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Pour ceux qui l'ont ratée, je vous signale une émission de France Info diffusée aujourd'hui (mercredi) sur les ondes: c'est "Le Plus" France Info, animé par Sébastien Baer, notamment venu m'interviewer lundi soir dernier sur le sujet suivant: "Le mouvement évangélique s'enracine en France".
Une page internet très bien faite permet de chercher un complément d'info, et de réécouter les interventions (dont 7 minutes 35" de votre serviteur, une éternité pour une radio comme France Info).
A noter en ce dimanche 17 janvier 2010 la diffusion, sur France 2 (émission Présence Protestante) d'un documentaire d'une demi-heure consacré au baptisme.
On peut y écouter la théologienne baptiste française Valérie Duval-Poujol (ci-contre), auteure de plusieurs ouvrages consacrés à la Bible et la spiritualité, mais aussi Henri Blocher (dogmaticien, professeur), Etienne Lhermenault (pasteur et professeur), Olivier Bourrel (pasteur) et bien d'autres... dont votre serviteur.
A noter, dans le Paris Match de cette semaine, une enquête sur les évangéliques, signée Emilie Blachere.
Surprise, il ne s'agit pas des évangéliques américains (sur lesquels Paris Match a déjà fait des reportages par le passé).... mais des évangéliques français, jugés désormais suffisamment significatifs, par ce grand magazine, pour justifier une enquête.
A noter que le blog du programme DCP, que j'anime avec Martine Cohen, propose un compte-rendu des trois premières réunions tenues lors du dernier trimestre 2009.
L'affaire de l'interdiction discriminatoire des minarets en Suisse a réveillé le débat public sur la liberté religieuse, violée en de nombreux pays.
Les protestants évangéliques que j'étudie, mais aussi les musulmans, les catholiques et bien d'autres, en souffrent dans divers contextes.
Un rapport très complet du Pew Forum, rendu public il y a trois jours, vient opportunément apporter des précisions factuelles sur l'ampleur des restrictions à la liberté religieuse, qui s'avèrent bien plus répandues qu'on l'imagine souvent.
John Winston (1923-2009) s'est éteint à Marseille, le 10 décembre dernier, à l'âge de 86 ans.
Ses obsèques ont eu lieu avant-hier.
Longtemps professeur d'histoire de l'Eglise, il avait joué un rôle clé dans la création de la Faculté Libre de Théologie Evangélique (FLTE) de Vaux-sur-Seine en France (1965) dont il a été le premier doyen.
On se souvient d'un numéro retentissant du Nouvel Observateur, il y a quelques années, sur "les évangéliques, la secte qui veut conquérir le monde" (sic).
Les temps changent.
Au travers d'un long interview accordé cette semaine dans ce même hebdomadaire par Jean-Paul Willaime, expert en la matière, un tableau bien plus objectif et nuancé nous est proposé des forces vives du protestantisme aujourd'hui.
Les réactions évangéliques américaines au vote suisse anti-minarets sont encore très peu nombreuses.
La plus importante d'entre-elles, à ce jour, est celle d'Albert Mohler Jr, figure éminente de la Convention Baptiste du Sud et de la Droite chrétienne américaine.
Elle a été publiée ce matin même sur internet.
C'est un fait: très peu d'États à majorité musulmane font respecter une totale liberté religieuse sur leur territoire.
Même en Indonésie, géant musulman marqué par une longue tradition de tolérance, les chrétiens éprouvent souvent des difficultés à construire de nouveaux lieux de culte, bien que cela reste possible, comme l'atteste la récente inauguration, fin 2008, d'une megachurch évangélique à Jakarta.
J'ai signalé l'an dernier une excellente étude mise en ligne par Baptiste Coulmont au sujet de l'affichage évangélique africain du côté de Chateau Rouge (Paris).
En collaboration avec Frédéric Dejean, Baptiste a publié plus récemment une note mentionnée aussi dans ce blog.
Mais ce n'est pas fini!
Je viens de prendre connaissance d'une mise au point postée par Paul Ohlott à la suite de ma note du 10 novembre 2009.
Cette mise au point est utile, car elle permet d'aller un peu plus loin dans l'analyse.
Je vous invite à la lire, puis à cliquer ci-dessous.
Il est devenu de mode, depuis quelques années, de souligner l'essor évangélique au sein du protestantisme. Il est juste de le faire, car la réalité l'impose.
Est-ce une raison pour tomber dans la surenchère ou les raccourcis simplistes?
Voilà qui est typique de notre "société du spectacle": la fondation Jacques Chirac a remis son premier prix pour la prévention des conflits, le vendredi 6 novembre 2009 à Paris.
Il y avait trois récipendiaires: le coréen Park Jae-Kyu et deux Nigérians, l'imam Muhammad Ashafa et le pasteur protestant James Wuye.
Croyez-vous qu'on ait beaucoup parlé des primés? Que nenni.
Les médias se sont essentiellement penchés sur les échanges entre Nicolas Sarkozy et Jacques Chirac, tous deux présents.
A l'approche de l'événement FPF strasbourgeois "Protestants en fête" (dont nous reparlerons dans ce blog), les magazines multiplient les dossiers sur le protestantisme.
A lire notamment en cette fin de semaine...
Les évangéliques, ghetto ou réseau?
Au vu de l'énorme développement des églises évangéliques dans le monde, c'est la réponse "réseau" qui paraît primer dans l'ensemble, et le document cartographique mis à jour il y a quelques mois par un pool d'états-majors missionnaires américains ne nous détrompera pas à ce sujet.
De plus en plus d’Africains, que ce soit dans les milieux culturels, chrétiens ou même politiques, revendiquent un discours de responsabilité, rejetant la victimisation.
Problème : en France, on est parfois bien loin de faire de même...
Besoin de mieux comprendre la galaxie créationniste aux Etats-Unis?
Cela tombe bien.
A l'occasion d'un superbe colloque organisé à Paris par l'IESR et l'EPHE, la semaine dernière, j'ai présenté une petite étude typologique dont je vous propose ci-dessous, en téléchargement, le résultat provisoire.
Bonne lecture!
Avec l’essor d’une culture du choix personnel, les passages d’une église à une autre sont devenus légion. Mais cette routinisation a eu un effet contradictoire: plus les transferts sont nombreux, plus ils se banalisent, donc moins on en parle.
Ce n’est pas toujours vrai cependant, comme l’illustre l’ouvrage récemment publié par Charles-Eric de Saint Germain, ancien catholique devenu protestant évangélique.
Internautes qui avez raté le colloque AFSR de cette semaine consacré aux mutations religieuses en ville, patience! Il sera publié.
En attendant, pour ceux qui veulent un tout petit aperçu sonore d'une des transformations religieuses en cours en région parisienne (au programme du dernier colloque), une émission de France Inter est pour vous.
Je viens d’apprendre, sur ce blog et sur le site Top Chrétien, le décès de Marie-Françoise Lubeth, chirurgienne des hôpitaux, ancienne athlète de haut niveau, antillaise et Ch'ti à la fois, figure phare des églises évangéliques d’expression africaine de la CEAF.
Les milieux protestants évangéliques français ne manquent pas de trajectoires singulières. Mais peu de parcours révèlent autant de facettes que celui de Marie-Françoise Lubeth (ci-contre), qui a publié en cette année 2008 un témoignage remarqué.
Claire-Lise de Benoit s'en est allée le 15 novembre 2008, après quelques jours de maladie, dans sa 92e année. Agente de la Ligue pour la Lecture de la Bible (LLB) en Suisse romande, Claire-Lise de Benoit a contribué au développement de cette oeuvre pendant plus de 40 ans. Elle était une des figures féminines les plus emblématiques du protestantisme évangélique francophone contemporain.
George W. Bush Jr, toujours officiellement président des Etats-Unis, s'est livré ces dernières semaines à quelques confidences révélatrices sur ses convictions religieuses.
Mais comme elles ne cadrent pas avec les caricatures outrancières que bon nombre de Français, y compris très informés, ont confondues avec le Bush réel, ces confidences ont rencontré, ici, un silence et une indifférence... assourdissants.
Alors qu’en ce 11 novembre 2008, le débat franco-français bat son plein au sujet du prochain rapport Kaspi qui pose la question des journées de commémoration, je vous propose de prendre de la distance:
De l'air, partons au Chili !
Barack Obama a parfois laissé entendre que son prénom exotique ne constituait pas un avantage électoral.
Pourtant, le futur 44e président des Etats-Unis, élu triomphalement la nuit dernière, porte bien son nom, qui signifie «béni». Car les électeurs religieux, qui auraient pu être sa malédiction, l’ont beaucoup moins maltraité que ce qu’on aurait pu attendre.
En 2004, 63% des latinos protestants (très majoritairement évangéliques et pentecôtistes) avaient voté G.W. Bush Jr.
En 2008, ils basculent en masse vers Obama. Décidément, cela sent le roussi pour McCain!
Cinq femmes souriantes qui n'ont pas froid aux yeux vous fixent, sur un magazine en papier glacé. Le magazine n'est pas visible dans les rayons de la librairie. Il est conservé caché derrière la caisse.
Pour l'obtenir, il faut expressément le demander. Cela vous fait penser à quoi?
Une histoire biblique raconte que le prophète Elie a su faire tomber la pluie, confondant les ennemis de Yahvé. N'est pas Elie qui veut!
Un olibrius de la puissante organisation Focus on the Family, aux Etats-Unis, l'a appris à ses dépends.
Pour les anglophones, jetez donc un oeil à ceci!
Ce n'est pas un fake, c'est un vrai interview de Billy Graham, l'évangéliste, par Woody Allen, l'humoriste.
Jean Stauffacher, historien des origines du baptisme, nous a quittés dans la nuit du 14 au 15 juillet 2008, dans sa soixante-douzième année, des suites d’une longue maladie.
Né en Afrique en 1936, d’origine suisse, de nationalité américaine, Jean (John) Stauffacher, installé en France depuis 1964, avait acquis également la citoyenneté française.
Maîtrisant très bien la langue de Molière, doté d'une solide formation académique aux Etats-Unis, il avait été en mesure, après un DEA à l'EPHE (Sorbonne), de s’inscrire en doctorat d’Histoire moderne.