Projection missionnaire des pentecôtismes burkinabés

Largement nourris aujourd'hui de dynamiques endogènes, les pentecôtismes du Burkina Faso ont développé un entreprenariat missionnaire ad intra (au sein du pays) et ad extra (Afrique de l'Ouest, notamment au Niger).

Pour éclairer l'histoire récente de cet essor missionnaire porté PAR les pentecôtistes et charismatiques burkinabé, on dispose de quelques travaux de grande qualité.

Signalons en particulier "Le travail missionnaire des Assemblées de Dieu du Burkina Faso" (2005) de Pierre-Joseph Laurent, publié dans un ouvrage collectif Khartala dirigé par André Mary et alii (lien), et l'excellent article publié par Sandra Fancello, "Les défis du pentecôtisme en pays musulman (Burkina Faso, Mali), dans Le journal des africanistes (2007).

Lien.

L'autonomie et l'autochtonie des Églises nées de la mission (Khartala)

Parmi les belles publications académiques de cet été, saluons les actes du colloque du Centre de Recherche et d'Echanges sur la Diffusion et l'Inculturation du Christianisme (CREDIC) tenu à Yaoundé en août 2013.

Fruit d'une belle collaboration entre le missiologue Jean-François Zorn et son collègue historien de l'Ecole Normale Supérieure de Yaoundé, Salvador Eyezo'o, il propose un passionnant bouquet de 22 articles, dont 14 sont signés par des chercheurs et chercheuses africains.

Les (néo)christianismes d'origine protestante, évangélique pentecôtiste et catholique y ont une part significative. Doté de quatre index (personnes et groupes, textes officiels, lieux, thèmes), il est édité par Khartala. 

Lien.

Soutenance de thèse à venir sur la Mission Evangélique Belge

La Mission Evangélique Belge (Belgian Gospel Mission) a joué un rôle important dans la croissance du protestantisme en Belgique au XXème siècle. Ses fondateurs, Ralph et Edith Norton (ci-contre), étaient des protestants évangéliques américains qui avaient des liens avec le mouvement de sainteté (Holiness Movement) ainsi qu’avec le ‘fondamentalisme de première vague’ (first wave fundamentalism).

Leur initiative missionnaire en Belgique, amorcée durant la Première Guerre Mondiale, a ouvert sur la diversification de l'évangélisme belge.

Cette page d'histoire est l'objet d'une thèse de doctorat d'Aaldert Prins, qui sera défendue le 28 mars 2015 à Louvain (en anglais).

 

Le futur impétrant nous a très aimablement transmis son résumé de thèse, en français, qu'on trouvera ci-joint (PDF). 

Rencontre au sommet entre le pape et l'Alliance Evangélique mondiale

Lundi dernier à Lyon, lors d'une journée d'étude sur la "religion minoritaire" qu'est le protestantisme, un des sujets d'échange a été les relations entre minorités religieuses. Osera-t-on dire que le catholicisme est une de ces minorités dans une Europe sécularisée et pluraliste?

Force est de constater en tout cas que le pape catholique lui-même a vivement conscience du fait que la norme chrétienne n'est pas majoritaire dans le monde.... ce qui explique peut-être le choix du pape François du verset biblique par lequel il a introduit son discours à l'attention de l'Alliance Evangélique Mondiale, dont une délégation de haut niveau lui a rendu visite le 6 novembre dernier. Dans Galates 1:3-4, il est en effet question de remercier Dieu d'être sorti par Grâce d'un "monde mauvais"... à évangéliser.

Réseau missionnaire protestant francophone: 8e AG de la CEVAA

En France, la Cevaa, née en même temps que le DEFAP, en 1971, réunit la majorité des Eglises avec lesquelles le Service protestant de mission est en lien. Cette structure clef dans la francophonie protestante tient en ce moment son Assemblée Générale à Saly, au Sénégal.

Un événement qui se produit tous les deux ans, et représente un moment majeur de la vie de ce réseau qui représente 35 Eglises et 17 millions de chrétiens dans le monde. Le site du DEFAP permet d'en savoir plus (lien).

Assassinat d'Eric de Putter: deux ans plus tard

Le 8 juillet 2012, il y a deux ans jour pour jour, Éric de Putter était assassiné à son domicile de I'Université protestante d'Afrique Centrale (UPAC) à Yaoundé, au Cameroun, où il enseignait sous le statut de volontaire envoyé par le Défap (service protestant de mission).

C'est peu de dire que la non-élucidation de cette affaire laisse un sentiment de malaise, et bien des interrogations, dont se fait l'écho une lettre ouverte signée par trois membres de la famille du défunt, et récemment envoyée aux "paroisses et églises partenaires du DEFAP". Ce dernier a mis en ligne depuis trois semaines un copieux dossier sur cette affaire, qui permet de faire le point (lien).

Requiem pour "MISSION", magazine du service protestant de mission

C'est une lourde perte pour l'édition protestante: le magazine MISSION, mensuel du service protestant de mission "depuis 1823", est-il écrit (en forme de raccourci) en page 2 du magazine, vient de cesser sa parution. Le n°237 (janvier-février 2014), consacré aux "nouveaux pauvres", sera donc le dernier.

Pourquoi? Des finances déficitaires.

C'est un support à contenus riches, précieux pour mieux connaître la francophonie protestante à l'heure du Village global, qui disparaît. Valérie Thorin, rédactrice en chef, annonce dans son édito qu'une "publication trimestrielle" remplacera le magazine, ainsi que des relais internet, à commencer par le site DEFAP rénové (lien).

Port Saïd: un rôle évangélique dans l'essor des Frères Musulmans ?

Un matin de juin 1933 à Port Saïd (Egypte), suite à un conflit d'autorité, une petite fille musulmane est flagellée par son enseignante suisse, rattachée à une école et orphelinat dirigé par la Salaam Mission, organisation protestante évangélique suédoise. Cet épisode va engendrer un immense débat en Egypte, une vague d'indignation, et pousser les Frères Musulmans à se structurer, en copiant parfois (en version musulmane) sur les organisations missionnaires évangéliques.

Cette histoire passionnante, déjà racontée dans un large contexte par Heather Sharkey (lien), est revisité par Beth Baron sous la forme d'une monographie à paraître, sous le titre The Orphan Scandal, Christian Missionaries and the Rise of the Muslim Brotherhood (Stanford University Press, 2014).

Lien vers l'éditeur ici, extrait là.

Afrique en Mission (Perspectives Missionnaires)

Pour éclairer autrement des dossiers d'actu comme celui de Jeune Afrique sur la "Jesus connection", le recul de l'histoire est précieux. Saluons l'effort dans ce sens de la revue protestante de missiologie Perspectives Missionnaires.

Crée en 1981, cette revue nous propose, dans sa dernière livraison 2013, 90 pages de réflexions de très bonne tenue axées principalement sur les enjeux missionnaires Afrique-Europe, avec des contributions de Jean-François Zorn, Marianne Guéroult, Jean-Claude Girondin, Albert Watto, Jean Ngabana, Patrice Fondja, Jean-Patrick Nkolo Fanga, Euloge En Ayetey Adade et Michel Mallèvre. 

A lire!

François Hollande, Dieu et la République

Il y a encore un siècle, la France était le pays catholique qui envoyait, dans le monde, le plus de missionnaires, dans le cadre d'une vision de "l'empire de Dieu" très bien analysée dans In God's Empire, French Missionaries and the Modern World, Oxford University Press, 2012).

Désormais, le climat s'est rafraîchi comme en témoigne la visite, tendue, du président Hollande au Vatican, le 24 janvier 2014. L'occasion de se demander comment se situe le président français, notoirement agnostique, par rapport aux enjeux religieux.

Il existe pour cela un livre très documenté (auprès du premier cercle présidentiel): François Hollande, Dieu et la République (Salvator, 2013) de Samuel Pruvot, auteur interviewé également ici (lien).

 

Le DEFAP se présente en vidéo

Situé à Paris (Bd Arago), le DEFAP, déjà présenté dans ce blog, est le service missionnaire des Églises luthérienne et réformée en France.

Créé en 1971, présidé par Jean-Arnold de Clermont, il occupe une fonction stratégique au sein du protestantisme français, en tant qu'interface majeur entre l'hexagone, l'outre-mer, les vastes champs de la francophonie protestante mondiale.

Depuis quelques jours, il nous propose sur internet une vidéo de présentation qui allie pédagogie, image et musique (cliquer ci-dessous).

Nouvel ouvrage du CREDIC sur "Mission et cinéma"

Ce blog mentionnait, il y a un peu plus d'un an, la tenue d'un passionnant colloque du CREDIC sur cinéma et mission (lien). Chapeau aux organisateurs pour leur célérité, les actes viennent de paraître. 

Dans cet ouvrage dirigé par Emilie Gangnat, Annie Lenoble-Bart et Jean-François Zorn, le Centre de Recherches et d’Échanges sur la Diffusion et l’Inculturation du Christianisme (CREDIC) s’interroge sur l’image animée, ses usages en contexte missionnaire et sur la représentation des missions au sein du cinéma profane. Lien vers l'éditeur.

Dossier d'Afrique Contemporaine sur le Sud-Soudan

République indépendante depuis 2011, le Soudan du Sud est un fascinant cas d'école de l'impact géopolitique des religions en Afrique. En partie issu du conflit entre le régime islamiste de Khartoum et les mouvances irrédentistes chrétiennes et animistes du Sud du Soudan, ce nouvel Etat démarre dans la difficulté, dépourvu d'infrastructures.

Un passionnant dossier de la revue Afrique Contemporaine (n°246) vient à point nommé pour éclairer ces enjeux. Introduit par François Gaulme, il traite du thème "Le Sud-Soudan est-il bien armé pour sa survie?"

On y lira notamment un article historique de votre serviteur, intitulé "Les missions chrétiennes au Sud-Soudan" (p.99-109), où l'on découvrira en particulier l'impact des missions catholiques (Comboni, Pères Blancs) dans la région de Wau (Bahr El Ghazal) depuis la Mission Marchand.

Centenaire de l'hôpital de Lambaréné: en mémoire d'Albert Schweitzer

Prix Nobel de la paix en 1952, le pasteur protestant français et "bon docteur" Albert Schweitzer (1875-1965) fondait, il y a 100 ans, l'hôpital de brousse de Lambaréné, au Gabon actuel.

Qui s'en souvient aujourd'hui? Tombé dans l'oubli, ou presque, en France, il est pourtant resté très populaire au Gabon où le centenaire de l'hôpital de Lambaréné vient d'être célébré avec solennité. 

A lire à ce sujet l'excellent article du professeur Alain Deloche, "Albert Schweitzer, l'icône oubliée" (Afrik, 16.07.2013).

Entretien de Fatiha Kaoues pour le site Religioscope

Portée en premier lieu par des étrangers, l'activité missionnaire évangélique dans le monde arabo-musulman devient de plus en plus l’œuvre d’autochtones.

 Dans l'entretien qu'elle a accordé au site Religioscope, le 29 mai 2013, Fatiha Kaouès (ci-contre), spécialisée sur ces questions auxquelles elle a consacré une thèse de doctorat, revient sur l'histoire des missions évangéliques, à travers les exemples du Liban et de l'Egypte, et en explique l'évolution.

Lien ici pour lire l'intégralité de l'entretien sur Religioscope.

Daniel Bordreuil (1929-2013)

Le pasteur français Daniel Bordreuil (1929-2013), époux de Pemmy, n'est plus de ce monde.  

Il s'est éteint à son domicile de Domats, dans l'Yonne, le 20 janvier 2013.

L'occasion de rappeler en quelques mots l'itinéraire d'une figure importante du paysage protestant évangélique français du dernier demi siècle, qui a compté aussi dans l'histoire religieuse vietnamienne.

 

Soldats de Jésus, les évangéliques en France aujourd'hui (Fayard)

Faut-il présenter Linda Caille? Tous ceux qui s'intéressent à l'actualité du christianisme et de la mission connaissent cette excellente journaliste notamment en charge, jusqu'en 2011, du magazine Mission.

Bonne nouvelle, elle signe en ce début d'année un livre très attendu sur les évangéliques en France aujourd'hui, enquête de terrain qui remplace fantasmes et approximations par des visages et un regard informé "sur le vif".

Le titre est Soldats de Jésus, les évangéliques à la conquête de la France (Paris, Fayard, 2013). Voici un extrait de la présentation faite par l'éditeur:

"Pendant cinq ans, dans les petites communautés comme dans les «megachurch», elle a partagé la vie de ces étranges missionnaires : Nicole, la chef d’entreprise qui prie dans les rues de Cergy-Pontoise pour faire reculer les « forces des ténèbres»; Shora Kuetu, le pasteur d’origine congolaise qui se bat avec des méthodes «Full metal jacket» contre le «Mali » dans les banlieues ultraviolentes… On rencontre aussi Nadja, l’Algérienne, qui a quitté l’islam et raconte l’enfer qu’elle vit dans sa communauté d’origine (..) Ce livre, où des jeunes évangéliques ont accepté de parler de leur sexualité, où des déçus de l’évangélisme témoignent et où l’on tente de percer à jour la stratégie de conquête des dirigeants évangéliques, nous propose une plongée surprenante dans un monde inconnu."...

Un pionnier protestant français en Afrique australe réédité

Un beau livre vient de sortir... mais on ne le trouve guère en librairie. Il s'agit de Les Bassoutos ou vingt-trois années d'études et d'observations au sud de l'Afrique du pasteur Eugène Casalis (1812-1891). L'édition originale date de 1859, la plus récente de 1933.

Le voici superbement réédité aujourd'hui, permettant de découvrir, les étonnantes aventures d'un missionnaire protestant français, dont on commémore, tant dans le Béarn dont il est originaire qu'au Lesotho dont il est l'un des pères fondateurs, les deux-cents ans de la naissance.

Présenté et annoté par Jean-François Zorn, ce livre a été composé par le professeur Philippe Chareyre de l'Université de Pau et des Pays de l'Adour. Richement illustré, il est édité par le Centre d'Etude du Protestantisme Béarnais (CEPB).

Du Béarn à l'Afrique, l'itinéraire du missionnaire Eugène Cazalis

Du Béarn à l'Afrique, c'est un destin extraordinaire que le pasteur et missionnaire Eugène Casalis (1812-1891) a construit après une solide formation intellectuelle et théologique.

Mué en conseiller politique d'un potentat local, il est un des pères reconnus de l'actuel royaume du Lesotho. Son travail pionnier d'évangélisation en Afrique ouvre une période faste pour la Société des Missions Évangéliques de Paris (SMEP) qui, à sa suite, a œuvré en particulier au Gabon. Excellente nouvelle: on dispose désormais d'un livre, tout récemment paru grâce aux éditions du Centre d'Etude du Protestantisme Béarnais (lien ici).

La revue "Mission", un must pour découvrir la francophonie protestante

En ces temps d'été où l'on peut lire un peu plus, c'est l'occasion de découvrir le magazine Mission, publié depuis 1823 (!).

Une revue de qualité qui "fait connaître les relations de coopération existant entre les protestants du Nord et les protestants du Sud, dans l’espace francophone, en Afrique, en Océanie et en Polynésie." (dixit le site du DEFAP). Elle a longtemps été pilotée par l'excellente Linda Caille (ci-contre à droite), une baroudeuse doublée d'une fine plume, qui a aussi écrit pour le magazine XXI. Il appartient à la non moins talentueuse Valérie Thorin (ci-contre à gauche), qui l'a remplacée depuis un an, de poursuivre désormais cette remarquable publication entre continuités et renouvellements.

Grand livre sur la Mission de Paris: édition revue et augmentée

Professeur émérite d'histoire du christianisme contemporain à l'Institut Protestant de Théologie (Faculté de Montpellier), principal spécialiste français de l'histoire des missions protestantes, Jean-François Zorn (ci-contre) est un chercheur très àccupé... pour le plus grand plaisir de ses lecteurs, et auditeurs.

Non content d'animer le CREDIC (voir note du 25 mai 2012), il vient de publier une version revue, corrigée et augmentée de sa magistrale thèse consacrée à la Mission de Paris. Le livre s'intitule Le grand siècle d'une mission protestante, la Mission de Paris à 1822 à 1914 (Paris, Khartala, 2012).

A prévoir: Colloque du CREDIC sur cinéma et mission

Tandis que l'Association Francophone Oecuménique de Missiologie (AFOM, fondée en 1994) s'inscrit volontiers dans une dynamique théologique, le CREDIC (Centre de recherches et d'échanges sur la diffusion et l'inculturation du christianisme) se positionne résolument dans la perspective des sciences humaines.

Fondé en 1979, ce réseau international dirigé par Jean-François Zorn apporte une contribution majeure à la recherche dans le domaine des missions, aussi faut-il noter dès à présent tout l'intérêt de son prochain colloque.

Perspectives Missionnaires, Revue protestante de missiologie

Il n'aura pas échappé à celles et ceux qui jettent un oeil sur ce blog que l'objet d'étude de la francophonie protestante attire de plus en plus l'attention, ne serait-ce que sous le double effet des dynamiques de globalisation qui s'accélèrent, et de l'essor considérable de nouvelles églises multiculturelles et francophones en France.

Aussi est-il grand temps de souligner l'intérêt de la revue Perspectives missionnaires, "Revue protestante francophone de missiologie" publiée depuis 1981. Sous la houlette de Claire-Lise Lombard et Jean-François Zorn, elle alimente une réflexion de qualité.

A noter que le n°62 (récemment sorti) s'intitule "La planète évangélique".

Protestantisme français et colonisation (Frédéric Fabre)

Grâce, en particulier, au rôle moteur de Jean-François Zorn, on connaît mieux l'histoire missionnaire protestante française et ses relations, complexes, avec la colonisation.

Mais beaucoup reste à faire pour que les sciences sociales appréhendent de manière plus complète cette histoire très mouvementée, dont l'impact à long terme se traduit en partie, aujourd'hui, par une démographie protestante francophone 23 fois plus importante que la démographie protestante française.

Parution de "L'engagement du Cap"

De nombreux médias généralistes ont signalé l'importance du grand Congrès évangélique mondial du Cap, tenu des 16 au 25 octobre 2010 dans le cadre du Mouvement de Lausanne.

4200 responsables originaires de 198 pays s'y sont retrouvés pour échanger et débattre des enjeux posés aujourd'hui aux protestants évangéliques (qui représentent 1 chrétien sur 4 dans le monde). Aussi notera-t-on avec un vif intérêt la parution d'une source majeure, L'engagement du Cap (ed. CNEF, BLF Europe, 2011), qui propose, en langue française, le texte d'orientation voté lors de ce Congrès.

Instituts bibliques et mouvement missionnaire: un article à lire

Les historiens du christianisme le savent: la presse confessionnelle est un vaste gisement de sources et de pistes à creuser.

 Aussi notera-t-on avec un particulier intérêt ce mois-ci la synthèse signée Jacques Blocher (dont l'appétence pour l'histoire s'exprime notamment au travers de la présidence d'une société d'histoire protestante, la SHDBF).

Elle est parue dans le n°153 des Cahiers de l'IBN (en passe de devenir une des plus anciennes publications protestantes évangéliques francophones en parution continue). Cette contribution est intitulée "Un ADN missionnaire" (p.3 à 10).

Le basculement du monde

À lire dans la revue Sciences Humaines daté du mois de juin 2011 une courte synthèse de deux pages intitulée "Le basculement du monde".

Signée Laurent Testot, elle fait le point sur les mutations géopolitiques actuelles, en esquissant une approche prospective appuyée sur sept publications récentes (2010-2011).

Les pays de l'OCDE, qui détenaient 60% du Produit Intérieur Brut (PIB) mondial en 2000, n'en détiendraient plus que 24% en 2050...

Fin de la Conférence missionnaire d'Edimbourg 2010

La Conférence missionnaire d’Edimbourg 2010 vient aujourd’hui de prendre fin.

Dans les ouvrages d’histoire du protestantisme et du mouvement œcuménique, la première Conférence missionnaire d’Edimbourg (Ecosse) occupe une place de choix.

Tenue en 1910, elle a contribué de manière décisive à une dynamique missionnaire trans-confessionnelle.

Deux fruits en seraient issus: l’essor du christianisme (et particulièrement du protestantisme) dans «les Sud», et l’essor du mouvement œcuménique.

Une synthèse indispensable sur le mouvement Jeunesse en Mission

Connue pour le sérieux de son expertise scientifique en matière de travaux universitaires sur le protestantisme, la collection "Histoire et Société" des éditions Labor et Fides vient de publier un ouvrage qui promet beaucoup.

 

Il s'agit du nouveau livre de Yannick Fer, intitulé L'offensive évangélique: voyage au coeur des réseaux militants de Jeunesse en Mission(Genève, Labor et Fides, 2010).

Carte de l'état de l'évangélisation mondiale aujourd'hui

Les évangéliques, ghetto ou réseau?

 

Au vu de l'énorme développement des églises évangéliques dans le monde, c'est la réponse "réseau" qui paraît primer dans l'ensemble, et le document cartographique mis à jour il y a quelques mois par un pool d'états-majors missionnaires américains ne nous détrompera pas à ce sujet.