Décentrer le Jubilé de la Réforme

Force est de constater que le Jubilé des 500 ans de la Réforme s'avère, pour le moment, fortement eurocentré. Au mieux, on remarquera qu'il est marqué par le poids dominant d'un Occident transatlantique tout de même un peu envahissant (cf. le petit essai de Régis Debray sur "le nouveau pouvoir", qui fait passer les protestantismes des Suds pour des figurants ou de simples relais d'un modèle (néo)protestant transatlantique).

En lien avec les réseaux missionnaires de Suisse romande, un Forum a été organisé, en juin dernier, pour élargir un peu ces horizons. Il a invité des théologiens et chefs d’Eglises des Suds à venir parler de la Réformation.

Voici le lien vers un document de synthèse composé par le pasteur helvétique Martin Burkhard qui permet de sourcer ces travaux. Les interventions complètes devraient paraître dans un numéro de la revue Perspectives missionnaires.

Lien.

"Message fraternel" du DEFAP (France) aux Eglises africaines de la CETA

A noter que le DEFAP (département missionnaire protestant français) a réagi au carnage de l'université de Garissa, par la voix de son président, Jean-Arnold de Clermont, et de son secrétaire général, Bertrand Vergniol, dans un communiqué cliquable ici (lien), qui mentionne notamment la CETA.

L'occasion de signaler que cette Conférence des Eglises de toute l'Afrique (CETA) a été créée en 1963 à Kampala (Ouganda). Elle est la plus grande communion d'Eglises et d'institutions protestantes (évangéliques ou non) d'Afrique. Elle rassemble l'essentiel des Eglises protestantes issues du travail missionnaire européen (presbytériens, méthodistes, baptistes, anglicans...); en revanche, beaucoup de nouvelles Églises n'en font pas (encore?) partie.

Rattachée au Conseil Oecuménique des Eglises, la CETA est théologiquement pluraliste, entre quelques tendances libérales, des orientations évangéliques, et certaines sensibilités charismatiques/pentecôtistes.

1836: une initiative protestante auprès des marins à Marseille

Grâce à un site internet et un blog de grande qualité, on doit à l'historien du protestantisme Jean-Yves Carluer de nourrir online la réflexion sur l'histoire des protestantismes, tout en l'éclairant avec des sources nouvelles, comme cette lettre du pasteur David De Forest Ely qu'il nous traduit obligeamment.

Ce document issu du The Sailor’s Magazine nous apprend l'existence d'une tentative d'oeuvre protestante auprès des marins anglophones à MARSEILLE en 1836, via la Mission des marins de New York. 

Voir le blog de Jean-Yves Carluer (lien).

Réseau missionnaire protestant francophone: 8e AG de la CEVAA

En France, la Cevaa, née en même temps que le DEFAP, en 1971, réunit la majorité des Eglises avec lesquelles le Service protestant de mission est en lien. Cette structure clef dans la francophonie protestante tient en ce moment son Assemblée Générale à Saly, au Sénégal.

Un événement qui se produit tous les deux ans, et représente un moment majeur de la vie de ce réseau qui représente 35 Eglises et 17 millions de chrétiens dans le monde. Le site du DEFAP permet d'en savoir plus (lien).

Assassinat d'Eric de Putter: deux ans plus tard

Le 8 juillet 2012, il y a deux ans jour pour jour, Éric de Putter était assassiné à son domicile de I'Université protestante d'Afrique Centrale (UPAC) à Yaoundé, au Cameroun, où il enseignait sous le statut de volontaire envoyé par le Défap (service protestant de mission).

C'est peu de dire que la non-élucidation de cette affaire laisse un sentiment de malaise, et bien des interrogations, dont se fait l'écho une lettre ouverte signée par trois membres de la famille du défunt, et récemment envoyée aux "paroisses et églises partenaires du DEFAP". Ce dernier a mis en ligne depuis trois semaines un copieux dossier sur cette affaire, qui permet de faire le point (lien).

Requiem pour "MISSION", magazine du service protestant de mission

C'est une lourde perte pour l'édition protestante: le magazine MISSION, mensuel du service protestant de mission "depuis 1823", est-il écrit (en forme de raccourci) en page 2 du magazine, vient de cesser sa parution. Le n°237 (janvier-février 2014), consacré aux "nouveaux pauvres", sera donc le dernier.

Pourquoi? Des finances déficitaires.

C'est un support à contenus riches, précieux pour mieux connaître la francophonie protestante à l'heure du Village global, qui disparaît. Valérie Thorin, rédactrice en chef, annonce dans son édito qu'une "publication trimestrielle" remplacera le magazine, ainsi que des relais internet, à commencer par le site DEFAP rénové (lien).

Afrique en Mission (Perspectives Missionnaires)

Pour éclairer autrement des dossiers d'actu comme celui de Jeune Afrique sur la "Jesus connection", le recul de l'histoire est précieux. Saluons l'effort dans ce sens de la revue protestante de missiologie Perspectives Missionnaires.

Crée en 1981, cette revue nous propose, dans sa dernière livraison 2013, 90 pages de réflexions de très bonne tenue axées principalement sur les enjeux missionnaires Afrique-Europe, avec des contributions de Jean-François Zorn, Marianne Guéroult, Jean-Claude Girondin, Albert Watto, Jean Ngabana, Patrice Fondja, Jean-Patrick Nkolo Fanga, Euloge En Ayetey Adade et Michel Mallèvre. 

A lire!

Centenaire de l'hôpital de Lambaréné: en mémoire d'Albert Schweitzer

Prix Nobel de la paix en 1952, le pasteur protestant français et "bon docteur" Albert Schweitzer (1875-1965) fondait, il y a 100 ans, l'hôpital de brousse de Lambaréné, au Gabon actuel.

Qui s'en souvient aujourd'hui? Tombé dans l'oubli, ou presque, en France, il est pourtant resté très populaire au Gabon où le centenaire de l'hôpital de Lambaréné vient d'être célébré avec solennité. 

A lire à ce sujet l'excellent article du professeur Alain Deloche, "Albert Schweitzer, l'icône oubliée" (Afrik, 16.07.2013).

Un pionnier protestant français en Afrique australe réédité

Un beau livre vient de sortir... mais on ne le trouve guère en librairie. Il s'agit de Les Bassoutos ou vingt-trois années d'études et d'observations au sud de l'Afrique du pasteur Eugène Casalis (1812-1891). L'édition originale date de 1859, la plus récente de 1933.

Le voici superbement réédité aujourd'hui, permettant de découvrir, les étonnantes aventures d'un missionnaire protestant français, dont on commémore, tant dans le Béarn dont il est originaire qu'au Lesotho dont il est l'un des pères fondateurs, les deux-cents ans de la naissance.

Présenté et annoté par Jean-François Zorn, ce livre a été composé par le professeur Philippe Chareyre de l'Université de Pau et des Pays de l'Adour. Richement illustré, il est édité par le Centre d'Etude du Protestantisme Béarnais (CEPB).

Du Béarn à l'Afrique, l'itinéraire du missionnaire Eugène Cazalis

Du Béarn à l'Afrique, c'est un destin extraordinaire que le pasteur et missionnaire Eugène Casalis (1812-1891) a construit après une solide formation intellectuelle et théologique.

Mué en conseiller politique d'un potentat local, il est un des pères reconnus de l'actuel royaume du Lesotho. Son travail pionnier d'évangélisation en Afrique ouvre une période faste pour la Société des Missions Évangéliques de Paris (SMEP) qui, à sa suite, a œuvré en particulier au Gabon. Excellente nouvelle: on dispose désormais d'un livre, tout récemment paru grâce aux éditions du Centre d'Etude du Protestantisme Béarnais (lien ici).

Vivienne Stacey (1928-2010)

En dépit des tensions confessionnelles, les échanges missionnaires et l'évangélisation se poursuivent, y compris dans le sous-continent indien à majorité musulmane, où Vivienne Stacey a développé durant plus d'un demi siècle un travail missionnaire patient auprès des femmes pakistanaises.

Cette missionnaire protestante évangélique britannique s'est éteinte en cette année 2010, mais elle laisse un héritage important, dont une oeuvre écrite étoffée, qui sert de référence à de nombreux réseaux évangéliques désireux d'évangéliser au Pakistan au service d'un christianisme local, adapté au contexte culturel.

Une figure qui a marqué l'histoire contemporaine des rapports islam/christianisme au Pakistan. Lien.