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13/12/2014

Gospel, délivrance et évangélisation à l'affiche dans le 93

Bobigny, évangélique, église africaine, sébastien fathUne des caractéristiques de l'affichage religieux de rue est d'informer sur des activités d'évangélisation, de délivrance ou d'enseignement.

Mais "tenir le haut de l'affiche", c'est aussi s'inscrire dans une compétition des charismes et des légitimités, comme l'a analysé Baptiste Coulmont dans la Revue française de sociologie (lien).

C'est enfin participer à un "réinvestissement symbolique de l'espace urbain" (Y.Fer) à partir d'une situation de marginalité sociale et spatiale.

 

Aussi est-il important de documenter ce fonds de sources, ce à quoi participe, à toute petite échelle, l'album photo "Gospel et évangélisation dans le 93" posté sur Flickr par votre serviteur.

Lien.

10/12/2014

Quand un "cardinal révérend" tamoul évangélique vient prêcher à Paris

Il existe une tradition protestante évangélique en terre tamoule (Sri Lanka) depuis... 1706 (cf biblio ici). Pas étonnant que la très vivace minorité évangélique tamoule présente en île-de-France s'affiche, comme dans le visuel ci-dessous, diffusé par l'Eglise évangélique tamoule des promesses;... avec une titulature inédite.

Je ne pense pas que le sociologue Baptiste Coulmont, qui a brillamment répertorié sur affiche les titulatures des prophètes et prédicateurs d'églises africaines, ait trouvé celle-là: un "cardinal révérend" invité pour prêcher en décembre 2014 à Neuilly Plaisance!

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Photo prise à Bobigny (département 93) le 9 décembre 2014

08/10/2013

Prophètes à l'affiche: analyse dans la Revue française de sociologie

Revue Fr de Sociologie, article Coulmont.JPGQuand elle est à son meilleur, l'édition en sciences sociales permet de peaufiner un texte jusqu'à un très beau produit fini, à l'image d'un cépage arrivé à maturité. Nous en avons un exemple avec le remarquable article de Baptiste Coulmont intitulé "Tenir le haut de l'affiche: analyse structurale des prétentions au charisme" (Revue française de sociologie, 54/3/2013, p.507-536.

Fondé sur un corpus empirique de plus de 200 affiches d'églises africaines en région parisienne, l'article fourmille d'éclairages théoriques stimulants, comme le recours à l'outil wébérien des "charismes spécifiques". 

Une référence.

NB: voir par ailleurs l'interview de l'auteur dans Libération (lien)

29/05/2013

Afrocultures à l'affiche entre Barbès et Place de Clichy (Paris)

Encyclopedia of African Diaspora.jpg"Etudier les diasporas africaines, c'est étudier le monde" (dixit l'Encyclopedia of the African Diaspora, vol 1, 2008, p.XXXIII, sous la dir. de C.E. Boyce Davies). 
 
Ce monde diasporique, disséminé entre Amérique latine, Amérique du Nord, Caraïbes, Europe et Afrique, se réfracte dans les "cités globales" (Saskia Sassen) comme Paris.
 
L'affichage de rue est un bon poste d'observation de cette afroculture transnationale, portée par une vitalité créative dont les affiches photographiées dans un album Flickr ne donnent qu'un tout petit aperçu.

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26/01/2013

Sources photographiques: disponibles sur Flickr

Ce blog propose depuis longtemps de petits albums photos mensuels. On trouvera désormais leur déclinaison sur le site Flickr, à l'adresse suivante: http://www.flickr.com/photos/pilgrimseb/

P1070197.jpg

01/12/2012

"J'accuse..., enfin je crois"

P1050091.jpgPetit coup de coeur parfaitement subjectif: chapeau au journal Les Echos pour sa pub dans le métro.

J'ai photographié cette semaine Gare du Nord l'affiche ci-contre (cliquer dessus pour agrandir). "J'accuse... Enfin je crois."

Sous-titre: "L'indécision ne mène nulle part".

Cette publicité est non seulement bien vue car elle plaide pour la volonté et la décision (contre l'esprit girouette et "air du temps"), mais aussi parce qu'elle paraît défendre une décision ferme.... à condition qu'elle soit juste, ce qui suppose un fondement éthique à l'image de celui d'Emile Zola lors de l'Affaire Dreyfus.

Et vous, qu'en pensez-vous?

04/09/2012

Chemin large, chemin étroit... modernisé?

Chemin large chemin étroit modernisé ?.jpgC'est un clin d'oeil à la célèbre illustration de Charlotte Riehlen (1805-1868) représentant le "chemin large" (vers la perdition) et le "chemin étroit" (vers le salut). Vu il y a quelques jours, Gare du Nord, ces deux affiches côte à côte (cliquer ci-contre pour agrandir).

A droite les trompettes du salut, et une convention Jeunesse avec Bishop Odette, à gauche une "nuit des délices" à première vue bien peu chrétienne. Que le meilleur gagne! :-)

03/09/2012

Apôtre et pasteure africaine à l'affiche: Deborah Luzolo

P1010381 copie.jpgVu dernièrement le mois dernier à l'affiche dans le 18e arrondissement parisien, cette présentation d'une "semaine spéciale", début août 2012, avec en vedette la pasteure (révérend) Deborah Luzolo, fondatrice en l'an 2000 de l'Union des Femmes Missionnaires (cliquer ci-contre pour agrandir).

Membre de l’Eglise Evangélique La Bonne Semence en région parisienne, Deborah Luzolo (parfois présentée aussi comme apôtre) est une figure emblématique, mais aussi un peu atypique, de la nouvelle scène chrétienne franco-africaine qui développe aujourd'hui ses réseaux.

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19/04/2012

Extension du domaine de l'affiche

paris,chateau rouge (paris),affichage,délivrance,églises africaines,églises de migrants,gare du nordLa densité de l'affichage évangélique africain dans le quartier Chateau Rouge, à Paris, a déjà été signalée dans ce blog, et étudiée par Baptiste Coulmont.

Surprise: depuis quelques jours, j'ai noté pour la première fois un affichage évangélique du même ordre... Gare du Nord, secteur habituellement voué à un affichage afroculturel non religieux.

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14/03/2012

Le chemin large et le chemin étroit

musée international de la réforme, genève, bible, charlotte riehlen, protestantisme, réforme, salut chrétien, paul BeckmannLa métaphore du chemin large (vers la perdition) et du chemin étroit (vers le salut) vient d'un texte de la Bible, dans l'Evangile de Matthieu (7:13-14).

Au sein du protestantisme, elle a inspiré une liste presqu'infinie d'auteurs. Mais rarement oeuvre aura autant marqué la piété populaire protestante, surtout dans l'aire germanophone, que l'estampe en couleur "Le chemin large et le chemin étroit", désormais installée et présentée dans le MIR (Musée International de la Réforme), à Genève.

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17/12/2010

Titulatures et statuts : sociologie par la cravate

affiche-kinzanza.jpgFaute d'avoir pu assister au colloque bruxellois sur les Églises africaines en Europe, voilà au moins une belle poire pour la soif:  un petit aperçu des recherches factorielles de Baptiste Coulmont qui fut l'un des intervenants de ce colloque.

 

À partir d'une impressionnante base de donnée, sans cesse perfectionnée, Baptiste parvient à dégager des corrélations très révélatrices sur les hiérarchies implicites entre "apôtres", "prophètes", "révérends", "mamans" et autres "évêques".

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20/11/2009

VOIR le réseau évangélique

post.jpgJ'ai signalé l'an dernier une excellente étude mise en ligne par Baptiste Coulmont au sujet de l'affichage évangélique africain du côté de Chateau Rouge (Paris).

 

En collaboration avec Frédéric Dejean, Baptiste a publié plus récemment une note mentionnée aussi dans ce blog.

Mais ce n'est pas fini!

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27/09/2008

Des prédicateurs africains qui s'affichent à la Goutte d'Or

CM Capture 1.jpgLa semaine prochaine, du 1 au 4 octobre 2008 auront lieu en banlieue parisienne Nord "4 jours de gloire, de victoire et succès, de guérisons miracles".

 

 

Comment décrypter cette rhétorique?

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