Mohammed Sanogo, influenceur des nations

"Lorsque les Blancs sont venus en Afrique, nous avions les terres et ils avaient la Bible. Ils nous ont appris à prier les yeux fermés : lorsque nous les avons ouverts, les Blancs avaient la terre et nous la Bible"

(Jomo Kenyatta)

A rebours d'un retrait piétiste encouragé par le christianisme colonial, le christianisme africain postcolonial, bien représenté notamment par l'influent pasteur ivoirien Mohammed Sanogo (Eglise Vases d'Honneur) promeut de renouer avec une longue matrice d'engagement chrétien dans tous les secteurs de la société.

Le chrétien ne ferme plus les yeux (cf. Kenyatta) sur son rôle social, économique (enjeux fonciers etc), médical, éducatif, politique, culturel, mais s'investit pour changer les choses.

C'est tout l'objet de ce livre de 236 pages paru en 2020 sur les "douze portes d'influence pour transformer une nation", dont j'ai terminé la lecture. A noter que l'auteur, Mohammed Sanogo, prend soin de préciser que sa vision des douze portes d'influence ne vient pas d'une influence américaine (Cunningham etc), mais s'ancre en Afrique, tout en se déployant pour le monde.

A suivre

Retour sur le colloque "Afropéanité" (FUTP / CARES / Bruxelles)

Des interventions passionnantes, des échanges nourris et stimulants, des pistes à poursuivre:

Le colloque de lancement du centre CARES, à Bruxelles, fut un grand succès scientifique, et au-delà.

Je remercie vivement Bernard Coyault, le doyen de la FUTP, de m'avoir donné l'occasion et l'honneur de présenter les trois intervenantes de la dernière table-ronde, Christiane Baka, Kirafiky et Jeanine Mukaminega. J'ai énormément appris à l'écoute des riches présentations déployées tout au long des deux journées du colloque. Merci !

Et à suivre, sur le Fil-info Francophonie du portail Regardsprotestants, quelques éléments post-colloque (lien).

Livres en résumé vidéo

Faute d'avoir le temps de lire, pourquoi pas un résumé vidéo de l'ouvrage? Quitte ensuite, à lire le livre en entier, ce qui reste le but de l'opération.

Ci-dessus, un exemple de résumé en quatre minutes d'un ouvrage de référence. Il s'intitule

Le protestantisme évangélique, un christianisme de conversion, Brépols 2004.

Ce livre collectif reprend les actes d'un grand colloque international en Sorbonne (EPHE) avec Jean-Paul Willaime, Danièle Hervieu-Léger, Mark Noll, David Bebbington, Paul Freston, Nancy Ammerman, Steve Bruce....;

Pour un résumé de chacun des 21 volumes publiés jusqu'ici par votre serviteur, une playlist propose les vidéos au lien suivant (lien). 

Liberté pour Morvarid Ayaz

Morvarid Ayaz, docteure associée au GSRL, a soutenu en 2017 une thèse de doctorat à l’Ecole pratique des Hautes études sous la direction de Jean-Paul Willaime, intitulée : « La perception de l’islam d’Iran du point de vue de la sociologie de la connaissance de l’Iran contemporain »

Sans que le motif ait été donné, elle a a été arrêtée, emprisonnée, puis transférée quelques jours plus tard "de la prison de Lakan de Rasht à Téhéran", d'après son mari.

Je me joins de tout coeur à l'appel de mon laboratoire GSRL pour demander sa libération immédiate.

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Afropéanité et conditions féminines

Dans le cadre du lancement de son centre de recherche CARES (Centre for Afro-European and Religious Studies), la Faculté universitaire de théologie protestante de Bruxelles (dont le doyen est Bernard Coyault) organise un magnifique colloque sur l’afropéanité.

Ce colloque a reçu le soutien des communes de Bruxelles et d’Etterbeek, et bénéficiera de la participation exceptionnelle du Docteur Denis Mukwege, prix Nobel de la paix en 2018 et de Madame Léonora Miano, écrivaine, qui recevront tous deux le doctorat honoris causa.

La journée du jeudi se focalisera plus spécialement sur les questions religieuses.

Programme ici (PDF).

Protestantismes scandinaves : lire Frédérique Harry

Après avoir eu l'occasion d'en parler sur Twitter, je voudrais à nouveau ici recommander chaudement l'ouvrage de l'enseignante/chercheuse (MCF à la Sorbonne) Frédérique Harry sur les recompositions des protestantismes en Europe du Nord : il s'intitule "La foi militante, protestantismes contemporains en  Norvège et Suède"(Presses Sorbonne Nouvelle, 2022).

Contextualisée, nuancée, sourcée, cette passionnante enquête, très complète, éclaire, non seulement les mutations du protestantisme scandinave, mais aussi les évolutions culturelles et les paradoxes de la sécularisation d'un espace scandinave trop souvent méconnu.

A découvrir !

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Jardin mémorial de la Saint-Barthélemy

L'image de Paris a longtemps été entachée d'un massacre.

Un carnage "entre voisins" (Jérémie Foa) fomenté par un parti catholique et un pouvoir politique résolus à en finir avec "l'hérésie". En quelques heures, le massacre de la Saint-Barthélémy, à Paris, dans la nuit du 24 août 1572, a changé le visage de la capitale, et de la France. Une tache indélébile.

450 ans plus tard, et 6 ans après un premier effort commémoratif (sous le Pont Neuf), la Mairie de Paris a enfin réparé  l'oubli, et rendu un véritable hommage, digne et fort, aux victimes de l'intolérance religieuse qui tombèrent, par milliers, il y a 450 ans.

Le 16 septembre 2022 marque symboliquement un réinvestissement  apaisé, partagé et fraternel de l'espace parisien, au coeur de la capitale, par une présence protestante qui en avait été extirpée par le carnage.

Album photo ici (lien)

Elisabeth II (1926-2022) et son roi

Alors qu'une grande partie du peuple britannique témoigne de son respect à la mémoire de la reine Elisabeth II (1926-2022), c'est l'occasion de rappeler qu'elle était, non pas la cheffe suprême de l'Eglise d'Angleterre, mais gouverneure suprême (Supreme Governor of the Church of England).

 

Le titre de chef de l'Eglise d'Angleterre, mais aussi de la communion anglicane (mondiale) est tenu par l'archevêque de Cantorbery.

Rappelons aussi qu'Elisabeth II s'était de longue date distinguée par une foi chrétienne explicitement revendiquée, et une amitié singulière avec l'évangéliste Billy Graham (lien).

Le pasteur et théologien évangélique John Stott (église All Souls à Londres) fut longtemps son aumônier.

Contrairement à ce que l'on aurait pu juger par les apparences (poids du protocole, du décorum) elle était plus proche de la tendance évangélique de l'Eglise anglicane, que de sa tendance High Church.

Au sujet de cette diversité anglicane interne, cf., entre autres, la thèse de Christopher Sinclair (lien).

Last but not least, rappelons qu'outre le livre de Dudley Delffs sur "la foi d'Elisabeth II", un autre petit livre avait fait beaucoup parler au sujet de la foi de la souveraine.

Publié à l'occasion des 90 ans de la reine, il s'intitule The servant queen and the King she serves (2016).

Dans le grand débat sur "les transformations de l'autorité religieuse" (cf. colloque AFSR), le choix de ce titre en disait long. C'était une manière de s'inscrire dans un modèle d'autorité basé sur le service, soumettant la reine "terrestre" à une autorité royale supérieure, celle de Jésus-Christ.

 

Co-écrit par Catherine Butcher et Mark Green, édité par la Société Biblique britannique, ce livre anniversaire avait été très largement diffusé. Il comprenait une post-face signée de la reine elle-même, où elle affirmait: 

“I have been—and remain—very grateful to ... God for His steadfast love. I have indeed seen His faithfulness".    

Premier Festival protestant du Livre (1er octobre 2022)

Habité par le principe du Sola Scriptura (l'Ecriture seule), l'imaginaire protestant entretient depuis longtemps une relation privilégiée avec le livre. L'occasion est belle de le vérifier, en France, avec ce premier Festival Protestant du Livre, qui aura lieu le samedi 1er octobre 2022.

Cette heureuse initiative, organisée par l’association Protestantisme et Société, aura pour cadre l’Institut protestant de théologie de Paris (14e arrondissement), et s'inscrit dans l'élan de cette devise, rappelée sur le beau site dédié : "laissons le livre faire circuler les idées".

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Bel été 2022 et à bientôt !

(Photo verrière de la Bibliothèque de l'Histoire du Protestantisme Français à Paris)

Bel été lumineux à toutes et à tous !

Et au plaisir de se retrouver sur ce blog en septembre 2022.

(vous pouvez, en attendant, continuer à me suivre sur le fil Twitter, @SebFath, https://twitter.com/sebfath)

Commémorer la Saint-Barthélémy ? (Assemblée du Désert 2022)

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Protestantisme et francophonie, enjeux croisés

Auteur de nombreux ouvrages de référence en sociologie des protestantismes et en sciences sociales des religions, directeur d’études émérite à l’EPHE (section des sciences religieuses) et ancien directeur du laboratoire Groupe Sociétés Religions Laïcités (CNRS / EPHE-PSL), Jean-Paul Willaime est une autorité qui pèse dans le débat sur la place des religions dans les sociétés contemporaines.

Régulièrement sollicité à l’échelle internationale, notamment au Canada où il a délivré en 2017 la Grande Conférence organisée par l’Université d’Ottawa dans le cadre de la Journée mondiale de la francophonie, ce sociologue transfrontières a accepté de revenir, dans un entretien en deux volets, sur les enjeux croisés protestantisme / francophonie.

Premier volet ici (Fil-info Francophonie, RegardsProtestants)

Race for revival

On attendait depuis longtemps un ouvrage historique de fond sur les relations entre évangélisme états-unien contemporain et Corée du Sud. Un lien qui a impacté la géopolitique du christianisme (et du soft-power américain) durant près d'un demi-siècle.

Voici le livre attendu, grâce à ce bel ouvrage signé Helen Jin Kim, à partir de sources riches et diversifiées, à la fois en coréen et en anglais.

Une référence publiée chez Oxford University Press

 

Antilles, adventisme, le regard de Fabrice Desplan

Sociologue de l'adventisme, auteur de plusieurs ouvrages de qualité, Fabrice Desplan a donné deux interviews passionnants pour le Fil-info Francophonie du portail Regardsprotestants.

Il évoque tour à tour l'adventisme (entretien n°1) et les enjeux socioculturels et religieux qui se posent aux Antilles aujourd'hui (entretien n°2).

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Colloque AFSR 2022, "Nommer le religieux"

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Les sept théologies de la prospérité

"La" théologie de la prospérité suscite la controverse, notamment en Afrique francophone, aux Caraïbes et en Europe. Mais de quoi parle-t-on au juste ?

Et si l’Evangile de la prospérité cachait en réalité plusieurs variantes, voire théologies différentes ? 

Dans le cadre d’une recherche en cours (HDR), sept types différents peuvent être distingués. Pour en savoir plus, lire ou relire ce texte publié le 24 mai dernier sur le Fil-info Francophonie du portail Regardsprotestants.

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Plaidoyer pour le Campus Condorcet

Du 19 au 23 avril 2022, les locaux de l'EHESS sur le Campus Condorcet (Aubervilliers) ont été l'objet d'une occupation accompagnée de nombreuses dégradations. Ce qui a entraîné, en cascade, la fermeture de tout le campus, dont de nombreux bâtiments de recherche qui n'étaient pas a priori affectés par cette occupation.

Retour sur ces événements sur Le Club Mediapart, et soutien à ce très beau Campus où je travaille.

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Miss Tic (1956-2022)

Miss Tic, artiste de street art, s'en est allée. Mais elle nous accompagnera longtemps dans les rues parisiennes.

Avec sa liberté, son non-conformisme, ses passions et ses doutes.

Merci pour tout. Retour sur le parcours de cette pionnière via le regard de Nicolas Laugero-Lasserre, directeur de l'École des métiers de la culture et du marché de l'art (France Info).

Terrorisme suprémaciste: nouvelle tuerie de masse (Buffalo)

D'un point de vue purement quantitatif, le djihadisme islamiste reste le premier vecteur de terrorisme des dix dernières années en Europe et en Amérique du Nord. Mais le suprémacisme blanc, alimenté de haines identitaires et de l'idéologie mortifère du "Grand remplacement", occupe sans conteste la seconde place de ce macabre podium.

Il a encore frappé samedi 14 mai 2022 à Buffalo (Etat de New Yord, USA). Un suprémaciste blanc de 18 ans, qui laisse derrière lui un Manifesto en PDF "expliquant" son geste, a tué 10 personnes. Parce qu'elles étaient noires.

Dieu XXL : le modèle méga-Eglise en question(s)

Les megachurches, ou mega-Eglises, sont des communautés cultuelles protestantes (la plupart du temps évangéliques/pentecôtistes) qui combinent deux caractéristiques:

-au moins 2000 fidèles physiquement présents chaque weekend,

-et une offre de multiactivité.

S'ajoute souvent une tendance à l'autocéphalie (peu, ou pas de lien de dépendance à l'égard d'une institution supra-locale).

Ces Eglises se sont considérablement développées depuis la fin du XXe siècle.

Etudiées dans Dieu XXL, La révolution des megachurches (Autrement, 2008), elles semblent marquées, depuis 2010, par des crises de plus en plus nombreuses (Etats-Unis, Australie..).

Ces scandales à répétition questionnent un modèle...  qui continue à croître malgré tout .

Merci à Youna Rivallain de m'avoir interrogé sur ce dossier dans l'hebdomadaire La Vie (lien).