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Alors que l'association Aide à l'Eglise en Détresse (AED) organise actuellement (du 15 au 21 août 2011) une exposition sur les chrétiens persécutés dans le monde, à l'occasion des JMJ catholiques de Madrid, il est important de rappeler que le sort des chrétiens persécutés intéresse au-delà des cercles chrétiens.
Le caricaturiste DILEM, qui oeuvre pour l'excellent quotidien algérien LIBERTE, en est un magnifique et admirable exemple.
Il n'est pas trop tard pour rappeler qu'on trouve toujours en kiosque l'excellente nouvelle édition (après une première version il y a 4 ans) de l'Atlas des Religions, co-édité par Le Monde et La Vie.
La richesse des cartes et des approches croisées laisse souvent pantois. On notera entre autres une prise en compte bien plus sérieuse du phénomène protestant évangélique qu'il y a 4 ans, et un souci de combiner synthèse et monographie (par pays et/ou par continent). Un tour de force à l'actif de Jean-Pierre Denis et son équipe, "must" à lire, relire, et utiliser comme outil pédagogique!
Le Sénégal est un des grands pays francophones où la laïcité est volontiers invoquée.
On notera avec intérêt que ce principe de laïcité a été mentionné à l'appui des dénonciations qui se sont multipliées, ces derniers jours, suite à plusieurs destructions de lieux de culte évangélique, qui ont suscité les réactions de Aly DIOUF et Sarah SUDRE le 2 Juillet 2011 dans AllAfrica, de Ndeye KHADY LO dans Slate (le 13 juillet 2011) et de Mohamed Mboyo EY’EKULA dans L'Aurore, quotidien sénégalais.
Etre plutôt reconnu pour sa spécialisation sur le protestantisme ne doit pas empêcher la curiosité vis-à-vis d'autres terrains.
Mieux: cela devrait encourager l'ouverture, tant la spécialisation se nourrit de comparaisons et d'horizons plus larges. C'est fort de ce principe de travail que j'ai lu dernièrement, avec grand plaisir, un livre prêté par un ami prêtre (que je remercie).
Il s'agit des mémoires de Mgr Gilson, longtemps évêque de la Mission de France (qui fête ses 70 ans cette année) et grand témoin des mutations du catholicisme.
Après celui de Raphaël Delpard, recensé sur ce blog, on vient de me signaler la parution d'un nouveau livre sur la persécution des chrétiens aujourd'hui dans le monde, signé par Alexandre Del Valle.
Ne l'ayant pas lu ni même feuilleté, je me garderai de le commenter.
Ce livre est présenté sur le portail catholique Aide à l'Eglise en Détresse (AED), mais pas sur le portail de Portes Ouvertes (l'équivalent protestant en matière de défense de la liberté religieuse).
Il y a deux ans (2009), à l'occasion des 500 ans de Jean Calvin, le photographe Nicolas Righetti et Pierre Grosjean (journaliste) étaient partis rencontrer 40 "Calvin" vivant sur les 5 continents.... dont 8 femmes (incluant celle que l'on voit ci-contre). Oui, oui, des femmes s'appellent parfois "Calvin"!
Cette aventure visuelle et anthropologique a donné lieu à un livre, publié aux éditions Labor et Fides. C'est maintenant aussi une exposition événement, proposée du 15 juin au 18 septembre 2011 au Musée International de la Réforme à Genève.
Les 14 et 15 mai 2009, un colloque intitulé "Religions populaires et nouveaux syncrétismes" (voir affiche ci-contre) se tenait à l'Université de la Réunion, dont il a été question dans ce blog.
Les actes sont désormais parus! Coordonné par Valérie Aubourg, ce superbe volume de 286 pages, aux éditions Surya, propose les contributions de 16 auteurs de qualité, et décline, dans sa Deuxième partie (pages 143 à 204), quatre études directement consacrées aux "Pentecôtismes" (André Mary, Yannick Fer, Valérie Augbourg et Olivier M.Mbodo).
Cette vieille formule, qu'on utilise aussi dans d'autres contextes, rappelle ceci: gare à ne pas enterrer trop facilement un objet, car celui-ci ressuscite et renaît sous d'autres formes!
Cela vaut pour le catholicisme français, à la fois victime d'une profonde érosion dans ses formes traditionnelles, mais aussi acteur d'un renouvellement dont le prestigieux Collège des Bernardins, à Paris, constitue une des facettes.
Aussi écoutera-t-on avec un très vif intérêt au GSRL, le 27 juin 2011 prochain, Martine Sévegrand, pour un exposé sur le collège des Bernardins dont l'annonce est disponible sur le blog Dieu Change à Paris!
Traité à plusieurs reprises dans ce blog, le thème du blasphème, cher à feu Jean Boulègue qui l'avait si bien étudié, revient sur le devant de la scène avec un copieux article du quotidien français Le Monde, en ce 1er juin 2011.
Il revient sur une affaire déjà évoquée (aussi) dans ce blog, à savoir la terrifiante histoire d'Asia Bibi, jeune mère de famille chrétienne pakistanaise condamnée à mort pour blasphème.
Qu'on se le dise ! Sous la direction de P.Portier, JP.Willaime (du laboratoire GSRL) et M.Veuille, un excellent ouvrage vient de paraître aux éditions Riveneuve.
Fruit d'un colloque EPHE organisé il y a deux ans (auquel avait participé votre serviteur), il s'intitule Théorie de l'évolution et religions (2011), et fait le point sur les débats autour du créationnisme et de Darwin, sous l'angle des réactions religieuses (dont celles du catholicisme et du protestantisme).
Même si le mormonisme ne se rattache pas au protestantisme, il en est incontestablement issu, et entretien avec ce dernier (y compris avec les évangéliques) des rapports de proximité.
Aussi est-ce très volontiers que je voudrais signaler la création d'un nouveau blog de recherche consacré aux "mormonismes", animé par Chrystal Vanel (ci-contre), doctorant à l'EPHE, membre du GEIPE, déjà mentionné dans ce blog.
Merci Chrystal, et bon vent à ce nouveau blog!
Alors que la jeunesse occidentale aisée s'apprête, dans quelques semaines, à danser tout l'été sur des rythmes entraînants, signalons la disparition fin mars dernier de la grande chanteuse Loleatta Holloway, considérée comme une "reine du disco" par sa voix puissante, son énergie communicative, ses tubes entraînants (comme Love Sensation).
L'occasion de rappeler que comme nombre de grands talents de la scène musicale contemporaine, c'est dans les églises protestantes évangéliques qu'elle a commencé à chanter, interprétant ensuite du Gospel, d'abord dans la Holloway Community Singers choir puis (durant quatre ans), pour le fameux groupe Gospel The Caravans (lien).
Depuis maintenant une quinzaine d'années, les religions se sont invitées sur internet, et le trend n'est pas près de s'arrêter.
Les protestants (surtout évangéliques) ne sont pas les derniers à investir la toile mondiale, à l'image de Joyce Meyer (ci-contre) ou du grand portail TopChrétien francophone, mais le catholicisme (plus difficilement) l'islam (énergiquement), le bouddhisme et bien d'autres acteurs sollicitent désormais régulièrement les internautes.
Mais comment évaluer précisément le phénomène? Bonne nouvelle, un récent sondage CSA nous aide à y voir plus clair.
À lire dans la revue Sciences Humaines daté du mois de juin 2011 une courte synthèse de deux pages intitulée "Le basculement du monde".
Signée Laurent Testot, elle fait le point sur les mutations géopolitiques actuelles, en esquissant une approche prospective appuyée sur sept publications récentes (2010-2011).
Les pays de l'OCDE, qui détenaient 60% du Produit Intérieur Brut (PIB) mondial en 2000, n'en détiendraient plus que 24% en 2050...
Reconnu depuis longtemps comme l'un des observateurs les plus sagaces du catholicisme, Nicolas de Brémond d'Ars (ci-contre, chercheur associé au CEIFR) va intervenir jeudi prochain (14 avril 2011) au GSRL, dans le cadre du programme Dieu Change à Paris.
Il s'appuira notamment sur son dernier ouvrage, intitulé Catholicisme, zones de fracture (2010). Pour plus de détails, cliquer ici.
Jusqu'au seuil des années 1960, voire au-delà dans certains cas, la norme catholique était incontestée sur l'île de la Réunion. Les réunionnais originaires d'Inde (souvent appelés Malbars) étaient ainsi baptisés d'office.
Depuis, le paysage religieux s'est considérablement diversifié, comme l'illustrent, ci-dessous, les quelques brefs aperçus photographiques proposés....
Histoire de rappeler que "Réunion" ne veut pas dire "Uniformité", mais au-contraire la plus remarquable diversité (en cohabitation paisible) qu'il soit donné d'observer en France.
Dans la thèse de doctorat qu'elle a soutenue aujourd'hui (25 mars 2011), Valérie Aubourg, déjà mentionnée dans ce blog, analyse "la constitution de deux milieux pentecôtistes-charismatiques distincts : une nouvelle expression populaire du protestantisme d'une part et du catholicisme d'autre part" (p.115).
Mais tout en réussissant son pari d'analyser ces deux univers (sans se limiter au périmètre protestant), la thèse d'anthropologie de Valérie Aubourg va plus loin.
En métropole, le stéréotype exotique qui entoure parfois la France d'outre-mer empêche dans certains cas de voir les réalités, notamment celle-là: la France ultramarine constitue, de plus en plus, un creuset d'excellence sur le plan scientifique.
L'Université de la Réunion, où j'ai eu le privilège d'échanger aujourd'hui durant deux heures avec le président et d'éminents collègues, en est une illustration.
Grâce au passionnnant travail de thèse de Valérie Aubourg (dont nous reparlerons), on dispose désormais d'une synthèse complète sur la réalité pentecôtiste et charismatique à l'île de la Réunion, prolongeant et élargissant les recherches réalisées en son temps par Bernard Boutter (objet d'un beau livre paru en 2002).
En attendant de participer au jury de thèse de Valérie Aubourg, vendredi 25 mars à Saint-Denis de la Réunion, j'ai eu l'occasion, avec cette dernière (que je remercie vivement!), de visiter une communauté.
Tous les musulmans considèrent Jésus comme un prophète de l'Islam.
Mais de là à islamiser en s'appuyant sur Jésus... C'est pourtant ce que tente de faire un site internet (vieux d'au moins 5 ans, cf. rubrique "commentaires" ci-dessous), de fort bonne facture, qui cherche explicitement à transformer des chrétiens en musulmans.
Ce site musulman multilingue s'intitule : aimerjesus.com
S'agirait-il vraiment du dernier acte de la déchristianisation de la France, en cours depuis un siècle, comme l'annonce le livre?
Sans doute pas.
Il reste qu'on lira avec intérêt La grande braderie, enquête fouillée que viennent de publier ce mois-ci les éditions Fayard au sujet des finances de l'Eglise catholique.
Les historiens du fait religieux se souviennent de la fameuse collection, chez Beauchesne, des Dictionnaires du monde religieux dans la France contemporaine...
Des ouvrages de référence, des outils de travail, des bases de données.
Mais voilà, cette fameuse collection s'est éteinte avant que le volume consacré aux femmes puisse paraître... alors qu'un manuscrit était pourtant en cours d'élaboration.
Le fait religieux s'inscrit plus que jamais dans des dynamiques transnationales. Comment étudier le protestantisme français en ignorant ce qui se passe en Suisse?
Et réciproquement!
Encore faut-il, pour parvenir à décrypter ces liens, disposer de partenaires scientifiques et de relais permettant l'échange de données.
Dans le cas helvétique, le principal d'entre-eux (mais pas le seul) s'intitule l'Observatoire des Religions en Suisse (ORS), basé à Lausanne.
Un nouveau sondage sur les croyances des Français (Harris Interactive) a produit aujourd'hui les résultats suivants, publiés dans les colonnes du Parisien et repris dans tous les journaux français:
36% de croyants, 34%d'athées, 30% qui "flottent".
Question: quelle est la tendance, docteur ?
Il est de bon ton, aujourd'hui, de pointer la relative "réussite" protestante (notamment en Amérique latine) et de souligner, symétriquement, les difficultés du catholicisme.
Il est vrai que le catholicisme connaît, depuis environ 40 ans, une certaine crise de plausibilité, qui se traduit par un grand ralentissement de la dynamique prosélyte, couplée à une indéniable chute des vocations.... dans l'hémisphère Nord.
Cela fait presque 2000 ans que cela dure et ce n'est pas fini: pour se transmettre, le christianisme s'adapte.
Une nouvelle preuve ici avec ce mini-clip vidéo, en passe de créer un énorme buzz sur internet.
Mis au point par une société numérique portugaise conduite par un créatif, Miguel Figueiredo, ce clip transpose l'histoire de la Nativité au coeur de la Révolution numérique actuelle (Facebook, Google, Twitter, Wikipedia, Amazon etc... sont de la partie).
Dans l'histoire de la recherche, nous vivons probablement les dernières années d'un cycle, celui où l'on pouvait se permettre de publier d'énormes sommes érudites, en support papier.
Des pavés que personne ou presque ne pouvait acheter, hormis un petit cercle de bibliothèques et de spécialistes.
Aussi faut-il d'autant plus saluer le véritable exploit éditorial réalisé par les Presses Universitaires de France (PUF), qui viennent de publier un monumental Dictionnaire des faits religieux.
Déjà un collector, sans égal dans sa catégorie !
Depuis les travaux fondateurs d'Anne-Sophie Lamine sur la "cohabitation des dieux" en France, on mesure mieux la montée en puissance des structures de dialogue interreligieux.
En 2004, Anne-Sophie Lamine notait qu'en 15 ans, les associations de ce type étaient passées de quelques dizaines à 300, et le mouvement s'est poursuivi depuis.
Jusqu'à cet événement, une "première" dans l'histoire française une conférence des responsables de culte en France, organisée le 23 novembre 2010.
Pour prolonger la réflexion sur les enjeux de la liberté religieuse aujourd'hui, après le carnage de la cathédrale syriaque catholique à Bagdad le 31 octobre 2010, un récent édito de Jacques Julliard mérite d'être versé au dossier.
Il s'intitule "La Chasse aux chrétiens".
Il a été écrit AVANT le massacre antichrétien perpétré dernièrement en Irak... Il n'en est que plus troublant.
Le carnage perpétré avant-hier (46 morts dont deux prêtres et de nombreux enfants) par des islamistes à l'encontre des fidèles d'une église catholique syriaque à Bagdad n'est pas seulement la pire manifestation d'intolérance religieuse depuis des années en raison de sa sauvagerie et de son cadre (une messe, une église).
C'est aussi un révélateur spectaculaire d'une réalité "à bas bruit" beaucoup plus étendue: la lente destruction du christianisme irakien, qui suscite la légitime colère des fidèles.