La "diversité" mieux représentée au Parlement français

Dans un livre à paraître dans un mois et demi, Trica Danielle Keaton,  T. Denean Sharpley-Whiting et  Tyler Stovall (dir.) entendent décrire la "France noire", à la suite du beau livre, en français, dirigé par Pascal Blanchard (ed. La Découverte).

Très bonne nouvelle, la France dite "de la diversité" (de toutes les couleurs) apparaît désormais un peu à l'Assemblée Nationale, grâce au Parti Socialiste, vainqueur des dernières élections législatives (cf. cet article du Monde).

Cela ne nous consolera pas complèment de la grande médiocrité politique qui nous est proposée (nous y reviendrons prochainement dans ce blog, une dernière fois), mais c'est tout de même une excellente nouvelle!

Un héraut de l'interculturalité francophone à l'Académie Française

"Ce mur de la détestation -entre Européens et Africains, entre Occident et Islam, entre Juifs et Arabes-, mon ambition est de le saper, et de contribuer à le démolir. Telle a toujours été ma raison de vivre, ma raison d’écrire". L'auteur de ces phrases?

Le grand écrivain francophone Amin Maalouf, intrônisé le 14 juin 2012 à l'Académie Française où l'accueillit le non moins grand Jean-Christophe Rufin.

Compte-rendu et textes des discours ici (site du Monde).

Couples mixtes: un site pour réfléchir

Beaucoup étudié dans les années 1970-80 sous l'angle oecuménique, l'enjeu des couples mixtes est moins ausculté ces dernières années, en-dehors de la passionnante enquête conduite par ma collègue Séverine Mathieu sur la transmission du judaïsme dans les couples mixtes (éditions de l'Atelier, 2009).

Pourtant, comme le rappelait un dossier du Nouvel Observateur l'an dernier ("Mariage mixtes, unions sacrées", supplément télé ciné 2-8 avril 2011) "on peut être un couple mixte de bien des façons" (p.3), et dans ces unions se jouent bien plus qu'une histoire d'amour: une certaine idée de la République?

Eglise et société multiculturelle

Diversité des cultures, multiculturalisme, hybridation, interculturalité... Ces concepts et notions font désormais fureur, au gré de l'accroissement des flux migratoires, de l'essor des régulations pluralistes, et des nouveaux métissages.

Il n'est pas surprenant que les acteurs chrétiens eux-mêmes s'interrogent et réfléchissent de plus en plus sur ces sujets... apportant du grain à moudre ensuite pour les études historiques et sociologiques.

Migrant'scène 2011

"On n'a pas assez d'essence pour faire la route dans l'aut'sens", chantait Alain Souchon... "On avance"... chaque année un peu plus dans un monde globalisé, sans possibilité de fermer les frontières aux flux démographiques.

Ce qui veut dire que l'immigration en Europe et en France, quels que soient les garde-fous mis en place, va se poursuivre, et remodeler chaque année un peu plus le paysage social, culturel et religieux. Le processus est irréversible.

D'où l'urgence de ne plus considérer comme périphériques les travaux sur ces questions (notamment en sciences sociales des religions).

Andrée Chédid, chantre de l'espérance interculturelle (1920-2011)

La romancière, dramaturge et poétesse Andrée Chédid nous a quittés il y a trois jours.

Saluer ici sa mémoire s'impose à plusieurs titres.

D'abord pour la qualité de sa plume, limpide, somptueusement élégante, lumineuse. Ensuite, pour la force de son imaginaire méditerranéen, teinté de gourmandise et de mystique (entre Egypte, Liban, Syrie... et France). Enfin, pour cette espérance interculturelle qui ne l'a jamais quittée, et qui irrigue toute son oeuvre.

Religion: 64% des sondés estiment que les politiques dramatisent

A noter une source intéressante pour évaluer le rapport des Français à la diversité culturelle et religieuse aujourd'hui: un sondage TNS Sofres (commandité par Equity Lab) dont les résultats ont été publiés aujourd'hui.

Vous trouverez les éléments de ce sondage sur le site du journal Métro, ou sur celui d'Equity Lab, structure dirigée par Laurence Méhaignerie (ci-contre).

Super Nanny, requiem pour une héroïne interculturelle du quotidien

Je veux bien que la télé-réalité soit un emblême de notre temps, un divertissement apprécié par beaucoup, et un phénomène sociologique à étudier.

 

Il reste qu'on peut défendre, du point de vue éthique, qu''on flirte là avec la  "télé-poubelle", réceptacle des pires dérives d'une consumérisation galopante de l'humain.

Plaidoyer pour l'enseignement de la langue arabe à l'école républicaine

Je n'y résiste pas: plaidant depuis des années pour le développement de l'apprentissage de la langue arabe à l'école laïque, je voudrais applaudir vivement le superbe article publié par Brigitte Perruca dans Le Monde du 9 septembre 2009.

 Son titre: La langue arabe chassée des classes