalie Luca viendra exposer ses défis méthodologiques, ses découvertes et ses questionnements de chercheuse en sciences sociales à partir du terrain haïtien.

Une perspective très stimulante qui permettra de croiser réflexions sur religion, ONGs, recompositions des sociétés civiles postcoloniales.

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14/06/2019

Nou se wozo (Haiti), un film de Nathalie Luca

nathalie luca,cesor,ehess,gsrl,haiti,ong,religion,études postcoloniales,sciences sociales des religionsEn Haïti, l’État est faible, instable. Les Organisations Non Gouvernementales internationales, riches et puissantes, donnent l’impression de gouverner à sa place au mépris des initiatives locales. Les désastres naturels, parce qu’ils nécessitent dans l’urgence l’intervention de l’aide extérieure, amplifient encore cette situation. Après le passage de l’ouragan Matthew qui a ravagé le sud du pays en 2016, la colère des Haïtiens contre la toute-puissance des ONG est montée d’un cran. Ils veulent être considérés comme des acteurs de leur société et non pas comme des victimes. (...)

Un film documentaire passionnant de Nathalie Luca (directrice du CESOR), déjà présenté à l'EHESS, sera montré et expliqué au séminaire interne d'octobre 2019 au GSRL. Nathalie Luca viendra exposer ses défis méthodologiques, ses découvertes et ses questionnements de chercheuse en sciences sociales à partir du terrain haïtien.

Une perspective très réjouissante qui permettra de croiser réflexions sur religion, ONGs, recompositions des sociétés civiles postcoloniales. Lien

30/09/2016

Le regard sur Haïti du professeur Lewis Clormeus

haïti,caraïbes,francophonie,protestantisme,francophonie protestante,francophonie évangélique,regardsprotestants.com,protestantisme en haïtiEn visite en France, le professeur Lewis Clormeus a accepté de répondre à quelques questions, lors d’un passage au laboratoire GSRL (Groupe Sociétés Religions Laïcités), à Paris. Cet universitaire peut être considéré comme le meilleur spécialiste actuel du protestantisme en Haïti.

L’un des principaux maîtres d’oeuvre d’un colloque international novateur en cette année 2016, il porte un regard d’une grande richesse sur la francophonie protestante haïtienne.

 

Pour lire la suite, consulter Regardsprotestants.com, Fil-info Francophonie (lien).

21/09/2016

Haïti, entre créole et français (Janine Somerville)

janine--400x260.jpgJanine Somerville est une mémoire vivante du protestantisme haïtien. De sa jeunesse en Haïti dans les années 1950, elle conserve des souvenirs précis, à partir du milieu baptiste où elle a grandi.

Un regard sans nostalgie, tourné vers des projets d'avenir.

 

Lien.

03/08/2016

Protestantisme en Haïti: le rôle de la diaspora

Eglise-haïtienne-rue-Mirrha.jpgAu-delà des matrices évangéliques, pentecôtistes, revivalistes, les milieux protestants haïtiens sont aussi alimentés, dans une proportion bien plus réduite, par la mouvance luthéro-réformée. Mais s’il fallait discerner une troisième grande dynamique de mobilisation, c’est plutôt au sein de la très vaste diaspora haïtienne qu’il faut la trouver. Majoritairement francophones, nombre de ces expatriés haïtiens se rattachent aux Églises qui composent le kaléidoscope protestant.

Pour lire la suite, cliquer sur Fil-info Francophonie (Regardsprotestants.com).

18/07/2016

Protestantisme en Haïti (3/4): les églises spirito-centrées

reveilhaiti-768x566.jpgPlus grand territoire francophone des Caraïbes, la République d’Haïti, indépendante depuis 1804, a connu une mutation confessionnelle considérable avec la « protestantisation » d’un gros tiers de sa population. Une des composantes de cette nouvelle dynamique protestante est l’évangélisme non-pentecôtiste. Mais la matrice la plus importante est spirito-centrée, via Églises de Réveil, Églises prophétiques, Églises pentecôtistes et charismatiques.

Pour lire la suite de ce troisième volet d'une série sur Haïti, cliquer ici.

Regardsprotestants.com (Fil-info-francophonie).

27/06/2016

Protestantisme en Haïti: la dynamique évangélique

haiti2-500x324.jpgA Haïti, le protestantisme a réussi à séduire une assez large partie de la population. Quels sont les courants qui structurent et nourrissent cette diversité protestante haïtienne?

Une première dynamique sociale et culturelle qui porte l’essor protestant à Haïti aujourd’hui s’observe dans les milieux protestants et évangéliques de type piétiste, marqués par l’accent sur la norme biblique (biblicisme) et la conversion.

Pour lire la suite, cliquer sur Regardsprotestants.com (Fil-info Francophonie)

26/06/2016

Protestantisme en Haïti: un géant qui s'ignore

Hatian_Creole-440x330.jpgPremier volet d'un panorama en quatre volets consacré à l'essor protestant en Haïti : un coup de projecteur sur la spectaculaire mutation confessionnelle qui a marqué cette République créole.

Partie d’une première christianisation à 100% catholique, Haïti s’est largement tournée vers les Églises évangéliques, pentecôtistes et prophétiques, qui rassembleraient un bon tiers de la population aujourd’hui.

Pour lire la suite, cliquer sur Regardsprotestants.com (Fil-info Francophonie)

09/06/2016

Le protestantisme en Haïti et dans sa diaspora (colloque)

haïti, sébastien fath, évangéliques, protestantisme, francophonieC'est un événement! Enfin un colloque ambitieux pour prendre à bras le corps les mutations religieuses considérables qui ont marqué le territoire circulatoire haïtien, entre Haïti et diasporas, sous l'angle de l'étude du protestantisme (principalement de type évangélique). 

Les 16 et 17 juin 2016 à la Bibliothèque Nationale d'Haïti, le Laboratoire LAngages DIscours REprésentations (LADIREP) de l’Université d’État d’Haïti organise le colloque Le protestantisme en Haïti et dans sa « diaspora ».

Premier évènement scientifique sur les mouvements religieux protestants que conduira l’Université d’État d’Haïti, il a pour but d’examiner les relations que ces mouvements entretiennent les uns avec les autres ainsi que leurs impacts sur la vie sociale haïtienne.

 

Le programme complet est téléchargeable ici (PDF).

11/04/2013

Un an après le drame de Stains, des églises toujours aussi précaires

stainsaccidentevangeliques.jpgA noter sur le site Fait-religieux.com cet article en forme de bilan et d'interrogation de Linda Caille, auteure par ailleurs d'un très bon livre sur les évangéliques, recensé sur le même site par Sophie Gherardi (lien).

Publiée dans l'espace Fil d'expert, elle s'interrogeait il y a quelques jours: "Un an après le drame de Stains, les églises afro-caribéennes toujours aussi précaires" (lien).

28/08/2012

Bref aperçu du Gospel francophone caribéen (1) : Maggie Blanchard

1132680113.jpgDepuis au moins trois siècles, les Caraïbes constituent un des berceaux de la créativité francophone. Il s'agit aussi d'une aire culturelle traversée de multiples influences, et marquée par une grande vitalité religieuse.

Rien d'étonnant donc si la musique Gospel y a trouvé, de longue date, un terreau fertile pour s'épanouir. Mille-et-un artistes et groupes y cultivent des traditions vocales et instrumentales nourries de métissage, à la croisée des Amériques, de l'Europe et de la lointaine Afrique.

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11/04/2012

Drame de Stains: zoom sur des protestants haïtiens de France endeuillés

haïti,églises haïtiennes,églises de migrants,fpf,cnef,weibert arthus,protestantisme,évangéliques,france,république,laïcité,frédéric dejean,bernard boutter,paris,emmanuel toussaint,céline hoyeau,stains,seine saint-denis,évangélisme des caves,précarité spatialeLe drame de Stains (Seine-Saint-Denis) qui a coûté la vie à deux personnes et traumatisé une église locale haïtienne à l'occasion de l'effondrement d'un plancher, lors d'un culte de Pâques, suscite cette réflexion de Frédéric Dejean, spécialiste des enjeux spatiaux posés aux évangéliques en contexte urbain:

"La meilleure manière de rendre justice aux deux personnes décédées est d’engager un dialogue ouvert et constructif entre les Églises et les mairies."

J'invite à lire la note qu'il a consacrée au drame sur son blog (lien), ainsi que la blognote signée par Bernard Boutter, spécialiste des églises de migrants (lien).

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09/04/2012

Fillette morte à Stains: un drame de "l'évangélisme des caves"

france,république,laïcité,évangélisme des caves,islam,églises de migrants,églises africaines,églises haïtiennes,seine saint-denisUne dépêche AFP nous l'a appris hier: à Stains (Seine Saint-Denis, France), un plancher s'est effondré sous le poids de 150 personnes lors d'un culte évangélique haïtien. Le dimanche de Pâques.

Bilan, une fillette de 6 ans décédée, plusieurs blessés graves, une église traumatisée. 

Il y a 20 ans, on parlait encore d'un "islam des caves" en région parisienne, confronté à des locaux insalubres. Depuis, beaucoup a été fait, même s'il reste encore du chemin à accomplir. Un Institut des Cultures d'Islam a même été créé par la Mairie de Paris, témoignage d'un souci d'affirmer le droit de cité des cultures musulmanes dans l'espace francilien. 

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18/01/2010

Tragédie haïtienne: le rôle des Eglises

Haiti.jpgSur France Info, hier matin, un témoignage est passé en boucle: celui d'une rescapée du tremblement de terre d'Haiti du 12 janvier 2010, qui expliquait que c'est après avoir invoqué le nom de Jésus que les secours sont arrivés.

 

Hier soir, c'était au tour de l'équipe de France 2, présente sur place, de souligner l'importance de la foi religieuse chez les Haïtiens rescapés de la tragédie qui les a frappés.

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