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Pour inaugurer la nouvelle année, vingt chroniqueurs et chroniqueuses de Réforme ont pris la plume pour interpeller le président, qui avait salué en septembre dernier le rôle de vigie que savent endosser les protestants.
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Il ne faudrait pas tourner définitivement le dos à l'année 2017, riche en commémorations protestantes, sans saluer l'énorme travail d'auteur réalisé par Yves Krumenacker, qui a réussi le tour de force de publier en 2017 aux éditions Ellipses deux superbes biographies, l'une sur Martin Luther (ci-contre), l'autre sur Jean Calvin.
Réalisées avec une grande rigueur à partir de travaux précédents, étoffées et reconditionnées pour un large public éclairé, ces biographies valent le détour, et conservent une date de validité bien après l'année commémorative des 500 ans de la Réforme.
A découvrir!
Associer Calvin à la Réforme en France et Luther à la Réforme en Allemagne est une évidence. Mais cette association relève aussi de la facilité. Car le calvinisme a profondément marqué l’espace germanique…. Tandis que la pensée du moine saxon a imprégné la francophonie! Les historiens du XVIe siècle savent combien la traduction, en français, de maints écrits de Luther a joué dans les débuts de la Réforme en France.
Grâce à la Bibliothèque de la Société de l’Histoire du Protestantisme Français (BSHPF), le grand public a aujourd’hui l’occasion d’en découvrir un aperçu visuel saisissant.
Lire la suite sur le Fil-info Francophonie (Regardsprotestants.com).
Il y a un an et deux jours, Roger Jacquemin (1924-2016) nous quittait. Ce gentleman de Saint-Amé (Vosges) dont la faconde et la générosité étaient connues dans tout le Grand Est a laissé, à titre posthume, une autobiographie de combattant de la France Libre d'un grand intérêt historique.
Ce protestant de confession baptiste est toujours resté d'une extrême discrétion, de son vivant, sur son passé de résistant anti-nazi. Son livre posthume de 158 pages, superbement illustré et documenté, nous apprend beaucoup sur la tragédie du Maquis de Bir Hakeim, la bataille de Haute Alsace, et 1000 et 1 épisodes qui émaillèrent la longue marche qui conduit, du "J'avais 16 ans en mars 1940", jusqu'à la Libération. Respect.
Le saviez-vous?
On doit en partie l'origine de la popularité du sapin de Noël, en France, à une princesse protestante francophone, Hélène de Mecklembourg-Schwerin (1837-1858).
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Au rayon des enquêtes sur le protestantisme évangélique, à noter ce mois ci l'enquête de l'institut Lifeway aux Etats-Unis. Intitulée "Evangelical Beliefs and Identity", elle a été réalisée à partir d'un échantillon représentatif de 1000 personnes (ce qui invite à recevoir les résultats avec une certaine prudence).
L'une des indications de l'enquête révèle qu'un Américain sur quatre se déclare évangélique, mais que bon nombre d'auto-déclarés "évangéliques" ne défendent pas forcément des convictions chrétiennes rattachables à l'orthodoxie évangélique telle que les institutions évangéliques les définissent. Autre donnée significative: 23% de ceux qui défendent des convictions évangéliques sont afro-américains. C'est considérable. Or, ce segment est constamment sous-estimé par les médias et observateurs, qui s'obstinent à véhiculer l'image de l'évangélique américain comme un blanc de classe moyenne.
Lien vers le PDF complet de l'enquête (PDF).
Le 500e anniversaire des 95 thèses de Luther a fait un peu d’ombre à son 100e anniversaire…. Mais cette ombre familière n’est pas pour déplaire à la Société Biblique de Genève (SBG). Car cette dernière se réclame toute entière d’un principe fondateur de la Réforme protestante : le Sola Scriptura (l’Ecriture seule). C’est en bonne santé, et portée par une dynamique de projets, que la Société Biblique de Genève a fêté ses 100 ans en 2017.
La SBG est aujourd’hui une institution incontournable dans la francophonie protestante. En raison de ses options théologiques évangéliques réputées conservatrices, elle ne fait pas l’unanimité. Mais toutes et tous s’accordent à reconnaître son sérieux, son efficacité et sa constance au service d’une diffusion à meilleur prix de Bibles et de littérature biblique.
Lire la suite ici (Fil-info Francophonie sur Regardsprotestants.com), et compléter avec l'interview de Jean-Marc Guyot (Maison de la Bible), lien.
Pour celles et ceux qui n'ont pas eu l'occasion d'assister au dernier séminaire interne du laboratoire GSRL (EPHE/CNRS) du 14 décembre 2017, il n'est pas trop tard pour prendre connaissance du contenu partagé!
Votre serviteur vous propose en effet ci-joint la transcription écrite de l'exposé oral présenté (sans la projection Powerpoint qui a accompagné le propos).
Le topo a été un peu toiletté pour être bien lisible.
Dieu serait-il arménien? L'Arménie se prévaut en tout cas, sans doute à juste titre, d'être le plus ancien royaume chrétien du monde. L'occasion d'évoquer les Églises évangéliques arméniennes francophones.On doit au pasteur Jean-Daniel Sahagian, natif de Marseille, d’avoir signé en 1986 une synthèse éclairante sur le sujet. Elle est intitulée Le mouvement évangélique arménien des origines à nos jours. Elle est adressée aux lecteurs francophones (p.9). Le livre reprend, en les développant considérablement, une série d’articles édités entre 1966 et 1970 dans le Lumignon, bulletin bimestriel des jeunes des Églises évangéliques arméniennes de France.
Lien vers Fil-info Francophonie de Regardsprotestants.com
Pour découvrir le passionnant travail de recherche de Katrin Langewiesche sur le dialogue interreligieux au Burkina Faso (lien), récemment visité par le président français Emmanuel Macron, ou pour faire connaissance avec le remarquable Centre Médical Protestant Schiphra à Ouagadougou (lien), visiter le Fil-info Francophonie.
C'est sur Regardsprotestants.com (lien).
Jeune pasteur protestant au sommet des vallées vaudoises italiennes, Alexis Muston est contraint de fuir précipitamment en France, en janvier 1835, en franchissant les Alpes enneigées dans des conditions rocambolesques. Ami de Michelet, Lamartine, Hugo, Buchner ou Georges Sand, il connaît une étourdissante jeunesse de dandy, de poète et de séducteur. Bien loin de l’austérité que supposerait sa qualité pastorale, il est dévoré par trois passions : les Alpes, l’histoire, l’amour.
Un ouvrage préfacé par Patrick Cabanel.
Besoin de réviser ses classiques sur le CHRISTIANISME avant Noël?
Ce Grand Dossier Hors Série de Sciences Humaines, qui vient de sortir en kiosque, tombe à pic.
Deux mille ans d’histoire, plus de deux milliards et demi de croyants, une vitalité toujours intacte… Le christianisme n’en finit pas de surprendre.
À travers ce numéro se dévoile une histoire pourtant méconnue: elle commence, dit-on, avec un juif nommé Jésus, qui ambitionnait de réformer le judaïsme. Elle n’aurait peut-être pas connu de suite sans un autre juif, un nommé Saul. Citoyen romain, qui rencontre Jésus alors que celui-ci est mort. C’est un de ces miracles qui suffisent à orienter l’histoire vers une autre voie : Saul le converti devient Paul le prêcheur. Il diffuse la nouvelle religion. La saga se prolonge dans l’affrontement du dogme et des « hérésies », jusqu’au triomphe d’une idée qui va bouleverser les sociétés, se diffuser dans un premier temps d’Irlande jusqu’en Chine…
"Musulman, mon prochain". La formule, on la connaît. Mais comment l'applique-t-on?
"500 ans après les débuts de la Réforme, les protestants ont revisité leurs relations avec le catholicisme. Il n’est pas sûr qu’un tel effort ait été accompli avec l'islam.
Dans le premier cas, on s'inscrit certes dans le dialogue oecuménime, c'est-à-dire entre chrétiens. Jésus-Christ en partage. Avec l'islam, il s'agit plutôt de dialogue interreligieux. Plus compliqué?
L'effort de découverte réciproque est pourtant nécessaire..."
Lire la suite de cette chronique sur le site de l'hebdomadaire Réforme (lien).
La commémoration des 500 ans de la Réforme, initiée en Allemagne par Martin Luther (1483- 1546), invite à mener une réflexion fondamentale, sous forme de bilan autant que de questionnements ouverts, sur les implications multiples et durables qu’eut ce bouleversement historique sans précédent dans toute l’Europe, et même au-delà.
La réflexion engagée concerne particulièrement, en dehors de la France, les espaces culturels que sont l’espace germanique et l’espace nordique.
Un colloque international franco-allemand se propose en ce moment d'explorer ces enjeux. Il est intitulé "La Réforme, 1517-2017, quels héritages pour l'Europe?
Programme ici en PDF (lien).
De Kossi à Méshak en passant par Manou Bolomik, BigTy, Armel le Psalmiste ou Leader Vocal, des groupes et interprètes animent aujourd’hui l’espace protestant francophone d’un rap chrétien méconnu.
Le genre est neuf, et ne dispose pas de la visibilité du Gospel.
Que signifie-t-il? Souhaitons qu'un doctorant se penche un jour sur cette expression musicale portée par trois caractéristiques: ce rap est urbain, transfrontière et prophétique.
En savoir plus ici (Fil-info Francophonie, Regardsprotestants).
La création et la pérennisation de l'Institut de théologie Al Mowafaqa, au Maroc, a déjà été évoquée dans ce blog. Elle témoigne des mutations lentes mais profondes qui travaillent les sociétés civiles d'Afrique du Nord dans le sens du pluralisme religieux, par-delà les crispations intolérantes toujours présentes.
Via le portail Regardsprotestants, on en apprend davantage via cet entretien avec le professeur Nicodème Alagbada, proposé par le site du DEFAP.
Les Eglises évangéliques arméniennes font partie depuis longtemps du kaléidoscope protestant français.
Le pasteur Gilbert Léonian, une des figures de proue de cette union d'églises, nous en apprend plus, huit mois après l'incendie criminel dont a été victime son église, à Alfortville.
Sur l'impact des pétrodollars wahhabites de l'Arabie Saoudite et du Qatar, j'assume une position de chercheur et citoyen publiquement engagé: on ne peut pas tenir de discours sérieux sur la lutte contre le terrorisme djihadiste, et fermer les yeux sur les tapis rouges qu'on déroule, en Europe et particulièrement en France, devant des pays féodaux (et quasi esclavagistes) qui alimentent, via réseaux et familles, la radicalisation islamiste.
D'où ce billet pugnace (le titre n'est pas de moi) publié il y a deux mois dans le magazine Christianisme Aujourd'hui, sous le libellé "A contre courant: évangéliques et boycott", avec une mise en perspective historique des traditions de boycott qui ont marqué, chez les protestants évangéliques que j'étudie, certaines luttes du passé.
Comment et pourquoi un simple moine saxon a réussi sans le vouloir à diviser l’Église et l’Europe? (sic)
À travers la vie de Martin Luther racontée et analysée par les meilleurs spécialistes, ce hors-série richement illustré de chefs-d’œuvre des maîtres du XVIe siècle et de documents de référence retrace les origines du protestantisme, mesure la portée de la Réforme et l’héritage du luthéranisme aujourd’hui.
Un superbe Hors-Série La Vie / Histoire à découvrir (lien).
Sait-on que l'introduction de la culture de la vigne dans le Sud de l'Afrique est due à des réfugiés huguenots?
Et que la réussite de la Glorieuse Révolution de 1688 en Angleterre, qui place au pouvoir le protestant Guillaume d'Orange, est du en partie au rôle considérable joué par des soldats huguenots (conduits par l'ex maréchal A de Schomberg)? Pour en savoir plus sur l'apport économique des protestants français du Refuge, étudiés sous le prisme de destins individuels, il faut lire Meirad Busslinger, L'apport économique et culturel des huguenots aux pays du Refuge (Ampelos, 2016).
Il rêve de créer une forme d'
Amazon chrétien pour booster un style de vie engagé qu'il a choisi d'appeler lifestyle, pour faire plus court. Figure de la scène protestante française, entrepreneur et créatif, Pascal Portoukalian a puisé son énergie dans le terreau des églises évangéliques arméniennes de France.
Il nous en apprend davantage dans un entretien à Regardsprotestants (Fil-info Francophonie).
Continuatrice du Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français (BSHPF), la Revue d'Histoire du Protestantisme, dirigée de main de maître par Hubert Bost, perpétue et modernise une belle tradition: ausculter mémoire et histoire des protestantismes au service d'une connaissance partagée.
A noter sa livraison 2017/3, avec beaucoup de pétites, dont des textes d e Jean Baubérot, Patrick Cabanel, et une jolie plongée dans un micro terroir protestant de Picardie, à Nauroy (Aisne).
Ce blog s'est déjà fait l'écho de l'excellent travail biographique réalisé sur Luther par l'historien Matthieu Arnold.
Grâce à France Culture, l'occasion nous est donnée d'écouter ou de réécouter une passionnante émission du 30 octobre 2017 où l'historien démonte les ressorts de la propagation initiale des idées nouvelles (lien).
On remarquera aussi qu'au-delà de l'habillage journalistique axé sur le buzz (dont Matthieu Arnold n'est pas responsable), l'historien insiste quand même plus sur le fond que sur la forme, sur les idées plus que sur la com': à rebours d'une obsession française sur la forme, le signifiant (depuis le linguistic turn des années 70), Matthieu Arnold rappelle que les idées et les convictions, ça compte. Sans quoi le buzz fait pshittt.
Un compte-rendu très complet de l'hebdomadaire Réforme pour sourcer ce qu'a représenté Protestants en fête 2017 à Strasbourg.
Les familles confessionnelles qui composent le kaléidoscope protestant français n'ont pas encore toutes fait l'objet de travaux de synthèse qui permettent d'évaluer leur trajectoire et leur identité sociohistorique.
Mais grâce à l'ouvrage que vient de publier Sylvain Aharonian, auteur d'une excellente thèse de doctorat EPHE sur les Églises de frères, on dispose désormais de LA référence sur ce qu'on appelle les "frères larges". Ces derniers comptent plus de 100 Églises locales en France métropolitaine aujourd'hui.
Merci à Sylvain Aharonian et aux éditions du Cerf de nous les faire découvrir.
Expo 500 ans du protestantisme, à l'affiche actuellement
à l'église protestante évangélique de Nogent-sur-Oise (60)
Rappel: cette exposition 500 ans du protestantisme, présentée pour la première fois au Havre (Bouge Ta France, 14 juillet 2017) est toujours disponible. Lien.
Encore du travail pour chercheuses et chercheurs