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L'historien Pierre-Yves Kirchleger l'avait souligné en 2011 dans une remarquable synthèse publiée dans La nouvelle France protestante (aux pages 353 à 369): entre stratégies informative, argumentative, expressive ou englobante, internet alimente une intense présence protestante.
Avec un rôle croissant dans le débat ecclésial, y compris chez les catholiques, comme le font observer l'hebdomadaire La Vie (lien) et le portail Actu-chrétienne (lien).
Huit jours après le résultat du second tour des élections municipales en France, il est encore bien trop tôt pour l'historien pour tirer des conclusions d'ensemble.
Du point de vue de l'histoire et de la sociologie des religions, on ne saurait pourtant rester indifférent à quelques indicateurs locaux qui semblent, peut-être pour la première fois, indiquer une tendance: celle de l'influence électorale de l'évangélisme dans certaines municipalités franciliennes.
Ce n'est ni sur le site de la FPF, ni sur celui du CNEF, encore moins sur Regardsprotestants (un portail qui, dans son mode de fonctionnement, réagit toujours avec beaucoup de recul à l'actualité) que j'ai appris la nouvelle, mais sur le portail Actu-chrétienne, remarquablement réactif: Pierre-Patrick Kaltenbach, haut fonctionnaire (énarque et conseiller à la Cour des comptes), intellectuel engagé et franc-tireur protestant français très investi dans les débats du temps, s'en est allé le jeudi 13 mars 2014.
Le site des Associations Familiales Protestantes lui a rendu un bref hommage (lien), à compléter avec le regard personnel, perspicace et bien informé, de Paul Ohlott sur Actu-chrétienne. Le CNEF a également réagi brièvement pour saluer un "défenseur infatigable de la famille" (lien).... et la FPF devrait suivre.
Il y a trois jours s'est terminée à Paris, au temple réformé de l'Annonciation, la seconde Conférence Internationale pour une Cohabitation Pacifique entre Christianisme et Islam (7-8 novembre 2013).
Organisée par l’association l'association Agape Mosaïque présidée par le pasteur évangélique Saïd OUJIBOU et l’OFEDH (Organisation Franco Egyptienne pour les Droits de l’homme), présidée par Jean MAHER, elle a réuni de nombreux intervenants prestigieux des deux religions (christianisme et islam) autour d'un programme prometteur.
Je n'ai en fin de compte pas pu y assister, mais un riche reportage '"sur le vif" est proposé par Paul Ohlott sur le site Actu-chrétienne (lien).
Dans l'histoire des portails internet évangéliques francophones non-institutionnels, auxquels l'historien Pierre-Yves Kirchleger avait fait allusion dans un exposé très documenté, publié depuis dans la Nouvelle France protestante (2011, p.353-369), Blogdei occupe une place pionnière.
Son origine remonte à 1999, via Voxdei, portail participatif qui connût un succès considérable dans la première moitié des années 2000. Relayé ensuite par Blogdei (2006), décliné en différentes versions, le site est passé par une mise en sommeil cet été.
Animé par Nicolas Ciarapica, il renaît aujourd'hui, dans un paysage numérique de plus en plus concurrentiel, en version Blogdei 3.0. Sa formule, en rôdage, semble un peu à mi chemin entre Info-évangélique (accent majeur sur l'information) et Actu-chrétienne (accent majeur sur le débat inter-évangélique).
A suivre (lien ici).
Ce blog s'est déjà fait plusieurs fois l'écho du nouveau genre musical du Gospel francophone, en cours d'émergence, signe parmi d'autres de la maturation des "territoires circulatoires" évangéliques qui pratiquent la langue de Molière e d'Omar Sy.
Aussi lira-t-on avec intérêt le n°5 du magazine Gospel news (déc.2012), qui propose notamment un article éclairant de Rebbie Nkashama sur la formation des artistes Gospel.
A l'initiative du site Actu-chrétienne, ce magazine est disponible gratuitement online en PDF.
Présent sur le portail Regardsprotestants.com, le site évangélique francophone Actu-chrétienne, animé par le journaliste Paul Ohlott (ci-contre), s'est imposé comme un espace de controverse, d'interpellation et de débat, indépendant des institutions et réseaux évangéliques existants.
Qu'il irrite, inquiète, encourage ou stimule, il fait partie de la scène protestante d'aujourd'hui et mérite l'attention.
Il vient de faire peau neuve, avec un format qui quitte désormais le format blog pour adopter celui de "WebZine" évangélique. Lien ici.
Alors que le débat autour du CNEF et de la théologie de la prospérité agite le Net, à noter que l'influent portail Blogdei, qui alimente depuis des années un riche débat inter-évangélique francophone, a posté il y a quelques jours un renvoi au texte du CNEF, à partir d'un article de La Croix.
On remarquera que Blogdei soutient nettement l'approche du CNEF, qui consiste à pointer les dérapages frauduleux que la théologie de la prospérité peut être susceptible de causer dans les assemblées.
Dans un regard rétrospectif sur 44 ans de pastorat, Jean Stauffacher (1936-2008) écrivait que "ce qui compte, c'est la fidélité à l'Evangile, pas la fidélité à un appareil ecclésiastique. C'est très bénéfique pour cela, le séparatisme. Cela rejoint d'ailleurs une tendance ancienne du protestantisme, qu'on appelle le non-conformisme" (Semer au chant du coq, 2008, p.184).
Cette culture a marqué, et marque toujours le protestantisme, notamment dans ses rangs évangéliques. Rien d'étonnant dès lors si les initiatives de rassemblement font débat, à l'image de ce débat sur le CNEF initié sur le site Actu-Chrétienne, animé par Paul Ohlott (ci-contre).
Du 25 au 28 mai 2012 a eu lieu à Paris une ambitieuse conférence internationale des chrétiens originaires d'Afrique du Nord et du Moyen-Orient, sous l'impulsion de Saïd Oujibou, figure emblématique du christianisme de conversion d'Afrique du Nord.
Ecartant les écueils de l'angélisme et de l'islamophobie, cette conférence très suivie a notamment été l'occasion de remettre un prix à Mohamed El Shahat (représentant du Grand Imam de la mosquée dʼAl Azhar -Egypte- et membre de l'Académie des Recherches islamiques). On trouvera deux compte-rendus complémentaires sur le site du quotidien Le Monde (Stéphanie Le Bars) et le portail Actu-chrétienne de Paul Ohlott.
Alors que s'annonce en grande pompe l'ouverture, le 12 avril prochain, du Palais de Tokyo rénové, promu nouveau "Temple de l'art contemporain" en France, à noter que la scène protestante évangélique (que j'étudie de plus près) s'ouvre de plus en plus aux problématiques artistiques, en reprenant à nouveaux frais l'articulation entre foi et culture, art et expression confessionnelle.
Y-a-t-il un art chrétien?