Ok

En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. En savoir plus.

30/10/2017

Réveil congolais & territoires de la délivrance (livre de Sarah Demart)

les-territoires-de-la-delivrance-le-reveil-congolais-en-situation-postcoloniale-rdc-et-diaspora.jpgSi le succès pentecôtiste auquel on assiste depuis la fin des années 1960 en République démocratique du Congo (RDC) participe du déplacement du centre de gravité du christianisme du Nord vers le Sud, il s’inscrit également dans une historicité de réveils prophétiques qui, depuis la fin du XVIIIe siècle, se sont élevés contre la présence européenne et ses politiques coloniales.
Cet ouvrage rend compte à la fois de la profondeur historique de la formation religieuse et des recompositions qu’engage le déplacement dans l’espace à l’ère des migrations et de la globalisation.

Un livre fondamental, issu d'une excellente thèse de doctorat, pour comprendre ce qui se joue aujourd'hui dans les recompositions des protestantismes à l'ère postcoloniale, loin des clichés 'atlantico-centrés' qui continuent à reléguer l'Afrique au rang de faire-valoir.

Merci Sarah Demart!

Lien

13/11/2015

Nouveaux christianismes, AFCO 252, vidéo de la conférence publique

Une conférence publique tenue à l'AFD (Agence Française de Développement) a réuni, le 30 septembre 2015, plusieurs auteurs (et les deux coordinateurs) du numéro "Les nouveaux christianismes" de la revue Afrique Contemporaine, paru cet été. Vidéo ci-dessous de la première partie (sans les débats avec la salle).

14/08/2015

Territoires circulatoires évangéliques/pentecôtistes tamouls

DSC07932_2.JPGEmpruntée à Alain Tarrius et transposée avec pertinence dans le champ religieux par la chercheure Sarah Demart, la notion de "territoire circulatoire" désigne un espace transnational où les acteurs circulent au sein d'un même univers de références.

 

Selon toute probabilité, les évangéliques/pentecôtistes tamouls de région parisienne s'inscrivent dans cette dynamique de transnationalisation.

Pour l'instant peu ou pas étudié sous l'angle religieux, l'évangélisme tamoul ancré en France se donne à découvrir, notamment, par l'affichage religieux urbain. 

 

Exemples ci-dessous.

Lire la suite

14/07/2015

Les nouveaux christianismes en Afrique (Afrique Contemporaine)

AFCO_252_L204-1.jpgA tout seigneur tout honneur, au terme d'un survol, ces derniers jours, de la superbe série "nouveaux christianismes" publiée par Le Monde Afrique (grand média tout public), en partenariat avec Afrique Contemporaine (revue scientifique) il revient de signaler la présentation, sur le site cairn.info, du numéro thématique 252 d'Afrique Contemporaine (à partir duquel tout s'est construit).

Un numéro qui comprend notamment les participations de Jean-Pierre Bat (Congo), Sariette Batibonak (Cameroun), Baptiste Coulmont (affiches à Paris), Nicolas Courtin (aperçu statistique pour l’Afrique), Bernard Coyault (Congo), Serge Dewel (Ethiopie), Sarah Demart (territoires circulatoires congolais), Sébastien Fath (Soudan du Sud), Sébastien Kalombo (Congo RDC), Cédric Mayrargue (Bénin), Marie Miran-Guyon (Côte d’Ivoire), Jean-François Zorn (missions).

Lien.

14/09/2013

Le Congo chez Tintin : un numéro d'AFRICAN DIASPORA

congo, tintin, sarah demart, sébastien fathComme nous le rappelle ci-contre ce pastiche visuel d'un goût douteux, on est passé de "Tintin au Congo" à la phase "Congo chez Tintin".

Entendons: voici le temps postcolonial, avec l'enjeu des migrations subsahariennes en Europe, et notamment congolaises en Belgique.

Pour éclairer ces questions, signalons que Sarah Demart, auteure d'une superbe thèse déjà signalée dans ce blog, a largement participé, avec une belle équipe d'auteurs, au Volume 6 de la revue African Diaspora (Brill, 2013), intitulé Congolese Migration to Belgium and Postcolonial Perspectives.

Un numéro marquant, qui prend bien en compte les enjeux religieux, dont le glossaire est consultable ici (lien).

04/04/2013

Les enfants sorciers de Kinshasa et la mouvance des Eglises de Réveil

claudine dumbi,benoît lallau,afrik,afrik.com,shégués,marc-henri wajnberg,congo,congo rdc,kinshasa,enfants,enfants sorciers,jérôme ballet,mondes en développement,sarah demart,délivranceA l'occasion de la sortie en France hier (3 avril 2013) de Kinshasa kids, film mi-fiction mi-documentaire réalisé par Marc-Henri Wajnberg (voir cet interview sur le site Afrik.com), le débat est relancé sur les "enfants sorciers", des "shégués" (enfants des rues) accusés de tous les maux. 

 On signalera à ce sujet une étude documentée publiée il y a 4 ans par Jérôme Ballet (avec Claudine Dumbi et Benoît Lallau). Ballet analyse (dixit) "le rôle extrêmement ambigu des nouveaux mouvements religieux en RDC, en particulier les Églises dites du Réveil, affiliées à la mouvance néo-pentecôtiste et néo-apocalyptique". 

Lire la suite

27/03/2012

Casarhema, coeur de réseau évangélique congolais

évangéliques,églises congolaises,damien mottier,sarah demart,protestantisme,blaise manzambi,pasteure elodie,congo,congo rdc,casarhema,lise manzambi,francophone,francophonie évangélique,europe,diasporaParmi les diasporas religieuses en Europe, la vaste nébuleuse congolaise évangélique francophone constitue un des acteurs majeurs des recompositions du champ chrétien sur le Vieux Continent.

Aussi consultera-t-on avec un vif intérêt le portail congolais évangélique francophone Casarhema. Il s'agit d'une plateforme religieuse et culturelle mise en place à partir de l'année 2000, et dotée d'un site internet depuis 2006.

Lire la suite

21/02/2012

Eglises de Réveil à Kinshasa, un reportage dans le magazine XXI

Déjà évoqué ici, le magazine XXI est un ovni éditoImage0002.JPGrial francophone. Périodique décalé à textes (plus de 200 pages quand même!), il est arrivé à son numéro 17, au stade de 50.000 exemplaires vendus. Sans subvention ni mécène.

Refusant l'adage conformiste à la mode, selon lequel il faudrait "s'adapter pour disparaître" (cf. édito de Laurent Beccaria et Patrick de Saint-Exupéry), XXI est une preuve vivante que l'audace, la qualité et la passion sont l'avenir de la pensée, et de la création éditoriale.

Lire la suite

23/11/2011

Sarah Demart et les territoires de la délivrance (évangélisme congolais)

albert bastenier,toulouse,louvain,sarah demart,alain tarrius,congo,congo brazzaville,république démocratique du congo,damien mottier,europe,afrique,immigration,églises africaines,églises d'immigration,églises de migrants,délivrance,prophétisme,charismatisme,pentecôtismeGrâce à la thèse de doctorat de Damien Mottier (EHESS, 2011), on en sait désormais beaucoup plus sur les dispositifs de réélaboration du charisme prophétique en milieu évangélique congolais, terrain de recherche qui n'a rien d'anecdotique au vu du développement spectaculaire de cet évangélisme francophone (15 millions d'évangéliques en République Démocratique du Congo, 1,3 millions au Congo Brazzaville, et combien de centaines de milliers en diaspora?).

Mais qu'en est-il des dispositifs de délivrance, au coeur de nombreux cultes congolais?

C'est cette fois-ci vers la thèse de Sarah Demart (Louvain La neuve, Toulouse II, 2010) qu'il faut se tourner pour obtenir des réponses.

Lire la suite

22/11/2011

Damien Mottier: relance prophétique et reglobalisation du christianisme

adoration.jpgEn 2010 et 2011, deux thèses de doctorat en langue française ont été soutenues sur les Églises évangéliques congolaises.

Signe des temps ? Témoignage, en tout cas, de l'importance de ces nouveaux terrains de recherche constitués par les Églises de migrants. Leurs auteurs sont Damien Mottier et Sarah Demart.

La thèse de doctorat de Damien Mottier (2011) s'intitule : "Églises africaines en France, pentecôtismes congolais et entreprises prophétiques" (EHESS, 2011, sous la direction d'André Mary, 345 pages + film).

Lire la suite

05/11/2011

Repérage des réseaux: une vue dynamique

graphe-saturation-1.pngAvec les travaux de Damien Mottier (thèse 2011) et de Sarah Demart (thèse 2010), sur lesquels nous reviendrons, on dispose de plus en plus de monographies de qualité sur les nouvelles églises multiculturelles de migrants.

Les églises africaines, ou d'expression africaine, en constituent la majorité.

Peu à peu, le puzzle épars se compose. Grâce à Baptiste Coulmont, qui poursuit avec persévérance ses recherches sérielles sur l'affichage religieux des évangéliques africains à Paris (Chateau Rouge), on peut désormais visualiser la dynamique de repérage progressif des réseaux.

Lire la suite

07/10/2011

Evangélisme et diversité culturelle: programme de la journée d'étude

2285516637.pngEn juin 2011, ce blog avait annoncé l'organisation d'une journée d'étude du GEIPE sur le thème suivant: "Evangélisme et diversité culturelle". Coordonné par Yannick Fer, le programme (alléchant!) a désormais été bouclé. Il est consultable online sur le site du GEIPE.

L'événement se tiendra à Toulouse, le 19 octobre 2011, et regroupera une belle brochette de chercheurs spécialisés sur ces questions.

11/12/2010

Eglises africaines en Europe, un colloque à Bruxelles

DSC02795.jpgEn cette période bousculée où se concentrent notamment les soutenances de thèse, le 'management' de ce blog laisse à désirer....

Pour bien faire, l'info suivante auraît du être postée 10 jours plus tôt.

Mieux vaut tard que jamais cependant: signalons le superbe colloque qui vient de se terminer sur les Eglises africaines en Europe. On attend avec impatience la publication!

Lire la suite