Dynamiques de gouvernance dans les églises transnationales de l'Afrique francophone à Montréal

"Les églises pentecôtistes transnationales issues de l’Afrique francophone s’implantent à Montréal dans un environnement socioculturel et institutionnel distinct de leur contexte d’origine. Cette migration religieuse soulève des enjeux de gouvernance, d’adaptation et de légitimation dans un espace laïque et multiculturel.

À travers une analyse de la transnationalisation des églises pentecôtistes africaines dans la plus grande ville francophone d’Amérique du Nord, Montréal, menée de juin 2022 à décembre 2022, cette thèse" -en accès libre- de Mardrus Noné (Université du Québec à Montréal, Doctorat en sociologie) "met au jour les différentes dynamiques de gouvernance au sein de ces églises". 

Félicitations à l'auteur pour ce beau travail ! Lien

Histoires crépues

A l'heure de l'histoire globale et de l'histoire connectée, qui dévoile les pièges des mémoires identitaires qui enfument l'horizon et sélectionnent uniquement ce qui les arrange, les médias numériques nous proposent aujourd'hui de beaux outils d'éducation permanente.

Coup de chapeau, aujourd'hui, pour la chaîne "Histoires crépues", chaîne active depuis le 21 mars 2020. Née en plein confinement, cette chaîne nous a déjà proposé près de 220 vidéos de grande qualité pédagogique, spécialisées sur la vulgarisation de l’histoire coloniale française et ses héritages... mais pas que.

Elle donne aussi à déconstruire une certaine mémoire occidentale édulcorée (parfois confondue avec de l'Histoire) pour mieux éclairer des sujets douloureux en lien avec les situations coloniales et postcoloniales. D'un point de vue historiographique, on dirait qu'il s'agit d'un propos éclairé par l'histoire globale et l'histoire connectée.

L'auteur, du pseudonyme Seumboy, est hyper talentueux. Bravo à lui !

Comme personne n'est parfait, il n'est certes pas historien, et parfois cela se ressent un tout petit peu.... Mais il vise le plus souvent très juste, il documente fort bien son propos, et mobilise avec à propos la littérature scientifique et, de plus en plus, des chercheurs, interviewés à distance.

Chapeau ! Ajoutons que l'auteur témoigne d'une aisance pédagogique largement supérieure à celle de beaucoup d'historiens.

Ce média nous aide à réfléchir, et déconstruire bien des impensés coloniaux et racistes qui nous empêchent de construire une société plus fraternelle.

Big up à lui et à son équipe, et "tout de bon" à cette belle chaîne d'utilité publique.

Ci-dessous, l'histoire de Frantz Fanon, superbement retracée.

Africa Museum (Tervuren, Belgique)

Connaissez-vous l'AFRICA MUSEUM?

Anciennement temple du colonialisme à la gloire du Congo belge, le musée de Tervuren (Belgique) a entrepris une mue spectaculaire.

Après plusieurs années de fermeture, le voici dans sa nouvelle formule 2025, post-coloniale.

Il reste encore du chemin à parcourir, mais l'évolution est prometteuse, permettant une relecture critique du passé colonial, et un apprentissage de l'altérité (et de l'antiracisme).

Découverte en photo de l'Africa Museum version 2025 (lien).

Et une analyse sur Mediapart (lien).

Soutenance HDR (Habilitation à Diriger des Recherches)

Je voudrais remercier toutes et tous pour leur contribution décisive à ma soutenance d’Habilitation à Diriger des Recherches, tenue ce mercredi 12 février 2025. Durant 4H30, à partir de 9H du matin, l’occasion m’a été donnée de discuter de mon parcours de recherche, étalé sur 35 ans, dont 27 passés au GSRL.  

Mon jury était composé des professeurs Patrick Cabanel (EPHE-PSL, garant, notamment auteur de « Le droit de croire »), ainsi que de Valérie Aubourg (Ucly), Pierre-Yves Kirschleger (Université Paul Valéry), Nathalie Luca (CESOR), et Philippe Portier (EPHE-PSL) ;

Revue Internationale et Stratégique n°134

Vient de paraître un très bon numéro de la Revue Internationale et Stratégique, n°134, juin 2024, dirigé par Fatou Elise Ba & Jean-François Corty. Il porte sur "L'aide internationale, instrument d'émancipation ou de contrôle?"

A l'heure où les sociétés civiles postcoloniales explicitent tous les jours davantage les mécanismes néocoloniaux qui pèsent sur les économies du Sud global, un dossier à lire absolument.

Avec notamment un article de votre serviteur, intitulé "L'aide internationale et le soft power religieux : le cas des megachurches africaines" (p.129 à 136)

Lien

Eglises et racisme : une formation par Josiane Ngongang

Formatrice, prédicatrice protestante (EPUdF), Josiane Ngongang maîtrise avec bienveillance et patience l'art délicat de l'exhortation pédagogique.

Invitée en juin 2023 par l'Eglise La Bonne Nouvelle de La Roche sur Yon, elle a délivré un enseignement interactif sur l'enjeu du racisme.

Dans une série de cinq vidéos passionnantes postées sur la chaîne YouTube à la suite de ces interventions, elle nous convie à une réflexion salutaire sur l'enjeu concret et éthique posé par le racisme dans les Eglises. Une question qui reste encore trop souvent mise sous le tapis.

Vous trouverez cinq articles introduisant les vidéos de Josiane Ngongang au lien suivant :

Eglises et Racisme (RegardsProtestants)

Et pour un accès direct aux cinq vidéos : LIEN

A visionner sans modération !

"En Côte d’Ivoire, une jeunesse qui aspire à faire entendre sa voix"

Entretien en deux volets, sur le portail Regardsprotestants, avec le professeur  Bony Guiblehon, chercheur en sciences sociales.

Dans ce premier volet, il partage son intérêt pour les recompositions évangéliques en cours dans son pays, la Côte d'Ivoire. 

Lien.

Sur la Côte d'Ivoire, lire Marie Miran-Guyon

Après des terrains de recherche au Congo RDC, au Burkina Faso, au Soudan du Sud, à Madagascar, place à la Côte d'Ivoire! Je m'envole aujourd'hui, pour huit jours, à Abidjan, pour étudier de plus près, sur place, les recompositions évangéliques, pentecôtistes, prophétiques des christianismes postcoloniaux.

Un des très bons livres sur la question, construit autour des conflits politiques et de la guerre civile en Côte d'Ivoire (2002-2013), est signé de la chercheuse Marie Miran-Guyon (IMAF).

Dans Guerres mystiques en Côte d’Ivoire. Religion, patriotisme, violence (2002-2013), ed Karthala 2015, l'autrice "se garde (...) « de surdéterminer le facteur religieux » tout comme, dans le sens inverse, d’adopter une « approche trop fonctionnaliste » qui réduirait « les manifestations du religieux à l’expression détournée d’enjeux étroitement matériels ».

La thèse médiane qu’elle défend est qu’« aux yeux d’une majorité d’Ivoiriens, les crises furent des guerres mys- tiques tout autant qu’une traduction militaire d’enjeux politique, économique et idéologique, et [que] les retours vers la paix impliquaient par suite une réconciliation avec Dieu tout autant qu’entre les hommes » (dixit cette recension par François Gaulme).

Un livre de référence.

Le réseau CASARHEMA ausculté par Bernard Coyault

Pour éclairer les débats et réflexions sur foi et guérison, à noter la richesse du collectif "Dieu guérit-il encore ? Ressources liturgiques, discernement oecuménique" (Paris, Cerf, 2021), qui comporte aussi des contributions issues des sciences sociales.

 

Parmi elles, une excellente étude signée du sociologue Bernard Coyault (doyen de la FUTP), intitulée "Prier au Zénith: guérison et délivrance dans un réseau pentecôtiste mondialisé congolais"