Là où c'est NOËL tous les jours pour la jeunesse

En cette fête de Noël pour les chrétiens d'Occident, un petit clin d'oeil à la jeunesse et.... au protestantisme, avec ce TOP 20 des pays où il fait bon vivre quand on est jeune (d'après un indice basé sur 59 critères, enquête Youthonomics). Surprise, les 8 premiers pays du classement sont très fortement marqués par la culture protestante.

La France arrive en... 19e position. Pour la jeunesse française, ce n'est pas Noël tous les jours, raison de plus pour fêter quand on peut le faire, comme aujourd'hui. Alors JOYEUX NOËL 2015 à la jeunesse!

(Lien vers l'enquête et le Youthonomics Global Index 2015).

 

 

Crèche de Noël.... de Ouagadougou

Crèches en vente près de la cathédrale catholique de Ouagadougou (Burkina Faso)

Joyeux Noël avec le père Gérard Riffard

En ce jour de Noël, redevenue en partie fête païenne en Europe après avoir été christianisée durant quelques siècles, qu'on me permette d'enlever ma casaque de chercheur et de saluer le plus chaleureusement du monde le père Gérard Riffard (ci-contre), qui a fait l'objet d'un double procès (!) pour avoir hébergé des sans-papiers congolais dans son église de Montreynaud (Saint-Etienne).

Parce que le ridicule et la honte ne tuent pas, l'avocat général a demandé au début de ce mois une peine d'amende de 1195 euros contre cet homme qui a eu le grand tort de mettre une partie de ses locaux d'église à disposition de frères et soeurs en humanité qui n'avaient pas de toit.

Voeu de Noël: que l'Etat et les autorités politiques perdent leur prétention à donner des leçons et cessent de vouloir faire le bonheur des gens à leur place. Car le bonheur, c'est dans la relation inter-personnelle et l'accueil fraternel, pas dans l'institution, qu'on le trouvera. Une crêche de paille fraîche ou un local d'église "pas aux normes", où le prêtre vient servir le café, aura toujours bien plus de saveur que la prise en charge formatée par des institutions qui oublient parfois le sens de l'humain. 

Noël est d'abord une fête religieuse.... pour 15% des Français

C'est un sondage exclusif pour DIRECT MATIN, effectué par l'institut CSA sur un échantillon représentatif de 1007 personnes:

Noël est identifié en priorité à la famille pour 81% des Français... la religion n'étant citée en premier que pour 15% de celles et ceux qui ont répondu.

On observe aussi par ailleurs une corrélation avec l'âge: plus on est jeune, moins Noël est identifié en priorité à la religion, plus on est âgé, plus la religion est citée (voir tableau ci-dessous). 

Faut-il en conclure à un signe supplémentaire de la sécularisation de la société ?

Pas si vite.... Quatre éléments de nuance sont à apporter au débat.

Les Américains face à Noël: une fête chrétienne qui se sécularise

En ce temps de Noël qui emprunte, à des degrés divers, au folklore nord-américain, une question vient à l'esprit au sujet de nos "cousins d'Amérique": comment a évolué leur perception de Noël? 

Une récente enquête du Pew Forum vient opportunément nous apprendre que 9 Américains sur 10 affirment célébrer Noël, et que les 3/4 des Américains interrogés croient en la naissance originale de Jésus.

Mais seulement un Américain sur deux perçoit Noël comme une fête religieuse. 

Et ce n'est pas tout...

Dieu, chocolat, pourquoi choisir? Joyeux Noël arômatisé DIVINE

Noël! Un mot au goût souvent charnellement chocolaté.... Au risque de froisser celles et ceux qui voudraient que Noël soit avant tout fête religieuse.

Mais pourquoi choisir entre chocolat et Dieu? 

Halleluiah, voici la synthèse: une coopérative ghanéenne unique en son genre, formidable réussite sociale portée au départ par trois ONG (dont Christian Aid), a ainsi lancé la gamme de chocolats DIVINE, commercialisée en France par le SEL.

J'ai testé à Marseille ces chocolats.... Un goût de Paradis, un chocolat VRAIMENT exceptionnel, à tester en toute bonne conscience ces temps de Noël. Lien ici vers l'histoire du chocolat DIVINE, fruit de l'excellence de travailleurs ghanéens propriétaires de leur propre outil de production.

Noël 2012 avec avis de vent du Sud

En ce Noël 2012, les chrétiens sont plus nombreux à célébrer dans l'hémisphère Sud que dans l'hémisphère Nord: manière de rappeler que le christianisme du XXIe siècle sera celui de la "revanche du Sud".

Mais cette "revanche du Sud" se traduit aussi, au plan séculier, par les délocalisations...

Elles sont rappelées ici (cliquer à gauche sur l'image pour agrandir) par le dessinateur caricaturiste, qui suggère que le Père Noël lui-même n'est pas épargné... avec les chameaux méridionaux qui remplacent les traditionnels rennes d'Europe du Nord.

 

(merci à Anne Ruolt qui m'a communiqué ce dessin)

Cadeaux à zéro euros

Allez, il n'y a pas que les sciences sociales, dans la vie! Il y a aussi la vie tout court, et la manière dont on se lie les uns aux autres... notamment par les cadeaux.

Et petit coup de coeur de fin d'année, parfaitement subjectif, pour ce billet d'Anne-Sophie Novel, dans un blog hébergé par le quotidien français Le Monde, qui propose sept idées de cadeaux à zéro Euros, histoire de rappeler que le plus beau cadeau est parfois ce cadeau "gratuit" qu'aucune liasse de billets ne remplacera.

Dixieland Gospel (2): Hark ! The Herald Angels Sing

Est-ce le rosé de Marseille qui me fait souhaiter à tous les internautes un Joyeux Noël en plein été?

L'historien répondra doctement que dans la mesure où personne ne sait exactement quand le "vrai" Noël s'est produit, pourquoi pas un 20 juillet?

Allez, je vous accorde que cette date est peu probable.

Mais puisqu'il "n'y a plus de saisons" (paraît-il), rien n'empêche d'évoquer un cantique de Noël dans notre série de l'été sur le Gospel du Sud des Etats-Unis, avec "Hark ! The Herald Angels Sing".

Nativités décentrées

Pour beaucoup d'Occidentaux, les fêtes de Noël se célèbrent bien au chaud, sous un toit, entre sédentaires. Mais ce monde globalisé compte aussi beaucoup de réfugiés.

Autour de 16 millions officiellement, selon le HCR. Quarante millions, selon Catherine Withold de Wenden (Atlas des minorités, 2011, p.140).

67 millions de déracinés, selon Olivier Brachet (Atlas des migrations, p.74).

Et 75 millions, selon l'anthropologue Michel Agier, spécialiste du sujet.

Sapin de Noël, tradition protestante?

"Hélène se rendit au temple (luthérien) des Billettes. (...) A son retour, une surprise l'attendait dans son salon blanc: un beau sapin, le plus beau des sapins! Le sapin de sa nouvelle patrie. (...)

Plus tard, en 1840, Hélène décorera plus officiellement, aux Tuileries, avec ses enfants, le premier arbre de Noël de la capitale". 

D'où viennent ces lignes?

Etats-Unis: débat autour du "sapin de vacances"

Nous nous vantons souvent, en France, d'être des champions de la laïcité.... au point que certains en aimeraient une application plus "light".

En réalité, la société française, qui finance, sur argent public, la réfection de milliers de bâtiments cultuels (pré-1905), suite à une disposition héritée du régime de Vichy (25 décembre 1942), est bien moins laïque qu'il n'y paraît....

Quant à nos amis américains, que nous raillons souvent, ils sont, sur bien des points, beaucoup plus laïques que nous!

Un Flashmob de saison

Depuis plusieurs années, les Flashmobs (brèves "manifestations Surprise" dans des lieux publics) sont devenus un des moyens, faciles et pas chers, de médiatisation. A condition, si possible, d'être filmé.

Exemple avec ce Flashmob de saison, filmé le 13 novembre 2010 outre-Atlantique.

Attention, il est conçu pour faire de la publicité (voir fin du film). Mais le caractère public "sauve" l'intérêt de l'affaire, avec quelques regards d'enfants spontanément émerveillés qui valent le détour.

Crèche interdite au nom de la laïcité

Rififi en Picardie: à Montiers, dans l'Oise, l'ancien maire du village a obtenu du Tribunal Administratif d'Amiens l'annulation de l'installation d'une crèche de Noël sur la place du village (pourtant votée par le Conseil Municipal).

Cette histoire, très commentée ce matin sur le site Le Post, illustre les nouveaux enjeux de la laïcité dans une société de plus en plus sécularisée, culturellement diverse, où les impensés et les évidences hier sont aujourd'hui interrogées.