Christianisme postcolonial, corps & identités, lire Pamela Millet-Mouity

La décolonisation des esprits prend plus de temps que la décolonisation politique.

Y compris en sciences sociales, où nombre paradigmes ou évidences, vite universalisés, se révèlent en réalité largement eurocentrés, et aveugles à d'autres perspectives.

La sécularisation, le genre, le rapport au corps.. Bien des axes de recherches méritent d'être retravaillés. L'anthropologie nous est d'une très grande aide dans ces ré-élaborations, notamment parce qu'en raison de sa méthodologie inductive, elle est moins vulnérable aux chapelles idéologiques et aux carcans conceptuels gentillement (mais fermement) imposés par une partie du milieu universitaire en place.

Nous avons la chance, en France, de bénéficier d'une très dynamique et très compétente communauté d'anthropologues, y compris sur le fait religieux, qui nous aident à avancer.

Ce blog a déjà mentionné plusieurs de ces apports. Sur l'enjeu du rapport au corps (que j'ai conscience de n'avoir qu'effleuré dans Gospel et francophonie), je voudrais aussi signaler les travaux  de fond de Pamela Millet-Mouity (CESOR, EHESS), qui va bientôt soutenir sa thèse de doctorat (lien). Pour les questions d'identité, de rapports de genre, de sexualité, mais aussi de recompositions de l'évangélisme postcolonial, elle apporte des éclairages précieux et novateurs. Une chercheuse à suivre.

Yvonne Staples (1937-2018)

En cette année Martin Luther King, à noter qu'un des ensembles Gospel qu'il appréciait, et qui s'est produit à plusieurs événements organisés autour du pasteur baptiste, est les Staple Singers, actifs durant plus d'un demi siècle.

Groupe emblématique, introduit dans le Rock and Roll Hall of Fame en 1999 et dans le Gospel Music Hall of Fame en 2018, il a perdu il y a quelques jours une de ses chanteuses, qui était aussi la manager, à savoir la très talentueuse Yvonne Staples, qui s'est éteinte à l'âge de 80 ans (photo ci-contre).

On se souviendra notamment du Freedom Highway (1965), album qui a accompagné le mouvement des Droits Civiques et qui a été repris maintes fois ensuite, notamment par Yvonne.

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Un livre sur les évangéliques US d'origine latino et asiatique

Selon Janelle S. Wong, auteure d'une étude approfondie sur l'impact de l'immigration sur la redéfinition des identités évangéliques aux Etats-Unis, estime que plus d'un évangélique états-unien sur sept est d'origine latino ou asiatique (soit environ 14 millions de personnes). Or, ces évangéliques, tout comme les Black Evangelicals, sont sous-étudiés, voire carrément ignorés par des journalistes qui se focalisent toujours sur les Evangéliques blancs (soutiens de Trump à 81% aux dernières élections).

A partir d'abondants matériaux d'enquête, Janelle S. Wong explique en quoi les évangéliques américains d'origine latino et asiatique sont différents, notamment dans leur positionnement politique, et en quoi ils recomposent lentement les identités d'un protestantisme évangélique américain en mutation.

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Itinéraire Gospel entre histoire et musique à LYON (29 mai 2018)

Avec la pasteure Vera Ezumah (sur la photo) et le choeur Gospel SWEET GOSPEL FAMILY, je vous donne rendez-vous le mardi 29 mai 2018 au Grand Temple protestant de LYON pour un parcours Gospel mêlant présentation historique et interprétation musicale "live". Que du bonheur!

Bientôt plus d'informations, mais déjà le Flyer ici (PDF)!

Linda Brown (1942-2018)

L'arrêt Brown versus Board of Education (1954) de la Cour Suprême est un des grands jalons de l'histoire des Droits Civiques aux Etats-Unis. Il a lancé le grand mouvement de déségrégation scolaire, évoqué notamment dans le chapitre 8 de Militants de la Bible aux Etats-Unis (Autrement, 2004). Tout avait commencé à Topeka (Kansas) en septembre 1950, quand la petite Linda Brown s'était avancée, avec son père Oliver (pasteur méthodiste) pour se faire inscrire dans une école alors réservée aux blancs...

Linda Brown s'est éteinte fin mars 2018, mais sa mémoire reste, ainsi qu'une fondation, gérée par sa soeur Cheryl (lien).

Dossier sur les évangéliques dans le mag VRAIMENT

"VRAIMENT" est un nouveau magazine, prometteur, qui propose 1/ "du nouveau, pas des nouvelles", 2/ "plus de faits, moins d'opinion", 3/ "du plaisir, c'est important". Bien vu!

On y trouve aussi dans le numéro courant un dossier sur... les évangéliques, sous la plume de Benoît Morenne.

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Alfred Kuen (1921-2018), des livres pour les Eglises

Avec la disparition de l'enseignant, bibliste et écrivain français Alfred Frédéric Kuen (1921-2018), la francophonie protestante européenne a perdu son auteur le plus prolifique. Il a tiré sa révérence le 6 avril 2018, dans sa 97e année.

Auteur d'une soixantaine d'ouvrages, enseignant durant 40 ans à l'Institut Biblique Emmaüs (Suisse), maître d'œuvre de la "transcription dynamique de la Bible" Parole Vivante (1976), contributeur décisif à la traduction de la Bible du Semeur (1992), il a marqué son temps.

Lire la suite ici (Fil-info Francophonie, Regardsprotestants)

La francophonie protestante vue par David Bebbington (2/2)

Professeur à l’Université de Stirling en Ecosse, l’historien David W. Bebbington s’est rendu en France au courant du mois de février 2018 pour deux conférences. Il a accepté un double entretien pour Regards protestants.

Dans ce second volet, il nous partage son regard britannique sur le Musée Calvin de Noyon, ainsi que des pistes de réflexion comparatistes sur la francophonie protestante à l’heure du Brexit.

 

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S.Fath, conférence à Rennes le 19 avril 2018

Via le flyer ci-joint (cliquer pour agrandir), j'ai le plaisir d'annoncer mon intervention prochaine à Rennes, sur le GOSPEL FRANCOPHONE.

Ami(e)s bretonnes et bretons, venez nombreux!

J'en profite pour rappeler que je suis toujours très heureux d'intervenir en conférence: pour m'inviter, je signale qu'un coup de fil et un SMS ne suffisent pas: il convient au minimum d'envoyer un mail avec les précisions requises, sans attendre le dernier moment (s'y prendre 2-3 mois à l'avance est préférable) puis d'avoir un échange écrit avec moi afin que la date soit bloquée et confirmée.

Martin Luther King, numéro anniversaire (Réforme)

Il y a 50 ans jour pour jour, le 4 avril 1968, le pasteur (et prix Nobel de la paix) Martin Luther King tombait sous les balles d'un assassin.

 

Il a laissé derrière lui un immense héritage sur lequel se penche l'hebdomadaire Réforme dans un numéro très riche, qui revient également sur la réédition par Empreinte de La force d'aimer, un beau classique pour découvrir la pensée du pasteur non-violent, sous la forme de 17 textes marquants.

 

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Regard sur la francophonie (David Bebbington)

Venu en France au courant du mois de février 2018, l'historien britannique David W. Bebbington (déjà présenté dans ce blog) a accepté un double entretien pour Regards protestants.

Dans ce premier volet, il nous présente ses recherches, et une appréciation générale sur la francophonie protestante.

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Un must: acteurs religieux africains et internet (Emulations)

Le numéro 24 de la revue EMULATIONS, revue de sciences sociales, est un chef d'oeuvre.

Autour d'un sujet neuf (Les acteurs religieux africains à l'ère du numérique), les coordinateurs, Pamela Millet-Mouity (CESOR) et Frédérick Madore (CIRAM), auteurs d'un brillant éditorial (lien), ont réussi à nous offrir le résultat, exceptionnel, d'un travail d'équipe (11 auteurs).

Ce numéro est appelé à faire référence!

Peu de références bibliographiques sont oubliées, et de très riches synthèses et études de terrain sur le Congo, le Burkina Faso, le Cameroun, la Côte d'Ivoire, couronnées par un interview éclairant de Rosalind I. J. Hackett, nous permettent de disposer d'un outil sans pareil pour mieux intégrer dans nos réflexions le facteur internet dans l'étude des mutations religieuses en Afrique.

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Du ghetto au réseau/Le protestantisme évangélique (France) réimprimé

A signaler que le livre Du ghetto au réseau, Le protestantisme évangélique en France, 1800, 2005 (424 pages), paru il y a 12 ans, est toujours signalé comme épuisé sur le site de l'éditeur, Labor et Fides.

 

Mais, bonne nouvelle, en l'attente d'une réédition augmentée, cette synthèse est désormais disponible à nouveau en réimpression, à un prix raisonnable.

 

Voir en particulier ici (lien).

La francophonie, "échange de dons" (Valérie Duval-Poujol)

La théologienne baptiste française Valérie Duval-Poujol, qui enseigne le grec biblique, la critique textuelle du Nouveau Testament et la Septante à l'Institut Catholique de Paris, est notamment l'auteure de 10 clés pour comprendre la Bible (éditions Empreinte Temps présent, 2011).

Elle nous en dit plus sur les enjeux des révisions de la Bible pour la francophonie...

Lire la suite sur le Fil-info Francophonie de RegardsProtestants.com (lien).

Rose-Marie Dürrleman (1919-2018)

On ne compte plus, au sein du riche tissu associatif protestant, les militantes qui tiennent à bout de bras des oeuvres sociales fragiles, mais nécessaires.

Rose-Marie Dürrleman était de celles-là.

Figure de proue de l'oeuvre (puis Fondation) La Cause, qui combine témoignage chrétien (protestant) et action sociale, elle s'en est allée le 24 janvier 2018 dans sa 99e année. Nathalie Leenhardt lui a joliment rendu hommage dans un édito de Réforme du 14 février 2018 (lien), et l'agence helvétique Protestinfo vient de lui consacrer une belle notice. 

Lien.

Frédéric Dejean, professeur de sciences des religions à l'UQAM

Frédéric Dejean, géographe de spécialité, avait été l'auteur, en 2010, d' une thèse remarquable sur "Les dimensions spatiales des Eglises évangéliques et pentecôtistes dans une commune de banlieue parisienne (Saint-Denis) et dans deux arrondissements montréalais (Rosemont et Villeray-St-Michel-Parc Extension".

Il n'est pas trop tard pour le féliciter très chaleureusement pour le poste qu'il a obtenu, depuis cette année universitaire 2017-18, en tant que professeur au département de sciences des religions à l’UQAM (Montréal). Il poursuit notamment ses travaux sur les évangéliques et s’intéresse tout particulièrement à des Églises « émergentes » qui rencontrent un fort succès auprès des Québécois «pure laine».

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L'implantation d'Eglises évangéliques en France (AFP)

Pour sourcer l'actualité protestante évangélique en France sous l'angle d'implantation d'églises nouvelles, à lire cette enquête fouillée de l'AFP, par Benoît Fauchet;

Les «megachurches» à l’anglo-saxonne, aux milliers de fidèles, rares en France mais attirant la lumière médiatique, sont loin d’etre le modèle recherché. «Notre idée est d’avoir des Eglises accessibles, donc de les multiplier plutôt que de faire grandir celles qui existent, même si nous n’opposons pas les deux démarches», explique Daniel Liechti, président de la commission d’implantation d’Eglises nouvelles au Cnef.

Cliquer ici pour lire la suite (lien).

Eglise Momentum à Bordeaux (Blogdei)

En matière de collecte de sources sur l'évangélisme aujourd'hui, internet est une ressource essentielle.

Pionnier dans le domaine des Webzines évangéliques francophones, le portail Blogdei, animé par Nicolas Ciarapica, reprend depuis quelques temps un rythme plus soutenu dans ses publications.

C'est un des sites à suivre, avec notamment ce reportage, publié il y a 5 mois, consacré à l'église pentecôtiste Momentum (1250 fidèles) à Bordeaux, conduite par le pasteur Patrice Martorano, entre "meta-church" et évolution vers le profil "mega-church" (les deux ne sont pas incompatibles, loin de là).

Lien.

 

Les funérailles de Billy Graham

Décédé le 21 février 2018 à Montréat (Caroline du Nord), l'évangéliste Billy Graham a d'abord reçu les honneurs de la nation américaine pendant deux jours à la Rotonde du Capitole à Washington.

Seulement 31 personnes avant lui (dont 11 présidents des Etats-Unis), et trois citoyen(ne)s privés (la dernière étant Rosa Parks en 2005) ont reçu de tels honneurs au Capitole. Les présidents Bill Clinton et George W. et Laura Bush s'étaient déplacés auparavant en Caroline du Nord (lundi et mardi) pour se recueillir et délivrer quelques mots d'hommage public (lien).

Ses funérailles ont eu lieu hier, vendredi 2 mars 2018 (lire le compte-rendu par Sarah Pulliam Bailey dans le Washington Post). Sobriété et recueillement ont dominé. Le cercueil, d'un coût de 215 dollars, a été réalisé par des criminels d'une prison d'Etat (lien).

La cérémonie, centrée sur l'espérance conformément au système de croyance des chrétiens, a été conduite sous la tente, dans la tradition des Réveils évangéliques, en présence du président des Etats-Unis, son épouse, et du vice-président ainsi que son épouse. Et un air de cornemuse pour terminer le tout.

Lien (cliquer sur l'image pour accéder à la vidéo).

Billy Graham, un passeur chrétien entre XXe et XXIe siècle

"Pasteur de l'Amérique", parfois comparé à un pape en version protestante (par sa capacité à rassembler), l'évangéliste américain Billy Graham est mort le 21 février 2018, dans sa 100e année. La vidéo ci-dessous se focalise sur son rôle de "passeur" entre XXe et XXIe siècle. Dans un contexte de sécularisation, Billy Graham a contribué à maintenir la plausibilité de l'offre de salut chrétienne par un entreprenariat d'évangélisation sans équivalent par son ampleur globale.

Billy Graham a été passeur en matière de diffusion du protestantisme évangélique (I), mais aussi en matière d'articulation charisme/structure (II), de modèle du chrétien comme converti (III), de recours à l'audiovisuel (IV), et de relation entre massification et intimité (V). Bien d'autres aspects pourraient être évoqués: lien avec la politique, religion civile, relations avec les autres religions, vision du monde, relations avec les protestants français (voir pour cela cet article dans l'hebdo Réforme, lien).

 

Impact de Billy Graham sur la francophonie protestante

Billy Graham est probablement l'homme qui a appelé à la conversion le plus grand nombre d'êtres humains.

Quel impact retenir sur la francophonie protestante?

Second volet du diptyque qui lui est consacré.

 

Pour lire la suite, voir le Fil-info Francophonie de Regardsprotestants.com

Billy Graham (1918-2018), l'unique

Décédé au matin du 21 février 2018 dans sa 100e année, l'évangéliste Billy Graham est unique.

Tout le monde l'est, naturellement! Mais par sa trajectoire, il l'était un peu plus.

Unique par l'ampleur de son audience "live", unique par son influence spirituelle et politique, unique par sa capacité à surprendre, unique par sa popularité.

Evangéliques et fondamentalistes au Royaume-Uni (livre)

Les spécialistes du christianisme moderne et contemporain connaissent la bibliographie scientifique de l'historien David Bebbington (professeur à l'Université de Stirling).

Dans cette oeuvre abondante, qui continue à se déployer, il faut signaler en particulier la parution il y a cinq ans de Evangelicalism and Fundamentalism in the United Kingdom during the Twentieth Century (Oxford University Press).

 

Ce livre collectif, co-dirigé par David Bebbington et David Jones, est un outil de référence sur le sujet des frontières entre évangélisme et fondamentalisme au Royaume-Uni. 

"Femme chrétienne et antillaise" (livre)

« Il est courant dans la littérature antillaise de lire des textes qui rendent hommage à la femme antillaise », fait observer le sociologue Jean-Claude Girondin (p.7). Publié sous sa direction, un ouvrage original nous propose aujourd’hui de revisiter cette thématique avec l’apport de la théologie, des sciences sociales et des récits de vie. Il s’intitule Femme chrétienne et antillaise, vers une identité restaurée (ed. Farel, 2017, 180 pages)

Une des originalités de ce recueil de textes est qu’il est en majeure partie écrit par des femmes antillaises, auxquelles le directeur de la publication a largement donné la plume. Cela en valait la peine! «Le but de ce livre, n’est pas de rendre hommage à la femme chrétienne antillaise, mais de lui donner la parole, de reconnaître sa place dans l’église», que ce soit aux Antilles ou en France hexagonale (p.9). Mission accomplie.

Lire la suite sur le Fil-info Francophonie de Regardsprotestants.com (lien)

Découvrir le Désert huguenot picard: la BOITE A CAILLOUX

Les protestants français du XVIIe et du XVIIIe siècle, qu'on a pris l'habitude de qualifier de "huguenots", ont connu l'expérience de la discrimination, puis de la persécution. Après la Révocation de l'Edtit de Nantes (1685), ils n'étaient plus les bienvenus dans le Royaume de France. Ce fut alors le temps de l'exil (appelé Refuge) ou de la clandestinité (appelée Désert). Le "lieu de mémoire" le plus connu du Désert protestant est aujourd'hui situé dans les Cévennes, au Mas Soubeyran, où a lieu, chaque premier dimanche de septembre, l'Assemblée du Désert qui commémore les persécutions subies. Mais d'autres lieux ont accueilli des cultes clandestins.

En PICARDIE, le lieu de mémoire du Désert protestant se trouve dans la Somme, sur la commune de Hébescourt, dans un "écart" isolé, en plein champ. Dans cet endroit, appelé "la boîte à cailloux", des huguenots picards se sont retrtouvés épisodiquement, à partir de 1691, pour célébrer des cultes clandestins. Il faut être motivé pour y accéder! Pour avoir eu le privilège de m'y rendre à deux reprises, voici en retour quelques photographies en partage, qui documentent l'histoire de ce "lieu de mémoire" de l'histoire religieuse plurielle de la France. Lien (album photo Flickr)

Découvrir David Bebbington (en visite en France)

Qui est David Bebbington, qui donne en cette fin de semaine deux conférences exceptionnelles à Paris, à l'IBN de Nogent-sur-Marne (hier, cliquer sur la photo) et à Paris aujourd'hui (rue de Lille)? Quelques mots de présentation.

Né en 1949, l'historien David W. Bebbington, professeur à l'université de Stirling (Ecosse, UK), est considéré comme l'un des meilleurs spécialistes mondiaux du protestantisme évangélique. Il a contribué de manière décisive, dans les années 1980, à forger des critères distinctifs, au nombre de quatre, qu'on retient désormais comme le "quadrillatère Bebbington". Ces critères définissent l'évangélisme à partir de quatre marqueurs : la conversion, le crucicentrisme, l'activisme et le biblicisme.

Conférences David Bebbington: le programme (cliquer pour agrandir)

Protestantismes ultramarins et création de l’ITEAG

On a longtemps associé l’identité créole au catholicisme. Avec la forte croissance des Eglises évangéliques qui a marqué les Caraïbes depuis plus d’un demi-siècle, le tableau est plus nuancé. Le protestantisme francophone des Caraïbes a acquis aujourd’hui une certaine visibilité internationale. Dans l’hexagone, il est notamment repéré via ses productions éditoriales, son hymnologie, ses stars de la chanson chrétienne (Jessica Dorsey) et son expertise en matière de créolisation : alors que la métropole ne fait que découvrir, depuis trente ans, les enjeux posés par l’immigration et l’interculturalité, l’espace créole connaît ces problématiques et y réfléchit depuis bien plus longtemps ! Jusqu’à une date récente, il manquait cependant au tableau une interface académique de poids, dans les Caraïbes, qui puisse échanger avec les institutions de formation protestantes de l’hexagone.

Lire la suite ici (Regardsprotestants.com, Fil-info Francophonie)

« Prayer Breakfast », Donald Trump face aux chrétiens

Jeudi 8 février, le président américain Donald Trump s’est exprimé devant 3 800 personnalités chrétiennes, religieux, élus ou acteurs économiques, lors du traditionnel « National Prayer Breakfast ». Depuis les années 1950, tous les présidents américains prononcent une allocution lors de ce rendez-vous devenu incontournable pour les locataires de la Maison-Blanche.

Lire la suite sur le site de La Croix, sous la plume de Gauthier Vaillant (lien).