Grand sondage IPSOS/Réforme sur les protestants français en 2017

Grâce à l'hebdomadaire Réforme, qui en publie tous les résultats, un grand sondage Ipsos vient de constater qu’il y a dans la population française de l'hexagone 3,1 % de protestants (2017).

Un pourcentage calculé à partir d’un échantillon représentatif de la population, sur une base de 31 000 Français de 15 ans et plus.  En 2010, les chiffres oscillaient entre 2,5 % et 2,8 % pour l'hexagone.

A sept ans d'écart, la tendance est donc à la hausse pour la minorité protestante, boostée en particulier par la progression évangélique.

Ces précieuses données, et beaucoup d'autres, sont disponibles sur le site de Réforme avec notamment l'analyse éclairante de Jean-Paui Willaime,. Un must!

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Retour sur un beau dossier consacré aux évangéliques de France

Dans l'élan de la blognote publiée hier sur Famille Chrétienne je saisis l'occasion de réparer un oubli.

Il arrive qu'au coeur de l'été, d'excellentes productions et publications passent inaperçues.

C'est le cas de beau numéro du magazine Famille Chrétienne du 15 juillet 2017 (sorti au moment de la rencontre Bouge Ta France du Havre).

Il est consacré aux "évangéliques en France, qui sont-ils ?". Sous l'impulsion, entre autres, de Pierre Jova, le dossier est très riche et vaut largement la peine d'être consulté et archivé. 

 

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Stratpolitix, un blog sur la géopolitique des religions

Au lendemain de la soutenance de Chady Hage-Ali, dont l'excellent travail méritera prolongements et publications, signalons le grand intérêt de son blog, intitulé STRATPOLITIX.

Il est consacré à la politique étrangère américaine, aux questions diplomatiques et stratégiques, et à la géopolitique des religions (lien).

Il y évoque notamment ce passionnant ouvrage collectif publié aux Presses Universitaires de l'Artois, et intitulé « Le fanatisme religieux du XVIe siècle à nos jours : étudier, comprendre, prévenir » (2017, 184 p.)

 

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Soutenance de thèse à Valenciennes de Chady Hage-Ali

A signaler cette soutenance de thèse, qui a lieu aujourd'hui (vendredi 22 septembre 2017) à l'Université de Valenciennes:

"La mission évangélique américaine et le monde arabo-musulman : une histoire géo-politique de la rencontre islamo-chrétienne du XIXe siècle à nos jours"
                                                                 
le 22 septembre 2017 à 14h30 à la Faculté des Lettres  (Salle du Conseil)

L'auteur, le jeune chercheur Chady Hage-Ali, a conduit son travail sous la direction du professeur Mokhtar BEN BARKA (UVHC, CALHISTE).

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Tunisie, une société qui se pluralise

C'est officiel: les Tunisiennes pourront désormais se marier avec des non-musulmans (lien), suite à l'abrogation d'une circulaire discriminatoire en vigueur depuis 1973.

L'occasion de rappeler que cette société en tension continue à vivre une transition démocratique passionnante, dans un contexte de pluralisation où une minorité protestante évangélique locale acquiert une lente visibilité.

Lire à cet égard l'excellent article de l'anthropologue Katia Boissevain sur les chants évangéliques en Tunisie.

Il a été publié dans l'opus 4 de la revue en ligne Science and Vidéo (2013), et est en accès libre ici.

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Colloque sur les protestantismes à la Mairie de Paris

C'est à un colloque de prestige auquel nous sommes conviés les 22 et 23 septembre 2017 dans les salons d'honneur de la Mairie de Paris.

A l'occasion des 500 ans de la Réforme protestante, une pléiade de chercheurs et d'acteurs du protestantisme français, et au-delà, interviendront sur le thème:

"Protestantismes, Convictions et engagements, 500 ans de Réformes".

Lien (programme).

Vient de sortir : L'enjeu mondial, religion et politique

Dieu n'est pas mort. Il fait de la politique. Partout dans le monde, le religieux est de retour. Son ascendant se ressent à l'intérieur des États comme sur la scène internationale et ce, jusqu’en Occident, où il semblait promis à une irrémédiable occultation. Le constat, enthousiasmant pour les uns, dérangeant pour les autres, est sans appel : la modernité n’a pas induit la disparition sociale, ni surtout politique, du religieux. Trois phénomènes majeurs le traduisent : la polarisation des sociétés partagées entre effacement et réaffirmation des croyances, la politisation renouvelée des religions, la spiritualisation des politiques. Pour autant, il ne s’agit en aucun cas d’un retour aux temps anciens, quand toute vie sociale était configurée par le religieux.

Fruit d’une coopération entre le Centre de recherches internationales de Sciences Po et le Groupe sociétés, religions, laïcités de l’École pratique des hautes études, cet ouvrage révèle toute la complexité d’un espace contemporain en tension perpétuelle entre sécularisation et réenchantement du monde.

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"L'Amérique de Billy Graham" (Céline Hoyeau)

En ces 500 ans de la Réforme protestante, à noter la très belle série d'enquêtes intitulée "Berceaux du protestantisme", dans La Croix, avec en particulier cette plongée de Céline Hoyeau en Caroline du Nord (Etats-Unis), dans le terroir de Billy Graham, figure tutélaire du protestantisme américain, qui a fêté l'an dernier ses 98 ans.

 

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Charles Guillot (1929-2017)

C'est une figure marquante de l'histoire contemporaine du protestantisme évangélique en France qui s'en est allée à 88 ans, le 24 août dernier, en la personne de Charles Guillot.

Formé en théologie réformée, pasteur à partir de 1954, aumônier en Algérie, il s'est particulièrement illustré ensuite dans plusieurs responsabilités radiophoniques, en particulier en tant que président (durant 17 ans) de Radio Evangile. C'est vers les horizons de la francophonie protestante qu'il a consacré ses dernières années d'activité.

Plusieurs médias protestants lui ont rendu hommage, comme sur EvangéliqueInfo (lien).

Voir aussi le billet du pasteur Alain Normand sur le site helvétique de la free (lien).

Histoire du colportage protestant en France au XIXe siècle

Qui s'en souvient ? Bien avant internet, Google et Amazon, la grande fenêtre sur le vaste monde qui s'ouvrait pour les populations de France, c'était via le colportage.

En matière d'histoire du christianisme, le colportage protestant a connu ses heures de gloire; il a été relancé au tout début du XIXe siècle, et a favorisé la réimplantation du protestantisme dans l'hexagone.

L'historien Jean-Yves Carluer, l'un des contributeurs de l'exposition 500 ans du protestantisme/500 ans du Havre (lien), nous propose à ce sujet une passionnante série sur son blog, dont voici le premier volet (lien).

Le méthodisme, un tison tiré du feu (livre)

Les éditions Ampelos ont eu l'idée judicieuse de publier une histoire du méthodisme en français. Préfacée par l'historien Bernard Cottret.

 Rares sont nos compatriotes qui connaissent le méthodisme,la confession de George W.Bush et Hillary Clinton.

Encore plus rares sont ceux qui savent que le méthodisme a eu son heure de gloire en France et qu'il a été à l'origine d'un fort mouvement de réveil religieux.

 

 

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"Ingalls n'aurait jamais travaillé pour MONSANTO"

Les évangéliques entretiennent un rapport ambigu avec l’économie et le consumérisme.

A témoin, la nomination aux Etats-Unis d’un ministre de l’Agriculture évangélique qui roule pour l’industrie agro-chimique.

Onzième épisode d’une série sur les enjeux du protestantisme évangélique à l’échelle de la francophonie, signée dans les colonnes du mensuel Christianisme Aujourd'hui par votre serviteur, en contribution aux débats de société.

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Carlos Payan, figure du charismatisme francophone

D'horizon protestant et évangélique, attaché au partage interconfessionnel et à la francophonie, Carlos Payan est devenu une figure de proue mouvement charismatique en France, et au-delà.

 

Devenu missionnaire à plein temps, il nous en apprend plus sur son parcours dans cet entretien publié au début du mois sur le portail Regardsprotestants (lien).

Bouge Ta France 1.0 au Havre: album photo

Il est vrai que les JT des grandes chaînes françaises n'en guère parlé. Mais l'année 2017 est marquée, pour les protestants, par la commémoration des 500 ans de la Réforme.
C'est dans ce cadre que les protestants évangéliques ont organisé, en France, une opération d'envergure, intitulée Bouge Ta France, destinée à impacter la société et témoigner de la différence chrétienne. La première étape s'est traduite par 5 jours organisés en direction des jeunes au Havre. Le point d'orgue a été la journée du 14 juillet 2017, avec pour invité Nick Vujicic.

L'événement s'est tenu dans le Stade Océane du Havre. 8000 personnes environ sont venues et un album photo est consultable ici (lien) pour documenter cet événement. 

Bouge Ta France 2017: le regard du journal La Croix

Alors que le festival protestant évangélique Bouge Ta France bat son plein aujourd'hui dans la ville du Havre, avec en particulier l'intervention très attendue de Nick Vujicic, signalons l'enquête immersive de Delphine Allaire, dans La Croix, sur les jours précédents, qui donne une idée de la 'température' sur le terrain, auprès des 3000 jeunes rassemblés.

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..Et à lire aussi cette enquête détaillée de Christophe Frébou dans Paris Normandie (lien).

Bouge Ta France: l'Eglise catholique "en communion" (père Gougaud)

Il est évidemment trop tôt pour analyser l'événement protestant évangélique Bouge Ta France 1.0, qui se déroule en ce moment au Havre. On relèvera pour l'heure que les organisateurs n'ont pas baissé les bras, en dépit de nombreux défis (y compris le contexte du Plan Vigipirate renforcé, lié à l'état d'urgence), et que des centaines d'Eglises locales se sont mobilisées.

On note aussi moins d'inscrits que ce qui était attendu au départ, mais beaucoup d'échos enthousiastes, sur les réseaux sociaux, de la part des jeunes qui participent actuellement au programme (lien).

On relèvera enfin le regard très bienveillant des instances catholiques, en particulier celui du Père Emmanuel Gougaud, Directeur du service national pour l’unité des chrétiens, qui s'exprime ici sur l'événement (lien).

Articuler engagement et Grâce: Nick Vujicic

A l'occasion des 500 ans de la Réforme protestante, l'Allemagne a célébré avec faste un Kirchentag particulier, en la présence.... de Barak Obama. En France, les deux principaux événements de cette année 2017 autour des 500 ans du protestantismes sont Protestants en fête à Strasbourg fin octobre (dont on reparlera) et Bouge Ta France, des 10 au 15 juillet 2017 au Havre.

Organisé sous l'impulsion du CNEF, ce dernier événement, qui attend plus de 10.000 personnes, a déjà réussi ce défi: articuler engagement et perspective chrétienne de la Grâce.

Nul mieux pour cela que Nick Vujicic, orateur invité au Havre. Né en 1982 sans bras ni jambe, ce motivateur chrétien originaire d'Australie aurait pu désespérer d'une vie injuste.

Porté par la conviction que Dieu l'aime par grâce, il remobilise des foules souvent guettées par la morosité, du VietNam au Brésil en passant par les Etats-Unis ou l'Egypte.

Auteur de plusieurs ouvrages, cet orateur exceptionnel parlera le 14 juillet dans le Stade Océane du Havre.

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Hommage à ARTISANAT SEL

Artisanat SEL, qui fermera ses portes fin 2017, cherchait à mettre en valeur les talents et la production des artisans du Sud.

Un des atouts de l’offre protestante est sa capacité à répondre au sentiment d’impuissance. Au début du XVIe siècle, les chrétiens d’Occident dépendent d’une institution verticale. L’autorité obéit à la validation par le haut. Le fidèle n’a pas voix au chapitre, ni sur le choix du prêtre, ni sur les orientations doctrinales. Et il n’a pas le droit de lire la Bible. Son cap: obéir!

En faisant prévaloir la validation par le bas (l’autorité est légitimée par les fidèles), le protestantisme a renversé les choses. Il a responsabilisé, et fait reculer le sentiment d’impuissance au profit de logiques coopératives et mutualistes. Avec des applications sociales...

Pour lire la suite, cliquer ici (Réforme).

La France, terre de mission américaine (livre)

Des pages 271 à 285 de Du ghetto au réseau, Le protestantisme évangélique en France (1800-2005), la question des interactions entre dynamique missionnaire américaine et terrain français est évoquée en détail.

C'est à une perspective actualisée et beaucoup plus large (bien au-delà des cercles évangéliques) que nous invite Jean-Marie Autran dans sa synthèse stimulante et très documentée intitulée La France, terre de mission américaine (Paris, Vendémiaire, 2017, 285p).

Un livre à découvrir !

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Angels Music Awards, 2e édition le 4 juillet 2017 (Olympia)

Il y a deux ans, les Angels Music Awards ont ouvert une nouvelle page des croisements contemporains entre musique et christianisme en France. Oecuméniques, ouverts à tous les styles de musique, ils ont notamment primé les talentueuses artistes Gospel francophones Mélina Ondjani et Jessica Dorsey (ci-contre).

Rebelote en cette année 2017, avec une quinzaine d'artistes nominés, et la liste définitive de celles et ceux qui se produiront en "live" à l'Olympia, ce 4 juillet 2017 (lien): on compte le Collectif Believe, la chanteuse pop Victoria Picone, le groupe de pop louange Uni’T, Sœur Agathe, le groupe de Folk Yatal, le pasteur de louange Dan Luiten, le groupe de rock Le Fraternel, celui de hip-hop Leader Vocal, ou encore de gospel urbain New Gospel family. Le concert se veut « représentatif de différents styles et milieux ».

A suivre...

"Evangéliques en quête de reconnaissance" (Le Monde)

Croissance, organisation, reconnaissance.... Quelques-uns des défis des protestants évangéliques de France, de mieux en mieux repérés par les pouvoirs publics. 

Ces derniers trouvent, avec le CNEF (Conseil National des Evangéliques de France) une instance représentative.

A lire à ce sujet la belle enquête de Cécile Chambraud et Louise Couvelaire dans Le Monde.

 

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Marches pour Jésus 2017 en France: c'est reparti dans 8 villes

Environ 15 000 "marcheurs" cumulés sont cependant attendus cette année à Paris (à partir de la place de la Nation), Bordeaux, Lille, Marseille, Metz, Montpellier, Nantes et Strasbourg. A Marseille, pour des raisons de sécurité dans le cadre de l'état d'urgence, le rassemblement devrait prendre une forme très largement statique. Les manifestants "n'ont pas de revendication religieuse ou autre. Ils veulent simplement, de manière non institutionnelle, aller à la rencontre de leurs concitoyens pour témoigner ensemble et publiquement de leur foi et de leur espérance", précise La Marche pour Jésus dans un communiqué (France 3 Région).

A noter l'intensification d'une dynamique interconfessionnelle, avec notamment le groupe de louange catholique HOPEN attendu à Strasbourg.

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Le christianisme 'haine-angélique' off-shore

La société française a connu un million de pauvres de plus en dix ans; plus de 230.000 foyers sont en situation de surendettement, avec des conséquences dramatiques pour les enfants; condamnée régulièrement par l'Europe pour le traitement infligé aux mineurs étrangers isolés, la République française se distingue aussi par la multiplication, depuis quelques mois, des expulsions dans la rue des migrants de moins de 18 ans auxquels on refuse, parfois sans la moindre raison valable, la protection accordée aux mineurs (lien).

Avec des conséquences humaines épouvantables (perte d'identité, exploitation dans les réseaux mafieux, etc). Le travail forcé, voire l'esclavage moderne, n'a pas disparu dans les villes, et même parfois les campagnes. Et une femme battue meurt tous les trois jours sous les coups de son conjoint.... La moralisation de la politique française tarde pendant ce temps toujours à s'accomplir, avec un exemple récent de triple mis en examen, qui s'est parjuré devant les Français en maintenant sa candidature (parti LR) alors qu'il avait annoncé se retirer au cas où il soit mis en cause par la justice...

La Guyane, protestantismes méconnus, terres de réformes

La population de la Guyane aspire à faire mieux vivre la devise républicaine « Liberté Égalité Fraternité ». Ce qui passe par un rattrapage en matière d’investissements, d’infrastructures, de services publics, d’emploi des jeunes. Lors des mouvements de protestation qui ont agité le département, l’Église catholique a parfois été mentionnée. Pas les protestants.

La raison principale tient dans le caractère très minoritaire du protestantisme guyanais. Mais pas seulement. Car il est également trop méconnu.

Pour lire la suite, cliquer sur le Fil-info Francophonie de Regardsprotestants.com (lien).

Analyse du vote protestant au Premier Tour des Présidentielles 2017

Comment ont voté les protestants au premier tour des élections Présidentielles 2017?

Un sondage IFOP exclusif pour Pèlerin Magazine permet d'en avoir une idée (lien).

 Décryptage.

Evangéliques français, Présidentielles 2017 et 40 jours de prière

Pour sourcer les engagements politiques des protestants évangéliques français (env. 1% du corps électoral) en cette période d'élections présidentielles, les 40 jours de prière pour la France proposés par le portail Info Chrétienne constituent un bon observatoire. Ce site, lié au TopChrétien et conduit par Guillaume Anjou touche en effet beaucoup de francophones, et s'est imposé, avec évangéliques.info (lien), comme une référence régulièrement consultée par les évangéliques qui suivent l'actualité.

Déployé entre le mercredi 29 mars et le dimanche 7 mai, ponctué de quatre jours de jeûne (les lundis 3 avril, 10 avril, 24 avril et 1er mai), ce programme de 40 jours est élaboré autour d’une lettre de diffusion et de sujets ciblés, soigneusement préparés (par des spécialistes), qui donnent une idée des thèmes qui préoccupent les évangéliques dans la Cité, entre économie, bioéthique, justice sociale, famille, sécurité ou travail, entre autres.

Lien.

Histoire des "tournants" qui ont marqué l'histoire évangélique aux USA

Expliquer l'histoire par ses "tournants", c'est pointer les séquences au cours desquelles une société, un mouvement, un pays bascule dans une nouvelle ère.

C'est une manière pertinente d'expliquer les dynamiques de changement et de les inscrire dans un contexte plus large. Cette méthodologie explicative a été utilisée par Heath Carter, Laura Porter et l'équipe d'historiennes et historiens (Stout, Carwardine, Marsden, Blumhofer, Hutchison etc.) qui ont travaillé à réaliser le superbe ouvrage suivant (en anglais): Turning Points in the History of American Evangelicalism.

Tout juste publié par les éditions Eerdmans, cet ouvrage est appelé à devenir un classique pour expliquer l'histoire mouvementée du protestantisme évangélique aux Etats-Unis.

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Un ténor évangélique américain rejoint les Églises orthodoxes

Lassés des querelles d'égos puériles, de ce qu'ils estiment être un manque de profondeur spirituelle et une fâcheuse tendance à réinventer ce qui existe déjà, nombre d'évangéliques se convertissent chaque année à la foi orthodoxe.

Cette dernière présente, pour les évangéliques, plusieurs attraits préférentiels par rapport à l'offre romaine, notamment une piété et une ecclésiologie orthodoxes jugée bien plus bibliques que celles des catholiques, et un sens mystique qui donne un rôle significatif à l'Esprit Saint.

Dans les années 1990, le ralliement à l'orthodoxie de l'ex-évangélique Franck Schaeffer (fils du grand apologète évangélique américain Francis Schaeffer) avait fait grand bruit (lien).

Ces derniers jours, un autre ralliement évangélique à la foi orthodoxe secoue fortement le monde évangélique états-unien. Il s'agit de celui du célèbre apologète et auteur Hank Hannegraaf, surnommé "Bible Answer Man".

Il a officiellement rejoint la semaine passée l'Eglise grecque orthodoxe.

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Les chrétiens marocains demandent à sortir de la clandestinité

En principe, il n'est toujours pas licite d'avoir la nationalité marocaine et d'être chrétien en 2017. Mais en dépit des poussées de fièvre d'intolérance, et de discriminations très lourdes qui persistent, la pluralisation des sociétés civiles d'Afrique du Nord est en marche, en particulier sous l'effet des conversions évangéliques, qu'il devient de plus en plus difficile de réduire à un complot de l'Oncle Sam.

Pour sourcer ces évolutions, le site marocain Barlamane.com nous a proposé, en ce début de mois, un reportage très révélateur. Il évoque l'affirmation d'une nouvelle Coordination Nationale des Chrétiens Marocains, qui demande tout à fait officiellement de pouvoir sortir de la clandestinité, et vivre sa foi au grand jour, dont "le droit à un nom chrétien, le mariage civil, la pratique du culte dans les églises".

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Recul des évangéliques au Portugal

Les protestants évangéliques, par leur progression démographique qui paraît implacable et inexorable, sont-ils devenus l'horizon indépassable du christianisme du XXIe siècle?

Certainement pas, si l'on en juge par les statistiques évangéliques du Portugal, transmises le mois dernier via le site du Christianisme Aujourd'hui (lien). On découvre un fort déclin du nombre d'églises évangéliques au Portugal (environ moins 500 églises locales en 15 ans!). L'explication tiendrait à des raisons migratoires: des dizaines de milliers de migrants brésiliens, souvent évangéliques, seraient retournés au Brésil depuis le début des années 2000.

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