"J'avais 16 ans en mars 1940" (Roger Jacquemin)

Il y a un an et deux jours, Roger Jacquemin (1924-2016) nous quittait. Ce gentleman de Saint-Amé (Vosges) dont la faconde et la générosité étaient connues dans tout le Grand Est a laissé, à titre posthume, une autobiographie de combattant de la France Libre d'un grand intérêt historique.

Ce protestant de confession baptiste est toujours resté d'une extrême discrétion, de son vivant, sur son passé de résistant anti-nazi. Son livre posthume de 158 pages, superbement illustré et documenté, nous apprend beaucoup sur la tragédie du Maquis de Bir Hakeim, la bataille de Haute Alsace, et 1000 et 1 épisodes qui émaillèrent la longue marche qui conduit, du "J'avais 16 ans en mars 1940", jusqu'à la Libération. Respect.

Le sapin de Noël et la princesse protestante

Le saviez-vous?

On doit en partie l'origine de la popularité du sapin de Noël, en France, à une princesse protestante francophone, Hélène de Mecklembourg-Schwerin (1837-1858).

 

Lire la suite sur le Fil-info francophonie (Regardsprotestants).

Afro-américains: 1/4 de l'évangélisme de conviction aux USA

Au rayon des enquêtes sur le protestantisme évangélique, à noter ce mois ci l'enquête de l'institut Lifeway aux Etats-Unis. Intitulée "Evangelical Beliefs and Identity", elle a été réalisée à partir d'un échantillon représentatif de 1000 personnes (ce qui invite à recevoir les résultats avec une certaine prudence).

L'une des indications de l'enquête révèle qu'un Américain sur quatre se déclare évangélique, mais que bon nombre d'auto-déclarés "évangéliques" ne défendent pas forcément des convictions chrétiennes rattachables à l'orthodoxie évangélique telle que les institutions évangéliques les définissent. Autre donnée significative: 23% de ceux qui défendent des convictions évangéliques sont afro-américains. C'est considérable. Or, ce segment est constamment sous-estimé par les médias et observateurs, qui s'obstinent à véhiculer l'image de l'évangélique américain comme un blanc de classe moyenne.

Lien vers le PDF complet de l'enquête (PDF).

Exposé au séminaire interne du GSRL (Gospel & francophonie)

Pour celles et ceux qui n'ont pas eu l'occasion d'assister au dernier séminaire interne du laboratoire GSRL (EPHE/CNRS) du 14 décembre 2017, il n'est pas trop tard pour prendre connaissance du contenu partagé!

Votre serviteur vous propose en effet ci-joint la transcription écrite de l'exposé oral présenté (sans la projection Powerpoint qui a accompagné le propos).

Le topo a été un peu toiletté pour être bien lisible.

PDF

Les églises évangéliques arméniennes

Dieu serait-il arménien? L'Arménie se prévaut en tout cas, sans doute à juste titre, d'être le plus ancien royaume chrétien du monde. L'occasion d'évoquer les Églises évangéliques arméniennes francophones.

Principalement de tradition orthodoxe, son christianisme a reçu d’autres influences et renouvellements. Les Églises évangéliques arméniennes, qui appartiennent à la scène protestante francophone, en font partie.

On doit au pasteur Jean-Daniel Sahagian, natif de Marseille, d’avoir signé en 1986 une synthèse éclairante sur le sujet. Elle est intitulée Le mouvement évangélique arménien des origines à nos jours. Elle est adressée aux lecteurs francophones (p.9). Le livre reprend, en les développant considérablement, une série d’articles édités entre 1966 et 1970 dans le Lumignon, bulletin bimestriel des jeunes des Églises évangéliques arméniennes de France.

Lien vers Fil-info Francophonie de Regardsprotestants.com

Evangéliser aujourd'hui: catholiques et évangéliques s'interpellent

Dans l'attente de la thèse de doctorat qui nous renseignera sur les mutations de l'oecuménisme en France depuis 30 ans (il y a beaucoup à dire), signalons ce document à verser au dossier: il s'agit d'un ouvrage co-signé par des représentants catholiques et évangéliques. Intitulé Evangéliser aujourd'hui, il a été publié en cette année 2017:

Catholiques et évangéliques engagés en France dans des conversations depuis 1998, mandatés respectivement par la Conférence des évêques catholiques de France et, aujourd’hui, par le Conseil national des évangéliques de France (CNEF), nous avons publié un premier document qui présentait les évangéliques.
Nous réfléchissons maintenant à l’évangélisation, sujet à la fois crucial et sensible.
Pouvons-nous évangéliser ensemble? Dans nos communautés, une réponse positive va de soi pour certains; une réponse négative est une évidence pour d’autres. D’autres encore se posent des questions. Nous avons voulu explorer les sujets qui nous différencient ou qui nous séparent et qui peuvent empêcher des actions communes. Nous en présentons quatre ici: l’évangélisation, la conversion, le salut et le baptême.

Lire la suite ici (lien).

Le pasteur Alexis Muston, Journal (1825-1850)

Jeune pasteur protestant au sommet des vallées vaudoises italiennes, Alexis Muston est contraint de fuir précipitamment en France, en janvier 1835, en franchissant les Alpes enneigées dans des conditions rocambolesques. Ami de Michelet, Lamartine, Hugo, Buchner ou Georges Sand, il connaît une étourdissante jeunesse de dandy, de poète et de séducteur. Bien loin de l’austérité que supposerait sa qualité pastorale, il est dévoré par trois passions : les Alpes, l’histoire, l’amour.

Un ouvrage préfacé par Patrick Cabanel.

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La grande histoire du CHRISTIANISME (Sciences Humaines)

Besoin de réviser ses classiques sur le CHRISTIANISME avant Noël?

Ce Grand Dossier Hors Série de Sciences Humaines, qui vient de sortir en kiosque, tombe à pic.

Deux mille ans d’histoire, plus de deux milliards et demi de croyants, une vitalité toujours intacte… Le christianisme n’en finit pas de surprendre.

À travers ce numéro se dévoile une histoire pourtant méconnue: elle commence, dit-on, avec un juif nommé Jésus, qui ambitionnait de réformer le judaïsme. Elle n’aurait peut-être pas connu de suite sans un autre juif, un nommé Saul. Citoyen romain, qui rencontre Jésus alors que celui-ci est mort. C’est un de ces miracles qui suffisent à orienter l’histoire vers une autre voie : Saul le converti devient Paul le prêcheur. Il diffuse la nouvelle religion. La saga se prolonge dans l’affrontement du dogme et des « hérésies », jusqu’au triomphe d’une idée qui va bouleverser les sociétés, se diffuser dans un premier temps d’Irlande jusqu’en Chine…

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Protestants & musulmans : faible curiosité mutuelle

"Musulman, mon prochain". La formule, on la connaît. Mais comment l'applique-t-on?

"500 ans après les débuts de la Réforme, les protestants ont revisité leurs relations avec le catholicisme. Il n’est pas sûr qu’un tel effort ait été accompli avec l'islam.

Dans le premier cas, on s'inscrit certes dans le dialogue oecuménime, c'est-à-dire entre chrétiens. Jésus-Christ en partage. Avec l'islam, il s'agit plutôt de dialogue interreligieux. Plus compliqué?

L'effort de découverte réciproque est pourtant nécessaire..."

Lire la suite de cette chronique sur le site de l'hebdomadaire Réforme (lien).

Colloque franco-allemand sur l'Europe et les 500 ans de la Réforme

La commémoration des 500 ans de la Réforme, initiée en Allemagne par Martin Luther (1483- 1546), invite à mener une réflexion fondamentale, sous forme de bilan autant que de questionnements ouverts, sur les implications multiples et durables qu’eut ce bouleversement historique sans précédent dans toute l’Europe, et même au-delà.

La réflexion engagée concerne particulièrement, en dehors de la France, les espaces culturels que sont l’espace germanique et l’espace nordique.

Un colloque international franco-allemand se propose en ce moment d'explorer ces enjeux. Il est intitulé "La Réforme, 1517-2017, quels héritages pour l'Europe?

Programme ici en PDF (lien).

Rappeurs, francophones, protestants

De Kossi à Méshak en passant par Manou Bolomik, BigTy, Armel le Psalmiste ou Leader Vocal, des groupes et interprètes animent aujourd’hui l’espace protestant francophone d’un rap chrétien méconnu.

Le genre est neuf, et ne dispose pas de la visibilité du Gospel.

Que signifie-t-il? Souhaitons qu'un doctorant se penche un jour sur cette expression musicale portée par trois caractéristiques: ce rap est urbain, transfrontière et prophétique.

En savoir plus ici (Fil-info Francophonie, Regardsprotestants).

Eglises évangéliques arméniennes: Gilbert Léonian se confie

Les Eglises évangéliques arméniennes font partie depuis longtemps du kaléidoscope protestant français.

Le pasteur Gilbert Léonian, une des figures de proue de cette union d'églises, nous en apprend plus, huit mois après l'incendie criminel dont a été victime son église, à Alfortville.

 

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A prévoir ce vendredi: "Gospel, musique restaurative" (Marseille)

A contre courant: évangéliques et boycott

Sur l'impact des pétrodollars wahhabites de l'Arabie Saoudite et du Qatar, j'assume une position de chercheur et citoyen publiquement engagé: on ne peut pas tenir de discours sérieux sur la lutte contre le terrorisme djihadiste, et fermer les yeux sur les tapis rouges qu'on déroule, en Europe et particulièrement en France, devant des pays féodaux (et quasi esclavagistes) qui alimentent, via réseaux et familles, la radicalisation islamiste.

D'où ce billet pugnace (le titre n'est pas de moi) publié il y a deux mois dans le magazine Christianisme Aujourd'hui, sous le libellé "A contre courant: évangéliques et boycott", avec une mise en perspective historique des traditions de boycott qui ont marqué, chez les protestants évangéliques que j'étudie, certaines luttes du passé.

Lien.

Hors Série La Vie sur LUTHER

Comment et pourquoi un simple moine saxon a réussi sans le vouloir à diviser l’Église et l’Europe? (sic)

À travers la vie de Martin Luther racontée et analysée par les meilleurs spécialistes, ce hors-série richement illustré de chefs-d’œuvre des maîtres du XVIe siècle et de documents de référence retrace les origines du protestantisme, mesure la portée de la Réforme et l’héritage du luthéranisme aujourd’hui.

 

Un superbe Hors-Série La Vie / Histoire à découvrir (lien).

 

 

L'apport économique des protestants du Refuge

Sait-on que l'introduction de la culture de la vigne dans le Sud de l'Afrique est due à des réfugiés huguenots?

Et que la réussite de la Glorieuse Révolution de 1688 en Angleterre, qui place au pouvoir le protestant Guillaume d'Orange, est du en partie au rôle considérable joué par des soldats huguenots (conduits par l'ex maréchal A de Schomberg)?  Pour en savoir plus sur l'apport économique des protestants français du Refuge, étudiés sous le prisme de destins individuels, il faut lire Meirad Busslinger, L'apport économique et culturel des huguenots aux pays du Refuge (Ampelos, 2016).

Lien.

Revue d'Histoire du Protestantisme, 2017/3

Continuatrice du Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français (BSHPF), la Revue d'Histoire du Protestantisme, dirigée de main de maître par Hubert Bost, perpétue et modernise une belle tradition: ausculter mémoire et histoire des protestantismes au service d'une connaissance partagée.

A noter sa livraison 2017/3, avec beaucoup de pétites, dont des textes d e Jean Baubérot, Patrick Cabanel, et une jolie plongée dans un micro terroir protestant de Picardie, à Nauroy (Aisne).

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L'expo 500 ans de protestantisme à l'affiche à la FLTE Vaux-sur-Seine

"A Lourdes, un pasteur évangélique parle aux évêques" (La Croix)

Les lignes bougent. Dans une société française sécularisée où les chrétiens dans leur ensemble sont devenus minoritaires, catholiques et évangéliques se rapprochent. Le paradigme dominant n'est plus l'oecuménisme des théologiens ou des institutions, mais un oecuménisme kérygmatique centré sur la relation à l'Evangile.

Après Eric Célérier (TopChrétien)  Paray-le-Monial cet été, Etienne Lhermenault (président du CNEF) a rencontré les évêques de France à Lourdes.

La Croix nous en dit plus (lien).

Luther, inventeur du buzz (réécouter l'historien Matthieu Arnold)

Ce blog s'est déjà fait l'écho de l'excellent travail biographique réalisé sur Luther par l'historien Matthieu Arnold.

Grâce à France Culture, l'occasion nous est donnée d'écouter ou de réécouter une passionnante émission du 30 octobre 2017 où l'historien démonte les ressorts de la propagation initiale des idées nouvelles (lien).

On remarquera aussi qu'au-delà de l'habillage journalistique axé sur le buzz (dont Matthieu Arnold n'est pas responsable), l'historien insiste quand même plus sur le fond que sur la forme, sur les idées plus que sur la com': à rebours d'une obsession française sur la forme, le signifiant (depuis le linguistic turn des années 70), Matthieu Arnold rappelle que les idées et les convictions, ça compte. Sans quoi le buzz fait pshittt.

Lien.

"Protestants en fête" comme si vous y étiez (Réforme)

Un compte-rendu très complet de l'hebdomadaire Réforme pour sourcer ce qu'a représenté Protestants en fête 2017 à Strasbourg. 

Lien.

Un livre de référence sur les frères larges

Les familles confessionnelles qui composent le kaléidoscope protestant français n'ont pas encore toutes fait l'objet de travaux de synthèse qui permettent d'évaluer leur trajectoire et leur identité sociohistorique.

Mais grâce à l'ouvrage que vient de publier Sylvain Aharonian, auteur d'une excellente thèse de doctorat EPHE sur les Églises de frères, on dispose désormais de LA référence sur ce qu'on appelle les "frères larges". Ces derniers comptent plus de 100 Églises locales en France métropolitaine aujourd'hui.

 

Merci à Sylvain Aharonian et aux éditions du Cerf de nous les faire découvrir.

Lien.

 

A l'affiche: expo 500 ans de Protestantisme

Expo 500 ans du protestantisme, à l'affiche actuellement

à l'église protestante évangélique de Nogent-sur-Oise (60)

 

Rappel: cette exposition 500 ans du protestantisme, présentée pour la première fois au Havre (Bouge Ta France, 14 juillet 2017) est toujours disponible. Lien.

Les Réformes protestantes ont 500 ans... et ce n'est pas fini

Encore du travail pour chercheuses et chercheurs

Culte "Protestants en fête" 2017 au Zénith de Strasbourg

Après le culte spécial du 14 juillet 2017 au stade Océane du Havre avec pour invité d'honneur -l'après-midi- le prédicateur Nick Vujicic (devant 8000 personnes), c'est au tour du Zénith de Strasbourg d'accueillir ce matin 29 octobre 2017 un culte protestant spectaculaire, animé notamment par une chorale de 1000 voix (9000 personnes attendues).

Une visibilité portée tantôt par le CNEF (Conseil National des Evangéliques de France), tantôt par la FPF (Fédération Protestante de France), au nom d'un double impératif: commémorer les 500 ans de la Réforme  et mobiliser pour demain, dans un contexte où la diversité protestante demeure, en France, une fragile minorité (moins de 4% de la population totale).

Pour découvrir le culte "Protestants en Fête" 2017, il est possible de le visionner en direct sur France 2 (lien), il est également retransmis en plusieurs endroits (lien).

Le rôle des femmes dans le protestantisme (vidéo)

La théologienne Valérie Duval-Poujol est une des participantes et intervenantes en vue de l'édition 2017 de "Protestants en fête" qu'organise actuellement la Fédération Protestante de France à Strasbourg.

Elle fait partie des spécialistes de théologie qui intègrent l'Histoire dans leur analyse. Aussi découvrira-t-on avec un particulier intérêt cette vidéo pédagogique éclairante, postée sur le site "Servir ensemble".

 

 

De Luther à Lucien Febvre, quelles affinités électives ? (SHP)

La Société de l'Histoire du Protestantisme Français organise, le 16 novembre 2017,

la conférence suivante (cliquer pour agrandir)

 

Alfortville : 500 ans de Réforme protestante

Les manifestations commémoratives ne manquent pas pour les protestants européens, dans l'attente du grand événement Protestants en fête 2017 qui rassemblera certains d'entre eux à Strasbourg, des 27 au 29 octobre 2017, sous la bannière de la fraternité.

Parmi la foison d'initiatives, mentionnons le programme particulièrement soigné proposé à Alfortville par l'Eglise évangélique arménienne, à l'initiative du pasteur Gilbert Léonian. Exposition, débat, film, concert, tout y est, sous l'impulsion d'une communauté chrétienne qui avait été victime, le 2 avril 2017, d'un incendie criminel.

L'église, depuis, s'est relevée, et propose un cycle commémoratif pour bâtir des ponts plutôt que des barrières.

Lien.

 

Protestantisme: campus numérique lancé par la Fondation Bersier

Pensé comme un centre de ressources multimédia sur le protestantisme, «Campus protestant» est conçu comme un outil de connaissance accessible à tous. A lʼinitiative de deux pasteurs également journalistes, Antoine Nouis et Jean-Luc Mouton, la Fondation Eugène Bersier a lancé le 18 octobre un nouveau portail internet: campusprotestant.com.

"Notre fondation a pour vocation la promotion et le rayonnement du Protestantisme", explique Philippe Krasnopolski, son vice-président. Dans ce but, l'objectif est une plate-forme de réflexion et de diffusion de la pensée et de la culture protestantes, au travers principalement de contenus vidéos », explique Antoine Nouis.

Un beau projet très prometteur!

Dossier de presse ici (PDF).

Henri Frantz (1942-2017)

Avec le décès du pasteur Henri Frantz, c'est une figure importante du protestantisme français du dernier demi siècle qui s'est est allée. Formé à l'Institut Biblique Européen de Lamorlaye (IBE) puis à Paris, pasteur baptiste à Tours (1969-1972), à Strasbourg (1972-1989), à Paris (Eglise de l'Avenue du Maine, de 1989-2003), puis au Québec (St Constant, 2003-2008), il a également été président de la Fédération Baptiste (FEEBF) de 1993 à 1997.

Il a par ailleurs parfois enseigné, et occupé de nombreuses responsabilités dans diverses oeuvres protestantes évangéliques, ainsi qu'au conseil de la Fédération Protestante de France (FPF). Il était aussi attaché à la francophonie et à l'histoire et l'identité du baptisme, dénomination protestante qu'il avait choisi de servir.

Pour avoir notamment eu l'occasion d'être chaleureusement accueilli chez-lui et son épouse Christine au Québec, je conserve le souvenir d'un homme bienveillant, engagé, fin, travailleur, généreux.

Lien.