Paris
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Histoire du protestantisme à Paris (interview vidéo)
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Les religions des Parisiens, une somme de 560 pages
Un livre majeur sur les religions des Parisiens, fruit d'une série de colloques auxquels j'avais eu le plaisir de participer, vient de paraître: "Les religions des Parisiens; D'hier à aujourd'hui" Collection Homme et société,éditions de la Sorbonne, 2024.
Edité par Marie Aynié, Laurence Coq, Nicolas Lyon-Caen, Michel Sot et Danielle Tartarkowsky, il propose un irremplaçable panorama historique et analytique de l'évolution du religieux et de ses pratiques, dans sa diversité, au fil de l'histoire de la capitale française. Ce livre broché de 560 pages est l'indispensable référence sur la question !
Avec notamment une contribution de Martine Cohen, et une autre de votre serviteur (sur cinq siècles de protestantismeà Paris.
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Evangéliques en île-de-France (2012-2022)
Quelles évolutions protestantes en île-de-France?
Un indicateur partiel (à compléter) est la comparaison 2012-2022, via les annuaires.
Pour la branche évangélique (qui représente les 4/5e du protestantisme francilien aujourd'hui), l'annuaire du CNEF donne, à cet égard, des renseignements assez complets (même si une grosse cinquantaine de lieux de culte évangéliques en île-de-France, au bas mot, est "hors radar", non répertorié).
Voici les données.
D'après les chiffres CNEF récoltés en 2022 et rendus publics début 2023,on compte
- 74 lieux de cultes évangéliques dans Paris intramuros (71 en 2012)
- 94 lieux de cultes évangéliques en Seine-Saint-Denis (102 en 2012)
- 51 lieux de cultes évangéliques en Seine et Marne (41 en 2012)
- 45 lieux de cultes évangéliques dans les Yvelines (46 en 2012)
- 46 lieux de cultes évangéliques dans l'Essonne (48 en 2012)
- 40 lieux de cultes évangéliques dans les Hauts de Seine (34 en 2012)
- 46 lieux de cultes évangéliques dans le Val de Marne (47 en 2012)
- 52 lieux de cultes évangéliques dans le Val d'Oise (48 en 2012)
Ce qui donne, d'après cet annuaire (à compléter), 448 Eglises protestantes évangéliques répertoriées en île-de-France, contre 437 en 2012.
Selon ces données, à interpréter avec prudence, on noterait un certain tassement du nombre de lieux de culte évangélique franciliens : 11 de plus en dix ans, soit une augmentation de 2,5%, en-dessous de l'augmentation de la population.
Y-a-til eu un impact de l'effet Covid? Ou du virage vers une laïcité de surveillance, après les attentats du Bataclan? D'autres raisons internes?
A creuser. En gardant aussi à l'esprit qu'une grosse cinquantaine de lieux de culte évangéliques franciliens, a minima, sont "hors radars" (non comptabilisés dans l'annuaire). Et là, quelles évolutions?
Pour mémoire, la population francilienne a augmenté dans le même temps d'environ 3,4% (de 11,9 millions à 12,3 millions entre 2012 et 2022 selon l'INSEE).
Conclusion: pas de "réveil" protestant évangélique spectaculaire en île-de-France au cours des dix dernières années, mais une marquage de l'espace qui s'ancre dans la durée, possiblement corrélé avec une augmentation de la taille moyenne des assemblées: après l'inauguration de l'espace MLK en 2021 à Créteil (megachurch conduite par le pasteur Ivan Carluer), les megachurches franciliennes ICC (pasteur Yvan Castanou) et PCC (pasteure Dorothée Rajiah) prévoient des relocalisations dans des espaces cultuels plus vastes.
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Jardin mémorial de la Saint-Barthélemy
L'image de Paris a longtemps été entachée d'un massacre.
Un carnage "entre voisins" (Jérémie Foa) fomenté par un parti catholique et un pouvoir politique résolus à en finir avec "l'hérésie". En quelques heures, le massacre de la Saint-Barthélémy, à Paris, dans la nuit du 24 août 1572, a changé le visage de la capitale, et de la France. Une tache indélébile.
450 ans plus tard, et 6 ans après un premier effort commémoratif (sous le Pont Neuf), la Mairie de Paris a enfin réparé l'oubli, et rendu un véritable hommage, digne et fort, aux victimes de l'intolérance religieuse qui tombèrent, par milliers, il y a 450 ans.
Le 16 septembre 2022 marque symboliquement un réinvestissement apaisé, partagé et fraternel de l'espace parisien, au coeur de la capitale, par une présence protestante qui en avait été extirpée par le carnage.
Album photo ici (lien)
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Miss Tic (1956-2022)
Miss Tic, artiste de street art, s'en est allée. Mais elle nous accompagnera longtemps dans les rues parisiennes.
Avec sa liberté, son non-conformisme, ses passions et ses doutes.
Merci pour tout. Retour sur le parcours de cette pionnière via le regard de Nicolas Laugero-Lasserre, directeur de l'École des métiers de la culture et du marché de l'art (France Info).
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Les Huguenots de Paris (livre de David Garrioch)
À rebours d’une historiographie longtemps focalisée sur les résistances de plus larges communautés protestantes après la révocation de l’édit de Nantes (1685), l’historien David Garrioch choisit de s’intéresser à la survie de la minorité huguenote de Paris entre la fin du XVIIe siècle et l’aube de la révolution française.
Ce faisant, il livre une ample réflexion sur les transformations culturelles d’une ville où l’hégémonie catholique ne s’est jamais démentie...
Jusqu'à une amorce de sécularisation à la fin du XVIIIe siècle.
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Visites virtuelles à l'Institut des Cultures d'Islam
En ce temps de confinement qui se prolonge, de nombreux musées et lieux de mémoire ont organisé des visites virtuelles. C'est par exemple le cas de l'Institut des Cultures d'Islam, qui propose une visite virtuelle de l'exposition "Croyances : faire et défaire l’invisible" (en place du 12 mars au 265 juillet 2020).
Un petit livret jeu en PDF, perfectible, mais qui a le mérite de penser aux enfants, est par ailleurs proposé en PDF, pour capter l'attention des plus jeunes (lien).
Un site agréable et plein de ressources. Lien.
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L'aventure de la rénovation de la BSHPF (protestantisme)
La bibliothèque de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français (SHPF) a connu, l'année écoulée, une formidable rénovation.
Bonne nouvelle, un cahier spécial retraçant cette aventure est disponible gratuitement en téléchargement sur le site de l'éditeur DROZ, à l'adresse suivante :
https://www.droz.org/france/fr/7233-9782600060486.html
Cliquez sur “Presse, extraits et compléments” puis sur le lien « L’aventure de la rénovation”.
Bonne lecture ! (et merci à Hubert Bost pour le renseignement)
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Usages staliniens de la Révolution numérique
Certains croient voir dans l'affaire Benjamin Griveaux (démissionnaire de la campagne pour la mairie de Paris) une "américanisation" de la vie politique française.
Erreur de perspective. Trump, aux Etats-Unis, est toujours au pouvoir, malgré un passif sexuel compromettant plus lourd que celui de Griveaux.
En France, on assiste au contraire au nouvel effet d'une influence russe post-soviétique très active sur les réseaux sociaux... et dans la rue (activisme radical anti-Macron), alliant:
1/ stalinisme new look (extrême-gauche sectaire)
2/ populisme ("anti-mondialisme" primaire et démagogie)
3/ outils de la Révolution numérique (réseaux sociaux d'internet en particulier)
La synthèse en anglais sur Ordre social et répression sous Staline, par David Shearer (Yale Univ Press, 2009), est à relire, notamment son chapitre "Cataloguer la population" (p.158 et suivantes).
Grace à des protocoles d'espionnage numérique et de collecte assez simples, ce catalogage est à la portée, aujourd'hui, de nombreux acteurs de déstabilisation.
Le melenchoniste mégalomane Juan Branco était déjà auteur de l'outing forcé de Gabriel Attal (lien).
On retrouve Branco aujourd'hui avec Pavlenski, divulgateur de la vidéo qui fit tomber Griveaux, qui affirme: "cela va donc continuer" (Spoutnik).
D'autres gêneurs politiques doivent ainsi s'attendre à subir le même déballage crapoteux (qui évoque la méthode russe du KOMPROMAT).
On discerne, au-delà de la menace lancée, une tendance. Celle d'un mariage monstrueux entre les promesses d'une libéralisation de la communication et de l'information, grâce à internet, et le catalogage généralisé d'une population à des fins de contrôle politique sectaire, éliminant tout gêneur grâce aux données privées stockées.
Ce que Staline, avec les moyens qu'il avait, a tenté durant des années.
Et ce que Xi JingPing, dans la Chine actuelle, pratique à l'échelle de plus d'un milliards d'habitants (lien).
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Les évangéliques de la FPF (colloque)
Le protestantisme évangélique en France rassemble aujourd'hui, en métropole et outre-Mer, environ un million de personnes; décentralisé et pluriel, il a tissé de nombreux réseaux.
On retrouve une partie d'entre-eux dans deux structures nationales: le Conseil National des Evangéliques de France (CNEF), qui rassemble exclusivement des évangéliques, et la Fédération Protestante de France (FPF), qui regroupe une large variété d'Eglises protestantes dont des évangéliques. C'est à ces derniers que se consacre un riche colloque FPF, tenu dans l'église protestante EPUDF de l'Etoile à Paris. Le programme, organisé le 30 novembre 2019, sera conclu par une conférence du Dr Denis Mukwege, Prix Nobel de la Paix 2018 et pentecôtiste.
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Le DEFAP, l'île aux trésors
Besoin de recherches approfondies sur la francophonie protestante?
Sur les missions?
Sur l'Afrique protestante subsaharienne? Pour ces objectifs de recherche, et bien d'autres, la bibliothèque du DEFAP, à Paris (102, Bd Arago) est une ressource extraordinaire.
Elle comporte notamment 27000 monographies et brochures, 1700 titres de périodiques, des fonds d'archives exceptionnels, des films, et 20.000 photographies d'un immense intérêt anthropologique, historique et géographique. Sous la houlette éclairée de Claire-Lise Lombard (responsable) et Blanche Jeanne (documentaliste), ce lieu merveilleux, pour le chercheur, c'est l'île aux trésors!
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Notre Dame de Paris, blessée mais debout
L'incendie de Notre Dame de Paris, au soir du 15 avril 2019, a sidéré une large partie de la population française, et au-delà. Le lendemain matin, prise de température du terrain, avant d'aller au GSRL à Ivry. L'édifice est meurtri, mais debout.
Les foules affluent, recueillies (la plupart du temps).
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"Les religions des Parisiens" : les pratiques
Dessiner le Paris des religions du Moyen Âge à nos jours est un programme ambitieux auquel le comité scientifique de ce colloque s’est attelé depuis 2015. Pour aborder la force de l’inscription des religions dans l’espace parisien, leurs relations avec une capitale politique et intellectuelle, l’évolution des pratiques, les liens entre les différents cultes et avec la laïcité, est apparu pertinent de s’intéresser aux Parisiens et à la manière dont s’articulent, à Paris, la politique des cultes définie par l’État et la religion telle qu’elle est vécue par les communautés et par les citadins.
En décembre 2017, le Comité d’histoire de la Ville de Paris proposait le premier volet de ce colloque trisannuel consacré aux espaces d’expression du religieux dans Paris. Cette année seront étudiées, au cours de ces deux journées, les pratiques religieuses et leurs acteurs : institutions culturelles et médiatiques, courants intellectuels, enseignement, assistance, rites, fêtes. Lien. -
Connaissez-vous l'Université Paris Sciences et Lettres (PSL) ?
L'Université PSL se présente sur son site comme "une institution jeune créée en 2010 sous l'impulsion d'écoles et de centres de recherche eux-mêmes ancrés dans une histoire longue. Internationalisés depuis leurs origines, les établissements de PSL ont souhaité se regrouper pour participer pleinement à l'aventure académique du XXIe siècle".
L'objectif est de regrouper et mutualiser les forces pour mieux peser dans la recherche internationale. Forte de 17000 étudiants de l'enseignement supérieur, l'Université PSL est aujourd'hui 41e université au classement mondial du Time Higher Education World University Ranking 2018-19. L'Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE) est un des grands établissements qui fait partie de PSL.
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Protestantisme évangélique français: le CEIA va fêter ses 70 ans
Je remercie la chercheuse Anne Ruolt de m'avoir rappelé que le Centre Evangélique d'Information et d'Action (CEIA) va fêter ses 70 ans cette année (cliquer ci-contre pour agrandir).
Cet événement pan-évangélique francophone, organisé chaque année en région parisienne sur la base d'une rencontre de représentants et d'exposants de la diversité protestante, est un des principaux "coeurs de réseau" d'une nébuleuse évangélique française par ailleurs d'une extrême diversité.
Le CEIA proprement dit n'aura pas lieu cette année, pour des raisons financières, mais un événement est proposé le 17 novembre 2018 (avec notamment Henri Blocher et Emile Nicole comme orateurs), et son sillage demeure.
Il mériterait assurément un mémoire de recherche. Avis aux amateur(e)s!
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David Bebbington en France: aperçu photo
En février dernier, l'historien britannique David W. Bebbington (University Of Stirling) effectuait, en France, deux conférences très remarquées, sur le rapport entretenus par les protestants évangéliques, puis les baptistes, avec la culture contemporaine, depuis les Lumières.
Un album photo Flickr est désormais consultable pour un retour visuel sur cette visite, entre Paris, Nogent-sur-Marne et un bout de Picardie (Noyon et Chauny).
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Marches pour Jésus 2018 dans huit villes françaises
Les Marches pour Jésus (MJPJ) existent en France depuis 1991.
Elles consistent en un défilé urbain de chrétiens (principalement protestants évangéliques), qui visent à témoigner, dans l'espace public, d'une foi tournée vers les autres.
Ce blog a plusieurs fois documenté ces marches, organisées une fois par an.
On notera que huit villes françaises accueilleront ces marcheurs en cette année 2018 (le même montant qu'en 2017 et qu'en 2016). Les marches auront lieu demain, le 26 mai 2018.
Bordeaux ne fait plus partie de la liste cette année, remplacé par Toulouse.
Ce qui aboutit bien à un montant de huit villes.... et non pas sept, comme l'indique le communiqué de presse diffusé (cliquer ci-contre pour agrandir).
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"En chantant des Gospels, c'est ça?" (Malamine à Paris)
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Josepha Faber Boitel, auteure engagée pour le 'vivre-ensemble'
Docteure en lettres, pédagogue passionnée par son métier de professeure de lettres modernes, chercheuse, plasticienne, auteure, Josepha Faber Boitel a plus d’une corde à son arc (lien).
Très investie sur le terrain dans les enjeux de vivre-ensemble, de partage et de laïcité, elle a signé, aux éditions Farel, un ouvrage roboratif, entre sagesse, art de vivre et spiritualité.
Ce livre est intitulé Retrouver du plaisir à vivre, travailler, partager (2017).
Lire la suite sur Regardsprotestants.com (Fil-info Francophonie).
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Colloque pragmatisme et religion
Chez John Dewey, théoricien du pragmatisme (ci-contre), l’attitude pragmatique est présentée comme l’opposé de la théorie spectatoriale de la connaissance. Connaître n’est pas voir, comme c’est par exemple le cas dans le cadre d’une compréhension schématique et extrêmement simpliste de la tradition cartésienne (Descartes comparait les idées à des sortes de tableaux), mais agir. Cela conduit à relativiser la notion de vérité, ce qui fut, du coup, le signe principal de reconnaissance de l’appartenance au pragmatisme (cf. Jean Foucart).
Pour en savoir plus sur les enjeux pragmatisme / religion, un beau colloque "Pragmatisme et religion" est organisé à Paris les 25 et 26 janvier 2018 (organisation Oriane Elatri et Romain Mollard), avec notamment un soutien du GSRL.
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Le sapin de Noël et la princesse protestante
Le saviez-vous?
On doit en partie l'origine de la popularité du sapin de Noël, en France, à une princesse protestante francophone, Hélène de Mecklembourg-Schwerin (1837-1858).
Lire la suite sur le Fil-info francophonie (Regardsprotestants).
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Religions des Parisiens, des dynamiques pérennes de recherche
Ma collègue Martine Cohen et moi-même avons dirigé pendant plus de huit ans le programme de recherche GSRL "Dieu change à Paris, les mutations religieuses et laïques en île-de-France". C'est avec une satisfaction particulière que nous participons hier et aujourd'hui au colloque "Les religions des parisiens", organisé dans le superbe cadre du Petit Palais, à Paris.
Programmé sur trois années (2017, 2018, 2019), ce cycle pérennise et amplifie des dynamiques de recherche auxquelles nous sommes attachés, Martine et moi-même. Alors que notre programme GSRL Dieu Change à Paris touche désormais à sa fin (pour laisser de l'espace à d'autres recherches), l'élan, lui, continue!
Lien vers le programme "Les religions des parisiens".
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Colloque "Les religions des parisiens" (rappel)
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Colloque "Les religions des parisiens" (19 et 20 décembre 2017)
Dessiner le Paris des religions du Moyen Âge à nos jours est un programme ambitieux auquel le comité scientifique de ce colloque s’est attelé depuis 2015. Pour aborder la force de l’inscription des religions dans l’espace parisien, leurs relations avec une capitale politique et intellectuelle, l’évolution des pratiques, les liens entre les différents cultes et avec la laïcité, est apparu pertinent de s’intéresser aux Parisiens et à la manière dont s’articulent, à Paris, la politique des cultes définie par l’État et la religion telle qu’elle est vécue par les communautés et par les citadins.
Lien vers le programme du colloque (PDF)
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De Luther à Lucien Febvre, quelles affinités électives ? (SHP)
La Société de l'Histoire du Protestantisme Français organise, le 16 novembre 2017,
la conférence suivante (cliquer pour agrandir)
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Colloque FPF 500 ans de protestantisme : interviews d'intervenants
En attendant la parution des actes du beau colloque organisé par la Fédération Protestante de France à l'Hôtel de Ville de Paris, les 22 et 23 septembre 2017, signalons le remarquable travail de documentation vidéo réalisé, avec en particulier ce vaste panel d'interviews donnés par nombre d'intervenants (dont votre serviteur, lien ici).
Un format court qu'il est possible ainsi d'écouter et réécouter à loisir.
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Colloque FPF, Protestantisme 2017, le discours d'Emmanuel Macron
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"Protestantismes, convictions et engagements", retour sur image
Les 22 et 23 septembre 2017 a eu lieu à Paris, dans les salons de l'Hôtel de Ville, le colloque international (déjà annoncé sur ce blog) intitulé "Protestantismes, convictions et engagements".
Des contributions marquantes, dans le grand Salon d'Honneur, ont émaillé ces deux jours, avec comme point d'orgue, vendredi soir, l'intervention fouillée et particulièrement stimulante du président de la République, Emmanuel Macron. Voici quelques photos pour un aperçu des échanges du samedi après-midi auxquels j'ai eu le privilège, avec beaucoup d'autres, de participer.
Un événement très réussi, remarquablement relayé par le service de com' de la Fédération Protestante de France (bravo Aude Millet), un jalon de réflexion et de confiance, dont on reparlera, "sans déserter".
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Protestantisme, colloque parisien des 22-23/09/2017, le programme
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Colloque sur les protestantismes à la Mairie de Paris
C'est à un colloque de prestige auquel nous sommes conviés les 22 et 23 septembre 2017 dans les salons d'honneur de la Mairie de Paris.
A l'occasion des 500 ans de la Réforme protestante, une pléiade de chercheurs et d'acteurs du protestantisme français, et au-delà, interviendront sur le thème:
"Protestantismes, Convictions et engagements, 500 ans de Réformes".