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Félicitations aux professeurs Bruno Bethouart & Bruno Poucet, qui ont dirigé ce vol. de + de 350p, issu des réflexions partagées lors de la 32ème session du Carrefour d’histoire religieuse (Amiens, 2024). Un ouvrage intitulé La laïcité : enracinements, enjeux et perspectives, auquel j'ai eu le plaisir de contribuer.
Il est publié par Les Cahiers du Littoral (n°23), Actes de la 32e université d'été du Carrefour d'Histoire religieuse, 2025.
Un très beau colloque à co-construire : date limite des propositions : 15 octobre 2025
A retrouver sur France Culture, dans l'émission Solae, cet entretien avec le professeur Neal Blough et Jean-Luc Gadreau, à l'occasion de l'Assemblée du Désert 2025.
Reconnaissant pour cet échange !
Et pour un album photo de l'événément de l'Assemblée du Désert, c'est ici (album Flickr)
"Les historiens discernent, dans cette éprouvette,
Alors que beaucoup de protestantes et protestants se préparent à participer dans six jours à l'Assemblée du Désert, au Mas Soubeyran, lieu de mémoire de la résistance huguenote aux persécutions, signalons ce nouvel ouvrage de l'historien Patrick Cabanel, directeur d'études à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE/PSL).
Publié par le Musée du Désert, cet ouvrage qui vient à son heure est consacré à la Croix huguenote, "bijou protestant par excellence", inventé à Nîmes en 1688 à la confluence de deux bijoux catholiques, la croix de Malte (portée par les catholiques provençales) et le Saint-Esprit (porté par les montagnardes auvergnates).
Les vidéos ci-dessous correspondent à six résumés (d'une dizaine de minutes max chacune) de six cours d'1H30 chacun (soit 9H d'enseignement), donnés sur le Soudan du Sud à l'AUAN (Association Universitaire et Artistique de Neuilly) au printemps 2025.
Le programme GSRL "religion et francophonie" se réjouit de vous convier à sa prochaine réunion, qui se tiendra le mercredi 25 juin 2025 de 10H à 12H, en salle 5.067 (5e étage du Bâtiment Recherche Nord, Campus Condorcet, Aubervilliers)
Nous aurons le plaisir d’écouter Brunehaut Cros, titulaire d’un Master d’Histoire et cultures européennes à l’Université de Tours, et observatrice junior PHAROS.
Elle présentera le terrain des Églises évangéliques Hmongs, qu’elle a ausculté à la fois en Indre-et-Loire et sur une échelle plus vaste.
A voir absolument, ce magnifique reportage immersif proposé, lors du grand rassemblement annuel des Gens du Voyage pentecôtistes à Gien, en 2025, par la journaliste indépendante et youtubeuse OK Charlotte (dont la chaîne Youtube compte plus de 84.000 abonnés). Le repotage vidéo s'intitule
Big up pour cet ouvrage majeur sur les droites chrétiennes en Europe.
Ce collectif dirigé par Gionathan Lo Mascolo, sorti en 2024, nous permet de saisir les dynamiques de ces droites, selon les traditions confessionnelles (catholicisme, protestantisme, orthodoxie) et les influences transnationales (USA, église orthodoxe russe…)
Et il nous propose un beau bouquet d'études analytiques comparatives sur la droite chrétienne dans plusieurs pays européens : Hongrie, Ukraine, Allemagne, France, Pays‑Bas…, via des cas concrets de réseaux, d’allégeances religieuses et de discours mobilisés au service de partis d’extrême droite.
Un must... et il est en OPEN ACCESS!
Mike Shining est un rappeur bruxellois, qui a la particularité d'avoir suivi en 2023-24 le Certificat d'Etudes Afropéennes proposé par la FUTP de Bruxelles (doyen Bernard Coyault). C'était la première année de ce certificat pionnier.
Il présente son dernier clip, "Ma ville", comme un des fruits de sa formation. Magnifique ! Pour un peu de beaume au coeur dans ce monde difficile. "Enfant du Ciel et enfant de la Terre, On me voit comme étranger mais ici c'est ma ville".
A l'heure de l'histoire globale et de l'histoire connectée, qui dévoile les pièges des mémoires identitaires qui enfument l'horizon et sélectionnent uniquement ce qui les arrange, les médias numériques nous proposent aujourd'hui de beaux outils d'éducation permanente.
Coup de chapeau, aujourd'hui, pour la chaîne "Histoires crépues", chaîne active depuis le 21 mars 2020. Née en plein confinement, cette chaîne nous a déjà proposé près de 220 vidéos de grande qualité pédagogique, spécialisées sur la vulgarisation de l’histoire coloniale française et ses héritages... mais pas que.
Elle donne aussi à déconstruire une certaine mémoire occidentale édulcorée (parfois confondue avec de l'Histoire) pour mieux éclairer des sujets douloureux en lien avec les situations coloniales et postcoloniales. D'un point de vue historiographique, on dirait qu'il s'agit d'un propos éclairé par l'histoire globale et l'histoire connectée.
L'auteur, du pseudonyme Seumboy, est hyper talentueux. Bravo à lui !
Comme personne n'est parfait, il n'est certes pas historien, et parfois cela se ressent un tout petit peu.... Mais il vise le plus souvent très juste, il documente fort bien son propos, et mobilise avec à propos la littérature scientifique et, de plus en plus, des chercheurs, interviewés à distance.
Chapeau ! Ajoutons que l'auteur témoigne d'une aisance pédagogique largement supérieure à celle de beaucoup d'historiens.
Ce média nous aide à réfléchir, et déconstruire bien des impensés coloniaux et racistes qui nous empêchent de construire une société plus fraternelle.
Big up à lui et à son équipe, et "tout de bon" à cette belle chaîne d'utilité publique.
Ci-dessous, l'histoire de Frantz Fanon, superbement retracée.
Les contenus des revues académiques africaines restent trop peu diffusés à l'international, mais les choses commencent fort heureusement à s'améliorer. Saluons en particulier la magnifique travail réalisé par le portail AJOL (African Journals Online), qui centralise bien des trésors de réflexion.
Ainsi, la revue scientifique Le Carrefour Congolais (UniKin) est disponible, avec ses sommaires, depuis 2019 sur ce portail.
Avec en particulier, dans le n°1 de cette année 2025, deux articles fort intéressants sur les Eglises de Réveil en RDC.
-Le premier, élaboré à la suite d'une enquête de terrain dans les communes de Masina et N’Djili à Kinshasa, est écrit par Francine Ipanthiar Lathiar, de l'Université Pédagogique Nationale, et s'intitule "Les églises de réveil comme l’un des facteurs des dislocations familiales à Kinshasa" (lien)
-Le second pointe "L'apport des Eglises de Réveil dans le développement socioéconomique des populations congolaises". L'auteur est Justin Malonga Kakose, de l'Université de Kinshasa. Il s'appuie sur des investigations au sein de quinze églises de réveil de Kinshasa (lien)
"On connaît désormais le thème de l’Assemblée du Désert 2025 : « L’Esprit souffle où il veut : Anabaptistes, baptistes, évangéliques… 500 ans d’une extraordinaire diversité protestante ! »
Le dimanche 7 septembre au musée du Désert à Mialet (Gard) sera donc honoré ce petit groupe d’adhérents à la Réforme qui, contestant le baptême des petits enfants, célébra le 21 janvier 1525, à Zurich, les premiers baptêmes d’adultes confessants. L’anabaptisme était né.
Condamnés par les Réformateurs, persécutés et exilés par tous les pouvoirs, les anabaptistes persisteront pourtant dans leur foi, au fil des siècles. Ils sont à l’origine de nombreux courants comme les mennonites ou les baptistes et leur exemple se lit souvent en filigrane des mouvements de Réveil évangélique (...)
L’après- midi, les allocutions historiques seront confiées à Neal Blough (faculté de théologie évangélique de Vaux-sur-Seine) et à Sébastien Fath (CNRS). Le message final sera donné par la pasteure Joëlle Sutter-Razanajohary (Fédération des Églises évangéliques baptistes de France)..
Une fois n'est pas coutume, je fends l'armure.
Tout en m'appuyant sur l'Histoire, je plaide, dans cette chronique/tribune La Croix, pour la décolonisation complète de la Nouvelle Calédonie.
Et pour la libération de Christian Tein, déporté à 17.000 kms des siens dans des conditions qui rappellent les heures les plus sombres du colonialisme.
Liberté pour Christian Tein, indépendance pour Kanaky.
A noter, et ne pas hésiter à proposer une contribution !
Une belle journée d'étude est organisée le 7 octobre 2025 au Campus Condorcet, sur le thème "
Les « évangéliques » français : modes d’existence dans un monde « non-évangélique »
Cette journée d’étude a pour but de réunir les chercheur·ses spécialisé·es dans l’étude du protestantisme évangélique, ainsi que celles et ceux qui, à partir d’autres spécialisations, l’ont croisé sur leurs terrains de recherche et ont dû s’y intéresser. À partir de travaux menés en contexte français, elle propose d’appréhender la catégorie « évangéliques » à travers les rapports que celles et ceux qui s’identifient comme tel·les entretiennent au monde social « non-évangélique ». Deux grands axes seront abordés : leurs mises en pratique du croire et leur institutionnalisation. (...)
A suivre !
Date limite d'envoi des propositions : 16 mai 2025
Retour sur l'héritage d'un pape disruptif qui a contribué à décaler les regards vers les Suds.
Un article à consulter sur Mediapart.
Trois angles : relations avec les évangéliques, avec les charismatiques, et les enjeux des Suds (migration, Afrique postcoloniale etc.)
Une très grande anthropologue française nous a quittés le mois dernier.
Au sein de mon laboratoire, le Groupe Sociétés Religions Laïcités (EPHE-PSL/CNRS) et plus largement au sein de la vaste communauté scientifique des sciences humaines et sociales,
Roberte Hamayon (1939-2025) restera, pour longtemps, une référence.
Le CNRS lui a rendu justement hommage ici (lien).
Spécialiste du chamanisme en Asie septentrionale, médaille d'argent du CNRS en 2006, elle a notamment fondé et dirigé le Centre d'études mongoles et la revue Études mongoles et sibériennes. Roberte Hamayon était d'une curiosité intellectuelle, d'une rigueur et d'une bienveillance rare.
A l'historien que je suis, elle avait témoigné, plus d'une fois, sa sympathie et ses encouragements. J'avais notamment fait mon miel de son magnifique ouvrage sur le jeu, cité ainsi dans mon mémoire d'Habilitation à Diriger des Recherches (HDR) à la page 279. Voici le texte de cette citation :
"Sur la notion de jeu, et le lien avec la religion, lire le remarquable Roberte HAMAYON, Jouer. Etude anthropologique à partir d'exemples sibériens, Paris, La Découverte, coll. « Bibliothèque du Mauss », 2012. Elle souligne notamment que "Jouer apparaît comme un pari sur une hypothèse heureuse" (p. 225).
Connaissez-vous l'AFRICA MUSEUM?
Anciennement temple du colonialisme à la gloire du Congo belge, le musée de Tervuren (Belgique) a entrepris une mue spectaculaire.
Après plusieurs années de fermeture, le voici dans sa nouvelle formule 2025, post-coloniale.
Il reste encore du chemin à parcourir, mais l'évolution est prometteuse, permettant une relecture critique du passé colonial, et un apprentissage de l'altérité (et de l'antiracisme).
Découverte en photo de l'Africa Museum version 2025 (lien).
En ce printemps 2025, l'hebdomadaire protestant Réforme fête ses 80 ans !
Fondé par Albert Finet, Jean Bosc, Denise Berthoud et Albert-Marie Schmidt, ce périodique offre un regard protestant français unique sur l’actualité politique, sociale, culturelle et religieuse.
En dépit d'une diffusion modeste, en forme de peau de chagrin (avec les défis financiers qui vont de pair), Réforme reste l'hebdomadaire protestant de référence en France, offrant pluralité des points de vue et large ouverture sur la société civile, l'engagement associatif et le débat d'idées.
A noter que dans le beau numéro des 80 ans, dans lequel j'ai eu le plaisir d'écrire un texte engagé (lien), le président Emmanuel Macron lui-même a pris la plume, invitant les protestantes et les protestants à se faire plus que jamais "ambassadeurs de la fraternité et de la laïcité", dans un journal qui fait réfléchir, "avec sa foi et sa rigueur".
Longue vie à l'hebdo Réforme, entre "désangoissement" et "espérance" !
Très belle initiative à Strasbourg, ce dernier week-end, avec l'événement Protest'en Livres, organisé en particulier par les librairies Oberlin et Jean Calvin, et par la médiathèque protestante de Stift, et des historiens de haut vol comme Pierre-Yves Kirschleger ou Matthieu Arnold, et la participation de Lionnel Astier.
Un événement relié, cette année, aux 500 ans de l'anabaptisme (ou plutôt, des anabaptismes). Félicitations aux organisateurs !
Ayant reçu l'invitation lors d'une séquence particulièrement chargée pour moi (avec notamment l'HDR en ligne de mire), je n'ai pu, trois fois hélas, me joindre à cette manifestation. J'espère que ce n'est que partie remise !
Après avoir réussi haut la main le test de la première année, le certificat d'études afropéennes proposé par la FUTP de Bruxelles et le laboratoire CARES se poursuit pour cette seconde année universitaire (2024-25).
Comme le rappelle le site dédié, "Est dite afropéenne une personne d’ascendance subsaharienne, née ou ayant grandi en Europe, dépositaire à la fois de son vécu européen mais aussi d’un héritage culturel africain qu’elle entend assumer".
Le programme de cette année 2024-25 est disponible ici (lien), et une vidéo de présentation est par ailleurs proposée sur la chaîne Youtube dédiée (ci-dessous).
Le professeur François Heran, directeur de l'Institut Convergences Migrations (ICM) tient un séminaire au COLLEGE DE FRANCE sur "Religions et migrations".
Je le remercie très vivement de m'avoir fait l'honneur de m'inviter cette année, en compagnie de la (brillante) professeure associée Juliette Galonnier (CERI-ScPo).
Le 11 février 2025, Juliette Galonnier est d'abord intervenue sur le thème "Les conversions à l'islam, des immigrés de l'intérieur?";
Je lui ai ensuite succédé sur le thème "Typologie des Eglises évangéliques d'expression africaine en Europe, immigration, fabrique du lien et double conversion".
Au démarrage de la médiatisation de la dernière étude IFOP sur le protestantisme, il y a eu des cafouillages. En cause, la présentation de la question filtre (qui induisait une confusion entre autoreprésentation et catégorisation objective) et le Powerpoint fourni en résumé, qui prêtait à confusion.
Je voudrais remercier toutes et tous pour leur contribution décisive à ma soutenance d’Habilitation à Diriger des Recherches, tenue ce mercredi 12 février 2025. Durant 4H30, à partir de 9H du matin, l’occasion m’a été donnée de discuter de mon parcours de recherche, étalé sur 35 ans, dont 27 passés au GSRL.
Mon jury était composé des professeurs Patrick Cabanel (EPHE-PSL, garant, notamment auteur de « Le droit de croire »), ainsi que de Valérie Aubourg (Ucly), Pierre-Yves Kirschleger (Université Paul Valéry), Nathalie Luca (CESOR), et Philippe Portier (EPHE-PSL) ;
Dans ma dernière chronique dans La Croix, retour sur le défi libertarien lancé aux Eglises, et aux évangéliques en particulier, en repartant des travaux de l’essayiste Ryan Sager, qui, dès 2006, décrivait la « bataille pour le contrôle du Parti républicain »entre évangéliques et libertariens.
Il explique que les « évangéliques (blancs), axés sur la normativité religieuse, et les libertariens, axés sur la liberté individuelle, partagent des combats, dont l’anticommunisme ». Mais il rappelle aussi que « les libertariens ont toujours eu tendance à considérer les conservateurs sociaux (évangéliques) comme des ploucs prêts à appuyer la Bible sur la tête des non-croyants à la première occasion, tandis que les conservateurs sociaux ont toujours eu tendance à voir les libertariens comme des fumeurs de drogue et des adorateurs du diable ».
La bataille entre nationalistes chrétiens et libertariens va-t-elle reprendre, ou une alliance solide va-t-elle se prolonger?
Il est trop tôt pour le dire, mais une chose est sûre: si des leaders évangéliques comme la néocharismatique Paula White ont dominé la campagne de 2016, c’est le libertarien Elon Musk qui sort indéniablement gagnant du casting républicain lors de la campagne de 2024: l’éléphant dans la pièce, c’est désormais lui, non sans accents (néo)messianiques.
Chèr.e.s ami.e.s et collègues,
Vous êtes très cordialement invité.e.s à la soutenance de mon habilitation à diriger des recherches (HDR), le mercredi 12 février 2025 à 9h. Le mémoire de recherche original de cette HDR s’intitule :
Croire et prospérer. Théologie(s) de la prospérité en perspective postcoloniale. Redéploiements francophones depuis les années 1950
devant le jury composé de :
La soutenance aura lieu de 9H à 13H, le mercredi 12 février 2025, à la Maison des sciences de l’Homme, EPHE, salle 1,
54 boulevard Raspail, 75006 Paris.
Un pot convivial nous réunira après la soutenance.
Si vous souhaitez assister à la soutenance, merci de vous inscrire en m'indiquant votre présence avant le 7 février (à mon adresse mail sebastienfath@sfr.fr).
Je serai ravi de vous y retrouver.
Sébastien Fath, Laboratoire Groupe Sociétés Religions Laïcités (EPHE-PSL / CNRS)
Les précédentes enquêtes IFOP sur le protestantisme dataient de 2010 (pour la FPF) et de 2012 (pour les Associations Familiales Protestantes). L'IPSOS, en 2017, avait aussi proposé une autre enquête, mais c'est peu de dire que que cette nouvelle enquête IFOP 2024, tout juste rendue publique (2025), un un événement.
L'hebdomadaire Réforme, grâce aux analyses du sociologue Jean-Paul Willaime (GSRL), en propose une lecture détaillée, où l'on apprend notamment ceci:
"La question “De quelle sensibilité religieuse vous sentez-vous le plus proche ?” permet de dresser le paysage du protestantisme (autodéclaré) en 2025. La sensibilité évangélique représente 33% (contre 22% en 2010), la réformée 25% (37% en 2010), la luthérienne 13% (19% en 2010), la pentecôtiste 11% (5% en 2010), la libérale 8%, la baptiste 7% (ces deux sensibilités n’étaient pas mesurées en 2010), la charismatique 5% (2% en 2010), une “autre” sensibilité 11% (9% en 2010").
La présentation Powerpoint résumant l'enquête pouvait laisser penser que ces distinctions sont faites à l'intérieur des personnes qui choisissent de se définir comme protestantes plutôt que comme évangéliques. Ce qui aurait alors abouti à une proportion de 68,5% d'évangéliques.
Cependant (CORRECTIF), la réception ultérieure de l'ensemble des données de l'enquête (229 pages, aimablement communiquées par Jean-Paul Willaime) montre qu'en réalité, la question sur les sensibilités a été posée à tout le panel (celles et ceux qui répondent, en première identification, "évangélique", et celles et ceux qui répondent "protestant). Ce qui aboutit à 58% d'évangéliques au sein du protestantisme français en 2025.
L'évangélicalisation du protestantisme français est aujourd'hui très avancée.
A suivre.
Lien.