Colloque sur les évolutions du pastorat (Paris, 14-15 mars 2016)

Piloté de main de maître par le pasteur Evert Veldhuizen, président de l'Association des Pasteurs de France (lien), à prévoir prochainement, les 14 et 15 mars 2016 à la Faculté de Théologie Protestante de Paris, un un superbe colloque consacré aux évolutions du pastorat, "un métier moderne en constante évolution".

Initialement prévu pour donner les conclusions des débats et interventions, j'ai dû me décommander, n'ayant pas encore suffisamment récupéré d'une blessure au genou (ligaments rompu). Mais d'excellents spécialistes, dont Jean-Paul Willaime, Patrick Cabanel, Pierre-Yves Kirchleger et Jean-Yves Carluer (entre autres) seront là pour le plus grand bonheur des passionnés d'histoire du protestantisme.

A ne pas rater ! Le programme (dans sa version quasi définitive du 27/02) est téléchargeable ici (PDF).

 

Protestants parisiens sous l'occupation: le regard de Jean Alexandre

A découvrir, aux éditions Ampélos, Où sont tes gosses ?, par le pasteur Jean Alexandre, qui raconte le quartier populaire parisien de Charonne, durant la Seconde Guerre Mondiale, où le pasteur Barlet, au temple de Béthanie, fait le catéchisme le jour, et des faux certificats de baptême la nuit, contribuant à sauver plusieurs enfants juifs.

Interviewé dans Réforme de cette cette semaine, p.15, l'auteur évoque la spécificité de ce protestantisme populaire de l'époque, et effectue un parallèle avec le protestantisme évangélique d'aujourd'hui: "c'était un protestantisme social et fervent, populaire. Quand je vois mes deux petites-filles s'impliquer dans leur Église évangélique, il m'arrive de retrouver le comportement des paroissiens du Béthanie de ma jeunesse".

 

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Une thèse EPHE (Sorbonne) de référence sur les frères larges

Grâce à Sylvain Aharonian, tout récent docteur de l'EPHE (Sorbonne), nous disposons désormais d'une nouvelle thèse de référence (sous la dir. de Jean-Paul Willaime), qui constitue un apport majeur à l'historiographie du protestantisme français.

Les "frères larges", qui comptent plus de 100 Églises locales en France métropolitaine aujourd'hui, sont enfin l'objet d'une thèse de doctorat sociohistorique d'excellente facture, fruit d'un travail minutieux et exemplaire.

Toutes nos félicitations à l'heureux docteur (ci-contre), qui a obtenu, le 9 février 2016, la meilleure mention possible! On attend avec impatience la publication.

Fac Réflexion en téléchargement gratuit

De 1986 à 2000, la Faculté Libre de Théologie Evangélique de Vaux-sur-Seine, "hub" académique pour les protestants évangéliques de France, a publié une revue intitulée Fac Réflexion.

Exégèse, théologie, pastorale, mais aussi histoire et sociologie s'y sont invités, au fil d'articles de fond écrits par des évangéliques, ou sur les évangéliques (ou les deux). Excellente nouvelle pour toutes celles et ceux qui souhaitent avoir un accès facile à cette source, le site de la FLTE propose désormais en accès et téléchargement gratuit toute la collection. Une manne!

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De la paix aux résistants, Les protestants en France, 1930-1945

Patrick Cabanel (1961) a été professeur d’histoire contemporaine à l’Université de Toulouse-Le Mirail de 1999 à 2015, avant de devenir directeur d’études à l’EPHE (chaire «Histoire et sociologie des protestantismes»). Il nous gratifie d'un nouveau livre important, intitulé De la paix aux résistants, Les protestants en France, 1930-1945 (Paris, Fayard, 2015). Forts de leur mémoire huguenote, les protestants français se rangèrent parmi les premiers défenseurs des juifs. Pourtant, à leur tête, et parmi d’autres pasteurs ou membres des classes dirigeantes, Marc Boegner tarda à s’éloigner d’un maréchal Pétain auquel le liait une connivence initiale...

Lire l'interview de l'auteur dans Réforme (lien).

 

Une excellente mini-série sur Thomas Cromwell (Arte)

Artisan d'un Commonwealth républicain controversé, moteur de la Première Révolution anglaise (qui décapita le roi despote Charles 1er un siècle et demi avant que les Français fassent de même avec Louis XVI), Olivier Cromwell (1599-1658) est une des figures les plus méconnues des Français. Minutieusement étudié en France par Bernard Cottret (lien), puis, auparavant, par Olivier Lutaud (lien), il n'est pas à confondre (comme je l'ai fait moi-même en postant trop vite cette blognote, maxima culpa) avec Thomas Cromwell (1485-1540), un artisan de la Réforme en Angleterre, et ministre de roi Henri VIII. 

Ce Cromwell-là a fait l'objet, le mois dernier, d'une excellente mini-série sur Arte, en 6 épisodes. Intitulée Wolf Hall, elle est de toute beauté, et solidement documentée. On peut toujours la trouver en vidéo à la demande sur le site d'Arte (lien).

Ordre républicain oui, police de la pensée non (F.Clavairoly)

Dans le contexte culturel, politique et religieux actuel d'une France inquiète, c'est un texte source à lire et archiver: la tribune publiée en fin de semaine dernière dans Le Monde par le pasteur François Clavairoly, président de la Fédération Protestante de France, exprime avec limpidité une exigence largement partagée par les protestants (mais aussi par de nombreux autres Françaises et Français): le souci d'un ordre républicain qui ne dégénère pas en police de la pensée, la volonté de nourrir le débat (y compris spirituel) en évitant l'aseptisation d'un espace public qui serait sommé d'acquiescer à une vulgate antireligieuse simpliste et mutilante.

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825 églises créées en 5 ans: Eldorado évangélique en Espagne

Rendues publiques le mois dernier, ces infos étaient passées un peu inaperçues en France. Le site Evangéliques.info les a relayées hier, et elles sont étonnantes: d'après une enquête quantitative de haut vol conduite par l'Observatoire du pluralisme religieux en Espagne (lien), le pays de Cervantès compte aujourd'hui 3759 lieux de culte protestant (à 90% évangéliques), dont 825 ont été construits durant les 5 dernières années. Les lieux de cultes protestants représentaient plus de 12% du total des lieux de culte espagnols fin 2015.

Coup de jeune pour le magazine Christ Seul (mennonites)

C'est une publication protestante que le sociologue Jean Séguy, auteur d'une monumentale thèse sur les mennonites en 1977 (lien), aimait consulter. Et pour cause.

Le magazine Christ Seul, édité depuis 1907, est LA référence, en langue française, pour sourcer la pensée, la culture, la foi des mennonites, héritiers directs des anabaptistes du début du XVIe siècle.

Un communiqué de presse nous apprend que Christ Seul s'est rénové, avec un numéro de février 2016 à suivre.

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Baptisme et esclavage, une conférence à suivre (31 janvier 2016)

En France, hexagone et outre-Mer, l'esclavage renvoie encore en partie à "un passé qui ne passe pas", en dépit d'incontestables progrès depuis vingt ans dans le travail de mémoire et d'histoire, dont témoigne notamment le bel ouvrage récent dirigé par Jean-Claude Girondin (lien).

On suivra avec d'autant plus d'intérêt la conférence SHDBF que le pasteur et historien Eddy Nisus, spécialiste de ces questions (lien), donnera le 31 janvier prochain à Paris sur l'enjeu croisé de l'abolition de l'esclavage et du positionnement des Eglises baptistes.

Annonce de la conférence sur le site SHDBF (lien).

 

Raphaël Picon (1968-2016)

C'est avec une grande douleur que j'ai appris le décès précoce, hier (21 janvier) de Raphaël Picon. Ma dernière rencontre avec lui remonte à un an. Il se disait malade... Désormais, il ne souffre plus.

Pasteur protestant, théologien, auteur d'une dizaine de livres (dont un fort remarquable ouvrage sur Emerson, signalé dans ce blog), c'était aussi un enseignant très apprécié. Maître de conférences à l'IPT Paris, il a contribué avec finesse et profondeur à nourrir le débat et la spiritualité du protestantisme réformé auquel il appartenait. Co-directeur durant dix ans d'Evangile et Liberté, cette figure de proue du libéralisme protestant français contemporain laisse un grand vide. 

La Croix (lien) et Réforme (lien) lui ont rendu hommage. 

Les "attestants", mobilisation protestante au sein de l'EPUF

Lorsque l'EPUF avait décidé, le 17 mai 2015, d'ouvrir la possibilité de bénir les couples homosexuels, il n'avait échappé à personne que le texte argumenté et nuancé présenté à l'appui de cette décision ne comportait aucune référence biblique, excepté un verset (1 Pierre 3:9) utilisé hors contexte (comme le feraient certains fondamentalistes).

Le sociologue et l'historien rappelleront d'autant plus que les étiquettes ne suffisent pas à renseigner sur l'identité des églises: des églises peuvent fort bien ne pas mettre le terme "protestant" dans leur label, mais fonctionner de manière protestante (appuyées sur le principe du Sola Scriptura), tout comme des églises peuvent utiliser le terme dans leur dénomination, tout en s'éloignant de l'identité protestante.

Les protestantismes en LORRAINE, colloque en vue

Il n'est pas trop tard pour signaler cet alléchant appel à communications en vue d'un colloque sur les protestantismes en Lorraine du XVIe au XXIe siècle. 

La Lorraine est souvent présentée dans l’historiographie comme une terre de catholicité, voire une « frontière de catholicité » (Pierre Chaunu). On sait que cette vision globalisante dissimule une réalité bien plus complexe, tant au niveau de l’espace que de la temporalité, lorsque l’on évoque la question du protestantisme en Lorraine.

Pour lire la suite, cliquer ici (lien).

Les propositions sont à envoyer avant le 1er février 2016 à Laurent Jalabert et Julien Léonard (Université de Lorraine, CRULH).

Paris au temps des "collecteurs bibliques"

Beaucoup d'évangéliques insistent aujourd'hui sur le fait qu'il est possible d'obtenir une "Bible au prix d'un café". Grâce aux médias numériques, la Bible intégrale est même accessible gratuitement, en de multiples langues et traductions.

Il en était tout autrement il y a deux siècles, et c'est tout le mérite du travail d'historien minutieux de Jean-Yves Carluer (ci-contre), présenté sur son blog, que de restituer "le temps des collecteurs bibliques", dans le premier tiers du XIXe siècle, qui se chargeaient, à Paris, de "convaincre des chefs de famille de s’engager dans l’achat d’une Bible par petits paiements réguliers".

La première liste connue de collecteurs, établie en 1824, comprend 29 membres. Pour en savoir plus, cliquer ici (lien) ou là (lien), sur le blog de l'historien Jean-Yves Carluer.

Apprendre à philosopher avec le protestantisme

Depuis un séjour en Ecosse en 2004-2005, où j'avais mieux pris conscience, après les travaux de Lucia Bergamasco, des liens très profonds entre Lumières écossaises et protestantisme, je m'en doutais un peu. Mériadek Darcel nous le confirme avec brio dans un ouvrage tout récent: la philosophie et le protestantisme entretiennent bien des liens intrinsèques.

Dans Apprendre à philosopher avec le protestantisme, l'auteur nous introduit aux grands courants théologiques, aux relations avec l'autorité, aux expressions sociales du protestantisme, sous un angle philosophique à découvrir aux éditions Ellipses.

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"La fête c'est bien, mais il faut continuer la lutte"

Qu'il est revigorant, en ces lendemains de fête, de commencer l'année 2016 en lisant le "Portrait" (page 20) que l'hebdomadaire protestant Réforme a consacré, grâce au très pertinent Frédérick Casadesus, à la cantatrice américaine Barbara Hendricks.

Cette fille de pasteur, en parlant des gens qui combattent pour l'émancipation, a cette formule piquante: "nous sommes paresseux: nous aimons faire la fête après la lutte; je dis que faire la fête, c'est bien, mais il faut surtout continuer la lutte".

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France 3 décrypte la stratégie locale d'implantation évangélique du CNEF

Ce reportage était passé inaperçu sur les écrans radars de ce blog: il vaut la peine, pour deux raisons, de le signaler deux ans et demi après sa mise à disposition sur Youtube. D'une part, parce qu'il est exemplaire d'un très bon travail journalistique, sur le terrain régional (en Vallée de la Loire), avec rigueur, à distance des théorisations hasardeuses et péremptoires. Ilioné Schultz (rédactrice), Fanny Bouteiller (JRI) et Laurent Vaury (monteur) ont honoré la tradition de qualité du service public et de la chaîne France 3.

D'autre part, parce qu'il éclaire et documente avec précision, en 20 minutes, une des dynamiques majeures des recompositions protestantes françaises de ces dernières années, vouée à se poursuivre en 2016, à savoir le déploiement d'une stratégie mûrement pensée d'implantation d'églises locales sous l'impulsion du CNEF (le grand réseau protestant évangélique français, créé en 2010).

 

Hommage aux héros de la lecture, lire le blog de 7Ici

A la fin d'une année 2015 où s'est encore accentuée l'impression que décidément "tout s'accélère", n'oublions pas de saluer ces héros des temps modernes qui continuent à lutter pour cette noble et irremplaçable discipline du mûrissement lent qu'est la lecture. Parmi eux, signalons la librairie 7Ici, principale librairie protestante de Paris (sise au 48, rue de Lille, dans le 7e arrondissement).

C'est aussi une des librairies chrétiennes de référence, au-delà des étiquettes confessionnelles, comme l'illustre son nouveau blog, lancé ces derniers mois, qui présente un vaste panel d'ouvrages, dont La nuit de feu, témoignage de conversion rédigé par Eric-Emmanuel Schmitt (Albin Michel).

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Là où c'est NOËL tous les jours pour la jeunesse

En cette fête de Noël pour les chrétiens d'Occident, un petit clin d'oeil à la jeunesse et.... au protestantisme, avec ce TOP 20 des pays où il fait bon vivre quand on est jeune (d'après un indice basé sur 59 critères, enquête Youthonomics). Surprise, les 8 premiers pays du classement sont très fortement marqués par la culture protestante.

La France arrive en... 19e position. Pour la jeunesse française, ce n'est pas Noël tous les jours, raison de plus pour fêter quand on peut le faire, comme aujourd'hui. Alors JOYEUX NOËL 2015 à la jeunesse!

(Lien vers l'enquête et le Youthonomics Global Index 2015).

 

 

Heidi Baker et IrisGobal, une ONG charismatique au Mozambique

Si le christianisme, particulièrement dans ses formes pentecôtiste et charismatique, est si fortement implanté en Afrique (continent actuellement visité par le pape de l'Eglise catholique), c'est qu'il ne propose pas seulement un Salut extra-mondain (Paradis), mais des voies de salut intramondain (amélioration concrète de la vie ici et maintenant). 

Et plus le pays est plombé par un Etat défaillant, plus ça marche, en dépit des dérives possibles. Un exemple saillant de cet impact social et humanitaire nous en a été donné ce mois-ci dans l'hebdo Réforme (3631), avec un superbe reportage à Pemba (Mozambique), où oeuvre Heidi Baker, prédicatrice (néo)charismatique  qui a fondé la grande ONG IrisGlobal, qui emploie 370 Mozambicains et s'est étendue sur 9 pays africains.

Une Heidi Baker présente en France il y a quelques mois, à l'invitation de Carlos Payan et de l'église Paris Centre Chrétien à La Courneuve.

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Un chercheur est né : Emir Mahieddin

Retenez ce nom: il s'appelle Emir Mahieddin, et vient de soutenir très brillamment, la semaine passée, une thèse de doctorat. Cette thèse particulièrement remarquable a été réalisée sous la direction de Christian Bromberger (Professeur émérite à l’Université d’Aix- Marseille, IDEMEC) et de Christophe Pons (Chargé de recherche, CNRS-IDEMEC). Son titre:

«Faire le travail de Dieu. Une anthropologie morale du pentecôtisme en Suède contemporaine».

Alliant puissance théorique, richesse empirique et honnêteté intellectuelle de haute volée, Emir Mahieddin est promis à un très beau parcours scientifique.

Un grand Bravo Emir, et bienvenue dans la communauté des chercheurs confirmés!

Découvrir la Centrale de Littérature Chrétienne Francophone (CLCF)

Les éditeurs le savent bien : pour diffuser et vendre aujourd'hui de la littérature francophone à destination du «marché protestant», mieux vaut ne pas tabler seulement sur la France.

C’est dans cette perspective qu’un vaste réseau transnational s’est constitué en association en 1983. Son nom ? La Centrale de Littérature Chrétienne Francophone (CLCF), identifiée par Jean-François Zorn comme un des grands traits d’union francophone protestants aujourd’hui.

Pour lire la suite, cliquer sur le portail Regardsprotestants.com (lien).

Réactions protestantes aux attentats du vendredi 13 novembre 2015

Parmi les innombrables réactions qui ont suivi les attentats parisiens du 13 novembre 2015, retenons, côté protestant, celle d'Antoine Nouis pour le journal Réforme, répercutée sur le portail Regardsprotestants.com, entre compassion, mal et espérance (lien), celle du portail Infochrétienne.com (intégré dans le Topchrétien), qui clame "Musulmans de France, les chrétiens vous aiment !" (lien).

Notons aussi celles des deux principales institutions faîtières du protestantisme français, à savoir la Fédération Protestante de France (lien), et le Conseil National des Evangéliques de France (lien).

De très nombreux protestants, mais aussi catholiques, musulmans, orthodoxes, juifs, bouddhistes, panthéistes et autres, se sont par ailleurs retrouvés dans le slogan, viral sur Twitter, "Pray for Paris" (ci-dessus).

Laïcité & religions, France : numéro thématique des CAHIERS FRANÇAIS

Constituant l’un des fondements de la République et de la démocratie, la laïcité a perdu en lisibilité et ne peut plus se contenter de garantir une neutralité religieuse. Elle doit composer avec le besoin légitime qu’ont les croyants d’exprimer leurs convictions. Ce numéro des Cahiers français (La Documentation Française) aborde l’une des grandes questions actuelles de société et complète l’analyse par des comparaisons internationales.

(la synthèse sur le protestantisme en France est signée par votre serviteur)

 

Lien.

Nouveaux regards sur l'esclavage (ed. Empreinte) est paru !

Il est publié !

C'est un excellent livre interdisciplinaire, dirigé par le sociologue Jean-Claude Girondin, sur lequel j'espère pouvoir revenir plus en détail. Eclairant de manière croisée les enjeux liés à la mémoire de l'esclavage, au christianisme et au "vivre-ensemble", ce volume collectif ouvre des pistes passionnantes. Un "must" à acquérir dans sa bibliothèque pour lire au coin du feu pendant les fêtes!

Le voici ainsi présenté sur le site de l'éditeur (Empreinte):

Ce livre qui s’adresse à un large public, cherche à mieux faire connaître la traite et l’esclavage des Noirs ainsi que la condition de vie de ces derniers en métropole et aux Antilles françaises. Malgré la reconnaissance de l’esclavage comme crime contre l’humanité par le Parlement français en mai 2001, il n’en demeure pas moins que l’esclavage reste à bien des égards un sujet tabou pour de nombreux Africains, Antillais et Métropolitains.

Cet ouvrage porte sur l’histoire douloureuse de l’esclavage et de ses abolitions, sur l’actualité des Droits de l’Homme et sur l’avenir des sociétés post-esclavagistes, le tout dans la perspective de l’impérieuse nécessité du vivre ensemble au-delà de nos différences. (Lien).

Le Prix Eric de Putter veut se donner les moyens de durer

Ce blog a déjà évoqué le destin tragique du théologien et enseignant protestant français Eric de Putter, assassiné sur un campus protestant camerounais... (lien).

Depuis, le "Prix Eric de Putter" a été instauré à la faculté de théologie de Strasbourg.

D’une valeur de 2000 euros, il est destiné à abonder les frais de publication d'une thèse de doctorat spécialité « Théologie Protestante » ou « Sciences Religieuses », mais également un Master mention « Théologie Protestante » à caractère interdisciplinaire ou pluridisciplinaire.

En septembre 2015, pour sa 1ère édition, le prix a été décerné à Caleb Moïse pour sa thèse intitulée « vieil homme, homme nouveau ». Afin de pérenniser l’attribution du « Prix Eric de Putter », l'association faîtière, Semeurs de liberté, a lancé un appel aux dons (lien). 

Protestantisme français: le CNEF s'engage pour l'accueil des réfugiés

En affinité avec les figures en mouvement du pèlerin et du converti (cf. le livre éponyme de Danièle Hervieu-Léger), les protestants évangéliques sont a priori peu sensibles au discours des racines et au culte nationaliste aux relents xénophobes.

Le Conseil National des Evangéliques de France (CNEF), principal réseau français en matière de pratiquants protestants réguliers, en donne une illustration au travers d'une prise de position ferme pour l'accueil des migrants en détresse.

Son groupe de réflexion sociale a publié une note détaillée et concrète (lien) sur l'accueil et l'accompagnement des réfugiés, signalée notamment par le quotidien La Croix (lien). 

Les "gueux", protestants cht'is, ont leur musée

Le saviez-vous? Au XVIe siècle, le nom des protestants, dans le nord de la France (alors sous domination espagnole), était "les gueux".

Copieusement discriminés et persécutés, ils sont aujourd'hui l'objet d'un nouveau Musée à Dunkerque (lien), mis en place sous l'impulsion de l'Eglise Protestante Unie de France (EPUF). 

Inauguré le 10 octobre 2015, ce Musée des protestants du Nord a attiré l'attention de la presse, notamment de la Voix du Nord (lien).

Regards protestants lance un SPECIAL CLIMAT 2015

Sous la houlette de Regardsprotestants, les médias protestants francophones ont fait alliance pour "protester pour les peuples et la planète", en amont de la COP 21 qui débutera à Paris à la fin du mois de novembre 2015.

Un journal SPECIAL CLIMAT 2015 a ainsi été mis au point, en 20 pages rondement menées, et dotées d'une utile chronologie en première page intitulée "L'engagement des religions pour le climat".

Les historiens apprécieront (lien). 

Angels Music Award: impact francophone

En ouvrant sa première édition par l’interprétation d’un groupe non hexagonal, venu du Québec (Canada), le premier opus des Angels Music Awards a lancé un signal fort: point de repli hexagonal, cap sur l’ouverture francophone. Mais pourquoi, et au service de quelle vision?

Le concept des Angels Music Awards vient d’une idée d’Antoine Clamagirand, laïc catholique mélomane, ancien manager du groupe de pop-louange Glorious et très investi dans la « nouvelle évangélisation » lancée par le pape Jean-Paul II.

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