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Dans le cadre de sa onzième réunion, le programme "Religion et francophonie" du GSRL a eu le plaisir d'écouter, mercredi dernier (le 6 novembre 2024), Constance Gotte (doctorante EPHE-PSL), sur le sujet suivant :
“L’institutionnalisation du mouvement évangélique français à travers le Conseil National des Evangéliques de France, de 1969 à nos jours”.
Le Carnet Hypothèses du programme RELIF en propose un compte-rendu (cliquer ici).
Il n'est pas trop tard pour signaler l'excellent numéro thématique que la revue MULTITUDES a consacré cette année aux "militantismes évangéliques", "combien de divisions?" (2024/2).
Avec cette mise en perspective liminaire d'Emir Mahieddin:
"Si des réseaux promeuvent activement des projets d’extrême-droite, notamment depuis le Brésil et les États-Unis, la mouvance évangélique apparaît politiquement clivée, des minorités de différents bords idéologiques promouvant, au nom de leur foi, des projets politiques articulés à des revendications de justice sociale, raciale, ou de genre.
Il ne s’agit pas ce faisant de leur donner plus de poids qu’ils n’en ont réellement, puisque leur influence demeure très restreinte, mais simplement de souligner la diversité interne des militantismes évangéliques, que l’on ne saurait réduire à une équation simple entre théologie littéraliste et conservatisme droitier"
Diplômée en 2023 d'un Master d'Histoire et cultures européennes de l'Université de Tours, Brunehaut Cros a travaillé pour son mémoire sur les religions et spiritualités émergentes en Indre et Loire, de 1952 à 2018.
Observatrice junior pour Pharos, elle cultive un intérêt particulier pour les minorités religieuses, et a publié un fort bel article sur le portail Pharos, consacré à "l'Eglise évangélique Hmong en France, histoire d'une communauté émergente".
A découvrir ici (lien).
Le pasteur et "missionnaire de la francophonie", Carlos Payan est décédé soudainement ce samedi 12 octobre, laissant orpheline une vaste communauté œcuménique marquée par une même sensibilité charismatique. Retour sur le parcours de ce "dérangeur de Dieu" qui n'avait pas peur de faire tomber les barrières.
Lire la suite sur le Fil-info Francophonie (Regardsprotestants)
Au sein du protestantisme, particulièrement dans sa composante évangélique, le décès de Jacques Emile Blocher (1961-2024), survenu le 24 septembre dernier après un combat courageux contre la maladie, laisse un grand vide.
Entre autres, le site de l'IBN a publié un hommage, et Charlotte Moulin, sur Evangélique.info, s'est faite l'écho de cette disparition. Un retour sur son parcours (signé par votre serviteur) sera par ailleurs prochainement disponible sur le Fil-info Francophonie du portail Regardsprotestants.
Pour l'heure, voici ci-dessous une bibliographie regroupant les articles et travaux historiques qu'il a publiés au fil des années.
Car cet homme polyvalent, d'une érudition rare, ne fut pas seulement, entre autres choses, l'ancien directeur administratif de la Faculté Libre de Théologie Evangélique de Vaux-sur-Seine et de l'Institut Biblique de Nogent-sur-Marne. Gardien éclairé du grand fonds d'archives Blocher-Saillens qui a profité à de nombreux chercheurs, il a aussi publié de précieux articles à caractère historique et réalisé des travaux d'édition critique qui nourrissent aujourd'hui la recherche.
En voici ci-dessous la liste, possiblement à compléter (textes d'au moins 5 pages).
Depuis plus de vingt ans, le chercheur français Jean-Michel Valantin scrute les effets géopolitiques du dérèglement climatique. Dans les colonnes du Fil-info Francophonie du portail RegardsProtestants, il nous propose aujourd'hui une analyse passionnante sur la francophonie, sans oublier ses acteurs religieux, notamment protestants.
Il nous fait notamment découvrir la figure de Katharine Hayhoe, scientifique, spécialiste du changement climatique, et pasteure évangélique de la Grace Church, au Texas.
Félicitations à l'historien Pierre-Yves Kirschleger pour cette magnifique synthèse à paraître !
Cette somme de référence, monument d'érudition à découvrir, va paraître dans les prochaines semaines aux éditions Labor et Fides.
Fruit d'une Habilitation à Diriger des Recherches (HDR), cet ouvrage de 480 pages s'intitule: "La matrice étrangère du protestantisme (XIXe siècle), Les apports internationaux de la refondation d’une communauté religieuse.
Pour info :
"Ah ! qu'il est beau de voir des frères
D'un même amour unis entre eux" (Cantique de César Malan)
Vient de paraître un très bon numéro de la Revue Internationale et Stratégique, n°134, juin 2024, dirigé par Fatou Elise Ba & Jean-François Corty. Il porte sur "L'aide internationale, instrument d'émancipation ou de contrôle?"
A l'heure où les sociétés civiles postcoloniales explicitent tous les jours davantage les mécanismes néocoloniaux qui pèsent sur les économies du Sud global, un dossier à lire absolument.
Avec notamment un article de votre serviteur, intitulé "L'aide internationale et le soft power religieux : le cas des megachurches africaines" (p.129 à 136)
Diffusé sur France 3 le 29 mai 2024 ("Il était des fois")
Un livre majeur sur les religions des Parisiens, fruit d'une série de colloques auxquels j'avais eu le plaisir de participer, vient de paraître: "Les religions des Parisiens; D'hier à aujourd'hui" Collection Homme et société,éditions de la Sorbonne, 2024.
Edité par Marie Aynié, Laurence Coq, Nicolas Lyon-Caen, Michel Sot et Danielle Tartarkowsky, il propose un irremplaçable panorama historique et analytique de l'évolution du religieux et de ses pratiques, dans sa diversité, au fil de l'histoire de la capitale française. Ce livre broché de 560 pages est l'indispensable référence sur la question !
Avec notamment une contribution de Martine Cohen, et une autre de votre serviteur (sur cinq siècles de protestantismeà Paris.
"Dans la seule France métropolitaine, plus de 1.100 groupes et ensembles Gospels ont été répertoriés. Dans l’espace transnational francophone, on dépasse les 10.000 structures, sans compter les solistes et chorales paroissiales qui se revendiquent de ce genre musical.
La musique Gospel constitue aujourd’hui un vecteur très rassembleur. Qu’est-ce qui se joue dans la rencontre entre cette offre culturelle et des publics pluriels,dans et hors des églises?
A partir d’un terrain de recherche axé sur la francophonie, éclairé par une méthodologie sociohistorique (I), trois dynamiques interculturelles se déploient (II): la fabrique d’une identité afropéenne, la fabrique d’une musique “restaurative”, la fabrique d’une créolisation.
Une offre culturelle formatrice (Bildung) qui ouvre in fine sur des questions à approfondir (III)".
Intégralité de l'article de la revue SYMPOSIUM CULTURE@KULTUR (2024/1) consultable ici: lien
(et merci à ma collègue Sylvie Toscer-Angot)
En France, un fait historiquement notable pour cette édition 2024 de la Fête de Pâques est le doublement des adultes qui ont demandé le baptême catholique: ils étaient plus de 7000 hier à se faire baptiser, contre moins de la moitié en 2014.
Le "réveil catholique", décrypté par l'anthropologue Valérie Aubourg, serait-il décidément en marche?
Autre fait notable, des évangéliques de France à la Une, notamment dans un long article de Ouest France, signé Clémentine Maligorne (lien), et au JT de France 3, le dimanche 31 mars 2024 (lien).
Avec enquête respectivement à la megachurch MLK (pour Ouest France) et à la megachurch Cité Royale ICC (pour France Télévision).
Le christianisme évangélique est le groupe religieux dont la progression est la plus forte en France.
Très populaire dans les communautés issues de l'immigration, ce culte se distingue par des liens sociaux très forts entre fidèles, notamment là où l'Etat et les services sociaux sont absents.
Grand merci à Nora Hamadi de m'avoir invité dans son émission en direct "Sous les radars" sur France Culture, samedi 16 mars 2024.
Podcast à réécouter au lien suivant : Sous les Radars
Vives félicitations à Taylor Pedroso de Aguiar, de l'Université Fédérale de Rio Grande Do Sul (Brésil), qui a soutenu sa thèse le 6 mars dernier dans son université, sur le sujet suivant :
Titre des travaux : Christianisme non religieux : une ethnographie du coaching dans les églises, les prisons et les institutions de sécurité publique au Brésil
Cette thèse aborde la façon dont le processus de développement personnel nommé coaching est mobilisé par des acteurs et des églises protestantes évangéliques au Brésil.
Membres du jury : M. Ari Pedro Oro (Universidade Federal do Rio Grande do Sul), Mme Carly Machado (Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro), Mme Jacqueline Moraes Teixeira (Universidade de Brasília), Mme Mariela Mosqueira (Universidad de Bueno Aires)
"Les protestations des agriculteurs européens contre l’excès de « paperasse » se réduisent-elles à une manipulation des syndicats de l’agro-industrie ? Une orientation néolibérale favorable à la dérégulation souffle certes sur les braises du mécontentement. Certains flairent l’opportunité pour plus de profit. Mais la clameur paysanne, excédée par le poids écrasant des formulaires et des normes, est trop assourdissante pour ne pas révéler aussi une tendance de fond : depuis les années 1980, nos sociétés dites « occidentales » se sont engagées dans une course à l’hypernormativité. Tout est prétexte à une règle, une loi ou un décret.
Dans son principe, la norme est utile. Elle participe au processus de civilisation. Elle peut permettre de contrecarrer la loi du plus fort, de réduire les abus, grâce à des critères procéduraux ou qualitatifs qui s’imposent à tous. Loin de forcément « compliquer » les choses, la norme, en principe, est là pour simplifier. Ce qui se joue aujourd’hui n’est donc pas la pertinence de la norme, mais son inflation démesurée, sur des échelles multiples. (...)
L’âge hypernormatif a des conséquences sur le champ chrétien."
Pour lire la suite de ma dernière chronique dans La Croix, cliquez ici (lien)
Mieux vaut tard que jamais:il est toujours temps de signaler sur ce blog l'immense intérêt de l'ouvrage publié en 2021 par les éditions Labor et Fides sur les fractures protestantes en Suisse romande au XIXe siècle.
Sous la direction de Jean-Pierre Bastian, Christian Grosse et Sarah Scholl, ce beau livre collectif "renouvelle nos connaissances historiques sur les causes et les effets de la formation des Églises libres ou indépendantes de Genève (1817, 1831, 1849), Vaud (1847-1966) et Neuchâtel (1874-1943), en portant sur ce processus un regard interdisciplinaire. L’objectif est de fournir les bases d’une histoire à la fois religieuse, sociale et politique des protestantismes romands au XIX e siècle, en traitant conjointement les questions institutionnelles et les dimensions culturelles, artistiques et théologiques.
Se saisir de cette manière des fractures religieuses du protestantisme romand dans le prolongement du mouvement du Réveil permet de comprendre, à partir d’un contexte encore mal étudié, ce que la modernité fait à la religion, avec l’introduction des libertés individuelles et de la démocratie par exemple, et, à l’inverse, ce que la religion fait à la modernité".
A découvrir!
L’évangélisme et les Églises prophétiques postcoloniales africaines, qui fédèrent en 2020 au moins 200 millions de fidèles, s’inscrivent dans une circulation transnationale nourrie par la musique Gospel. Une sensibilité judéophile s’y exprime. Elle est portée par trois vecteurs : l’impact des héritages juifs en Afrique, l’influence du sionisme évangélique états-unien, et un sionisme africain centré sur la figure prophétique de Moïse. Ces influences alimentent un sionisme afro-évangélique judéophile qui développe différentes logiques d’impact.
D’abord, une judéophilie populaire repérable dans la culture matérielle et rituelle des Églises.
Ensuite, une fierté noire originale, mêlée de sionisme; enfin, un appui pour la reconnaissance d’Israël.
Pour en savoir plus, lire l'article signé par votre serviteur, publié dans la revue Analecta Bruxellensia (2023), mis en ligne il y a quelques jours sur CAIRN : lien
L'occasion aussi de découvrir d'autres contenus de cette revue scientifique belge de qualité.
Et si l'Intelligence Artificielle (qui fait peur pour toutes sortes de raisons) contribuait aussi à décharismatiser l'autorité religieuse ?
A rebours d'autres évolutions technologiques comme la télévision (qui généra le télévangélisme) et les réseaux sociaux numériques (qui générèrent les influenceuses et influenceurs religieux), l'IA ne repose pas sur le charisme.
Un enjeu posé dans ma dernière chronique publiée vendredi dernier (19 janvier 2024) dans l'excellent quotidien La Croix.
Alors que les Etats-Unis s'enfièvrent à nouveau en vue de l'élection présidentielle de cet automne 2024, de nouveaux travaux académiques viennent opportunément compléter ce que nous connaissons déjà sur la dynamique religieuse de l'électorat de Donald Trump, à nouveau candidat à la présidence.
Parmi ces articles et ouvrages, signalons en particulier le très attendu ouvrage collectif intitulé Trump, White Evangelical Christians, and American Politics, dans lequel les chercheurs en sciences politique Anand Edward Sokhey et Paul A. Djupe ont réuni de nombreux travaux originaux, qui éclairent les dynamiques de mobilisation, les continuités (sur lesquelles ils insistent) et les recompositions de l'engagement politique des évangéliques blancs, puissante minorité active aux Etats-Unis.
L'ouvrage n'est pas encore paru, mais des matériaux sont déjà disponibles.
Séisme dans le monde des Eglises prophétiques africaines, qui comptait parmi ses principales figures le controversé et défunt prophète nigérian TB. Joshua (1963-2021).
Une enquête exceptionnelle de BBC Afrique vient de mettre en lumière de très graves abus systémiques sur des femmes de la congrégation, la très populaire Synagogue Church for All Nations (SCOAN), Nigéria, sur une durée de plus de deux décennies.
Abus, sujetion, viol, et même torture sont rapportés par les courageuses fidèles interrogées par l'équipe d'investigation.
Ces données qui viennent d'être révélées sont accessibles via cet article (lien), mais surtout via un documentaire absolument remarquable, visionnable en trois épisodes aux liens ci-dessous:
DISCIPLES: THE CULT OF TB JOSHUA, Ep 1, Miracle Maker
DISCIPLES: The Cult of TB Joshua, Ep 2 - Unmasking Our Father
DISCIPLES: The Cult of TB Joshua, Ep 3 - The Collapse
Le rock n'roll est has been, mais en même temps indémodable.
Le genre de chose qui plaît aux historiens, sensibles à la patine du temps et au caractère relatif des 'nouvelles vagues'.
"Tout ce qui est nouveau n'est pas toujours bon, et ce qui est bon n'est pas toujours nouveau".
L'occasion, pour ces voeux 2024, de saluer le beau livre de référence que la professeure Leah Payne s'apprête à publier, aux éditions Oxford University Press, God gave rock & roll to you, a History of Contemporary Christian Music.
Publication prévue dans un mois (1er février 2024), au cours d'une année 2024 qui s'annonce tumultueuse et rock & roll.
Avec du neuf, du vieux, et avant tout,espérons-le, de l'énergie créative et partagée.
Bonne année 2024 à toutes et à tous !
Alors que le christianisme est traversé, y compris dans certaines variantes évangéliques, par des dynamiques "top-down" (du haut vers le bas), qui font en partie écho à la vogue des démocraties autoritaires et illibérales, le mouvement inverse, "bottom-up" (du bas vers le haut) n'en reste pas moins très vivace.
En témoigne la série phénomène THE CHOSEN, dont j'ai regardé hier soir un inédit sur la nativité. Elle est devenue, en 2023, la série de tous les records en matière de crowd-funding: plus de 100 millions de dollars récoltés par les spectatrices et spectateurs.
Consacrée à la vie de Jésus et des disciples, cette série américaine qui dépoussière les codes est diffusée dans le monde entier (elle arrive à sa saison 4). Elle n'a pourtant pas été imposée par un grand studio, mais portée avant tout par le public lui-même, sorti d'un rôle passif pour être acteur/financeur de la mise en place de la série, prévue sur sept saisons.
Avec une originalité: le visionnage est gratuit et le financement libre n'est que proposé. Le résultat? Une manne providentielle, qui a dépassé les espérances de Dallas Jenkins, le créateur de la série.
A noter qu'en France, "The Chosen" est diffusée par Netflix depuis février 2023, ainsi que par C8 et Canal+Série.
Qui peut se targuer, pour un ouvrage, de 11 éditions successives?
Félicitations à Jean Baubérot, dont le "Que-Sais-Je" sur l'histoire du protestantisme en est à sa 11e édition (sortie le 1er novembre 2023).
Un classique à lire et relire.
Les megachurches (mega-Eglises) sont des assemblées de plus de 2000 fidèles physiquement présents chaque semaine, qui proposent par ailleurs de la multiactivité, avec une tendance à l'autocéphalie.
Cette tendance (autogestion) n'est pas systématique. Il existe des megachurches fortement insérées dans des réseaux dénominationnels (Calvary Chapel, Hillsong), avec des enjeux de gouvernance spécifiques où l'assemblée locale peut se trouver, de facto, privée de tout contrôle véritable sur les orientations choisies.
C'est sur ces questions que s'est penchée Tiavina Kléber, dans trois enquêtes très fouillées au sujet d'Hillsong France (proche de la taille megachurch).
Ces investigations apportent une haute valeur ajoutée d'analyse et de données nouvelles sur le fonctionnement très particulier d'Hillsong France, dans un contexte de crise mondiale du réseau Hillsong.
A lire ici :
Lien 1 (sur le régime fiscal d'Hillsong, entre actes et paroles)
Lien 2 (témoignage d'un ancien salarié)
Lien 3 (sur la gouvernance opaque d'Hillsong France)
Engagée dans l'activisme humanitaire dans le cadre du Carter Center, co-dirigé avec son époux Jimmy Carter, ancienne "First Lady" des Etats-Unis (1976-80), souvent comparée à Eleanore Roosevelt, Rosalynn Smith Carter a tiré sa révérence le dimanche 19 novembre 2023.
Baptiste, démocrate, enfant de l'Etat de Georgie, Rosalynn Carter a co-écrit, avec beaucoup d'autres, des pages marquantes de l'histoire sociale, culturelle et politique des Etats-Unis depuis les années 1960. Femme de foi, diacre dans son Eglise baptiste, mais aussi rompue aux combats politiques, très engagée pour des causes humanitaires comme celui de la santé mentale, elle laisse une marque significative.
Surnommée "le magnolia d'acier" pour sa combinaison de grâce discrète et de force inflexible, elle a récemment été l'objet, avec son mari, d'une très bonne biographie politique, Jimmy and Rosalynn Carter: Power and Human Rights, 1975-2020 (Oxford University Press, 2022).
Lorsque Jimmy Carter a obtenu le Prix Nobel de la Paix en 2002, il a immédiatement précisé que ce prix appartenait tout autant au Carter Center et à Rosalynn.
Grâce notamment aux remarquables travaux de Christine Heyrman, on sait que l'évangélisme du Sud des Etats-Unis, devenu patriarcal et conservateur dans la seconde moitié du XIXe siècle, était précédemment plus ouvert à la mixité, à l'ouverture des ministères aux femmes, et à la démocratisation du prophétisme.
Avant ce livre de Christy Mesaros-Winckles, on avait en revanche moins d'éléments sur la fin du XIXe siècle et le début du XXe siècle, en particulier sur les débats sur les ministères féminins qui ont secoué les milieux "Free Methodists" (méthodistes libres) en Amérique du Nord, de 1890 à 1920.
Sur cette page d'histoire oubliée, entre bataille pour la reconnaissance (des femmes évangélistes et diaconesses) et mise au pas dans un contexte de montée du fondamentalisme protestant, il faut lire "Silenced, the Forgotten Story of Progressive Era Free Methodiste Women" (2023).