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Je voudrais remercier toutes et tous pour leur contribution décisive à ma soutenance d’Habilitation à Diriger des Recherches, tenue ce mercredi 12 février 2025. Durant 4H30, à partir de 9H du matin, l’occasion m’a été donnée de discuter de mon parcours de recherche, étalé sur 35 ans, dont 27 passés au GSRL.
Mon jury était composé des professeurs Patrick Cabanel (EPHE-PSL, garant, notamment auteur de « Le droit de croire »), ainsi que de Valérie Aubourg (Ucly), Pierre-Yves Kirschleger (Université Paul Valéry), Nathalie Luca (CESOR), et Philippe Portier (EPHE-PSL) ;
Vient de paraître un très bon numéro de la Revue Internationale et Stratégique, n°134, juin 2024, dirigé par Fatou Elise Ba & Jean-François Corty. Il porte sur "L'aide internationale, instrument d'émancipation ou de contrôle?"
A l'heure où les sociétés civiles postcoloniales explicitent tous les jours davantage les mécanismes néocoloniaux qui pèsent sur les économies du Sud global, un dossier à lire absolument.
Avec notamment un article de votre serviteur, intitulé "L'aide internationale et le soft power religieux : le cas des megachurches africaines" (p.129 à 136)
Formatrice, prédicatrice protestante (EPUdF), Josiane Ngongang maîtrise avec bienveillance et patience l'art délicat de l'exhortation pédagogique.
Invitée en juin 2023 par l'Eglise La Bonne Nouvelle de La Roche sur Yon, elle a délivré un enseignement interactif sur l'enjeu du racisme.
Dans une série de cinq vidéos passionnantes postées sur la chaîne YouTube à la suite de ces interventions, elle nous convie à une réflexion salutaire sur l'enjeu concret et éthique posé par le racisme dans les Eglises. Une question qui reste encore trop souvent mise sous le tapis.
Vous trouverez cinq articles introduisant les vidéos de Josiane Ngongang au lien suivant :
Eglises et Racisme (RegardsProtestants)
Et pour un accès direct aux cinq vidéos : LIEN
A visionner sans modération !
Entretien en deux volets, sur le portail Regardsprotestants, avec le professeur Bony Guiblehon, chercheur en sciences sociales.
Dans ce premier volet, il partage son intérêt pour les recompositions évangéliques en cours dans son pays, la Côte d'Ivoire.
Après des terrains de recherche au Congo RDC, au Burkina Faso, au Soudan du Sud, à Madagascar, place à la Côte d'Ivoire! Je m'envole aujourd'hui, pour huit jours, à Abidjan, pour étudier de plus près, sur place, les recompositions évangéliques, pentecôtistes, prophétiques des christianismes postcoloniaux.
Un des très bons livres sur la question, construit autour des conflits politiques et de la guerre civile en Côte d'Ivoire (2002-2013), est signé de la chercheuse Marie Miran-Guyon (IMAF).
Dans Guerres mystiques en Côte d’Ivoire. Religion, patriotisme, violence (2002-2013), ed Karthala 2015, l'autrice "se garde (...) « de surdéterminer le facteur religieux » tout comme, dans le sens inverse, d’adopter une « approche trop fonctionnaliste » qui réduirait « les manifestations du religieux à l’expression détournée d’enjeux étroitement matériels ».
La thèse médiane qu’elle défend est qu’« aux yeux d’une majorité d’Ivoiriens, les crises furent des guerres mys- tiques tout autant qu’une traduction militaire d’enjeux politique, économique et idéologique, et [que] les retours vers la paix impliquaient par suite une réconciliation avec Dieu tout autant qu’entre les hommes » (dixit cette recension par François Gaulme).
Un livre de référence.
Pour éclairer les débats et réflexions sur foi et guérison, à noter la richesse du collectif "Dieu guérit-il encore ? Ressources liturgiques, discernement oecuménique" (Paris, Cerf, 2021), qui comporte aussi des contributions issues des sciences sociales.
Parmi elles, une excellente étude signée du sociologue Bernard Coyault (doyen de la FUTP), intitulée "Prier au Zénith: guérison et délivrance dans un réseau pentecôtiste mondialisé congolais"