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06/02/2017

Protestantismes et Coupe d'Afrique des Nations

Cameroun-Trophée-CAN2017-au-Gabon.jpgRemportée hier soir par le Cameroun, la Coupe d'Afrique des Nations (CAN), organisée au Gabon du 14 janvier au 5 février 2017, a suscité un enthousiasme considérable, mobilisant notamment pasteurs et prophètes.

 

Retour sur ces ferveurs collectives.

 Lien vers le Fil-info Francophonie de Regardsprotestants.com.

04/11/2015

Le Prix Eric de Putter veut se donner les moyens de durer

151101-SDL-AppelDons-TwitterPub-2.pngCe blog a déjà évoqué le destin tragique du théologien et enseignant protestant français Eric de Putter, assassiné sur un campus protestant camerounais... (lien).

Depuis, le "Prix Eric de Putter" a été instauré à la faculté de théologie de Strasbourg.

D’une valeur de 2000 euros, il est destiné à abonder les frais de publication d'une thèse de doctorat spécialité « Théologie Protestante » ou « Sciences Religieuses », mais également un Master mention « Théologie Protestante » à caractère interdisciplinaire ou pluridisciplinaire.

En septembre 2015, pour sa 1ère édition, le prix a été décerné à Caleb Moïse pour sa thèse intitulée « vieil homme, homme nouveau ». Afin de pérenniser l’attribution du « Prix Eric de Putter », l'association faîtière, Semeurs de liberté, a lancé un appel aux dons (lien). 

01/10/2015

Nouveau souffle d'Afrique sur la littérature française

couvparis.jpgDans le N°700 du magazine urbain gratuit A NOUS PARIS sorti pour la fin de ce mois de septembre, à noter une synthèse de 3 pages  particulièrement remarquable de Stéphane Koechlin sur le renouveau apporté par la littérature africaine francophone. 

 Le Franco-Congolais Alain Mabanckou et le Réunionnais Jean-François Samlong publient deux des plus beaux livres de la rentrée. Ils font partie de ce roman africain francophone qui redonne du sens et du souffle à notre autofiction usée. Écrivains guinéens, togolais, camerounais, élevés à la lecture de Zola ou de Gide, jouent désormais un rôle important dans la littérature française.

Tout l'article est téléchargeable en PDF ici (PDF).

17/07/2015

L'autonomie et l'autochtonie des Églises nées de la mission (Khartala)

Jean-François Zorn, Afrique, Khartala, Salvador Eyezo'o, Sébastien FathParmi les belles publications académiques de cet été, saluons les actes du colloque du Centre de Recherche et d'Echanges sur la Diffusion et l'Inculturation du Christianisme (CREDIC) tenu à Yaoundé en août 2013.

Fruit d'une belle collaboration entre le missiologue Jean-François Zorn et son collègue historien de l'Ecole Normale Supérieure de Yaoundé, Salvador Eyezo'o, il propose un passionnant bouquet de 22 articles, dont 14 sont signés par des chercheurs et chercheuses africains.

Les (néo)christianismes d'origine protestante, évangélique pentecôtiste et catholique y ont une part significative. Doté de quatre index (personnes et groupes, textes officiels, lieux, thèmes), il est édité par Khartala

Lien.

14/07/2015

Les nouveaux christianismes en Afrique (Afrique Contemporaine)

AFCO_252_L204-1.jpgA tout seigneur tout honneur, au terme d'un survol, ces derniers jours, de la superbe série "nouveaux christianismes" publiée par Le Monde Afrique (grand média tout public), en partenariat avec Afrique Contemporaine (revue scientifique) il revient de signaler la présentation, sur le site cairn.info, du numéro thématique 252 d'Afrique Contemporaine (à partir duquel tout s'est construit).

Un numéro qui comprend notamment les participations de Jean-Pierre Bat (Congo), Sariette Batibonak (Cameroun), Baptiste Coulmont (affiches à Paris), Nicolas Courtin (aperçu statistique pour l’Afrique), Bernard Coyault (Congo), Serge Dewel (Ethiopie), Sarah Demart (territoires circulatoires congolais), Sébastien Fath (Soudan du Sud), Sébastien Kalombo (Congo RDC), Cédric Mayrargue (Bénin), Marie Miran-Guyon (Côte d’Ivoire), Jean-François Zorn (missions).

Lien.

13/07/2015

Cameroun: "megachurches", "églises portatives" et défi sorcellaire

4675284_7_ec0f_une-eglise-catholique-a-maroua-au-nord_fe85edacd10ceeee91415fe1eadbd034.jpgIl est temps de signaler le cinquième et dernier volet de la série publiée ces derniers jours par Le Monde Afrique sur les nouveaux christianismes, en partenariat avec la revue Afrique Contemporaine:

Signé par la chercheure Sariette Batibonak, il reprend de larges éléments d'un article publié dans Afrique Contemporaine, et traite de la concurrence entre megachurches (églises géantes) et "églises portatives", sur fond de stratégie anti-sorcellaire.

Lien.

31/03/2015

Plaque dévoilée à Paris en mémoire d’Éric de Putter

1094019184_B975128261Z.1_20150326190149_000_G6K47J72H.3-0.jpgC'est grâce à l'excellente revue de presse diffusée par la Fédération Protestante de France que la nouvelle m'est parvenue: le missionnaire français du DEFAP, Eric de Putter, assassiné dans des conditions tragiques (jamais complètement élucidées) à l'Université protestante d'Afrique Centrale au Cameroun, a été l'objet d'un hommage samedi dernier.

Une plaque commémorative a été dévoilée au DEFAP, dans le 14e arrondissement parisien, "faisant mémoire" d'un jeune enseignant très talentueux dont la biographie est rappelée par cet article de La Voix du Nord (lien).

08/07/2014

Assassinat d'Eric de Putter: deux ans plus tard

10458458_758858654137148_4074967905397916452_n.jpgLe 8 juillet 2012, il y a deux ans jour pour jour, Éric de Putter était assassiné à son domicile de I'Université protestante d'Afrique Centrale (UPAC) à Yaoundé, au Cameroun, où il enseignait sous le statut de volontaire envoyé par le Défap (service protestant de mission).

C'est peu de dire que la non-élucidation de cette affaire laisse un sentiment de malaise, et bien des interrogations, dont se fait l'écho une lettre ouverte signée par trois membres de la famille du défunt, et récemment envoyée aux "paroisses et églises partenaires du DEFAP". Ce dernier a mis en ligne depuis trois semaines un copieux dossier sur cette affaire, qui permet de faire le point (lien).

16/04/2014

Lire le Christ selon l'Afrique, de Calixthe Belaya

Unknown.jpeg"Une chaleur moite enveloppait les hommes et les bêtes; le soleil brûlait la terre et l'asphalte fondait comme du chocolat jeté sur le feu. Au centre-ville, les riches après avoir prié le Christ rédempteur s'étaient agglutinés dans les maquis-bars climatisés pour y faire des affaires. Les pauvres priaient Dieu et lui demandaient de leur donner la force de rivaliser avec les riches dans les affaires. Au bord des routes, les vieilles transpiraient ce qui leur restait d'énergie pour avoir aussi leur part. Elles vendaient du riz à la tasse, des cacahuètes à la boîte, du sucre en morceaux tout en songeant au jour où, par la grâce du Seigneur, elles auraient un plan d'arnaque à grand échelle". 

Avec son regard d'Amazone, sa plume trucculente et des récits mitonnés de mille épices, voici Calixhte Belaya.

Cette grande auteure, avec qui j'ai eu l'honneur d'un échange utile, sur TV5 (ci-dessous), signe un Christ selon l'Afrique qui vaut le détour, notamment par son regard sur les "boutiques de Dieu" qui fleurissent, entre évangélisme, religion populaire, charisme et débrouille. Un livre à lire!

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29/03/2014

Les évangéliques à la conquête du monde ? Grand format TV5 MONDE

24/03/2013

L'exorcisme par le sexe: un "dealer spirituel" camerounais incarcéré

arton29704-33ce8.jpgA lire sur le site Afrik.com une enquête qui dénonce les accablantes dérives sectaires d'un pasteur camerounais qui joue de son ascendant et son autorité charismatique pour abuser de très jeunes filles...

Nous évoquions l'an dernier l'étude de Robert Mbe AKOKO sur la théologie de la prospérité au Cameroun.... (Journal for the Study of Religion).

Ici on se situe ailleurs, dans le dérapage criminel et sectaire. De là à dire, comme le psychanalyste interrogé dans l'article (lien), que l'écrasante majorité des pasteurs se réduisent à des "dealers spirituels", il y a un pas que nous ne franchirons pas. Mais est-ce une raison pour ignorer ces "faits désagréables", qui signalent des dérives bien réelles?

Non bien-sûr, c'est pourquoi il faut lire cet article utile (lien), signé Assanatou Baldé.

16/09/2012

Meurtre entre protestants : retour sur le décès d'Eric de Putter

ngend.jpgAu temple du Saint Esprit s'est tenu hier une cérémonie du souvenir organisée par le DEFAP (service protestant de mission)  à la mémoire du jeune théologien français Eric de Putter, assassiné à Yaoundé le 8 juillet 2012 (Université Protestante d'Afrique Centrale).

Une enquête est encore en cours.

Sur fond de rumeurs délétères et d'un passé chargé (Eric de Putter était en conflit avec l'administration de l'UPAC), deux pasteurs camerounais ont été arrêtés: le pasteur Jean Bosco Ngend (vice-recteur de l'UPAC, ci-contre) et le pasteur Barka Nado (accusé de plagiat par de Putter).

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04/02/2012

Bref aperçu du Gospel francophone au Cameroun (2)

essoka, sébastien fathEn tant que genre musical, le Gospel francophone camerounais (écouté au Cameroun mais aussi dans les réseaux diasporiques) est né dans les années 1960. Ce Gospel francophone a connu un développement lent, puis très accéléré depuis les années 1990, suivant une courbe parallèle à l'essor de l'évangélisme (en particulier dans ses variantes pentecôtistes et charismatiques).

Même voulu très "bref", l'aperçu de ce genre musical se doit d'intégrer ces expressions les plus contemporaines, sans oublier de rappeler le contexte de cette créativité renouvelée.

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03/02/2012

Bref aperçu du Gospel francophone au Cameroun (1)

gospel,gospel francophone,musique,france,afrique,cameroun,yannick noah,manu dibango,missions atlas project,évangéliques,protestantismes,francophonie,francophonie évangélique,yaoundé,gospel singers de massa 2,jeunes moissonneurs pour christEst-ce l'effet Yannick Noah, dont une partie de la famille vient de ce pays?

Le fait est que le Cameroun nous paraît souvent plus grand qu'il n'est. Or, ce beau pays contrasté, marqué par un fort clivage nord-sud (y compris religieux) n'est pas si vaste.

A l'inverse du Congo RDC, il est plus petit que la France. Avec ses 475.442 km2, il ne compte que 20 millions d'habitants en 2012.

Un habitant sur cinq est protestant, et 10% de la population (environ) se rattache à l'évangélisme, creuset privilégié de la musique Gospel.

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02/02/2012

Découvrir et comprendre le Gospel francophone

Marcel Boungou, sébastien fathEn sciences sociales des religions, la musique n'a pas le même statut d'un terrain à l'autre. On peut fort bien passer 40 ans à étudier sociologiquement l'islam, sans s'intéresser de près à la musique, qui est (sauf exception) bannie des mosquées et des liturgies (excepté le soufisme et certaines fêtes populaires). 

En revanche, les psalmodies du Coran sont incontournables pour qui veut comprendre l'islam et ses formes de piété.

 Pour étudier les protestantismes, prendre en compte la musique n'est pas optionnel. Indissociable de la Réforme protestante, qui a démocratisé le chant choral, la musique est un élément majeur du fait social protestant, à la fois dans l'espace cultuel et extra-cultuel. Un culte protestant sans musique? Inimaginable.

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13/08/2008

Venceslas Dabaya et son ‘gros sermon’

ALeqM5jSLPhKZhMa7YsMu5g.jpgChose vue aux JO : le coaching qui a précédé l’entrée en lice de Venceslas Dabaya pour sa tentative de médaille d’or, le 12 août 2008.
En direct à la télé, j’ai pu écouter le ‘gros sermon’ du coach (dixit Eurosport). Instructif.

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