Des "Marches pour Jésus" en ordre dispersé

Depuis 1991, on peut observer en France le phénomène "Marche pour Jésus", défilé dans les rues des grandes villes afin de visibiliser la présence chrétienne, suivant une tonalité évangélique.

Il sera observable aujourd'hui 8 juin 2013 dans plusieurs grandes villes, dont Nantes (poster ci-contre, cliquer pour agrandir). 

A noter une certaine confusion en France autour d'un conflit de leadership entre Dominique Leuillet, d'une part (organisateur depuis 2004) et Denys Gerbore et Daniel Rivaud (qui ont mis en place le 23 juin 2012 une Fédération des Marches pour Jésus). 

IPT Paris: programme de l'année académique 2013-2014

Espace de formation théologique, l'Institut Protestant de Thélogie (Faculté protestante de Paris) est bien plus que cela. C'est notamment un lieu de débat et de carrefour, et une institution où les sciences sociales ont leur place, tout comme à l'Institut Catholique de Paris.

On notera avec gourmandise que le programme de l'année académique 2013-14 (dans lequel j'aurai l'honneur d'intervenir) est maintenant disponible sur le site internet de l'IPT.

Quant à la (belle) plaquette de présentation détaillée, elle est téléchargeable ici (PDF). 

Programme Dieu change à Paris (GSRL): tous les compte-rendus

Le programme de recherche du laboratoire GSRL "Dieu change à Paris", dont Martine Cohen et moi-même nous occupons depuis plusieurs années,  a pour (bonne) habitude de publier des compte-rendus pour chacune de ses réunions.

Mais quelques réunions étaient passées entre les mailles du filet. Les compte-rendus sont désormais au complet, disponibles en lien sur le site du GSRL ou directement sur le blog "Dieu Change à Paris" (lien ici).

Juifs noirs à Paris, dominicains parisiens, raëliens, Paris juif de la Belle époque etc... Tout est désormais consultable, une manière de mettre en valeur "la recherche en train de se faire".

Afrocultures à l'affiche entre Barbès et Place de Clichy (Paris)

"Etudier les diasporas africaines, c'est étudier le monde" (dixit l'Encyclopedia of the African Diaspora, vol 1, 2008, p.XXXIII, sous la dir. de C.E. Boyce Davies). 

 

Ce monde diasporique, disséminé entre Amérique latine, Amérique du Nord, Caraïbes, Europe et Afrique, se réfracte dans les "cités globales" (Saskia Sassen) comme Paris.

 

L'affichage de rue est un bon poste d'observation de cette afroculture transnationale, portée par une vitalité créative dont les affiches photographiées dans un album Flickr ne donnent qu'un tout petit aperçu.

Colloque à venir: diversité et recompositions du protestantisme à Paris

Organisé par Yannick Fer (CNRS, GSRL) et Gwendoline Malogne-Fer (GSRL), à noter ce remarquable colloque en vue sur la diversité et les recompositions du protestantisme à Paris. Ce colloque s’inscrit dans le cadre du programme de recherche «Le protestantisme à Paris et les enjeux de la diversité» (appel à projets Paris 2030, mairie de Paris).

Il se tiendra les 15 et 16 janvier 2014 au 59-61 rue Pouchet, Paris 17e, et le programme ainsi qu'un appel à communication sont disponibles sur le site Calenda (lien). 

L'impact migratoire sur le méthodisme à Londres (Matthew Wood)

Le programme Paris 2030 sur  "Le protestantisme parisien et les enjeux de l'intégration" (GSRL) et le réseau "Culture et religion dans les pays anglophones", en association avec le programme "Dieu change à Paris" (GSRL), ont organisé une conférence le lundi 13 mai 2013 sur l'impact de l'immigration sur le méthodisme à Londres aujourd'hui. 

L'orateur, Matthew Wood (Queen's University, Belfast), sociologue et chercheur invité au GSRL, a présenté une communication passionnante intitulée: The Price of Enthusiasm: British and Commonwealth Methodism in the 'Global City'.

Le compte-rendu est à lire sur French Windows (lien ici).

Nicolas-Louis de Zinzendorf - Un éclaireur au temps des Lumières

A l'occasion de la parution du livre de Marc-Frédéric Muller aux éditions Olivétan, avec la participation du journal Réforme, l'IPT Paris (amphitéâtre de la Faculté, 83 Bd Arago, Paris 14e) organise une rencontre le lundi 13 mai 2013 à 1830 sur le thème Nicolas-Louis de Zinzendorf, Un éclaireur au temps des lumières. 

A la tribune, Marc-Frédéric Muller, Nicolas Stricker et Pierre-Olivier Léchot, Une manière de revisiter une page d'histoire du protestantisme européen au travers de la figure refondatrice des Frères Moraves.

Etude en cours sur les raëliens en île-de-France

Nés au milieu des années 1970 de la prédication de leur prophète, Raël, aujourd'hui installé au Japon, les raëliens font partie des "nouveaux mouvements religieux" et des groupes associés, dans les médias, au stigmate sectaire.

Ils ont fait l'objet d'une communication passionnante proposée au GSRL par le doctorant Guillaume Roucoux, le 22 avril 2013, dont le compte-rendu vient d'être posté sur le blog du programme Dieu Change à Paris (lien).

Exposition sur Georges Cuvier (1769-1832)

A noter cette belle exposition consacrée à Georges Cuvier (1769-1832), père de la paléontologie et de l'anatomie comparée. Elle a lieu à la Bibliothèque de l'Institut de France (Paris), du 18 février au 17 mai 2013. Sa famille, originaire d’un village du Jura et convertie au protestantisme, s’était établie au XVIe siècle dans la principauté de Montbéliard où plusieurs de ses aïeux occupèrent, dit-il, des «charges distinguées».

L'exposition nous apprend que Cuvier fut un temps précepteur, de 1788 à 1795, d'une famille protestante de Normandie, avant de se rendre à Paris où ses talents trouvèrent large écho (lien).

 

Un an après le drame de Stains, des églises toujours aussi précaires

A noter sur le site Fait-religieux.com cet article en forme de bilan et d'interrogation de Linda Caille, auteure par ailleurs d'un très bon livre sur les évangéliques, recensé sur le même site par Sophie Gherardi (lien).

Publiée dans l'espace Fil d'expert, elle s'interrogeait il y a quelques jours: "Un an après le drame de Stains, les églises afro-caribéennes toujours aussi précaires" (lien).

Albert GREINER (1918-2013)

Le pasteur français Albert Greiner (1918-2013), grande figure du luthéranisme hexagonal, est décédé le 15 mars dernier (2013).

Fondateur de la revue Positions Luthériennes, partisan des rapprochements franco-allemand et réformé-luthérien, les historiens retiendront que ce natif de Strasbourg était aussi une personnalité de premier plan du protestantisme parisien et francilien où il a été inspecteur ecclésiastique (évêque) de 1962 à 1976.

Lire sur le site de la FPF et celui du journal La Croix.

Du nouveau dans le programme GSRL "Dieu Change à Paris"

Il est temps de donner des nouvelles du programme de recherche GSRL dont je m'occupe avec ma collègue Martine Cohen, intitulé "Dieu Change à Paris (mutations religieuses et laïques en région parisienne)".

Après des débuts 2013 compliqués, "ça repart" ! Deux dates de rencontre ont été programmées (et bientôt une troisième).

Lien ici pour plus d'info.

Une foi n'est pas coutume chez les évangéliques (Les Dieux d'à côté)

Dans le cadre d’un passionnant blog collectif sur l'état des religions en France, produit par des étudiants de l’Ecole de Journalisme de Sciences Po sous la houlette du journaliste web Philippe Couve, à lire ce reportage très réussi, signé Morgane Giulani, sur les protestants évangéliques français. 

On remarquera que pour une fois, on n'a pas choisi le terrain charismatique-pentecôtiste (réputé plus spectaculaire) mais un terrain de tradition plus piétiste, dont l'Eglise baptiste de la rue de Sèvres, à Paris, illustre les forces vives. Lien ici.

(merci à Paul Appéré de m'avoir signalé cet article)

21% des Français feraient primer les règles de leur religion

C'est un chiffre qui fait réfléchir: selon une enquête Sociovision rendue publique et analysée dernièrement sur le site Fait-religieux.com, 21% des Français interrogés font primer "les règles de leur religion" sur celles de la société. Parmi eux, on note une surreprésentation des religions minoritaires: ils sont 58% parmi les Français musulmans, 40% parmi les juifs, 37% parmi  les protestants et 20 % parmi les catholiques. 

Paris est sur-représenté aussi (tiens tiens), avec 43% des habitants de la grande couronne et 32% des habitants de la petite couronne...  Pour tous les résultats et commentaires de cette enquête passionnante, cliquer ici (site Fait-religieux.com).

"Ils prient pour des locaux"

A noter, dans l'édition du gratuit 20 Minutes (11/02/2013), un reportage sur la quête de locaux des églises évangéliques en région parisienne, particulièrement en Seine-Saint-Denis. 

Pour la petite histoire, l'auteure de l'enquête avait prévu de m'interviewer mais grippé, j'ai dû me désister.... Ce qui n'a pas empêché Lucie Romano de nous proposer une excellente enquête de terrain, qui fait comprendre et donne à penser.

Pour accéder à l'article, cliquer sur le site de 20 minutes où directement ici (lien).

Dieu(x), modes d'emploi, une expo à voir

Il n'est pas encore trop tard pour le signaler mais il ne reste plus que quelques jours alors profitons-en! 

Cela n'arrive pas si souvent qu'on nous propose une exposition de qualité sur le thème "Dieu(x), modes d'emploi".

Accompagnée d'un livre de l'excellent Elie Barnavi, l'exposition a lieu à PARIS au Petit Palais, et a fait l'objet d'un coup d'oeil très avisé sur le blog de Virginie Riva (lien).

Histoire des protestants à Paris et en Île-de-France

Ce livre est insuffisamment annoncé, et pourtant il vaut le détour: François Boulet, agrégé d'Histoire, a signé en 2012 une Histoire des protestants à Paris et en île-de-France éditée par l'Eglise Réformée de France, et introduite, en avant-propos, par Gérard Larcher, sénateur-maire de Rambouillet.

Riche de 338 pages, cette somme vient à point nommé, quelques mois avant "Paris d'espérance", grand événement national organisé pour tous les Français par les protestants à Paris (septembre 2013).

"J'accuse..., enfin je crois"

Petit coup de coeur parfaitement subjectif: chapeau au journal Les Echos pour sa pub dans le métro.

J'ai photographié cette semaine Gare du Nord l'affiche ci-contre (cliquer dessus pour agrandir). "J'accuse... Enfin je crois."

Sous-titre: "L'indécision ne mène nulle part".

Cette publicité est non seulement bien vue car elle plaide pour la volonté et la décision (contre l'esprit girouette et "air du temps"), mais aussi parce qu'elle paraît défendre une décision ferme.... à condition qu'elle soit juste, ce qui suppose un fondement éthique à l'image de celui d'Emile Zola lors de l'Affaire Dreyfus.

Et vous, qu'en pensez-vous?

Première vidéo de présentation de "Paris d'espérance" (2013)

A Paris, du 27 au 29 septembre 2013, les protestants de France, d'Europe et du monde entier se retrouveront sur le thème: Paris d'Espérance.

L'historien ne peut s'empêcher de remarquer qu'il s'agira du plus gros rassemblement protestant dans la capitale depuis la veille... de la Saint-Barthélémy (24 août 1572), nuit funeste durant laquelle des milliers de protestants, venus pour le mariage de Henri de Navarre et de la Reine Margot (18 août 1572), furent massacrés dans la rue... ou dans leur lit.

Les dominicains à Paris: un exposé programmé au GSRL

A noter, pour la rentrée du programme "Dieu Change à Paris" du laboratoire GSRL, tenue le 24 septembre 2012, l'intervention très attendue d'Eric de Clermont-Tonnerre, prieur de l'ordre des dominicains et président du directoire des éditions du CERF.

Son thème sera: Les reconfigurations de l'ordre des dominicains dans l'espace parisien depuis 30 ans (au plan spatial, social, culturel...)

Lien ici

Ethnographie de l’échec d’une Église pentecôtiste africaine

Quand on étudie une église locale ou une paroisse, c'est parfois pour un état des lieux, une analyse qualitative, ou une mise en perspective dans le temps, qui suppose la pérennité du groupe.

Mais quid des échecs? Des églises qui ferment? Des slogans qui font pshitt? Pour avoir une idée de ce que peut être une "ethnographie de l'échec d'une Eglise", il faut lire l'article que vient de publier Damien Mottier dans la revue Sociologie. "Le prophète, les femmes, le diable. Ethnographie de l’échec d’une Église pentecôtiste africaine en France" (Sociologie, 2012/2 (Vol. 3, p.163-178)

Double page sur Charisma dans Libération

Avec plus de 7000 fidèles revendiqués, Charisma Eglise chrétienne est la première megachurch de France.

Dans ses nouveaux locaux de Blanc-Mesnil (Seine-Saint-Denis), elle intrigue. Etudiée au passage dans Dieu XXL (2008) puis Dieu change en ville (2010), elle fait l'objet, dans le quotidien français Libération, d'une enquête très approndie, sur double page, par une excellente spécialiste du protestantisme, Bernadette Sauvaget.

A ne pas rater! D'autant que l'article est disponible online depuis le 27 août 2012 sur le site du journal (lien).

Gospel à Paris vu par la BBC

Avant de clore, la semaine prochaine, une série amorcée au printemps sur le Gospel francophone, à noter aujourd'hui cet excellent article en anglais, sur le site de la BBC, consacré à la passion des parisiens pour le Gospel, avec une très utile mise en perspective historique (illustrée). 

On remarquera cependant que John Laurenson ne semble pas se rendre compte que le Gospel n'est plus seulement, aujourd'hui, d'expression nord-américaine.... mais qu'il existe désormais, depuis une vingtaine d'années, un genre francophone en cours de développement.... ce que notre série sur le Gospel francophone continuera à analyser (read next week!).

Humour et islam: halal ou haram?

Il y a quatre jours, dans le Nord de la Tunisie, des salafistes ont empêché la tenue du spectacle de Lofti Abdelli, intitulé "100 % halal".

Cet énième épisode qui illustre les rapports difficiles entre humour et religion m'invite à rappeler que la scène parisienne est un espace fort de création humoristique à la croisée des religions et de la laïcité.

Le compte-rendu d'une séance du programme Dieu Change à Paris (10 avril 2012), avec Diletta Guidi et Leyla Arslan (au laboratoire GSRL), permet d'en savoir plus. Lien ici.

La bibliothèque du DEFAP, un havre pour s'ouvrir l'esprit

En cette période estivale, poursuivons en ce blog la découverte du DEFAP, dont on a déjà évoqué le fonds photographique numérisé et la revue Mission: mais le DEFAP, c'est beaucoup d'autres choses aussi, notamment une belle bibliothèque. Les archives de la Société des Missions Evangéliques de Paris (1822-1971) en constituent le noyau.

Accueillante et bien gérée, cette bibliothèque (ouverte jusqu'à fin juillet mais fermée en août) compte environ 18000 ouvrages, 8000 brochures et 1200 titres de périodiques anciens, parfois rares. Le fonds documentaire, régulièrement mis à jour, regroupe environ 3000 titres - ouvrages documentaires, essais, romans, biographies - et quelque 150 titres de périodiques courants.

Eglises de migrants dans l'espace urbain: thèse pionnière de F.Dejean

Une des grandes nouveautés historiographiques des dix dernières années en matière d'études en sciences sociales sur le fait religieux, c'est la montée en puissance de la géographie.

Et c'est une excellente nouvelle, tant les dynamiques spatiales, à l'heure des réseaux et de la constitution d'une "société Monde", représentent un terrain d'observation majeur des mutations religieuses contemporaines.

6e réunion du programme "Dieu Change à Paris" (2011-2012)

Dans le cadre du laboratoire GSRL, Martine Cohen et votre serviteur animons un programme "Dieu Change à Paris", consacré aux mutations religieuses et laïques dans la capitale. 

Sa dernière réunion pour l'année 2011-2012, "bilan et projet", se tiendra lundi 25 juin 2012.

L'information est disponible sur le site du programme DCP (cliquer ici). 

Rôles féminins et masculins dans les églises africaines parisiennes

Les fidèles lectrices et lecteurs de ce blog savent qu'avec Martine Cohen, j'ai le plaisir de coordonner, dans le laboratoire GSRL, un programme intitulé "Dieu change à Paris".

C'est dans ce cadre que Yannick Fer et Gwendoline Malogne-Fer ont organisé à Paris, le lundi 14 mai 2012, une après-midi d'étude sur le thème suivant : "Rapports de genre et enjeux de pouvoir dans les Églises africaines à Paris".

Intervenaient Bernard Coyault, Baptiste Coulmont, Damien Mottier, Maïté Maskens et Sandra Fancello. Bonne nouvelle! Le compte-rendu est disponible sur le blog dédié (cliquer ici).

Oecuménisme 2.0: festival "Jésus au coeur" à Paris (2 juin 2012)

Au XXe siècle, l'aventure de l'oecuménisme a notamment permis de dissiper malentendus, de tisser des dialogues institutionnels et de signer des textes, en "faisant la part des choses" entre scories du passé et différences fondamentales.

Ce paradigme "oecuménique 1.0" a laissé place à un "oecuménisme 2.0" plus horizontal, plus convivial, plus interactif, qui ne vise plus à l'unité institutionnelle (illusoire) mais au témoignage chrétien partagé, autour de l'essentiel. Les parcours Alpha en sont une illustration, "Jésus au coeur", organisé le 2 juin dernier, en est une autre.

Catholicisme en tensions

En participant à un passionnant colloque sur genre et normes religieuses (organisé par Florence Rochefort et Maria Eleonora Sanna), j'ai découvert, hier, la parution imminente d'une somme comparatiste sur le catholicisme.

Dirigé par Céline Béraud, Frédéric Gugelot et Isabelle Saint-Martin, le livre s'intitule Catholicisme en tensions (Paris, EHESS, 2012). Tout indique qu'il s'agit d'un ouvrage magistral, une référence appelée à faire date dans l'historiographie du catholicisme. A lire d'urgence! (Résumé ici)