Eric Schlumberger, un maître d'oeuvre dans les coulisses

Il y a 27 ans, des protestants remplissaient déjà le Palais Omnisport de Bercy. Mais l'événement s'affichait comme peu protestant, mettant en scène un christianisme générique, réduit à son kerygme (message de base). C'est autour du charisme de Billy Graham qu'il avait été organisé (septembre 1986).

Sans une équipe et des infrastructures, rien n'eut été possible, comme le rappelle Billy Graham, pape protestant ? (Albin Michel, 2002, p.166). C'est encore bien plus vrai pour "Protestants en fête" 2013 à Paris. Les historiens de l'événement se souviendront que derrière le charisme de quelques grandes figures de proue, il a fallu un gigantesque effort d'organisation, porté en particulier par cet homme (ci-contre), Eric Schlumberger (EPUF).

Ce dernier a coordonné, pendant plus de deux années, les préparatifs de l'événement, avec une efficacité couplée à une disponibilité souriante dont j'ai pu vérifier, loin des projecteurs, qu'elle est un style de vie, dans une discrétion proportionnelle à l'énormité du travail accompli.    

"Paris d'espérance 2013": un peu de documentation photographique

Histoire de contribuer, avec beaucoup d'autres, à la "documentation par l'image" de l'événement "Paris d'espérance", Protestants en fête 2013 à Paris, voici mis à disposition 30 photos sur l'album Flickr mis en lien ici (cliquer).

On y retrouvera surtout des vues du grand culte dominical au Palais Omnisport de Bercy (un point bonus à celle ou celui qui saura reconnaître Jean-Paul Willaime et Carlos Payan dans la foule, sur la même photo...).  

On rencontrera aussi entre autres Anne Hidalgo, en compagnie de Claude Baty et François Clavairoly, et on aura un tout petit aperçu des stands à Bercy.

Sachant que de nombreux autres sites, répartis dans la capitale, ont également rendu visible, le temps d'un grand week-end ensoleillé, les 400.000 protestants franciliens qui contribuent, avec beaucoup d'autres, à proposer une espérance partagée.

Culte de "Protestants en fête" 2013: l'austérité aux oubliettes

Il faudra revenir, dans d'autres cadres et d'autres temps, sur l'événement "Protestants en fête" à Paris, des 27 au 29 septembre 2013. Pour l'heure, en dehors d'un constat global d'une visibilité active, plurielle et festive de la "famille recomposée" protestante dans la capitale, on notera que la manifestation principale, le culte du dimanche 29 septembre 2013, a sans doute plus fait que bien des livres doctes pour déboulonner le cliché (idée reçue) de l'austérité protestante.

Ce culte au Palais Omnisport de Bercy, conduit de bout en bout par une équipe soudée et bien préparée, a su faire la synthèse paisible des sensibilités présentes en s'appuyant beaucoup sur la musique, magistrale réussite orchestrée par John Featherstone. 

Initié par une "hola" aussi impétueuse qu'euphorique (avant la retransmission télévisée, focalisée sur la partie la plus "sage" du culte), l'événement s'est achevé sur une danse aérienne et déliée (ci-contre), à des années lumières des réputations de sévérité qui accompagnent parfois l'héritage huguenot.

Fini le protestant qui tance, place aux protestant(e)s qui dansent?

Un gratuit protestant s'affiche dans la capitale

Tous ceux qui étudient le protestantisme français aujourd'hui le reconnaissent: l'heure est au retour à la visibilité et à l'affichage, comme l'événement "Protestants en fête", "Paris d'espérance 2013", qui se déroule en ce moment dans la capitale, l'illustre à foison. 

Les protestants se sont essayés à cette occasion à la mode du journal gratuit, avec "Regards protestants", qui propose Alice Taglioni en couverture, de nombreuses infos et un aperçu général des évolutions du protestantisme français (lien).

Des jeunes protestants français qui prient davantage que leurs aînés

A l'image de Benjamin (ci-contre), de la paroisse luthérienne de Saint-Denis (93), nombre de jeunes protestants marquent une certaine tendance au retour à la prière, ce que confirment les données d'enquête (l'IFOP, en 2010, signalait que 55% des moins de 35 ans prient quotidiennement, contre 43% des plus de 35 ans).

C'est l'un des intérêts du dossier "Les jeunes visages du protestantisme", du magazine Prier du mois de septembre 2013, que d'éclairer ce phénomène à partir de quelques portraits (lien PDF). 

Protestantisme en île de France et immigration (vidéo 2)

Le protestantisme de la région parisienne est recomposé dans son ensemble par l'impact de l'immigration. Cet impact ne se limite pas à des "églises issues de l'immigration".

Les assemblées et paroisses anciennes sont également transformées et renouvelées par l'apport migratoire. C'est ce que la vidéo collaborative ci-dessous, se propose de rappeler.

Elle a été réalisée dans le contexte des manifestations "Protestants en fête 2013" à Paris. 

Protestantisme en île de France et immigration (vidéo 1)

Le protestantisme de la région parisienne ne représenterait pas aujourd'hui 600 assemblées ou paroisses sans l'apport considérable des "églises issues de l'immigration", qui constituent près de 2 communautés sur trois aujourd'hui en île de France. 

La vidéo collaborative ci-dessous, en association avec Marianne Guéroult (FPF, projet Mosaïc), nous permet de découvrir les contours de ces nouvelles églises.

Second volet à suivre demain vendredi.

Le protestantisme parisien: vidéo de présentation

Evénement mobilisateur sans précédent pour les protestants franciliens.... mais aussi pour beaucoup de non-protestants, invités à se joindre aux concerts, expositions, conférences ou ateliers proposés, "Protestants en fête à Paris" (Paris d'espérance 2013) est à moins de deux jours du top départ. C'est l'occasion pour l'historien de rappeler, dans la minividéo visionnable ci-dessous, quelques éléments de contexte sur le protestantisme parisien. D'où vient-il, que représente-t-il?

Les deux prochains jours, deux autres minividéos faites en collaboration avec Marianne Geroult (projet Mosaïc, FPF) seront proposées sur le thème plus ciblé de l'impact de l'immigration sur l'espace protestant parisien.

Angela Merkel, une femme de conviction

Alors qu'Angela Merkel vient d'être reconduite triomphalement, et pour la troisième fois, comme chancelière d'Allemagne, que sait-on de l'arrière-plan religieux de cette femme de tête, désignée à plusieurs reprises par le magazine Forbes comme  «femme la plus puissante de la planète» ?

Fille de pasteur, l’influence de ses racines protestantes sur sa personnalité est considérable.

Pour y voir plus clair, rappelons cet ouvrage publié en 2010 aux éditions Empreinte, signé Volker Resing.

Il s'intitule Angela Merkel, une femme de conviction.

Protestants en fête à Paris (27-29 septembre 2013), le programme

"Protestants en fête à Paris" (intitulé "Paris d'espérance") approche à grands pas. Après la grande manifestation strasbourgeoise de 2009, c'est au tour de la capitale de terminer ses préparatifs. Plus de 150 animations sont proposées durant trois jours sur une cinquantaine de lieux à travers Paris. Les organisateurs proposent deux manières de le découvrir: 

• Une rubrique programme permet de découvrir toutes les animations jour par jour, par lieu (grâce à la carte active) ou en filtrant par type d’animations. On peut composer sa propre sélection et de l’imprimer.
• Feuilleter le PDF de la version papier qui sera remise aux participants à leur arrivée, avec le sac Protestants en fête.

 

Calendrier biblique: nuit gravement à la laïcité?

Dans les débats sur la laïcité, un intéressant cas d'école vient d'être évoqué par Stéphanie Le Bars, journaliste au quotidien Le Monde. Sur le blog qu'elle consacre au fait religieux et à la laïcité, elle décrit une récente affaire autour d'une "réaffectation" d'une cadre de la mairie de Conflans-St-Honorine (Yvelines), Nadine Lalanne, responsable de 72 agents. La raison? Une distribution privée, mais "sur le lieu et dans le temps de travail" (précise la Mairie) de pruneaux d'Agen et d'un calendrier biblique portant deux logos, celui des Associations Familiales Protestantes et celui d'une Eglise baptiste.

Le cadeau n'a pas plu à un employé... qui s'est plaint, tardivement, à son syndicat. Fichtre! Ce dernier a fait l'enquête et alerté le maire socialiste Philippe Esnol.

L'affaire, qui promet des suites judiciaires, est traitée aussi dans le quotidien La Croix et l'hebdomadaire La Vie, et met en jeu la définition même de la laïcité dans l'administration. Jusqu'où la religion, en France, devient-elle taboue? 

Nouveaux visages du protestantisme parisien (Réforme)

Alors que le protestantisme parisien s'est profondément reconfiguré, saluons la très instructive série d'enquêtes excellemment conduite par Marie Lefebvre-Billiez dans l'hebdomadaire protestant français Réforme.

Après une double page sur la megachurch Paris Centre Chrétien (n°3526), l'édition de cette semaine (n°3527) propose une double page sur Hillsong, toute nouvelle megachurch parisienne (elle revendique désormais 2000 membres) dont l'originalité serait, par rapport à d'autres protestants évangéliques, de centrer le discours sur la grâce (et pas seulement sur la musique, communément associée au label "Hillsong", né en Australie). Lien ici.

Emile Braekman (1924-2013), historien du protestantisme belge

S'il est un homme à qui l'historiographie du protestantisme belge et francophone doit beaucoup, c'est bien Emile Michel Braekman (1924-2013).

Dans une grande discrétion, cet historien minutieux, érudit passionné, ancien aumônier et pasteur de l'Eglise Protestante Unie de Belgique (EPUB), s'est éteint le 22 juillet dernier à Schaerbeek, dans les faubourgs de Bruxelles.

Formé en théologie aux Universités de Strasbourg (France), de Cambridge (UK) et de Lausanne (Suisse), il a également obtenu un doctorat ès Sciences Religieuses à Paris où il fréquente l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE).

CONNEXIONS, LE MAGAZINE DU CNEF (Evangéliques de France)

Lorsqu'on arrive à sept numéros d'un périodique, un rythme commence à s'installer. Sans entrer dans la symbolique biblique (7 est le chiffre de la perfection), disons qu'à ce stade des 7 numéros, la faisabilité d'un nouveau projet éditorial commence à être validée, même s'il reste beaucoup de route à accomplir.

Alors que le 7e numéro du magazine du CNEF (Conseil National des Evangéliques de France) est sorti cet été 2013, signalons l'intérêt, pour les observateurs du protestantisme, de consulter et d'archiver CONNEXIONS, dont le numéro présent porte sur "spiritualité et loisirs".

Lien vers le site.

Culte protestant sur France Culture: le réveil devra sonner FORT

"Lundi 9 septembre, dès l’ouverture des bureaux, de nombreux auditeurs frustrés se sont manifestés auprès du Service radio de la Fédération protestante de France. Pour cause : l’horaire de l’émission le « Service protestant » programmé sur France Culture le dimanche à 8h30, ayant été d’autorité avancé d’une heure."

Le 9 septembre 2013, la Fédération Protestante de France a rendu public un communiqué (lien), dont cet extrait est issu, pour s'interroger devant cette décision unilatérale d'Olivier Poivre d'Arvor, directeur de France Culture, qui a naturellement des conséquences très importantes pour le protestantisme français en termes d'audience radiophonique:

Se lever à 7H30 du matin, un dimanche, n'est pas donné à tout le monde, et il faudra s'équiper d'un bon réveil matin...

Forum de Regardsprotestants: première convention le 14/09/2013

La première convention du forum de Regardsprotestants aura lieu le 14 septembre 2013, à la Faculté de théologie protestante de Paris. Organisée à l’initiative d’Olivier Abel (ci-contre), professeur d’éthique de philosophie, elle réunira une centaine de personnes pour apporter à la société civile un regard protestant sur des thématiques d’actualité, dans le sillage d’une longue tradition d’engagement et de débat: 

«Nous réunissons des personnes prêtes à s’engager dans des débats structurants, qui soutiennent leurs différences ensemble, et fassent avancer tout le monde».

Plus d'information ici: http://www.leforumderegardsprotestants.fr/ et là (PDF du dossier de presse)

Interview télévisé pour ZEMAG (sur "Les fils de la Réforme")

ZEMAG est une émission désormais bien installée qui a su fidéliser un public varié (qui ne se limite pas aux "chrétiens" de toutes obédiences). Sa 200e édition avait été signalée le 8 juin 2013 sur ce blog. Elle m'a fait l'honneur de m'inviter dans la rubrique "Portrait".

L'interview, qui dure un peu plus de treize minutes, a été réalisé par les journalistes  Anne-Laurence Piquet et Paul Ohlott, et porte sur le livre Les fils de la Réforme, idées reçues sur les protestants, sorti en 2012.

Assemblée du Désert 2013 : texte et son de l'allocution

Pour celles et ceux qui ont raté la seconde allocution historique de l'après-midi de l'Assemblée du Désert 2013 au Mas Soubeyran, consacrée à l'époque contemporaine et autour du thème des "assemblées à ciel ouvert", voici deux ressources. 

-La version audio de l'allocution est écoutable sur le site Trésorsonore (lien).

-La version papier de l'allocution (envoyée hier après-midi pour mise en ligne sur le site du Musée du Désert) est téléchargeable ici (PDF)

Assemblée du Désert 2013: aperçu photo

Tenue le 1er septembre 2013 sur le thème des assemblées à ciel ouvert, l'Assemblée du Désert est le grand rassemblement annuel protestant au coeur des Cévennes (Mas Soubeyran).

Pour un petit aperçu photographique de l'édition du dimanche 1er septembre 2013 (à laquelle a participé votre serviteur), voir l'album Flickr posté ce mois-ci (lien). 

Cliquer : Album Assemblée du Désert 2013

Culte de l'Assemblée du Désert 2013 écoutable sur France Culture

Organisées depuis 1911, les Assemblées du Désert du Mas Soubeyran, sur la commune de Mialet (Cévennes), commémorent le passé de persécution dont furent victimes les huguenots (protestants français) tout en soudant la communauté face aux défis du présent.

Cette année (2013) a été consacrée au thème de l'Assemblée, avec une prédication le matin de Anne-Marie Feillens, pasteure de l'Eglise protestante unie de France à Orthez.

Son sermon, appuyé sur le texte biblique de l'Apocalypse (lettres aux 7 églises) peut être écouté sans tarder sur le site de France Culture (lien).

Temple-Musée de Lemé (Aisne)

Alors que se déroule aujourd'hui au Mas Soubeyran (Cévennes) l'Assemblée du Désert, grand rassemblement annuel des héritiers des huguenots, protestants français persécutés pour leur foi sous l'Ancien Régime, rappelons que la clandestinité protestante a marqué la mémoire française sur presque tout le territoire national, entre la fin du XVIIe siècle et la Révolution.

En Thiérache (Nord de la Picardie), un temple-musée situé à Lemé est un des lieux, méconnus, qui fait mémoire. Le site internet de ce temple-musée n'est hélas pas fonctionnel en ce moment, mais voici une brochure en PDF (lien) et un petit album photo ici (lien).  

A découvrir: une monographie sur la Chapelle Victoria à Grasse

En histoire, la monographie n'est pas un genre mineur. Fondée sur le principe de l'étude sourcée, critique et approfondie d'un terrain local soigneusement délimité, elle donne même à bien des égards ses lettres de noblesse au métier d'historien, fournissant les fondations sans lesquelles aucune synthèse comparative n'est possible.

C'est pourquoi c'est toujours un plaisir de signaler dans ce blog des travaux monographiques de qualité sur le protestantisme, comme l'étude très étoffée proposée par Gilles Teulié sur la chapelle Victoria à Grasse, interface entre protestantismes anglais, français et sociabilités locales dans la capitale européenne du parfum. Voir la présentation (et souscription) ci-jointe en PDF (lien). 

"Esprit de sérieux" et "mauvaise foi": le regard de Jean-Paul Sartre

Pour éclairer autrement le débat, infini, entre humour et foi, un petit rappel sartrien peut valoir le détour.

Dans l'Etre et le néant, le philosophe français Jean-Paul SARTRE (partiellement d'origine protestante) élabore une conceptualisation stimulante de ce qu'il appelle "l'esprit de sérieux", couplé à la "mauvaise foi". 

 

De quoi s'agit-il ? 

Une série de "blagues baptistes" à découvrir

Il faut bien l'avouer: la religion ne fait pas toujours beaucoup rigoler... 

Raison de plus pour ne pas se priver de l'occasion de découvrir, ici ou là, quelques blagues confessionnelles qui nous apprennent parfois beaucoup, l'air de rien, sur les tabous ou impensés des églises.

A découvrir, au sujet des baptistes, la série actuellement publiée (en cours) par le site SHDBF: ces blagues avaient été compilées à l'occasion de l'exposition 400 ans du baptisme, faite en 2009. Lien.

Ermite et protestant en Cévennes

Etre ermite et protestant, serait-ce incompatible?

Pas si sûr. 

"Avec sa longue barbe grise, son pull épais et son pantalon large, Daniel Bourguet, 67 ans, incarne la figure de l'ermite telle qu'on l'imagine. Pourtant, il appartient à une tradition protestante qui, dès 1517, a rejeté toute forme de vie monacale."....

 

Lire la suite sous la plume de Linda Caille, sur Fait-religieux.com.

Regard sur les Gens du voyage: continuités à 50 ans de distance

Le protestantisme évangélique a gagné beaucoup de terrain au sein des "Gens du voyage". Ce qui n'empêche pas ces derniers de continuer à susciter la polémique, comme l'explique récemment, enquête de terrain à l'appui, l'hebdomadaire protestant français Réforme (lien). 

Au sein du référentiel mobilisé par les parties prenantes (élus locaux, population, médias), beaucoup d'idées sont répétées (radotées?) depuis bien longtemps, comme on pourra s'en apercevoir ci-dessous en lisant cette vieille coupure de presse alsacienne, datée d'il y a 50 ans en arrière... 

Les protestants de Lourmarin

Après un demi verre de rosé de Provence, pourquoi ne pas savourer le livre de Bernard Appy sur les protestants de Lourmarin? 

Cette reconstitution de la vie de la communauté réformée la plus importante de Provence, à Lourmarin (1560-1685) s'appuie sur un minutieux dépouillement de sources primaires, et est édité par AMPELOS. A découvrir!

Lien ici. 

La nuit des Camisards

A noter en ces temps de vacances que le cycle "la nuit des Camisards", autour d'ALES (Gard) est toujours en cours. Les Camisards, sur lesquels Philippe Joutard a écrit un livre de référence, sont ces révoltés protestants pour la liberté religieuse qui, au début du XVIIIe siècle, défièrent le (soi-disant) Roi-Soleil, Louis XIV.

27 représentations sont données entre le 16 juillet et le 15 août 2013. La pièce écrite par Lionnel Astier et mise en scène par Gilbert Rouvière se situe sur cette courte période et sur un lieu unique en Cévennes, en décor naturel, à la nuit tombée, "entre chien et loup".

Pour plus d'info, cliquer ici (lien).

2 hebdos évoquent l'histoire douloureuse du protestantisme en France

A noter que deux grands hebdomadaires français ont mis ces dernières semaines le protestantisme à l'honneur. En collaboration avec Historia, Le Point revisite les "événéments clef de l'histoire de France" (lien) et pointe la guerre des Camisards ainsi que la Révocation de l'Edit de Nantes. 

Quant à Marianne, dans son numéro 847, il a relevé, dans son dossier consacré aux "plus grandes erreurs de l'histoire", la Révocation de l'Edit de Nantes, qui a privé le Royaume de France de plus de 200.000 huguenots (protestants) qui comptaient parmi ses meilleurs sujets.

Totems à la mémoire des Camisards et voix de Bernadette Lafont

Au son des cigales de l'été, un petit complément à l'itinéraire protestant de Bernadette Lafont, évoqué hier (lien).

En juin 2012, un centre culturel avait été inauguré à Saint-André-de Valborgne (Gard), terroir natal de l'actrice, présentant quelques pages de l'histoire des Camisards (révoltés protestants qui affrontèrent les dragons du Roi au début du XVIIIe siècle).

Situé dans la partie la plus ancienne du village, ce "centre" propose des totems en schiste réalisés par l'artisan cévenol Jean-Pierre Boyer, et un parcours sonore où c'est la voix de Bernadette Lafont qui raconte l'histoire de 9 figures locales.