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12/12/2017

Evangéliser aujourd'hui: catholiques et évangéliques s'interpellent

Capture d’écran 2017-12-11 à 23.57.43.pngDans l'attente de la thèse de doctorat qui nous renseignera sur les mutations de l'oecuménisme en France depuis 30 ans (il y a beaucoup à dire), signalons ce document à verser au dossier: il s'agit d'un ouvrage co-signé par des représentants catholiques et évangéliques. Intitulé Evangéliser aujourd'hui, il a été publié en cette année 2017:

Catholiques et évangéliques engagés en France dans des conversations depuis 1998, mandatés respectivement par la Conférence des évêques catholiques de France et, aujourd’hui, par le Conseil national des évangéliques de France (CNEF), nous avons publié un premier document qui présentait les évangéliques.
Nous réfléchissons maintenant à l’évangélisation, sujet à la fois crucial et sensible.
Pouvons-nous évangéliser ensemble? Dans nos communautés, une réponse positive va de soi pour certains; une réponse négative est une évidence pour d’autres. D’autres encore se posent des questions. Nous avons voulu explorer les sujets qui nous différencient ou qui nous séparent et qui peuvent empêcher des actions communes. Nous en présentons quatre ici: l’évangélisation, la conversion, le salut et le baptême.

Lire la suite ici (lien).

20/05/2015

Hymnologie chrétienne créole: l'analyse de Ruth Labeth

ruth_labeth.jpgTitulaire d'une thèse de doctorat en ethno-musicologie sur la musique protestante évangélique créole, auteure d'un chapitre de l'ouvrage L'Eglise, promesses et passerelles vers l'interculturalité? (Excelsis, 2015)Ruth Labeth nous en apprend beaucoup sur les mutations de l'hymnologie antillaise/créole.

Pour lire la suite, cliquer sur le Fil-francophonie du portail Regardsprotestants.com

05/05/2015

Protestantismes et interculturalité

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Sous le titre L'Eglise, promesses et passerelles vers l'interculturalité? (Excelsis, 2015), les sociologues Frédéric de Coninck et Jean-Claude Girondin viennent de publier un recueil collectif très stimulant sur ces enjeux culturels qui interrogent, entre autres, les quelques 40 millions de protestants francophones qui construisent notre monde métissé.

Dans l'introduction, Frédéric de Coninck (p.7-9), rappelle le chemin parcouru en l'espace d'une génération. Les échanges se sont multipliés, les produits culturels se diversifient, la gamme des choix s'est élargie...

Pour lire la suite, cliquer sur le Fil-Francophonie de Regardsprotestants.com

14/04/2015

Des catholiques et des évangéliques se questionnent mutuellement

Catholiques et evangeliques couverture.jpgPour compléter la mise à jour bibliographique sur les évangéliques au prisme des regards oecuméniques, il faut signaler tout l'intérêt de l'ouvrage intitulé "Des catholiques et des évangéliques se questionnent mutuellement", sous dir. de Philippe Le Vallois et de Daniel Bresch, aux éditions Excelsis (2014, 352p).

Collationnant des notices longuement peaufinées, cet ouvrage précieux a notamment été l'objet d'une recension dans La Croix (lien).

29/12/2014

Islam - Christianisme, et l'enjeu de dire la différence religieuse

9782755002089.jpgEn ces temps de météo agitée pour la géopolitique des religions, signalons la publication du livre, sérieux et bien écrit, du théologien évangélique Chawkat Moucarry, intitulé La foi à l'épreuve, l'islam et le christianisme vus par un Arabe chrétien (Excelsis, 2014).

Ce livre, qui est une réédition augmentée, est recensé ici (lien) par Serge Carrel.

Pour contextualiser dans le temps, rappelons deux autres titres très utiles, publiés précédemment: l'un, sur les premiers contacts islam-christianisme, dirigé par Jean-Luc Pouthier (Chrétiens face à l'islam, 2009), l'autre, sur la confrontation catholique-protestante à l'époque moderne, s'intitule Enoncer/dénoncer l'autre (Brépols) et a été publié en 2012 sous la direction Chrystel Bernat et Hubert Bost (ce dernier est l'actuel président de l'EPHE).

Ce dernier livre a été recensé par les ASSR (lien).

04/04/2014

Féministe et fondamentaliste, journal d'une femme pasteur(e)

madeleine blocher-saillens, sébastien fathA la fois baptiste, de tendance fondamentaliste, et féministe chrétienne, Madeleine Blocher-Saillens (1881-1971) est identifiée comme la première femme pasteur(e) de "plein exercice" du protestantisme français.

Dès 1929, elle est choisie comme pasteur principal de l'Eglise baptiste du Tabernacle à Paris, après le décès de son mari Arthur Blocher.

Qui l'aurait imaginé?

La publication d'extraits de son journal (annotés par Jacques-E. Blocher), grâce aux éditions EXCELSIS (collection CEPE), ouvre une lucarne passionnante sur le combat qui fut le sien au plan personnel, intellectuel, théologique.

 

Ce livre de 176 pages s'intitule Madeleine BLocher-Saillens, féministe et fondamentaliste (lien).

11/02/2013

Quand Jerry Falwell conviait à sa table 200 chrétiens homosexuels

images.jpeg"En 1999 a eu lieu à Thomas Road Baptist Church de Lynchburg, fief du pasteur fondamentaliste Jerry Falwell, la rencontre historique entre 200 membres de cette communauté et 200 chrétiens homosexuels. (...) Il ne s'agit pas pour ces évangéliques d'abandonner leur interprétation des textes bibliques mais d'être attentifs aux doutes de la communauté scientifique sur les causes de l'homosexualité et au témoignage des chrétiens homosexuels: si l'homosexualité n'est pas un choix et si elle ne se traduit pas par un "style de vie" particulier, il convient simplement de rappeler la condamnation des pratiques homosexuelles en accueillant les personnes et en les invitant à s'en abstenir".

Extrait cité de Jean Vilbas, dans S.Fath (dir.),Protestantisme évangélique et valeurs, Excelsis, 2010, p.124-125

10/02/2013

Homosexualité en milieu évangélique: 3 études à lire

973069702.jpgL'histoire législative française retiendra que ce 9 février 2013 a marqué la fin du marathon des débats à l'Assemblée Nationale sur la loi modifiant la définition du mariage civil (permettant du coup aux homosexuels de se marier).

On n'a pas, pour autant, fini de réfléchir et de débattre, y compris en sciences sociales des religions... Sur mes terrains protestants, je me permets de rappeler à cet égard que dans Protestantisme évangélique et valeurs (Charols, Excelsis, 2010), 3 articles sur 6 sont des études de cas qui portent sur l'enjeu homosexuel dans les milieux évangéliques...

Car le saviez-vous? Dans presque toutes les églises évangéliques, il y a des homosexuels. Les articles de cet ouvrage collectif sont signés Remy Bethmont, Gwendoline Malogne-Fer et Jean Vilbas.

23/06/2011

Evangélisme et diversité culturelle : une journée d'étude à prévoir

protestantisme, évangéliques, GEIPE, diversité culturelle, Toulouse, Yannick FerSortant tout juste de la seconde réunion du réseau GEIPE, dont il a déjà été question dans ce blog, je m'empresse de signaler l'appel à communication lancé en vue d'une journée d'étude prévue à Toulouse, le 19 octobre 2011.

Le thème? "Protestantisme évangélique et diversité culturelle". En ligne de mire est prévue ensuite la publication d'un ouvrage collectif (n°4 de la collection CEPE aux ed. Excelsis), dirigé par Yannick Fer.

Vous voulez en savoir plus? Rendez-vous sur le nouveau blog du GEIPE, qui s'enrichira dans les mois qui viennent de nouveaux contenus.

21/03/2011

De la Genèse au génôme

9782755001211.jpgDe la Genèse au génôme, tel est le titre, plutôt bien trouvé, d'un intéressant recueil collectif, interdisciplinaire, consacré à l'enjeu Evolution vs créationnisme.

Publié en cette année 2011 par l'éditeur protestant Excelsis, ce volume de bonne tenue dirigé par Lydia Jaeger s'intéresse à la théologie mais ne néglige pas les "sciences dures" (voir en particulier la contribution de Pascal Touzet) ni les sciences humaines, y compris au travers d'une contribution signée... par votre serviteur (histoire du débat créationniste dans les milieux évangéliques en France).

20/01/2011

Un réseau de recherche prometteur : le GEIPE

GEIPE.jpgDepuis 2000, un petit réseau de recherche en sciences sociales, intitulé CEPE, s'était donné pour but de stimuler les travaux (et les publications) sur le protestantisme évangélique, notamment au travers d'une collection (CEPE, Excelsis, trois volumes parus).

Excellente nouvelle : ce CEPE, "dormant" depuis quelques années déjà, se fond dans une nouvelle structure, le GEIPE,  coordonnée par Aurélien Fauches (doctorant GSRL).

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17/10/2010

Protestantisme évangélique et valeurs: livre à paraître

Protestantisme évangélique et valeurs.jpgOyez oyez qu'on se le dise!

Un nouvel ouvrage collectif consacré au protestantisme évangélique, ausculté du point de vue des sciences sociales, est sur le point de paraître (sortie prévue le mois prochain aux éditions EXCELSIS).

Son titre? Protestantisme évangélique et valeurs (titre suggéré il y a 5 ans par Jean Séguy himself). Il constitue le 3e volume d'une Collection d'Etudes sur le Protestantisme Evangélique, lancée en 2003.

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30/07/2010

Réformés et confessants: fiche de lecture

Réformés et confessants, pourquoi pas!.jpgAprès avoir évoqué la semaine dernière "les déchirements de l'unité" (ouvrage de Maurice Longeiret publié en 2003), quid de la suite? Après la réunification réformée de 1938, il y a "toute une histoire"!

 

Nous évoquions dans ce blog, il y a quelques mois, la figure de feu Pierre Courthial (1914-2009). Ce dernier est resté pasteur de l'Eglise Réformée de France (ERF), mais sans jamais cacher sa proximité pour les Eglises réformées évangéliques indépendantes.

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24/07/2010

Les déchirements de l'unité: fiche de lecture

Les déchirements de l'unité.jpg

Avec juillet vient le temps des "séries de l'été"!

 

Ce blog ne dérogera pas à la règle, avec en exclusivité mondiale pour vous chers internautes, quelques fiches de lecture consacrées à des ouvrages historiques parus ces dernières années sur les protestants évangéliques.

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20/03/2006

La diversité évangélique

medium_diversite.jpgCollectif sous la dir. de Sébastien Fath (Cléon d’Andran, Excelsis, 2003, 144p)


Ce volume collectif n’est pas une synthèse, mais une collection de six études qui apportent une pierre à l’historiographie du protestantisme en langue française. «Y a-t-il un protestantisme?» s’interrogeait Emile-Guillaume Léonard  dès la préface de son Histoire générale du protestantisme. Plus de quarante ans après cette interrogation, l’historiographie du protestantisme a connu des progrès considérables, sans que la question soit pour autant réglée.

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