Hollywood a eu tout au long du siècle des relations avec les institutions religieuses américaines marquées par des conflits à rebondissements, des ententes cordiales, des "baisers de Judas" ou une merveilleuse indifférence...
Avec plus de 500 films qui illustrent ces relations, on découvre grâce au travail universitaire de David Azoulay les arcanes des négociations et des compromis insoupçonnés entre les patrons des studios et les religieux de toutes obédiences.
L'ouvrage s'intitule David Azoulay, Hollywood, le prêtre et le Nabab. Cinéma et religion aux États-Unis de 1934 aux années 2000 (Bréal, 2016).
Une recension a été publiée dans 1895, la Revue de l'association française de recherche sur l'histoire du cinéma (lien).
Créé en 2003 par la Fondation pasteur Eugène Bersier, le 
D'horizon protestant et évangélique, attaché au partage interconfessionnel et à la francophonie, 
Des pages 271 à 285 de Du ghetto au réseau, Le protestantisme évangélique en France (1800-2005), la question des interactions entre dynamique missionnaire américaine et terrain français est évoquée en détail.
Fondée en 1841 à Paris, la communauté des diaconesses de Reuilly est atypique. Elle s’inscrit en effet dans le protestantisme, famille du christianisme qui n’a jamais cherché à favoriser les ordres religieux.
Le combat de Martin Luther (1483-1546) contre les dérives de l’Église de son temps a été à l’origine d’un renouveau de la piété, mais aussi de la fracture de la chrétienté occidentale qui perdure jusqu’à aujourd’hui.
Pour connaître la pensée du réformateur Martin LUTHER, dont l'année 2017 commémore les 95 thèses de 1517 qui ont marqué le top départ de ce qui allait devenir le protestantisme,rien de mieux que de revenir aux sources. 
Un des chapitres de