Ulrich Beck (1944-2015), penseur du cosmopolitisme

Le sociologue allemand Ulrich Beck s'est éteint il y a quelques jours à l'âge de 70 ans. C'est une figure majeure du débat en sciences sociales qui nous quitte, mais ses oeuvres restent. Penseur des sociétés post-nationales, critique de l'Etat-nation, théoricien des "sociétés du risque", il a beaucoup apporté aux sciences sociales des religions, même si on pourra juger que sa réception, en France, n'a pas été (pour l'instant?) à la hauteur de son apport objectif.

On lira notamment avec profit la notice publiée par Nicolas Weill dans le quotidien Le Monde, mais surtout, ce dossier 2011 du mensuel Sciences Humaines (avec un entretien substantiel), qui permet de découvrir plus en profondeur sa réflexion sur le cosmopolitisme (lien).

Grand Dossier Sciences Humaines sur les mythes

Contrairement à un usage dévoyé du mot, les "mythes" ne sont pas des fables surannées ou des mensonges congelés dans la dévotion.

Ces grands récits, à la base de la structuration des sociétés, ont beaucoup à nous apprendre. C'est tout l'objet du Grand Dossier du magazine Sciences Humaines, qui nous propose ce mois-ci Les grands mythes, pourquoi ils nous parlent encore. En 80 pages rondement menées, une heureuse approche synthétique truffée de bonne biblio, à la croisée du Religieux, du Social, du Politique et du Culturel.

Lien.  

"Réfléchir, c'est résister à soi-même" (magazine Sciences Humaines)

A signaler, une fois encore, un excellent numéro du magazine français SCIENCES HUMAINES (n°265 de décembre 2014), avec un très bon dossier sur "l'art de négocier", un savoureux édito, particulièrement bien troussé, de Jean-François Dortier (intitulé "Sortir du rang", un must), et un passionnant entretien avec le psychologue Olivier Houdé (p.28 ) 31). Ce dernier souligne ceci: "réfléchir, c'est résister à soi-même".

Pas de masochisme là-dedans! Il s'agit en fait de lutter contre ses routines, ses automatismes, ses "pièges perceptifs". L'auteur l'illustre avec la non-violence, qui inhibe le réflexe vengeur grâce à un apprentissage à la résistance. J'ajouterai que l'axiologie (les valeurs) jouent sans doute ici un rôle majeur, au côté des émotions dont parle par ailleurs l'auteur.

"Résister à soi-même"? A méditer, et à pratiquer plus souvent...

Le pouvoir, concepts, lieux, dynamiques (ed. Sciences Humaines)

Le pouvoir a longtemps été conçu comme un bien détenu par certains individus ou certains groupes sociaux.

Des expressions telles que «conquérir», «prendre le pouvoir» reflètent cette idée. Qui détient vraiment le pouvoir: les gouvernants? la finance mondiale? tel ou tel groupe social?

Sous quelle(s) forme(s) s’exerce-t-il? Autant d’aspects que les sciences humaines ont largement explorés depuis plusieurs décennies.

 

Grâce aux éditions SCIENCES HUMAINES, on bénéficie maintenant d'un instrument de travail qui fait le point le plus récent sur le sujet, nourri par un large panel d'auteurs (dont votre serviteur), sous la direction de Jean-Vincent Holeindre.

 

Le collectif d'intitule Le pouvoir, concepts, lieux, dynamiques (400 pages).

 

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Peut-on vivre sans croyances ? (Sciences Humaines)

"Serions-nous plus crédules que jamais ? C’est possible, mais dans ce cas, le péril nous guette tous. Car des croyances, nous en avons tous… 
À défaut d’être justifiées, sont-elles explicables? Sont-elles indispensables ou bien au contraire nuisibles?"

A ces questions posées par Nicolas Journet, le magazine Sciences Humaines, actuellement en kiosque, s'attache à répondre sous l'angle de la psychologie, de l'histoire, de l'anthropologie et de la sociologie. Un dossier à déguster, et une bibliographie (en accès libre sur le site) pour aller plus loin dans l'analyse du CROIRE aujourd'hui.

Mangas: soubassement métaphysique et spirituel

A partir de demain, les enfants d'île de France et de la région bordelaise (zone C) prennent leurs vacances, et beaucoup se précipiteront sur leurs mangas. Devenu un genre majeur de la BD, le manga est à la fête, y compris chez les éditeurs spécialisés pour les publics chrétiens, qui ont notamment édité une Bible en manga à grand succès.

Du point de vue des sciences sociales des religions, rappelons que les mangas, issus de l'univers culturel japonais, sont portés par une métaphysique, décryptée par le magazine Sciences Humaines dans son numéro du mois (fev. 2014, p.10 et 11, ou sur internet ici).

Des auteurs comme Pierre Pigot (Apocalypse Manga, PUF, 2013) ou Jean-Marie Bouissou (Manga. Histoire et univers de la bande dessinée japonaise, ed. Picquier, 2010) éclairent aussi l'arrière-plan, captivant et méconnu, de cet univers imprégné de sagesse shintô et de kamis (esprits).

Débat autour du dimanche: le précieux recul d'une synthèse historique

Alors que la presse généraliste et spécialisée revient très régulièrement sur cet "empoisonnant dossier" du travail du dimanche (cf. Les Echos), il est bon de se donner le recul de l'historien pour réévaluer, sur la longue durée, ce que représente, dans une culture européenne imprégnée de christianisme, le repos dominical (premier jour de la semaine, chômé).

Nul n'est plus qualifié pour cela que l'historien Alain Cabantous (professeur émérite à l'Université Paris I). Notamment auteur d'une Histoire du blasphème en Occident, il a publié cette année Le dimanche, une histoire (Europe occidentale), 1600-1830, aux éditions du Seuil (2013).

Recension ici dans le mensuel Sciences Humaines.

Ethnographiques.org ausculte le conte

Si l'on ne connaît pas encore ethnographiques.org, revue internationale en ligne de sciences humaines et sociales, il n'est pas trop tard pour rattraper le coup et profiter de la lecture de son excellent 26e numéro en ligne.

Au menu, le conte, décliné dans une perspective interdisciplinaire (à dominante anthropologique). La dimension religieuse n'est pas oubliée, notamment dans l'article consacré à Tolkien, signé Catherine Velay-Vallantin. 

Lien ici.

Sciences Humaines et Sociales: ça innove

La valorisation de la recherche en Sciences Humaines et Sociales (SHS) affiche en France ses réussites, parmi les plus innovantes et spectaculaires, les 16 et 17 mai 2013 au salon Innovatives SHS, organisé par le CNRS.

Cube à remonter le temps, logiciel pour simuler les situations de crise, dessous de Paris dévoilés en 3D...

L'accent est sur la visualisation et la "création bien concrète" (dixit le Journal du CNRS n°272, mai-juin 2013, p.20).

Lien ici vers l'expo Innovatives SHS.

Journée de la femme 2013: et si c'était tous les jours?

La "journée de la femme", ce devrait évidemment être tous les jours...

En attendant cet horizon d'extinction des nombreuses discriminations sexistes dont souffrent les femmes, signalons l'excellent volume de Christine Bard, Le féminisme au-delà des idées reçues, publié il y a quelques mois par l'éditeur du Cavalier Bleu (collection Idées reçues).

Signalons aussi le dossier gratuit proposé par la revue Sciences Humaines, "Etre femme aujourd'hui" (lien).

Les penseurs de la société, Grand Dossier Sciences Humaines

Coup de chapeau une fois de plus au magazine Sciences Humaines, qui poursuit avec bonheur son cap de démocratisation du savoir au travers, ce mois-ci, d'un grand dossier (n°30) consacré aux "penseurs de la société de Tocqueville à Saskia Sassen".

Un bel outil de référence, synthétique et pédagogique, à compléter par un détour sur le site internet de la revue, où l'on découvre aussi un portrait de la désormais très médiatique Marcella Iacub, et un retour sur l'oeuvre du philosophe Paul Ricoeur (lien).

2012-13, les idées en mouvement (Sciences Humaines)

L'excellent magazine Sciences Humaines vient de sortir un numéro spécial particulièrement stimulant (daté janvier 2013, histoire de prendre date après la fin du monde du 21 décembre 2012 hahaha).

Enormément de "grain à moudre" dans ces "idées en mouvement", en petites synthèses percutantes et très documentées, sans blabla.

Les sciences sociales des religions y trouveront matière à réflexion, notamment dans la double page sur le transhumanisme (signée Jean-François Marmion), évoquant les travaux de Jean-Didier Vincent ou Pierre-Marie Lledo (CNRS), ouvrant sur l'interrogation autour d'une "révolution en cours qui permettra bel et bien à l'homme, d'ici une génération, de s'affranchir du statut de créature pour devenir son propre créateur. Avec quelles conséquences exactes, impossible de le définir" (p.68)...

Sciences sociales, le déclin français (Wieviorka)

On peut ne pas être toujours d'accord avec le sociologue français Michel Wieviorka (dont j'ai regretté le manque de discernement -à mon sens- par rapport au CRAN, organisation pour le moins controversée) mais saluer, en lui, un authentique et précieux intellectuel. 

C'est à ce titre que je voudrais inviter à lire et relire l'excellente tribune qu'il a publiée le 10 septembre 2012 dans le quotidien Le Monde au sujet de la provincialisation des sciences humaines et sociales en France.

Un constat juste et argumenté, qui pose avec clarté les problèmes tout en esquissant des pistes de réforme. Un "must". Lien

Apocalypse Now? Un dossier de Sciences Humaines

En cette année où les rumeurs de fin du monde vont bon train, que nous apprennent les sciences humaines sur les bruits de fin du monde?

Dans un dossier coordonné par Laurent Testot, on trouvera dans le dernier Grand Dossier (n°28) de la revue Sciences Humaines (sept-nov 2012) des éléments éclairants, notamment grâce à Jean-François Mayer, auteur d'une synthèse de six pages sur l'espérance millénariste , où il conclut: "si l'on comprend que le millénarisme est avant tout une grande espérance, l'on ne s'étonnera pas de voir celle-ci resurgir envers et contre tout" (p.11).

Lien vers Sciences Humaines

SH est HS, retour à Sciences Humaines

«Il n’y a aucun mal à changer d’avis. Pourvu que ce soit dans le bon sens.»

 Attribuée à Winston Churchill, la phrase s'applique fort bien au magazine Sciences Humaines, qui a réussi ce mois-ci un tour de force: changer d'avis sur sa maquette de couverture.

"C'est une décision peu commune dans l'histoire de la presse et qui restera gravée dans les annales", fait justement observer Jean-François Dortier dans son édito du numéro d'août-septembre 2012.

 

RALENTIR LE TEMPS : un point fort de l'offre religieuse ?

Ralentir, C'est le thème phare du numéro de l'excellente revue Sciences Humaines de ce mois-ci (juin 2012) : "Peut-on ralentir le temps ?"

Coordonné par Christophe Rymarski, ce dossier particulièrement réussi décline une valse à quatre temps.... quatre articles ponctués d'encadrés (Slow Science, Slow Food, Slow Education, Slow City...).

On notera que ce thème est à la mode: l'an dernier déjà à pareille époque (juin 2011), Psychologie Magazine, sur un mode plus superficiel, avait consacré un gros dossier au thème "Ralentir".

Le Djihadisme expliqué par le magazine Sciences Humaines

Suite au drame de Toulouse, conclu le 22 mars 2012 par le décès de Mohamed Merah, jeune djihadiste élevé dans les quartiers du Mirail et des Izard, les Français s'interrogent. 

Comment en est-on arrivé là? A quelles sources a puisé cet homme, capable d'assassiner de sang froid une fillette de 7 ans et de filmer la scène? A quel réseau appartenait-il, et pourquoi?

Pour en savoir plus, le recul des sciences humaines est indispensable.

On (re)lira donc avec grand profit cette belle synthèse de Laurent Testot, parue il y a quelques années dans le magazine Sciences Humaines.

Baptiste Coulmont dans Sciences Humaines

Baptiste Coulmont ne restera pas seulement à jamais un Josué français du blogging en sciences sociales (c'est-à-dire un pionnier et conquérant 2.0 qui franchit le Jourdain de la culture analogique pour entrer en Terre promise de l'internet interactif, montrant un exemple suivi par beaucoup -dont votre serviteur-).

C'est aussi un chercheur très productif, d'une remarquable curiosité intellectuelle (qualité cardinale dans notre métier), et qui manie suffisamment l'autodérision et l'oblativité réflexive pour savoir la plupart du temps servir les autres avant de se servir lui-même (voir son blog).

Ne pas mettre la charia avant l'hébreu

"Ne pas mettre la charia avant l'hébreu"...

Ce jeu de mot est fondé sur une quasi homophonie avec le proverbe français "ne pas mettre la charrue avant les boeufs". Il est évidemment à prendre au second degré (quoique).

Il s'affiche en ce moment sur les murs de mon laboratoire GSRL dans un dessin de Miège, au côté d'une caricature de Chedly Belkhamsa (fort réussie aussi), illustrant la chaleureuse main tendue des islamistes ("allez, tope-là, on n'est pas des monstres")... et les réactions de prudence que cette main suscite.

Qui a dit que les sciences sociales, c'était rébarbatif?

Incendie de Charlie Hebdo et pseudo "fin de l'islam politique"?

Les coupables de l'incendie perpétré contre l'hebdomadaire satirique Charlie Hebdo, le 1er novembre 2011, n'ont pas encore été arrêtés.

Mais un faisceau de présomptions (menaces, piratage du site internet etc.) suggère que certains éléments musulmans fanatiques n'y seraient peut-être pas tout à fait étrangers, en raison de la provocation assumée du journal, qui représente, dans son édition courante, le prophète Mahomet (ce que la plupart des musulmans -pas tous- considèrent comme un sacrilège).

Face à ce méfait, une seule posture est possible pour les héritières et héritiers de 1789, la solidarité avec Charlie Hebdo et la défense sans condition de la liberté d'expression, blasphème compris!

Le basculement du monde

À lire dans la revue Sciences Humaines daté du mois de juin 2011 une courte synthèse de deux pages intitulée "Le basculement du monde".

Signée Laurent Testot, elle fait le point sur les mutations géopolitiques actuelles, en esquissant une approche prospective appuyée sur sept publications récentes (2010-2011).

Les pays de l'OCDE, qui détenaient 60% du Produit Intérieur Brut (PIB) mondial en 2000, n'en détiendraient plus que 24% en 2050...

Revue Sciences Humaines, l'anniversaire d'un fleuron national

Parce qu'il a été piloté par le haut, et, pire, par un "ministère de l'identité nationale" (funeste appellation), la réflexion sur notre "vivre-ensemble" français a tourné court en 2009-2010.

Mais je fais partie de celles et ceux qui pensent que c'est un vrai débat. Dans le luxuriant scénario de la globalisation, quel est notre "pitch" franco-français? Notre saveur unique? Ce qui nous fait aimer ce pays, son histoire, sa langue, sa culture?