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03/02/2012

Bref aperçu du Gospel francophone au Cameroun (1)

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Le fait est que le Cameroun nous paraît souvent plus grand qu'il n'est. Or, ce beau pays contrasté, marqué par un fort clivage nord-sud (y compris religieux) n'est pas si vaste.

A l'inverse du Congo RDC, il est plus petit que la France. Avec ses 475.442 km2, il ne compte que 20 millions d'habitants en 2012.

Un habitant sur cinq est protestant, et 10% de la population (environ) se rattache à l'évangélisme, creuset privilégié de la musique Gospel.

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27/01/2012

Convention nationale du CNEF (2012), premiers enseignements

On tourne.jpgN'étant pas journaliste, je me garderai de donner un compte-rendu exhaustif à chaud de la convention inaugurale du CNEF (Conseil National des Evangéliques de France) qui a tenu hier, à Montreuil (région parisienne), sa première journée, devant les caméras.

En revanche, voici quelques premières impressions de terrain, pierres d'attente en vue d'analyses ultérieures plus complètes.

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22/01/2012

France, moteur du protestantisme francophone? (minividéo n°7)

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On s'appuie pour cela, comme à l'accoutumée, sur les données du livre  La nouvelle France protestante, synthèse collective (22 contributrices et contributeurs) parue en 2011.

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29/12/2011

Selvaraj Rajiah (1952-2011)

selvaraj rajiah,pentecôtisme,charismatisme,charismatisme troisième vague,paris centre chrétien,pcc,damien mottierLa nouvelle tombe un peu comme un coup de tonnerre dans le ciel protestant français: le pasteur pentecôtiste indien Selvaraj Rajiah est décédé le 23 décembre 2011 à l'âge de 59 ans, suite à une crise cardiaque survenue lors d'une réunion de prière.

Avec son épouse, la pasteure Dorothée Rajiah, il était à la tête de Paris Centre Chrétien (PCC, à La Courneuve), la seconde plus grande megachurch évangélique française derrière Charisma.

 Avec son décès surprise entre Noël 2011 et Nouvel An, c'est une des figures les plus originales et les influentes du protestantisme en France qui disparaît.

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26/12/2011

Boom évangélique: aussi en Suisse

olivier favre, sébastien fath, évangéliques, suisse"En Suisse, les Eglises évangéliques rassemblent chaque dimanche deux fois plus de fidèles que les Eglises protestantes traditionnelles. Sociologue et pasteur d’une église charismatique neuchâteloise, Olivier Favre (ci-contre) analyse les rouages d’un succès planétaire."

Le taux de participation (par rapport aux membres affichés)? Il serait de 111% pour les évangéliques suisses, contre 18% pour les musulmans, 4% pour les catholiques, et... 3% pour les autres protestants.

Pour lire la suite, et comprendre les ressorts de ce dynamisme protestant évangélique suisse, cliquer sur Swissinfo.ch, excellent site d'information de nos amis helvètes où sont rapportés les propos éclairants d'Olivier Favre.

15/12/2011

Dieu Change à Paris: deux compte-rendus pour la fin 2011

dieu change à paris,gsrl,paris,mutations religieuses parisiennes,damien mottier,sébastien fath,diversité culturelle,prophétismeAu cours de ce dernier trimestre 2011 se sont déroulées les deux premières réunions pour 2011-12 du programme Dieu Change à Paris, qui étudie, dans le cadre du laboratoire GSRL, les reconfigurations religieuses et laïques en région parisienne.

Pour lire les compte-rendus de ces deux rencontres, rien de plus simple: cliquer ici (pour la réunion du 27 octobre 2011 sur l'enjeu de la diversité culturelle dans une église parisienne), et cliquer là (pour la réunion du 1er décembre 2011, sur les recompositions du prophétisme dans l'évangélisme congolais francilien).

08/12/2011

Mustapha Krim, homme de l'année pour "Christianisme Aujourd'hui"

Mustapha Krim, Sébastien FathPuisqu'il a été évoqué il y a trois jours sur ce blog, voici l'occasion de rebondir, pour noter que Mustapha Krim a été désigné "homme de l'année" par la rédaction du Christianisme Aujourd'hui, principal magazine évangélique protestant francophone, rattaché au groupe Alliance Presse (qui vient de lancer un nouveau périodique adressé aux familles).

Rien d'étonnant à un tel choix, dans la mesure où ce responsable protestant algérien témoigne ouvertement de sa foi et milite activement pour la liberté religieuse, deux caractéristiques fort prisées par les protestants évangéliques.

05/12/2011

Vers une meilleure reconnaissance des protestants algériens

krim.jpgMustapha Krim, ancien musulman devenu protestant évangélique, est président de l'Eglise protestante d'Algérie (qui existe depuis 1974). Figure respectée, c'est l'interlocuteur de référence pour des journaux comme El Watan. Aussi lira-t'on avec grand intérêt l'interview qu'il a accordée dernièrement à l'hebdomadaire La Vie, auprès du journaliste Henrik Lindell.

Dans un contexte difficile pour les chrétiens, il y annonce... une embellie, avec l'obtention d'un "certificat de conformité" pour son Eglise, qui serait composée de 27 communautés.

C'est un jalon important dans l'histoire protestante de ce grand pays dont le recit a été fait, en 2004, par Zohra Ait AbdElMalek.

26/11/2011

Exposé jeudi 1er décembre 2011 de Damien Mottier

jpg_fmam-8-mars.jpgQu'on se le dise! Damien Mottier, dont le travail de thèse a déjà été présenté dans ce blog, interviendra jeudi 1er décembre 2011 à 14H30 au laboratoire GSRL, dans le cadre du programme de recherche Dieu Change à Paris (dirigé par Martine Cohen et votre serviteur). 

Le titre prévu est: Ancrage congolais et Megachurch. Processus d’émergence des Églises pentecôtistes africaines en France. Un résumé suggestif de sa présentation est proposé sur le blog dédié à ce programme (cliquer ici).

25/11/2011

Marché religieux congolais

3835890399_6b5ccb0593_o.jpgEn sociologie des religions, on appelle cela la rational choice theory (théorie du marché choix rationnel). On veut dire par là que face aux options religieuses, les acteurs se déterminent de plus en plus comme des consommateurs rationnels, qui "font leur marché" selon des calculs de maximisation des profits.

Pour l'illustrer, on a longtemps montré ces rues singulières, dans certaines villes américaines, où s'alignent de multiples églises différentes, chacune essayant d'attirer le chaland.

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23/11/2011

Sarah Demart et les territoires de la délivrance (évangélisme congolais)

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Mais qu'en est-il des dispositifs de délivrance, au coeur de nombreux cultes congolais?

C'est cette fois-ci vers la thèse de Sarah Demart (Louvain La neuve, Toulouse II, 2010) qu'il faut se tourner pour obtenir des réponses.

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22/11/2011

Damien Mottier: relance prophétique et reglobalisation du christianisme

adoration.jpgEn 2010 et 2011, deux thèses de doctorat en langue française ont été soutenues sur les Églises évangéliques congolaises.

Signe des temps ? Témoignage, en tout cas, de l'importance de ces nouveaux terrains de recherche constitués par les Églises de migrants. Leurs auteurs sont Damien Mottier et Sarah Demart.

La thèse de doctorat de Damien Mottier (2011) s'intitule : "Églises africaines en France, pentecôtismes congolais et entreprises prophétiques" (EHESS, 2011, sous la direction d'André Mary, 345 pages + film).

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25/10/2011

Instituts bibliques et mouvement missionnaire: un article à lire

vietnam,pascal bourdeaux,protestantisme,mission,mission chrétienne,missions évangéliques,jacques blocher,francophonie,francophonie évangélique,institut biblique de nogent,cahiers de l'ibnLes historiens du christianisme le savent: la presse confessionnelle est un vaste gisement de sources et de pistes à creuser.

 Aussi notera-t-on avec un particulier intérêt ce mois-ci la synthèse signée Jacques Blocher (dont l'appétence pour l'histoire s'exprime notamment au travers de la présidence d'une société d'histoire protestante, la SHDBF).

Elle est parue dans le n°153 des Cahiers de l'IBN (en passe de devenir une des plus anciennes publications protestantes évangéliques francophones en parution continue). Cette contribution est intitulée "Un ADN missionnaire" (p.3 à 10).

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22/09/2011

Protestants canadiens francophones : un livre de référence

47771.jpgEvoquer le protestantisme en Amérique du Nord renvoie souvent aux Etats-Unis. Mais quel dommage d'oublier le Canada! Le prestigieux éditeur Brill, et Henri Gooren en particulier (general editor) vient opportunément rappeler aux lecteurs anglophones et francophones l'importance du protestantisme canadien de langue française.

Sous la houlette de Jason Zuidema, l'ouvrage, en anglais, vient tout juste de sortir des presses et sera disponible dans quelques semaines dans toutes les bonnes librairies.

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07/09/2011

Evangéliques au Bénin : soutenance de thèse

Bénin, Afrique, évangéliques, Cédric Mayrargue, Albert de Surgy,Jean-Paul Willaime, Laurent Ogouby Le Bénin n'est pas seulement ce pays d'Afrique occidentale au riche patrimoine, qui fait le bonheur du Musée du Quai Branly à Paris. C'est aussi un foyer religieux très actif, notamment dans ses courants évangéliques et néochrétiens, qu'étudient de nombreux chercheurs, dont A.de Surgy (2001..) et C.Mayrargue (2004..).

Le Christianisme céleste béninois, qui rassemblerait plus de 5% de la population, est particulièrement étudié, mais les mouvements évangéliques ne sont pas en reste, comme l'illustre la soutenance de thèse qui a lieu aujourd'hui même.

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15/07/2011

Eglises brûlées et mises à sac : évangéliques au Sénégal et défi laïque

Sébastien Fath, sénégalLe Sénégal est un des grands pays francophones où la laïcité est volontiers invoquée.

On notera avec intérêt que ce principe de laïcité a été mentionné à l'appui des dénonciations qui se sont multipliées, ces derniers jours, suite à plusieurs destructions de lieux de culte évangélique, qui ont suscité les réactions de Aly DIOUF et Sarah SUDRE le 2 Juillet 2011 dans AllAfrica, de Ndeye KHADY LO dans Slate (le 13 juillet 2011) et de Mohamed Mboyo EY’EKULA dans L'Aurore, quotidien sénégalais.

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09/05/2011

Chrétiens africains en Europe

églises africaines,églises d'immigration,andré mary,sancra fancelloLa parution, à l'extrême fin de l'année 2010, de l'ouvrage que Sandra Fancello et André Mary ont dirigé constitue à n'en pas douter un des événements éditoriaux des douze derniers mois dans le domaine des sciences sociales du religieux.

 

Il s'intitule Chrétiens africains en Europe. Prophétismes, pentecôtismes et politique des nations (Karthala, 2010).

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25/03/2011

Une thèse de référence en anthropologie du revivalisme créolisé

Mission Salut et Guérison (Tampon, Réunion, 27.3.jpgDans la thèse de doctorat qu'elle a soutenue aujourd'hui (25 mars 2011), Valérie Aubourg, déjà mentionnée dans ce blog, analyse "la constitution de deux milieux pentecôtistes-charismatiques distincts : une nouvelle expression populaire du protestantisme d'une part et du catholicisme d'autre part" (p.115).

Mais tout en réussissant son pari d'analyser ces deux univers (sans se limiter au périmètre protestant), la thèse d'anthropologie de Valérie Aubourg va plus loin.

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24/09/2010

Algérie: "escalade dans la répression" anti-évangélique?

protestantsAlgerie.jpgA l'heure où "Des hommes et des dieux" remet au devant de la scène, au travers d'un rappel dramatique, le rapport difficile qu'entretient l'Algérie avec le pluralisme interne, qu'en est-il de la situation des chrétiens?

Seul pays du Maghreb où un citoyen a le droit d'être chrétien, l'Algérie accueille, en terrain protestant, des églises évangéliques ultra-minoritaires, mais en croissance.

Ces dernières semblent soulever des résistances particulières, notamment évoquées (assez longuement) par Eric Denimal et Patrice de Plunkett dans leurs synthèses respectives sur l'évangélisme contemporain.

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18/05/2010

Un ouvrage de Fabrice Desplan consacré aux Antilles

portrait.2.jpgSpécialiste de l'adventisme, chercheur rattaché au Groupe Société Religions et Laïcités où il fait preuve depuis plusieurs années de son dynamisme, par ailleurs bloggeur chevronné, Fabrice Desplan vient de publier un ouvrage consacré aux Antilles.

 

Il comporte une importante dimension de sociologie religieuse, en particulier dans le domaine de l'évangélisme.

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18/01/2010

Tragédie haïtienne: le rôle des Eglises

Haiti.jpgSur France Info, hier matin, un témoignage est passé en boucle: celui d'une rescapée du tremblement de terre d'Haiti du 12 janvier 2010, qui expliquait que c'est après avoir invoqué le nom de Jésus que les secours sont arrivés.

 

Hier soir, c'était au tour de l'équipe de France 2, présente sur place, de souligner l'importance de la foi religieuse chez les Haïtiens rescapés de la tragédie qui les a frappés.

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01/12/2009

Discrimination anti-minarets en Suisse: qu'en pensent les évangéliques?

img_new_size.php.jpegC'est un fait: très peu d'États à majorité musulmane font respecter une totale liberté religieuse sur leur territoire.

 

Même en Indonésie, géant musulman marqué par une longue tradition de tolérance, les chrétiens éprouvent souvent des difficultés à construire de nouveaux lieux de culte, bien que cela reste possible, comme l'atteste la récente inauguration, fin 2008, d'une megachurch évangélique à Jakarta.

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28/12/2008

Sprinteuse de Dieu

Marie-Françoise LUBETH.jpgLes milieux protestants évangéliques français ne manquent pas de trajectoires singulières. Mais peu de parcours révèlent autant de facettes que celui de Marie-Françoise Lubeth (ci-contre), qui a publié en cette année 2008 un témoignage remarqué.

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22/12/2008

Claire-Lise de Benoit (1917-2008)

évangéliques, francophonie évangélique, suisse romande, ligue pour la lecture de la bible, bible, christianisme et rôle des femmes, notice nécrologique, claire-lise de benoit, suisse, institut biblique et missionnaire emmaüsClaire-Lise de Benoit s'en est allée le 15 novembre 2008, après quelques jours de maladie, dans sa 92e année. Agente de la Ligue pour la Lecture de la Bible (LLB) en Suisse romande, Claire-Lise de Benoit a contribué au développement de cette oeuvre pendant plus de 40 ans. Elle était une des figures féminines les plus emblématiques du protestantisme évangélique francophone contemporain.

 

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27/09/2008

Des prédicateurs africains qui s'affichent à la Goutte d'Or

CM Capture 1.jpgLa semaine prochaine, du 1 au 4 octobre 2008 auront lieu en banlieue parisienne Nord "4 jours de gloire, de victoire et succès, de guérisons miracles".

 

 

Comment décrypter cette rhétorique?

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13/08/2006

Echo de l’Association for the Sociology of Religion (ASR)

medium_asrlong-1.jpgL’Association for the Sociology of Religion (ASR) constitue le principal (mais pas le seul) réseau de chercheurs nord-américains anglophones dont le trait d’union est de travailler sur le terrain de la sociologie des religions. Il accueille aussi volontiers des chercheurs non-américains, qu’ils soient britanniques, français ou néerlandais.

Porté par quelques figures dévouées, dont Bill Swatos, c’est un réseau efficace, intellectuellement très stimulant, et ses tarifs d’adhésion sont fort corrects. Ses rencontres annuelles permettent, en quelques jours, de tisser de nombreux liens avec des collègues qu’il faudrait, sinon, plusieurs années pour contacter.

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