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23/05/2016

France: malgré Vigipirate, 8 Marches pour Jésus 2016

pastedimage-8_med.pngLes Marches pour Jésus s'observent en France depuis 1991. Expression d'une revendication de visibilité du témoignage chrétien dans l'espace public, elles se sont réoganisées efficacement, depuis trois ans, dans une Fédération qui proposait cette année huit villes où défiler, samedi 21 mai 2016.

Alors que l'impact média semble avoir été un peu moins important que l'an dernier, l'impact populaire, en revanche, paraît un peu plus grand, en dépit d'un contexte sécuritaire 2016 peu propice aux manifestations. 10.000 chrétiens auraient défilé, dont 5000 à Paris (soit deux fois plus qu'en 2015), selon le site Evangéliques.info.

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15/05/2016

"La légende du 9-3"... et "Placer Paris sous l'Evangile"

Jeudi dernier, prenant comme d'habitude le Tram T1, je me suis arrêté exprès à La Courneuve pour photographier ceci... Bon dimanche à toutes et à tous.

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06/05/2016

Place de la République, entre mémoire et espoir (album photo)

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Mémorial des attentats de 2015 et pôle de mobilisation "Nuit debout" au printemps 2016, la Place de la République, à Paris (France), concentre mémoire et espoir. La "Mosaïque France" d'aujourd'hui doute, cherche, déraille parfois, construit l'avenir.

La Place de la République est un révélateur, et peut-être aussi un laboratoire, de tout cela.

Retour en images (photos prises par votre serviteur mercredi 4 mai 2016).

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16/04/2016

Paris et la France font mémoire de la Saint Barthélémy

75ed8cf651.jpgVigilance. En France, un pouvoir aux abois multiplie les "opérations séduction" à caractère clientèliste. Plus que jamais, un tri est à faire entre ce qui relève de dialogues et de relations fortes, et ce qui relève de l'instrumentalisation pure et simple. Cette semaine, l'inauguration mardi dernier d'une plaque commémorative de la Saint Barthélémy, à Paris, relève de la première catégorie.

Dans la mémoire parisienne et la mémoire nationale, cet acte posé, par les hautes autorités de l'Etat et de la Mairie de Paris, devant de nombreux représentants religieux, marque une reconnaissance nationale de la tragédie qui marqua ce "jour qui rougit de sa honte" (nuit du 24 août 1572, dixit Agrippa d'Aubigné).

Mieux vaut tard que jamais... Lien.

10/04/2016

Revue dessinée n°11 et "ultramoderne servitude"

Image0001.jpgDans la Revue dessinée du Printemps 2016 (n°11) qui propose "enquêtes, reportages, et documentaires en bande dessinée", à noter en particulier un reportage illustré d'une exceptionnelle qualité intitulé "Au coeur de Paris, ultramoderne servitude".

De la page 38 à la page 87, avec la participation de sociologues comme Bénédicte Lavaud-Legendre (CNRS), on découvre le "ventre de Paris" entre le Sentier et Strasbourg Saint-Denis, avec ses migrant(e)s, ses réseaux de travail forcé en tout genre, ses solidarités, et sa débrouillardise.

Une voix et des images sur papier pour des "sans voix" et des "sans papiers" en quête d'un avenir.

Merci et bravo à Amélie Mougey et Cyrille Pomès.

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09/04/2016

Soixante-quinze, nouveau magazine de reportages sur Paris

SQ1-UNE.jpgA noter ce mois-ci la sortie d'un nouveau "mensuel des curieux de Paris", intitulé Soixante-quinze.

On y trouve de multiples reportages de qualité, dont une "enquête sur la cohabitation entre juifs et musulmans dans le 19e arrondissement" (pages 14 à 23).

Bravo à cette initiative éditoriale bienvenue, riche en découvertes, qui comble un vide.

On lui on souhaite longue vie!

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30/03/2016

Paris: les mutations de l'offre de librairie protestante

plan_7ici.jpgAlors que la Librairie Jean Calvin s'est installée au 47 rue de Clichy, il faut rappeler aussi, pour équilibrer le regard sur le paysage de l'offre protestante de livres à Paris, que la librairie 7Ici, implantée rue de Lille, continue son essor: depuis la rentrée de septembre 2015, elle s'est diversifiée sur la base d'une double orientation. Au travers de son site internet www.librairie-7ici.com (complété d'un blog), elle continue à proposer une offre ciblée de préférence sur les publics protestants évangéliques. Au travers de son nouveau site www.librairie-protestante.com (complété également d'un blog), elle répond par ailleurs aux demandes des autres protestants. 

En rajoutant la librairie CLC dans le quartier de Beaubourg et la Maison de la Bible, installée dans des locaux plus grands près de la Gare de Lyon, sans compter plusieurs librairies rattachées directement à des églises (comme la megachurch PCC), force est de constater cette mutation majeure: il est loin, le temps où la Librairie protestante, sise Bd St Germain, "donnait le ton" sur la base d'une identité protestante marquée par le huguenotisme. Aujourd'hui, l'offre de librairie protestante du XXIe siècle à Paris est issue, quasiment à 100%, du monde protestant évangélique.

28/03/2016

Conférences Librairie Jean Calvin: protestants à l'épreuve du pouvoir

2016.03.12-Librairie-Jean-Calvin.pngC'est tout un symbole: le vendredi 18 mars dernier, la Librairie Jean Calvin s'est installée au 47 rue de Clichy à Paris, spot convoité car attenant à la Maison du Protestantisme qui abrite, en particulier, la Fédération Protestante de France. Inscrit dans l'identité protestante évangélique, proche de la Mission Timothée, le réseau des librairies Jean Calvin marque un peu plus, au travers de son essor, la  centralité actuelle de l'évangélisme au sein de l'identité protestante française.

A noter que la Librairie Jean Calvin propose, pour 2016, un alléchant cycle de conférences intitulé "Les protestants à l'épreuve du pouvoir". Lien.

20/03/2016

Expo photo "Pluralité du CROIRE" (GSRL)

affiche-expo-photo-gsrl-2016-1-essai-jaune.jpgIl n'est pas trop tard pour aller voir à Paris l’exposition de photographies du GSRL "PLURALITE DU CROIRE", présentée au CNRS, Institut des sciences humaines et sociales (3, rue Michel Ange – 75016 Paris).

Pour fêter l’anniversaire de ses vingt ans, le laboratoire GSRL a mis en place cette exposition de photographies sous l'impulsion décisive de Thierry Zarcone. 

L’exposition est conçue sur le principe suivant: proposer des photographies prises par les membres du GSRL, à l’occasion de leurs missions sur le terrain, en Europe et dans le reste du monde, qui présenteraient et une qualité esthétique, et une pertinence scientifique, cette dernière étant développée dans un court texte d’accompagnement.

On découvrira "toutes les religions du monde", dont quelques photographies prises par votre serviteur, notamment cette foule fervente du Soudan du Sud, Bible brandie, que l'on distingue sur l'affiche de l'expo (cliquer ci-contre pour agrandir).

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14/03/2016

Dynamisme de la diaspora chaldéenne dans le Val-d'Oise (France)

eglise-st-jean.jpgLoin des nouvelles désastreuses des chrétiens d'Orient entre Syrie et Irak, signalons le dynamisme croissant des diasporas en Europe, et notamment en France, avec l'inauguration il y a quelques jours à Arnouville (Val d'Oise) de l'église chaldéeenne Saint Jean Apôtre, en présence du patriarche des Chaldéens, venu spécialement, et de 1500 fidèles. Complétant l'église Saint-Thomas Apôtre à Sarcelles, ce superbe lieu de culte (ci-contre) s'inscrit dans un dispositif diasporique chaldéen très cohérent et actif dans le Val-d'Oise.

Sur ces chrétiens trop souvent oubliés, rappelons les travaux remarquables du géographe Hervé Vieillard-Baron, notamment cet article dès 1994 (lien), ou sa contribution dans un ouvrage que j'ai codirigé en 2010, Dieu change en ville (lien).

27/02/2016

Protestants parisiens sous l'occupation: le regard de Jean Alexandre

Alexandre-Ou-sont-tes-gosses-couverture-1-200x290.pngA découvrir, aux éditions Ampélos, Où sont tes gosses ?, par le pasteur Jean Alexandre, qui raconte le quartier populaire parisien de Charonne, durant la Seconde Guerre Mondiale, où le pasteur Barlet, au temple de Béthanie, fait le catéchisme le jour, et des faux certificats de baptême la nuit, contribuant à sauver plusieurs enfants juifs.

Interviewé dans Réforme de cette cette semaine, p.15, l'auteur évoque la spécificité de ce protestantisme populaire de l'époque, et effectue un parallèle avec le protestantisme évangélique d'aujourd'hui: "c'était un protestantisme social et fervent, populaire. Quand je vois mes deux petites-filles s'impliquer dans leur Église évangélique, il m'arrive de retrouver le comportement des paroissiens du Béthanie de ma jeunesse".

 

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16/02/2016

Ex-évangéliques, des Congolais franciliens se tournent vers l'islam

mosquee-Evry.jpgEn préparant hier un cours sur l'islam en île-de-France, donné ce matin, j'ai découvert ce reportage intéressant sur des jeunes Congolais d'île-de-France qui ont "quitté le milieu" évangélique, en raison des dérives qu'ils disent y avoir vues, pour se tourner vers l'islam. "Ces jeunes expriment souvent un rejet des méthodes des pasteurs évangélistes qui peuplent la banlieue parisienne", nous dit l'article.

Phénomène de fond, ou scénarios marginaux ? L'article en question ne donne aucun élément quantitatif qui permette d'évaluer l'ampleur du mouvement.

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06/02/2016

Londres: un "retour du religieux"?

DSC08184.JPGPassionnant exposé, avant-hier après-midi au GSRL, présenté par la sociologue britannique Grace Davie au sujet des mutations religieuses et séculières en Grande-Bretagne aujourd'hui. Parmi les nombreux résultats présentés, l'un invite à la comparaison/parallèle avec Paris:

Londres, réputé citadelle du sécularisme au début du XXe siècle (comme Paris), est aujourd'hui PLUS religieuse que beaucoup d'autres régions d'Angleterre. La grande métropole a connu une forme de "retour" du religieux, tout à fait comparable à ce que l'on observe à Paris, où lieux de culte évangéliques et musulmans, en particulier, ont décuplé en une génération.

30/01/2016

Thierry Le Gall, un pasteur au Parlement français

CM Capture 1.jpgUn passionnant portrait du pasteur Thierry Le Gall et un itinéraire original croisant pastorat protestant évangélique et milieu parlementaire français, à lire dans le Télégramme:

Longtemps directeur de la communication chez Ferrero France, Thierry Le Gall occupe officiellement un nouveau poste depuis début janvier. Radicalement différent. Âgé de 50 ans, il est à présent pasteur auprès des parlementaires. Une nouvelle mission pour ce Trégorrois qui a senti dès l’adolescence une profonde vocation pastorale.
 
Lire la suite ici.

07/01/2016

Paris au temps des "collecteurs bibliques"

CM Capture 1.jpgBeaucoup d'évangéliques insistent aujourd'hui sur le fait qu'il est possible d'obtenir une "Bible au prix d'un café". Grâce aux médias numériques, la Bible intégrale est même accessible gratuitement, en de multiples langues et traductions.

Il en était tout autrement il y a deux siècles, et c'est tout le mérite du travail d'historien minutieux de Jean-Yves Carluer (ci-contre), présenté sur son blog, que de restituer "le temps des collecteurs bibliques", dans le premier tiers du XIXe siècle, qui se chargeaient, à Paris, de "convaincre des chefs de famille de s’engager dans l’achat d’une Bible par petits paiements réguliers".

La première liste connue de collecteurs, établie en 1824, comprend 29 membres. Pour en savoir plus, cliquer ici (lien) ou là (lien), sur le blog de l'historien Jean-Yves Carluer.

31/12/2015

"Réveillon de la Parole" dans une Eglise prophétique parisienne

12392049_927487820668636_7764385320070035296_n.jpgVu hier soir à La Courneuve (93), sur des palissades de chantier... cette publicité pour l'Eglise Sanctification Crainte pour le Royaume, avec deux oratrices de choix (la prophétesse Grâce Arc-en-Ciel et le grand témoin Déborah Barthel). 

 

Cette Eglise SCR nous propose un REVEILLON DE LA PAROLE à Viry Châtillon (91), "de 23H à l'aube". Bible, musique, prophétie et invités surprises au menu.

 

 

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16/12/2015

Hourrah pour Laurent Fabius, architecte de la COP 21

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Attentif à l'actualité, ce blog ne pouvait pas ne pas tirer un grand coup de chapeau à Laurent Fabius et son équipe pour le très remarquable succès de la COP 21 à Paris, sur la base d'un accord ambitieux et unanime atteint le 12 décembre 2015. Un énorme pas en avant, aux implications humaines colossales, tant le changement climatique impacte déjà des centaines de millions d'individus, souvent menacés à court ou moyen terme dans leur survie.

Cette excellente nouvelle (qui fait particulièrement du bien par les temps qui courent) invite aussi à souligner d'un point de vue sociologique, les conditions et les limites d'une institutionnalisation performante.

L'historien Pierre Chaunu avait coutume de dire qu'"il y a deux sortes d'institutions, celles qui marchent mal, et celles qui ne marchent pas du tout". Cette COP21 relève de la première catégorie, et on s'en réjouit!

Mais pourquoi cela a fonctionné contre vents et marées?

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23/11/2015

Laïcité de "Celui qui croyait au ciel et celui qui n'y croyait pas" (Aragon)

joan sfar,laïcité,france,tolérance,intolérance,laïcisme,sécularisme sectaire,religion,paris,attentats du 13 novembre 2015,luis aragonJoan Sfar aurait-il trahi son chat?

L'auteur de la formidable série Le Chat du rabbin, avait su, au fil de 6 tomes d'une BD culte, camper un monde multiculturel et multireligieux. Avec un chat sceptique, cynique, mais tolérant.

Aux lendemains des effroyables attentats parisiens du 13 novembre 2015, l'auteur a dérapé, comme d'autres (la peur est mauvaise conseillère), s'éloignant de la patte délicate du félin au profit de la main pesante du dénonciateur.

Joan Sfar a peiné beaucoup de monde en réagissant avec intolérance, à la suite des effroyables attentats du 13 novembre 2015 à Paris.

Mais il retrouvera tôt ou tard sa lucidité. C'est d'autant plus important qu'il est devenu, du fait de sa popularité, un prescripteur d'opinion. Lourde responsabilité!

 

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22/11/2015

Océan de fleurs

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Océan de fleurs, de bougies et de poésie, à "La Belle Equipe", rue de Charonne (PARIS),

une semaine après les attentats.

16/11/2015

Réactions protestantes aux attentats du vendredi 13 novembre 2015

14565582.jpgParmi les innombrables réactions qui ont suivi les attentats parisiens du 13 novembre 2015, retenons, côté protestant, celle d'Antoine Nouis pour le journal Réforme, répercutée sur le portail Regardsprotestants.com, entre compassion, mal et espérance (lien), celle du portail Infochrétienne.com (intégré dans le Topchrétien), qui clame "Musulmans de France, les chrétiens vous aiment !" (lien).

Notons aussi celles des deux principales institutions faîtières du protestantisme français, à savoir la Fédération Protestante de France (lien), et le Conseil National des Evangéliques de France (lien).

De très nombreux protestants, mais aussi catholiques, musulmans, orthodoxes, juifs, bouddhistes, panthéistes et autres, se sont par ailleurs retrouvés dans le slogan, viral sur Twitter, "Pray for Paris" (ci-dessus).

14/11/2015

LA FRANCE N'A PAS PEUR

La France n'a pas peur.jpg

Hier soir, pour cause de retard, je n'ai pu entrer dans le théâtre du 11e arrondissement où j'avais réservé une place (ce qui m'arrive très rarement!). Du coup, je me suis balladé entre 21H30 et 22H30, en particulier Avenue Ledru-Rollin; au début de ma ballade, je me suis arrêté un moment à l'angle de la rue de Charonne.

C'est là, à un moment précis, que j'ai entendu une série de déflagrations. Tac tac tac tac tac... Avec les passants près de moi, nous nous sommes dit que c'était des pétards chinois. Je me souviens avoir levé la tête pour voir si ce n'était pas plutôt des feux d'artifice, tout en me disant: quelle drôle d'idée, des feux d'artifice un 13 novembre? Autour de nous, la vie continuait, enjouée comme un samedi soir à Paris par une belle soirée de novembre. 

Puis place de la Bastille, avant de reprendre le métro ligne 5, beaucoup d'effervescence. Des policiers très armés. Une ambulance qui passe.... Ambiance.... Dans le métro, nous n'avons pas marqué l'arrêt Oberkampf, ni l'arrêt République, ni l'arrêt Jacques Bonsergent. Etrange! Et des SMS ont commencé à m'arriver.

C'est alors que j'ai réalisé. A 200 mètres près, j'aurais pu essuyer une balle, mais ce n'est pas ce qui m'a frappé le plus. C'est l'absurdité stupide et inhumaine de la violence terroriste, le contaste maximal entre la haine meutrière et aveugle, et l'insouciance paisible des familles, couples et célibataires venus prendre un verre et se délasser, dans l'ambiance détendue d'un samedi soir de novembre à Paris. 

Alors que la France fait le décompte des dizaines de morts tombés cette nuit et réalise qu'elle vient de vivre, en sa capitale, la pire attaque terroriste multi-sites de l'histoire de France, n'arrêtons pas de vivre. De sortir. De rire de tout.

De penser. Et d'oser. 

"La France n'a pas peur".... Chiche?

17/10/2015

France: Angels Music Awards, première!

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"Ils chantent dans les églises, mais aussi dans les salles de concert, et même à l’Olympia : ils prendront désormais rendez-vous, chaque année, avec les Angels Music Awards.

Ces baladins de Dieu font de la pop, du rock, du reggae ou du chant vocal. Avec des textes inspirés et des mélodies travaillées, ils veulent partager leur foi".

C'est ainsi que le magazine Pèlerin, partenaire de l'événement, présente cette  tentative d'équivalent des "Victoires de la musique", pour les musiciens francophones qui expriment leur foi chrétienne.

A caractère oecuménique, cette initiative pionnière, avec la part de risque et d'ajustements qu'elle comporte, a plus qu'entr'ouvert la porte aux protestants évangéliques, via la participation de Marc Brunet, co-fondateur de Séphora Musique. L'événement a lieu ce soir (17 octobre 2015) à la Salle Wagram, à Paris.

Une initiative à suivre, révélatrice des recompositions de l'offre culturelle chrétienne et du développement du marché francophone des musiques dites chrétiennes (incluant le Gospel).

 

01/10/2015

Nouveau souffle d'Afrique sur la littérature française

couvparis.jpgDans le N°700 du magazine urbain gratuit A NOUS PARIS sorti pour la fin de ce mois de septembre, à noter une synthèse de 3 pages  particulièrement remarquable de Stéphane Koechlin sur le renouveau apporté par la littérature africaine francophone. 

 Le Franco-Congolais Alain Mabanckou et le Réunionnais Jean-François Samlong publient deux des plus beaux livres de la rentrée. Ils font partie de ce roman africain francophone qui redonne du sens et du souffle à notre autofiction usée. Écrivains guinéens, togolais, camerounais, élevés à la lecture de Zola ou de Gide, jouent désormais un rôle important dans la littérature française.

Tout l'article est téléchargeable en PDF ici (PDF).

09/09/2015

Religions, Interreligieux, accueil et laïcité aux Aéroports de Paris

J-2, Triptyque, avec icônes offertes par Bartholoméos, le patriarche orthodoxe de Constantinople.jpgOn connaît les excellents travaux coordonnés par Céline Béraud sur les aumôneries de prison (lien).

On ne dispose pas pour l'instant d'études du même calibre sur les aumôneries d'aéroport.

Voilà un dossier passionnant pour les chercheurs! Les Aéroports de Paris, en particulier, ont mis à disposition des dispositifs d'accompagnement spirituel, sur une base d'écoute et d'ouverture interreligieuse (lien), qui illustrent très concrètement ceci: dans un lieu public, la pratique d'une laïcité apaisée n'a pas nécessairement vocation à nier les ancrages religieux, quand ils existent, mais à inscrire ces derniers dans un "vivre ensemble" respectueux de tous.

Pour un coup d'oeil sur quelques espaces d'accueil où exerce l'aumônerie de l'Aéroport Charles de Gaulle, voir cet Album Flickr (photos prises hier).

28/08/2015

Libéralisme protestant & Révolution du Web: l'Oratoire du Louvre online

paris,protestantisme,églises réformées,epuf,oratoire du louvre,protestantisme libéral,libéralisme théologique,révolution numériqueLa force d'une idée ou d'une option ne se mesure pas au nombre de celles et ceux qui s'en réclament. C'est pourquoi on se gardera d'oublier que le libéralisme théologique protestant, bien que peu revendiqué explicitement en France à l'échelle d'une paroisse entière, reste un courant bien vivant, et apprécié au-delà même des cercles protestants, comme en témoigne le riche intérêt documentaire du site internet de l'Oratoire du Louvre, à Paris. 

Porteur de plus de deux siècles d'histoire (lien), l'Oratoire du Louvre rappelle qu'un long passé peut se conjuguer avec modernité, et adaptabilité réussie à la Révolution numérique. 

Lien.

08/08/2015

GOSPEL folklorisé et naturalisé parisien

Affiches annonçant opéra, "chants authentiques de l'Eglise afro-américaine" (ce qui ne veut rien dire) et Legend Singers, ou le GOSPEL folklorisé et naturalisé au milieu d'une offre culturelle parisienne tournée vers l'activité touristique estivale....

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(photo prise vendredi 7 août 2015)

25/06/2015

Réunions de juin du programme GSRL "Dieu Change à Paris"

dieu change à paris, sébastien fath, martine cohen, gsrlIl y a bien longtemps que ce blog n'a plus signalé les activités du programme GSRL "Dieu Change à Paris", coordonné par Martine Cohen et votre serviteur. 

A l'occasion de deux réunions tenues en ce mois de juin, l'un par Martine Cohen sur la synagogue de la Victoire à Paris (lien), l'autre par Jessica Roda sur le Festival des Musiques sacrées (lien), rappelons tout l'intérêt de ce très vaste champ de recherche.

 

Lien.

23/06/2015

Conférence à l'affiche à la Maison de l'Afrique (Paris)

104794124.jpgAuteur d'une thèse d'anthropologie historique sur l'implantation du protestantisme en pays Kamba au Congo (EPHE, 1990), Florent Mwanda Mbambi est aussi un fidèle participant du programme GSRL "Dieu Change à Paris".

Aussi est-ce avec un intérêt particulier qu'on signalera la conférence qu'il va donner le samedi 27 juin 2015 à la Maison de l'Afrique (gérée par l'éditeur L'Harmattan) à Paris, sur le sujet suivant:

"Analyse d'un mythe de fondation à l'origine de la matrilinéarité au sein de la société kongo, pour repenser la vision du monde kongo".

Lien.

20/06/2015

"Miracles à l'affiche" (Baptiste Coulmont)

201506-miraclesaffiches.jpgDans le cahier “Culture et Idées” du quotidien Le Monde (daté du 20 juin 2015), on lira avec intérêt un bel article signé Baptiste Coulmont, déjà familier des lectrices et lecteurs de ce blog. Intitulé  “Miracles à l’affiche“, il reprend certaines des conclusions du sociologue sur les églises d'expression africaine de la banlieue parisienne.

 

On trouvera par ailleurs une très utile présentation contextualisée de cet article, et des études de fond publiées dans revues spécialisées et ouvrage collectif, sur le blog de Baptiste Coulmont (lien).

En matière d'analyse des stratégies publicitaires et informatives des églises africaines à Paris, l'article de référence reste sans doute "Tenir le haut de l'affiche" (Revue française de sociologie, 2013/3).

17/06/2015

Mobilisations collectives en Afrique : ECAS 2015 à Paris

ECAS.jpgLes associations, les groupes religieux, les syndicats notamment, forment des « sociétés civiles » africaines dont il convient encore d’interroger la pertinence comme catégorie d’analyse. Ces groupes représentent des médiateurs, voire des contre-pouvoirs manifestes, mais aux relations parfois ambigües avec les pouvoirs en place. La 6e Conférence européenne des études africaines (ECAS 2015), qui se tiendra des 8 au 10 juillet 2015 à Paris, aura pour objet de comprendre et d'analyser "Les mobilisations collectives en Afrique: contestations, résistances et révoltes".

Programme ici (lien).