esclavage
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Ecouter "Gospels et Francophonie" sur RFI
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Victimes de l'esclavage, une stèle à Creil
Avant l'abolition de l'esclavage en 1848, les esclaves étaient considérés comme des « biens meubles », et ne portaient à ce titre pas de nom officiel. A partir de l'abolition, les officiers de l'Etat civil ont donc eu la charge d'attribuer des patronymes aux esclaves affranchis. Le mémorial «Les noms de l'esclavage», créé par CM98, permet ainsi aux habitants d'origine antillaise de retrouver la trace des premiers aïeux qui ont porté leurs noms.
Avec l'aide de l'AAC, les familles creilloises et des environs ont ainsi pu rechercher le nom de leurs ancêtres et les inscrire sur la stèle inaugurée en 2015.
Une initiative rare et bienvenue (découverte au gré d'une promenade), pour une mémoire partagée.
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A History of South Sudan
En écho au site FranceSudSoudan qui l'a signalé, mentionnons cet ouvrage incontournable publié il y a 3 ans sur le Soudan du Sud (pays où j'ai pu conduire deux terrains de recherche en 2012 et 2013).Il s'intitule A History of South Sudan, From Slavery to independance.
Cet ouvrage de référence a été publié en 2016 aux éditions Cambridge University press, sous la signature des chercheurs Dr. Øystein H. Rolandsen et M.W. Daly.
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Toni Morrison (1931-2019)
Immense figure de la littérature états-unienne contemporaine, Prix Nobel en 1993, Toni Morrison s'en est allée.Quand les flots du silence et de l'indifférence déshumanisent, son indomptable plume a remonté le courant, vers la source de notre humanité partagée. Non-conformiste, créative, engagée, inspirée, Toni Morrison était, du point de vue religieux, devenue catholique, dans son enfance. Sans rien renier, ni de sa liberté, ni d'un compagnonnage de toute une vie avec les autres Eglises afro-américaines, notamment baptistes (Cf. la narratrice de Sula).Plusieurs de ses oeuvres reflètent, à des degrés divers, le rôle joué par cette spiritualité chrétienne de résistance et de libération décrite dans l'ouvrage de Sylvia FREY (Water from the Rock, Princeton University Press, 1991). Parmi tant d'autres horizons et pépites qui invitent à (r)ouvrir ses livres.Merci Toni Morrison. -
Harriet Tubman en salle d'attente
Annoncée par l'AFP le 22 mai 2019, puis répercutée dans de nombreux médias, dont Le Monde (presse généraliste) et EvangéliquesInfo (presse protestante), la nouvelle surprend: Harriet Tubman (1822-1913), n'ornera pas le billet de 20 dollars à partir de 2020, comme initialement prévu (et commenté sur ce blog, ici). Un report est annoncé pour.... 2028.Immense figure de l'abolitionnisme américain, cette Moise au féminin, militante anti-esclavagiste, gênerait-elle? Des arguments techniques sont avancés pour le report, mais le candidat Trump s'était moqué, en 2016, du projet...
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Société Française d'Etudes Ecossaises
A signaler le dynamisme scientifique de la Société Française d'Etudes Ecossaises (lien), qui publie la revue Etudes Ecossaises (lien). On y lira notamment dans le dernier numéro un excellent article sur la controverse abolitionniste en Ecosse, signé Mélanie Cournil. Elle étudie la rhétorique d'un militant pro-esclavage qui conteste le récit de l'ex-esclave antillaise Mary Prince (ci-contre), dont le récit autobiographique en anglais a beaucoup contribué à l'abolition de l'esclavage au Royaume-Uni en 1833.
"En cherchant à faire taire Mary Prince, MacQueen a été réduit au silence", conclut l'auteure (lien).
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La Révolution abolitionniste (Gallimard)
Signalons le grand livre que l'historien Olivier Grenouilleau a consacré à La Révolution abolitionniste, qui a reçu cette année le prix François Guizot de l'Institut de France."Dans cette nouvelle étude d'histoire globale, Olivier Grenouilleau revisite à neuf les trois grandes dimensions d'un très vieux sujet: chronologique, en remontant dans le passé à partir des XVIIIe et XIXe siècles, parfois jusqu'à l'Antiquité ; géographique, en portant le regard au-delà du monde occidental, jusqu'à la Chine, au Japon et aux mondes musulmans ; thématique, en dépassant l'histoire des religions, pour se pencher sur l'analyse de la pensée et des pratiques politiques, la géopolitique et les relations internationales."
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Jean-Claude Girondin, esclavage, mémoire, protestantisme
Le sociologue et conférencier, Jean-Claude Girondin (thèse EPHE Sorbonne) a publié un ouvrage collectif qui cherche à mieux faire connaître la traite et l’esclavage des Noirs, les enjeux de mémoire, ainsi que la condition de vie de ces derniers en métropole et aux Antilles françaises.Le tout en articulant la réflexion avec une perspective protestante.
A découvrir son passionnant entretien vidéo sur le site Campus Protestant (lien).
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Enchères au marché aux esclaves en Libye, en 2017
Le cri LET MY PEOPLE GO ("laisse partir mon peuple") des Spirituals et du Gospel est toujours d'actualité.Des migrants vendus aux enchères sur des marchés aux esclaves en Libye...
Un reportage glaçant de CNN prouve cette fois-ci par la vidéo (une première) l’existence de ces trafics d’êtres humains, dénoncés depuis longtemps par les ONG qui secourent les migrants en Méditerranée. Des pratiques favorisées par l’instabilité qui règne en Libye.
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KIRK DOUGLAS, incarnation de SPARTACUS, a 100 ANS
Oui oui je sais, c'est très puéril.... Mais on ne se refait pas.
J'adore SPARTACUS, et Kirk Douglas a 100 ans aujourd'hui, alors BON ANNIVERSAIRE KIRK !
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Les champs de coton d'aujourd'hui
Les tentations de repli sur soi, de discours d’exclusion fleurissent, particulièrement en Europe, où de Bruxelles à Zürich en passant par Paris, les populismes se portent bien. Il faut pourtant raison garder, et placer les choses en perspective. L’autre n’est pas, a priori, une menace. Se regarder «soi-même, comme un autre» (Ricœur) nous délivre de l’enfermement narcissique et nous ouvre à notre communauté de destin, notre condition commune.L’expérience d’une fraternité?
La francophonie protestante ne manque pas d’horizons où jeter un regard fraternel sur autrui. Un récent compte-rendu publié par le DEFAP, en France, nous ouvre ainsi une lucarne sur une réalité souvent oubliée...
Pour lire la suite, cliquer sur Regardsprotestants.com (Fil-info francophonie)
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Un Gospel postcolonial qui sourit à l'avenir
Alors que la société française sombre dans une sinistrose, une impuissance gouvernementale et une peur de la réforme qui augurent mal des élections de 2017, ouvrons les fenêtres, changeons d'air et proposons à la réflexion, comme source visuelle et sonore, ce magnifique clip vidéo Bondye ou wo (Seigneur tu es tout puissant, en créole), qui a été primé comme meilleur clip aux Angels Music Awards 2015 à Paris.Ce chant traite d'un sujet ultra-sensible: la traite négrière, et en filigrane, le vieux contentieux entre Africains de l'Ouest restés en Afrique et Antillais. Les premiers, jusqu'au XIXe siècle, ont parfois vendu leurs compatriotes en esclavage aux marchands européens cupides du commerce triangulaire. Les seconds ont été débarqués dans les Caraïbes, déracinés, enchaînés, esclaves. Jessica Dorsey est Antillaise. Mélina Ondjani est Gabonaise. Elles chantent, avec une énergie communicative, une réconciliation post-coloniale qui sourit à l'avenir.
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Maryse Condé sur la commémoration de l'abolition de l'esclavage
Hier s'est déroulée, en France, la journée nationale des mémoires de la traite, de l'esclavage, et leur abolition. Pour revenir sur ces manifestations, il faut lire l'écrivaine Maryse Condé, sur le site de RFi, qui explique les raisons de la mise en place de cette journée, et souligne qu'en dépit de progrès, "la traite et l'esclavage" restent "marginalisés dans l'imaginaire français".
On rappellera que Maryse Condé est notamment l'auteure de Moi, Tituba, sorcière noire de Salem (1986), qui éclaire sous un jour différent l'incroyable histoire des sorcières de Salem dans l'Amérique coloniale puritaine.
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Si Moïse était une femme. Harriet Tubman honorée
Harriet Tubman (1822-1913) est une des principales figures de mouvement Underground Railroad qui a permis la libération de dizaines de milliers d'esclaves aux Etats-Unis avant l'émancipation de 1863. Ancienne esclave dans l'Etat du Maryland, condition dont elle échappe en 1849, elle a elle-même guidé vers la liberté environ 300 esclaves, au cours de 19 voyages durant lesquels elle a risqué sa vie. Sa tête était mise à prix pour 40.000 dollars...
Proche des Quakers, fervente chrétienne, c'était une femme d'une volonté exceptionnelle. Elle s'est battue avec bravoure durant la Civil War contre les Confédérés, a contribué à l'essor de l'Eglise AME (African Methodist Episcopal Church), s'est engagée pour les droits civiques des Afro-descendants, le vote des femmes, et a développé un home pour personnes âgées afro-américaines.
On la surnomme la "Moïse noire". Le Trésor Américain vient de décider cette semaine qu'elle ornerait désormais le billet de 20 dollars, en remplacement d'Andrew Jackson.
Rarement un billet de banque n'aura à ce point gagné en valeur symbolique.
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'Madame Rossignol, les "nègres" vous emmerdent' (par Claude Ribbe)
Même Marine Le Pen n'y avait pas pensé. Comparer, sur une grande antenne française, les femmes musulmanes qui défendent le foulard aux «nègres afric… nègres américains qui étaient pour l’esclavage!», c'est une très grave faute politique de la part d'une ministre, susceptible de provoquer une réprobation immédiate du Premier Ministre, et une démission dans la foulée. Or, rien de tel.Laurence Rossignol, toujours ministre, ce soir, de la République française, s'en est tirée avec de vagues excuses sur une "faute de langage". Alors qu'elle insulte, déraille et nourrit les pires raccourcis racistes et suprémacistes.
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Baptisme et esclavage, une conférence à suivre (31 janvier 2016)
En France, hexagone et outre-Mer, l'esclavage renvoie enc
ore en partie à "un passé qui ne passe pas", en dépit d'incontestables progrès depuis vingt ans dans le travail de mémoire et d'histoire, dont témoigne notamment le bel ouvrage récent dirigé par Jean-Claude Girondin (lien).On suivra avec d'autant plus d'intérêt la conférence SHDBF que le pasteur et historien Eddy Nisus, spécialiste de ces questions (lien), donnera le 31 janvier prochain à Paris sur l'enjeu croisé de l'abolition de l'esclavage et du positionnement des Eglises baptistes.
Annonce de la conférence sur le site SHDBF (lien).
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Nouveaux regards sur l'esclavage (ed. Empreinte) est paru !
Il est publié !C'est un excellent livre interdisciplinaire, dirigé par le sociologue Jean-Claude Girondin, sur lequel j'espère pouvoir revenir plus en détail. Eclairant de manière croisée les enjeux liés à la mémoire de l'esclavage, au christianisme et au "vivre-ensemble", ce volume collectif ouvre des pistes passionnantes. Un "must" à acquérir dans sa bibliothèque pour lire au coin du feu pendant les fêtes!
Le voici ainsi présenté sur le site de l'éditeur (Empreinte):
Ce livre qui s’adresse à un large public, cherche à mieux faire connaître la traite et l’esclavage des Noirs ainsi que la condition de vie de ces derniers en métropole et aux Antilles françaises. Malgré la reconnaissance de l’esclavage comme crime contre l’humanité par le Parlement français en mai 2001, il n’en demeure pas moins que l’esclavage reste à bien des égards un sujet tabou pour de nombreux Africains, Antillais et Métropolitains.
Cet ouvrage porte sur l’histoire douloureuse de l’esclavage et de ses abolitions, sur l’actualité des Droits de l’Homme et sur l’avenir des sociétés post-esclavagistes, le tout dans la perspective de l’impérieuse nécessité du vivre ensemble au-delà de nos différences. (Lien). -
A paraître : nouveaux regards sur l'esclavage (dir. JC. Girondin)
Ce sera un des livres événements de la fin de ce mois d'octobre: à prévoir la sortie prochaine d'un très bel ouvrage interdisciplinaire, sous la direction du sociologue Jean-Claude Girondin, intitulé Nouveaux regards sur l'esclavage (Empreinte, 2015).Une présentation en PDF est téléchargeable ici (PDF).
A suivre...
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DAECH, et la résurgence de l'esclavage à motif religieux
L'info, tombée cette semaine, vient nous rappeler que l'histoire tortueuse des relations entre esclavage et religion n'est pas terminée.Une liste détaillée de prix d'esclaves femmes (& filles et jeunes garçons) édictée par DAECH (Etat Islamique) a en effet été authentifiée (lien) et dénoncée par Zeinab Bangura, ONU (ci-contre), tandis qu'en Afrique de l'Ouest, on sait déjà que les collégiennes et lycéennes enlevées l'an dernier par Boko Haram se vendaient aux environ de 10 dollars sur de discrets marchés aux esclaves locaux (lien).
Pour contextualiser cette sinistre pratique déshumanisante, lire Catherine Coquery-Vidrovitch et Eric Mesnard, Etre esclave, Paris, La Découverte, 2013 (lien).
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Cartoon: histoire concise des relations entre Blancs et Noirs aux USA
Excellent petit cartoon, en anglais, pour nous faire réfléchir sur les enjeux racisme/discrimination (négative, positive)
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Vendues comme esclave par Boko Haram : éléments de contexte
Il y a quelques jours, surprise avec ce titre d’un journal français: restaurent l'esclavage au Nigeria."
Ah bon, vraiment ?
Parce que l’esclavage avait disparu avant Boko Haram?
Il est grand temps de secouer les écailles qui obturent la vue des bons esprits qui, depuis leurs certitudes d’occidentaux shootés au «progrès» bisounours, regardent de loin, très très loin, les réalités brutales d’un monde contemporain confronté massivement au trafic d’êtres humains.
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Esclavage en France: c'est ici et maintenant
Le jugement a eu lieu il y a quelques jours: le gérant d'une société d'appâts de pêche a été condamné mercredi 9 avril 2014 à cinq ans de prison dont trois avec sursis par le tribunal correctionnel d'Evry, pour avoir soumis deux personnes pendant des décennies à des conditions de vie et de travail indignes, similaires à celles d'un esclave.C'est grâce au CCEM (Comité contre l'Esclavage Moderne), créé en 1994, que de tels abus sont connus, et sanctionnés sur le territoire français. Ouvrant, sinon à des résurrections.... du moins à des restaurations pour les victimes délivrées.
A quelques jours de la journée de commémoration de l'esclavage (10 mai), c'est l'occasion de rappeler que des formes d'esclavage se poursuivent, sur le territoire même de la République française.
Le site web du CCEM donne beaucoup d'infos (lien) et pour le point le plus récent, voir la lettre aux donateurs (PDF).
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Esclavage en France: un phénomène en expansion
L'esclavage moderne, c'est ailleurs?Mais c'est aussi en France. L'association CCEM milite, depuis des années, pour venir en aide aux victimes de ce phénomène longtemps sous-étudié. Pour enrichir notre compréhension, saluons désormais le travail pionnier de la sociologue Christelle Bougard (ci-contre), qui vient de publier Etre esclave en France, un phénomène social en expansion (Paris, L'Harmattan, 2013).
Issu d'un mémoire de recherche, basé sur de nombreux entretiens, ce travail très bienvenu gagne à être lu et diffusé. A noter que l'auteure présente son travail dans une vidéo publiée par l'éditeur (lien ici).
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Réédition d'Antoine Benezet (1713-1784), quaker anti-esclavagiste
Huguenot français né à Saint-Quentin (Picardie), émigré dans les colonies américaines, Antoine Benezet (1713-1784) est une figure méconnue du protestantisme français, mais aussi de la lutte anti-esclavagiste.Fondateur d'une école pour les afro-américains, puis de la première société anti-esclavagiste d'Amérique, il a rejoint le quakerisme, branche non-violente du protestantisme qui a joué un rôle majeur dans l'abolitionnisme et dans l'essor d'une société de liberté.
Un beau colloque international a eu lieu sur Benezet à Paris en juin 2013.
Les éditions Ampelos viennent à présent de rééditer ses Observations sur les Quakers, avec une préface de Jeanne-Henriette Louis. Lien.
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Atlas des esclavages: le livre pour commémorer utile
A force d'accumuler les commémorations, l'oeil dans le rétroviseur, le risque est d'oublier d'aller de l'avant. Il est pourtant des commémorations utiles et motrices. Celle de l'abolition de l'esclavage, célébrée en France le 10 mai, l'est tout particulièrement, car le "travail de mémoire" est loin d'être achevé!Pour "commémorer utile", lire et relire la nouvelle édition (tout juste sortie des presses) de l'Atlas des esclavages, publié par les éditions Autrement.
Signé Marcel Dorigny et Bernard Gainot (on aurait dû ajouter aussi sur la couverture le cartographe, Fabrice Le Goff!), c'est un "must" qui permet, entre autres, d'ouvrir les yeux sur un des plus terribles impensés de l'histoire des "civilisations" occidentale et arabomusulmane.
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Esclavage moderne: l'Etat coupe la subvention mais le combat continue
Le 15 octobre 2012, Le Monde relatait le calvaire de Chantal Nsamirizi (ci-contre), esclave.... à Paris, dont l'histoire a conduit à la condamnation de la France par la Cour Européenne des Droits de l'Homme.Chantal a été accompagnée, durant les 13 ans de procédure, par le Comité contre l'Esclavage Moderne (CCEM), fondé en 1994 par les journalistes Sylvie O'Dy et Dominique Torrès.
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Dixieland Gospel (4), South USA: Go Tell it on the Mountain
Le chant Go Tell it on the Moutain fait partie des plus célèbres du registre Gospel.Il était chanté par les esclaves dans les plantations du Sud des Etats-Unis, puis a été repris et réadapté de génération en génération, sans jamais perdre de sa popularité.
Comme tous les grands classiques, il en existe plusieurs versions. Celle de Mahalia Jackson (1911-1972), la "reine du Gospel", est une des plus célèbres.
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CASE DEPART, le film de l'été?
C'est souvent imparable: le meilleur moyen de ne pas rater un excellent film populaire, c'est de voir la note de Télérama (la Pravda des bobos). Si Télérama tire à boulets rouge....C'est que le film, au-contraire de sa critique, est excellent, po-pu-laire et pertinent, dès lors qu'on veut bien remiser dans son poudrier les paillettes de snobisme parisien dont il reste, paraît-il, de bon ton d'abuser pour faire le malin.
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Bienvenue au Sud-Soudan
Dans l'histoire politique contemporaine, ce 9 juillet 2011 restera marqué d'une pierre blanche.L'ancien plus grand pays d'Afrique, le Soudan, vient en effet de se scinder, donnant naissance à deux Etats, le Soudan du Nord (capitale Khartoum), à grande majorité musulmane, et la République du Soudan du Sud (capitale Juba) à grande majorité chrétienne.
Ce 9 juillet 2011 est la date d'indépendance des Sud Soudanais.
On leur souhaite chaleureusement la bienvenue dans le concert officiel des nations !
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Au sujet du républicanisme bonapartiste
L'historien africaniste Jean Boulègue (dont nous reparlerons dans ce blog) me signalait hier une note publiée par Jean Baubérot au sujet de Philippe Séguin.Je vous en recommande la lecture!
La note, brève et éclairante, précise un point clé au sujet de l'héritage laissé par ce grand républicain.
