Protestantismes: assemblée du Désert 2019

2019 : 500^e anniversaire de Théodore de Bèze, né à Vézelay en 1519, l’un des géants du Mur de la Réformation à Genève, à côté de Calvin. Ce poète humaniste converti à la foi réformée vers 1548, réfugié à Lausanne puis à Genève, s’est révélé là comme exégète du Nouveau Testament et théologien, juriste et politique durant les guerres de religion, pleinement engagé dans la cause des protestants français et dans celle de la Réforme à l’échelle de l’Europe.

L’assemblée du Désert 2019 privilégiera le rôle fondateur de Bèze, le croyant exilé, dans la mémoire des protestants français.

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GRHP: programme de la journée doctorale du 11 mai 2019

La journée doctorale du GRHP, qui aurait dû se tenir en décembre dernier et qui avait dû être reportée, aura finalement lieu le samedi 11 mai 2019, de 10h à 16h30, à l'IPT de Paris. 

Elle nous propose un beau programme axé cette fois-ci sur l'histoire du protestantisme à l'époque moderne (XVIe-XVIIIe siècle). 

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Des Réformés français statufiés au Brésil

Le saviez-vous? De nombreux monuments célèbrent, par la statuaire, l'arrivée de la Réforme au Brésil.

C’est en particulier le cas du spectaculaire ensemble de bronze édifié devant la cathédrale presbytérienne de Rio de Janeiro, qui commémore la première implantation réformée sur le sol brésilien, à l’époque de la première francophonie protestante (XVIe siècle).

Ces statues à vocation mémorielle et pédagogique figurent la première Cène protestante jamais tenue au Brésil, le 10 avril 1557.

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Janine Garrisson (1932-2019)

On avait fini par la croire inamovible. Mais Janine Garrisson, native de Montauban, s'en est allée cette semaine, laissant derrière elle une oeuvre exceptionnelle d'historienne du protestantisme français à l'époque moderne.

Brillante auteure de travaux qui font date, pionnière aussi dans l'anthropologie historique du protestantisme (cf. son L'homme protestant, un classique indémodable), elle sera sans nul doute l'objet des hommages mérités de collègues et de lecteurs qui lui doivent beaucoup.

Dotée d'une sûreté d'analyse qui n'avait d'égale que sa force de travail phénoménale, cette femme passionnée, cultivée et pédagogue suscitait l'admiration. Ses beaux ouvrages restent, et vivent.

Merci Janine.

Des huguenots francophones au Brésil

Contemporaine de Calvin, la première francophonie protestante s'est déployée jusqu'au Brésil.

Qui s'en souvient ?

La mémoire collective l'a oublié, mais les documents restent.

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Nouvelle édition des lettres de Marie Durand

De nombreux touristes ont visité cet été les Saintes Maries de la Mer, et la Tour de Constance.

Un lieu marqué par la mémoire de la persécution antiprotestante, mais où cette dernière n'est pas très largement expliquée au grand public. La même remarque vaut d'ailleurs pour d'autres villes françaises comme Montpellier par exemple (cf. Arc de Triomphe du Peyrou et son médaillon anti-hérésie).

Signalons d'autant plus cette nouvelle édition des lettres de Marie Durand, disponible dès la semaine prochaine  aux Editions Ampelos, que Nicole Borello a a présentées et annotées

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Isabeau Vincent, biographie d'une prophétesse de seize ans

On connaît l'excellence des travaux que Marjolaine Chevallier, depuis des années, conduit sur le protestantisme. Maître de conférences honoraire à la Faculté de Théologie Protestante de Strasbourg, elle vient de signer une passionnante biographie d'Isabeau Vincent, "la bergère inspirée".

Cette prophétesse cévenole d'à peine seize ans contribua à mobiliser la résistance spirituelle des protestants du Dauphiné, et au-delà, à l'oppression royale après la Révocation de l'Edit de Nantes.

Un superbe travail d'historienne, qui nous présente avec précision les sources, avec une postface de Philippe Joutard.

Merci aux éditions Ampelos!

"Femmes au Désert": programme 2018 de l'Assemblée du Désert

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FLORIDA, BD autour d'un projet huguenot de colonisation

Fin du XVIe siècle. Jacques Le Moyne, jeune cartographe, intègre une expédition française pour la Floride. Le projet, initié par les Huguenots, est un échec. Une fois installé à Londres avec sa famille, Jacques ne confie son expérience à personne, pas même à son épouse. Mais de nobles anglais rêvent d’un avenir colonial pour l’Angleterre et sont prêts à toutes les manipulations pour y parvenir…

Une BD de Jean Dytar qui revisite (entre autres) un épisode méconnu de l'histoire huguenote, jusqu'aux rives de Floride.

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Conférence à la SHPF (Paris) 27 juin 2018

Conférence Philippe Joutard (28 mars 2018, SHPF)

Découvrir le Désert huguenot picard: la BOITE A CAILLOUX

Les protestants français du XVIIe et du XVIIIe siècle, qu'on a pris l'habitude de qualifier de "huguenots", ont connu l'expérience de la discrimination, puis de la persécution. Après la Révocation de l'Edtit de Nantes (1685), ils n'étaient plus les bienvenus dans le Royaume de France. Ce fut alors le temps de l'exil (appelé Refuge) ou de la clandestinité (appelée Désert). Le "lieu de mémoire" le plus connu du Désert protestant est aujourd'hui situé dans les Cévennes, au Mas Soubeyran, où a lieu, chaque premier dimanche de septembre, l'Assemblée du Désert qui commémore les persécutions subies. Mais d'autres lieux ont accueilli des cultes clandestins.

En PICARDIE, le lieu de mémoire du Désert protestant se trouve dans la Somme, sur la commune de Hébescourt, dans un "écart" isolé, en plein champ. Dans cet endroit, appelé "la boîte à cailloux", des huguenots picards se sont retrtouvés épisodiquement, à partir de 1691, pour célébrer des cultes clandestins. Il faut être motivé pour y accéder! Pour avoir eu le privilège de m'y rendre à deux reprises, voici en retour quelques photographies en partage, qui documentent l'histoire de ce "lieu de mémoire" de l'histoire religieuse plurielle de la France. Lien (album photo Flickr)

Protestantisme et controverses au XVIe siècle (GRHP)

A noter pour le 17 mars 2018 l'organisation à Paris d'une belle journée d'études, sous l'égide du GRHP.

Coordonnée par Hugues Daussy, elle s'intitule "Controverse, engagement, identité. Nouvelles recherches sur le protestantisme au XVIe siècle".

 

Elle comportera de nombreuses interventions spécialisées, dont celle de Nathalie Szczech, récente auteure du monumental Calvin en polémique, une maïeutique du verbe (Garnier, 2016, 1257p).

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La République en chaire protestante XVIIIe-XIXe siècles (C. Borello)

Loin d’être un discours seulement religieux, le sermon permet aux orateurs protestants de délivrer un message sur la res publica, c’est-à-dire l’intérêt général, les fondements et principes de l’organisation de l’État, la souveraineté et enfin le bien public.

Le nouvel ouvrage de Céline Borello examine la place de la prédication dans les protestantismes et cerne les moyens dont disposent les pasteurs pour acquérir l’éloquence nécessaire à cette prise de parole, dans la clandestinité comme dans la légitimité acquise avec la Révolution française, jusqu’à la décennie 1840-1850.

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L'apport économique des protestants du Refuge

Sait-on que l'introduction de la culture de la vigne dans le Sud de l'Afrique est due à des réfugiés huguenots?

Et que la réussite de la Glorieuse Révolution de 1688 en Angleterre, qui place au pouvoir le protestant Guillaume d'Orange, est du en partie au rôle considérable joué par des soldats huguenots (conduits par l'ex maréchal A de Schomberg)?  Pour en savoir plus sur l'apport économique des protestants français du Refuge, étudiés sous le prisme de destins individuels, il faut lire Meirad Busslinger, L'apport économique et culturel des huguenots aux pays du Refuge (Ampelos, 2016).

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Protestantisme: l'Assemblée du Désert 2017 vue par Le Point

Pour sourcer l'Assemblée du Désert 2017, grand rassemblement protestant annuel au Mas Soubeyran (Cévennes), qui commémore le temps des persécutions contre les Huguenots, lire ce compte-rendu de l'AFP, publié notamment dans le magazine Le Point:

Dans un sous-bois, des milliers de personnes, venues de France ou de l'étranger, se sont réunies dimanche à Mialet (Gard): chaque année, l'Assemblée du Désert, un rassemblement protestant, est l'occasion pour ses participants - protestants ou pas - de célébrer "une forme de résistance à toute politique jugée injuste". (suite ici, Lien).

 

Assemblée du Désert 2017, De Luther au Désert

Chaque année, les protestants français se retrouvent à Mialet (Cévennes), le premier dimanche de septembre, pour un culte du désert (en commémoration des persécutions subies aux XVIIe-XVIIIe siècle).

Cette année 2017 marque le 500e anniversaire de la Réforme de Luther, lancée en 1517 depuis Wittemberg en Saxe. C’est l’occasion pour l’assemblée du Désert de faire retour sur ce bouleversement majeur dans l’histoire du christianisme qu’a provoqué le mouvement de Luther en quelques années: de lui sont issues des confessions chrétiennes plurielles, des guerres de religion, mais aussi la possibilité du choix religieux, de la dissidence. L’occasion d’entendre et de comprendre les mots nouveaux, ou les sens nouveaux, de Luther devenus les marqueurs de la Réforme protestante.

Programme ici (lien).

Quand Huguenot rime avec réseau (INA Global)

Bien que minoritaires dans le paysage religieux français, les protestants proposent une offre médiatique très riche, de l’écrit à Internet.

Où l’on voit que les huguenots, fils de l’imprimerie, savent exprimer leurs convictions et leur goût du débat sur tous les supports.

 

Pour lire la suite de cet article corédigé par Jean-Paul Willaime et votre serviteur, cliquer ici (INA Global).

Saint-Barthélemy (tome 2)

Cette série est l'histoire d'une fratrie que les guerres de religion vont séparer dans un premier temps, puis opposer lors du massacre de la Saint-Barthélemy. Ces quelques jours d'août 1572 font basculer Paris dans l'horreur.  

PARIS, 24 AOÛT 1572, CINQ HEURES DU MATIN Le tocsin de la cloche de l'horloge du Palais donne le signal du massacre. Aucun huguenot, homme, femme ou enfant, ne doit survivre à cette journée placée sous le signe de la colère de Dieu. Les catholiques deviennent fous et tuent sans répit pour honorer un créateur auquel les hérétiques ne rendent pas correctement grâce. À travers les rues pavées de Paris, Élie Sauveterre, jeune protestant, évite la mort qui le guette à chaque coin de rue et tente de rejoindre son roi, Henri de Navarre, reclus au Louvre.

 

Suite ici du résumé du TOME 2 de la remarquable série Saint-Barthélemy de Boissery et Stalner (lien).

Le protestantisme français, la belle histoire (Patrick Cabanel)

En lien avec les musées du protestantisme de France et de Genève, l’historien Patrick Cabanel a sélectionné des œuvres, tableaux, gravures, photographies et autres objets qui sont prétexte à évoquer les grandes pages de l’histoire du protestantisme français. Bien plus qu’une histoire illustrée, ce livre est d’abord celui d’une découverte. Jamais il n’y a eu de beau livre sur le protestantisme, confession iconoclaste qui a fait au XVI^e siècle une véritable guerre aux images. Paradoxe? C’est pourtant avec les illustrations majeures présentées ici que s’est forgée l’identité protestante française.

Je ne suis pas d'accord avec l'affirmation ci-dessus sur l'absence de beau livre sur le protestantisme (je pense notamment à Pierre Chaunu, dir., L'aventure de la Réforme, Le monde de Jean Calvin, Hermé 1986/92, richement illustré!), mais pour le reste, cette présentation fait justice au très bel ouvrage que Patrick Cabanel nous propose aux éditions Alcide. Merci beaucoup à lui!

Lire la suite ici (lien).

Quand Marine Le Pen dérape sur les protestants

On ne le rappellera jamais assez: l'Edit de Nantes (1598) qui a donné droit de cité aux protestants dans le Royaume de France, était profondément inégalitaire. Il donnait beaucoup plus de droits aux catholiques qu'aux protestants.

Ces derniers, par exemple, devaient continuer à payer la dîme aux catholiques, et étaient obligés de rétablir le culte catholique, même quand il n'existait plus du tout, l'inverse n'étant pas vrai.

Cette règle du jeu discriminatoire a été à la source des troubles religieux sous le règne de Louis XIII. Richelieu, son ministre, a réprimé avec férocité des révoltes protestantes. Ces dernières représentaient une menace pour l'absolutisme royal en train de se mettre en place, suivant un processus qui va aboutir au ténébreux règne de Louis XIV (idolâtré en roi Soleil d'opérette).

Richelieu a ainsi lentement préparé ce qui allait aboutir, 50 ans plus tard, à la Révocation de l'Edit de Nantes (1685), qui met les protestants au ban du Royaume et entraîne, pour la France, des conséquences catastrophiques. Ce rappel explique pourquoi les propos tenus par Marine Le Pen hier soir sur Richelieu et les protestants posent question.

Le Cognac, cette eau de vie à l'arrière-goût huguenot

Vous prendez bien un Cognac ?

Allons, c'est le week-end, un peu de détente.

Au départ, une eau de vie en terroir huguenot.

Quelques décennies plus tard, le Cognac va s'attirer les faveurs du monde... Et impacter le marché afro-américain.

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De LUTHER à LUTHER KING

Le Musée du Désert, qui fait mémoire de l'époque sombre où le protestantisme était hors-la-loi en France, parle aussi d'espoir. Et pour les 500 ans de la Réforme, il innove avec audace avec un Son et Lumière intitulé DE LUTHER à LUTHER KING.

Dixit l'hebdo Réforme: 300 figurants prévus, 54 acteurs, 50 choristes, un orchestre live et 6 danseuses: le site du Musée du Désert, à Mialet, s’apprête à renouer avec la tradition du son et lumière grâce à un grand spectacle qui s’y déroulera cet été. À partir d’un scénario et d’une mise en scène de Samuel Amédro (pasteur de l’ÉPUdF), secondé par Jean-Paul Pascal (de l’EPREF), il retracera une histoire protestante de la liberté de conscience. Un appel aux dons est lancé.

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Jean Baubérot et Marianne Carbonnier-Burkard présentent leur livre

En cette année 2017 où les protestants célèbrent les 500 ans de la Réforme, Jean Baubérot et Marianne Carbonnier-Burkard se sont partagé la tâche pour raconter l’histoire des protestants français depuis le début du XVIe siècle jusqu’à aujourd’hui : elle avant la Révolution et lui après. Le 31 octobre 1517 Luther publie « 95 thèses sur les indulgences », point de départ de son procès en hérésie, considéré comme la naissance du protestantisme. La propagation en France de la « nouvelle religion » se heurte dès le début à de nombreuses résistances...

Lire la suite de cette présentation d'ouvrage, et l'interview des deux auteurs, sur le site de l'hebdomadaire Réforme (lien)

L'identité huguenote (Droz)

A l'aube d'une année 2017 qui sera marquée par de nombreuses manifestations scientifiques autour de la Réforme protestante, il n'est pas trop tard pour signaler le grand intérêt de ce bel ouvrage collectif sous la dir. de Philip Benedict, Hugues Daussy, Pierre-Olivier Léchot, L’identité huguenote. Faire mémoire et écrire l’histoire (XVIe-XXIe siècle), Genève, Droz, 2014, 660 p.

Ce copieux volume pluridisciplinaire, doté d'une postface de Jean Baubérot, est issu d’un colloque international tenu à Ascona (en juin 2010), centré sur l’identité huguenote et son rapport à l’histoire.

 

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Référence: Histoire des protestants, une minorité en France (Ellipses)

Il y a quatre ans, Patrick Cabanel nous a prodigué une somme phénoménale sur l'histoire du protestantisme français des origines à nos jours (lien). Le très beau livre qu'ont corédigé Jean Baubérot et Marianne Carbonnier-Burkard vient aujourd'hui compléter ce qui apparaît comme le duo de tête des lectures de 2017 sur le protestantisme français, à l'occasion des 500 ans de la Réforme. 

En 2017, la Réforme protestante célébrera son 500e anniversaire. Coauteure, avec Jean Baubérot, de Histoire des protestants. Une minorité en France, XVIe-XXIe siècle (Ellipses, 576 p., 26 euros), Marianne Carbonnier-Burkard, maître de conférences honoraire à lʼInstitut protestant de théologie de Paris, explique les spécificités dʼun protestantisme minoritaire, présent dans la société française depuis cinq siècles.

Lien (site Le Monde).

La Société d'Histoire du Protestantisme de Montpellier & Jacques Delteil

La perspective prochaine de fêter Noël nous rappelle cette tension: d'un côté, la culture de l'instant (faire la teuf, c'est "consommer maintenant"), qui cherche à préempter l'événement. De l'autre, la discipline de la mémoire (qui articule fête et souvenir fondateur).

Pour nourrir la seconde, les protestants français, dont tous les cercles d'appartenance cumulés représentent entre 3 et 4% de la population, ont su mettre en place de nombreux lieux et associations voués à transmettre. Rappelons par exemple la très dynamique Société d'Histoire du Protestantisme de Montpellier (SHPM), qui anime depuis bientôt 4 décennies le débat historique par une programmation très riche (lien). Une de ses figures emblématiques (et président honoraire), Jacques Delteil, s'en est allée au début de l'automne dernier (30/09/2016).

Juriste de profession, homme de service et d'engagement, membre associé de la SHPF, Jacques Delteil était un familier de l'Assemblée du Désert (photo ci-contre prise en 2008). Il fait partie de ces "passeurs" fidèles qui savent, comme les robustes chênes cévenols, qu'une mémoire pleine de sève rime avec espoir. Respect.

SAINT BARTHELEMY (tome 1)

Le revue dBD, référence en la matière, a consacré une recension élogieuse à la BD d'Eric Stalner et Pierre Boisserie intitulée Saint Barthélémy (tome 1), publiée aux éditions Les Arènes. Extrait de la recension:

 

"A ceux qui ignorent encore combien le fanatisme peut faire des dégâts, y compris dans notre 'beau' pays, la lecture de ce Saint-Barthélémy (..) n'est pas de trop. Eh oui, en France, en 1572 très exactement, au nom de la religion catholique, on décide d'en éradiquer une autre. C'est ce qui est arrivé aux protestants le jour de la Saint-Barthélémy, alors même que cela aurait dû être un jour sacré puisqu'il consacrait le mariage 'arrangé' entre ces deux religions"...

 

Lien vers le site de l'éditeur.

Relire la Bible en pays huguenot: un défi, pas une évidence (XIXe s)

Comme l’expliquent les historiens Daniel Robert et André Encrevé, en pays huguenot d’aussi forte tradition (que le Gard), la foi était d’abord identitaire (au début du XIXe siècle). Descendants de galériens et de camisards, nés auprès des temples, globalement respectueux des usages réformés et de l’assistance aux cultes, ils considéraient avec étonnement le fait que Dieu leur demanderait en plus de lire et de s’approprier la Bible.

Relancer la distribution et la pratique de la lecture de la Bible en pays huguenot ne sera donc pas aussi facile qu'il n'y paraît au cours de la première moitié du XIXe siècle. C'est ce que nous raconte avec clarté, précision et gourmandise l'historien Jean-Yves Carluer, dans une passionnante série (lien).

L'Exil Huguenot (Réforme)

Pour sourcer l'actualité des protestantismes, l'hebdomadaire Réforme est irremplaçable.

 

A noter notamment dans l'édition de cette semaine (n°3670) l'excellente plume de Nathalie Leenhardt dans l'édito, toujours lu avec gourmandise et intérêt, un remarquable dossier sur l'exil huguenot (thème de l'Assemblée du Désert 2016), un long interview de François Clavairoly (président de la FPF) et portrait très attachant du pasteur Alain Arnoux (EPUdF), orateur de cette année à l'Assemblée du Désert.

 

Lien.