Peut-on vivre sans croyances ? (Sciences Humaines)

"Serions-nous plus crédules que jamais ? C’est possible, mais dans ce cas, le péril nous guette tous. Car des croyances, nous en avons tous… 
À défaut d’être justifiées, sont-elles explicables? Sont-elles indispensables ou bien au contraire nuisibles?"

A ces questions posées par Nicolas Journet, le magazine Sciences Humaines, actuellement en kiosque, s'attache à répondre sous l'angle de la psychologie, de l'histoire, de l'anthropologie et de la sociologie. Un dossier à déguster, et une bibliographie (en accès libre sur le site) pour aller plus loin dans l'analyse du CROIRE aujourd'hui.

Regard sur des "communistes chrétiens", les Hutterites

Merci à Jean-François Mayer d'avoir repéré cette info que je m'empresse de relayer: un photographe canadien nommé Kelly Hofer (lien), qui a grandi dans une colonie Hutterite du MANITOBA (Canada), a posté un superbe album photos sur ces Hutterites qu'il connaît si bien, et qu'il a quittés.

Les Hutterites, surtout présents aujourd'hui au CANADA, sont des dissidents protestants issus de l'anabaptisme, qui pratiquent une sorte de communisme chrétien radical (communauté de biens). Dépaysant, voire plus si affinités!

Lien vers l'album.

« Droits de l’homme et religions dans l’action extérieure de la France »

Le problème de la relation avec les grandes religions ainsi que l’impératif de sauvegarde de la liberté de religion ou de conviction est l’un des grands défis auquel doit répondre la promotion mondiale des droits de l’homme.

La France n’y échappe pas et sa tradition politique ancienne en la matière en fait un acteur incontournable, avec son originalité, voire même une véritable "doctrine française" en la matière, dont cette journée d'étude entend préciser les contours: intitulée «Droits de l’homme et religions dans l’action extérieure de la France», elle est organisée par le GSRL et le MAE et aura lieu le mercredi 21 mai 2014 à Paris.

Programme ici (PDF). 

Passion d'Afrique: Camille Lepage (1988-2014)

Disparue trop tôt cette semaine en République Centrafricaine, la photo-journaliste indépendante Camille Lepage, 26 ans, laisse derrière elle une oeuvre déjà considérable, publiée dans les plus grands journaux.

De très nombreux hommages lui ont fait honneur (l'un des meilleurs est celui, en anglais, de Nicholas Kulish, ici).

Une relecture de son impressionnant apport documentaire, d'une étonnante maturité, est une manière de continuer à faire vivre ce regard précieux, engagé, proche des gens, sur des terrains trop oubliés comme la RCA (Centrafrique) ou le Soudan du Sud (où elle a vécu deux ans dans la capitale, Juba). 

Histoire du protestantisme: bourse de début de thèse proposée à Genève

Avis à celles et ceux qui envisagent de se lancer dans une thèse sur le protestantisme: lʼInstitut dʼhistoire de la Réformation (IHR) de lʼUniversité de Genève met au concours une bourse de début de thèse. Le début du versement de la bourse est fixé au 1er sept. 2014. La durée? 12 mois. Le montant? 28'000 CHF.

Cette bourse vise à encourager les étudiant-e-s souhaitant poursuivre leur formation dans le cadre dʼun doctorat inscrit à lʼUniversité de Genève. Pendant la durée de la bourse, le/la candidat-e sélectionné devra élaborer un projet de thèse à soumettre auprès du Fonds national suisse de la recherche scientifique (Doc.CH) ou, éventuellement, auprès dʼune autre institution pouvant financer la suite de la formation doctorale.

Lien ici pour en savoir plus. 

Les évangéliques célèbrent les 40 ans de la Déclaration de LAUSANNE

Dans sa synthèse The global diffusion of Evangelicalism (IVP, 2013, p.151), l'historien Brian Stanley décrit très justement l'événement du Congrès Mondial pour l'Evangélisation de Lausanne, en 1974, comme un moment de "réveil de la conscience sociale évangélique" sous l'effet du "monde majoritaire" (sous-entendu, délesté du magistère directif des Etats-Unis).

La Déclaration de Lausanne de 1974, texte normatif important pour l'internationale protestante évangélique, en est issue, et c'est pour fêter ses 40 ans que de nombreux responsables évangéliques se sont réunis le 7 mai 2014 à Saint Légier (Suisse), événement rapporté, au sein d'un riche dossier d'articles, dans le magazine Christianisme Aujourd'hui (lien). 

Une référence: Histoire religieuse de la Grande Guerre (Fayard)

Les religions se sont largement impliquées dans la Grande Guerre. Leurs responsables, qu’ils soient chrétiens, musulmans ou juifs, ont accompagné toutes les dimensions du conflit: de la légitimation de la guerre au soutien à la mobilisation des peuples belligérants, en passant par la charité à l’égard des victimes, voire des appels à la paix. Or, jusqu’à présent, aucun historien n’avait traité ce thème à l’échelle du monde en guerre.

Ce défi a désormais été relevé par Xavier Boniface, professeur d’histoire contemporaine à l’université du Littoral Côte d’Opale (Boulogne/Mer – Dunkerque). 

Une somme de référence publiée chez Fayard sous le titre Histoire religieuse de la Grande Guerre, 500p. (lien).

Découvrir le groupe IRENE

Récemment constitué, le groupe IRENE, Identités et religions a pour but le "rassemblement de citoyens qui souhaitent étudier, réfléchir et proposer des moyens d'agir, notamment sur les questions de laïcité et de politiques publiques en lien avec l’affirmation du religieux dans l’espace public".

Si son site internet ne semble pas, pour l'heure, fonctionner (http://www.identites-et-religions.com/), il propose en revanche un magnifique programme de débats à l'Assemblée Nationale. Le premier a eu lieu hier (12 mai), le second le 19 mai 2014. Organisé par Bruno Gaudelet, Philippe Gaudin et Sylvie Taussig, il s'interroge sur raison politique et religions. Programme ici. 

 

Efforts de médiation en Centrafrique: soutien protestant sur le terrain

Alors que l'anarchie se poursuit dans la République Centrafricaine, où l'on continue à tuer quotidiennement par vengeance ou pour le contrôle des ressources (cf. cet article de Jeune Afrique sur l'enjeu des mines d'or clandestines, lien), les Eglises s'impliquent pour bâtir des ponts.

A noter, dans le numéro de l'hebdomadaire Réforme du 1er mai 2014, une belle enquête sur le "soutien des protestants", à verser au dossier des sources "Religions et société en RCA". On y apprend notamment que la médiation protestante a permis au Réseau des femmes croyantes et médiatrices de paix d’entrer en contact avec les forces Sangaris. 

Lien ici vers l'article de Réforme.

Colloque sur les "états du Symbolique"

En jargon spécialisé, la symbolisation, c'est la faculté que nous avons de développer des représentations. Il s'agit donc d'une activité réflexive qui permet une prise de distance par rapport à l'immédiateté, et procède à une mise en ordre. Elle contribue de manière décisive à la vie sociale et à la culture.

C'est dans cette perspective qu'un superbe colloque international prévu le mercredi 11 juin 2014 en Sorbonne s'interroge sur les états du Symbolique sous le triple angle du Droit, de la Loi et de la Psychanalyse (sans oublier les terrains religieux). Programme ici (PDF).

Minorités musulmanes en France, journée d'études

Dans le cadre d'un projet commun de recherche interdisciplinaire sur les minorités religieuses (DRES, GSRL, ISERL, CEIFR), notons sur nos agendas la belle journée d'études organisée le 19 mai 2014 au 96, bd. Raspail (EHESS) sur les minorités musulmanes en France. 

L'objectif, qui est entre autres de "sortir des sentiers battus en explorant les différentes tendances de l'islam par-delà les instances officielles", permettra sans nul doute de précieuses perspectives comparatistes.

PDF du programme ici. 

Géopolitique des Etats-Unis et de ses évangéliques: lire DIPLOMATIE

Diplomatie, magazine francophone de référence en matière de géopolitique, consacre son numéro 68 de mai-juin 2014 au thème suivant:

"Etats-Unis, isolationnisme ou renouveau stratégique?"

On y retrouvera notamment cinq pages consacrées à la géopolitique de l'évangélisme américain aujourd'hui, signées par votre serviteur (p.50 à 54). 

 

Lien ici vers le site de la revue (lien).

Vendues comme esclave par Boko Haram : éléments de contexte

Il y a quelques jours, surprise avec ce titre d’un journal français: 

"Les islamistes de Boko Haram

restaurent l'esclavage au Nigeria."

Ah bon, vraiment ?

Parce que l’esclavage avait disparu avant Boko Haram?

Il est grand temps de secouer les écailles qui obturent la vue des bons esprits qui, depuis leurs certitudes d’occidentaux shootés au «progrès» bisounours, regardent de loin, très très loin, les réalités brutales d’un monde contemporain confronté massivement au trafic d’êtres humains.

Les convertis, avenir de la religion ? (ESPRIT)

"Au-delà des enjeux propres aux institutions religieuses, le phénomène des conversions invite à observer de plus près le processus de diversification des références qui sont à l'oeuvre dans les sociétés démocratiques" (Marc-Olivier Padis).

Le reste est à lire dans l'introduction (lien) et tout le dossier (lien) que la revue Esprit a consacré ce mois-ci (mai 2014) à un dossier passionnant: "Les convertis, avenir de la religion?"

On y retrouvera notamment un article de Philippe Gonzalez intitulé "Changer les coeurs, gagner les nations: la conversion dans l'évangélisme" (lien).

Un dossier "Références" du Point sur les protestantismes

A déguster sans modération au cours des semaines qui viennent un très beau dossier "Références" du magazine Le Point, coordonné et dirigé par Catherine Golliau, consacré aux Protestantismes, Les textes fondamentaux commentés.

Ce qu'on appelle effectivement des références, qui font droit avec beaucoup d'intelligence et de pédagogie à la diversité des protestantismes. On y présente notamment, chose rare, la première confession de foi protestante, celle de Schleitheim, formulée par les Anabaptistes dès 1527, avant les premières confessions luthériennes et calvinistes.

Le site de la FPF présente le dossier (ici), et Le Point le propose là (lien).

Les autorités religieuses face aux questions de genre

La question du GENRE n'est pas seulement un enjeu de connaissance, ni un activateur de subventions dans la recherche. C'est aussi un thème incontournable du débat public ET (désormais) politique.

Parce qu'ils revendiquent un espace axiologique à fort effet social, les acteurs religieux jouent une partition de premier plan dans ce débat, et c'est tout l'intérêt du colloque "Les autorités religieuses face aux questions de genre" d'ausculter cette implication plurielle, sous l'angle des sciences sociales.

Organisé par Romain Carnac, Diletta Guidi et Guillaume Roucoux, il a lieu dans le cadre du programme Genre, religions, sécularisations du GSRL, dirigé par FLorence Rochefort.

PDF du programme (22-23 mai 2014, site Pouchet, Paris).

Restes et reliques dans le monde réformé (XVIe-XXe siècle)

Une journée d'étude GRHP à ne pas rater (cliquer ci-dessous)

De Kinshasa à Rabat: jetée dans la rue après la prophétie d'un pasteur

"Ma famille ma jetée dans la rue parce qu'un pasteur a prophétisé que j'étais une sorcière".

Chassée de chez-elle à Malaka (quartier de Kinshasa) à l'âge de 12 ans, c'est ainsi que Evelyne raconte comment elle s'est retrouvée embarquée dans un réseau d'immigration et de prostitution via le Maroc, où le journaliste Mohamed Ey'ekula l'a rencontrée. Un cas loin d'être isolé, puisque "selon un responsable de la Caritas marocaine, entre 6 et 8 mineures congolaises se présentent chaque semaine" pour raconter des histoires similaires.

Lien ici vers l'enquête, publiée sur le portail de l'agence de presse Syfia Grands Lacs. 

Lire aussi Jérôme Ballet et al. «Enfants sorciers à Kinshasa (RD Congo) et développement des Églises du Réveil», Mondes en développement 2/2009 (n° 146), p. 47-58

Agenda mai-juin 2014

La période mai-juin connaît classiquement un ralentissement des échéances de prise de parole (les cycles de cours se terminent) et une hausse du temps consacré à l'administration, aux bilans et à la recherche proprement dite.

Cet exercice 2014 n'échappe pas à la règle, sur fond de poursuite du mémoire HDR, dont la finalisation est prévue cet été.

Eglises et développement: la campagne 2014 Pain pour le prochain

Actrices, au sein des sociétés civiles, d'oeuvre de développement, les églises fonctionnent depuis longtemps en réseau Nord-Sud et Sud-Nord.

Un exemple avec le bilan positif dernièrement présenté par l'initative oecuménique suisse catholico-protestante Pain pour le prochain, qui a récolté 10.000 signatures, collecté des fonds et sensibilisé la population à l'enjeu des vêtements équitables, face à la réalité de conditions de travail parfois effroyables, notamment dans les champs de coton du Burkina Faso où il arrive que des travailleuses soient vaporisées de pesticides (cf. image).

Religions et développement

L’Agence française de développement (AFD) est l’opérateur principal de l’aide publique au développement de la France, ainsi qu’un acteur important de la croissance dans l’Outre-Mer français.

Acteur de terrain, elle concourt aussi à la production de connaissances et participe aux grands débats internationaux sur l’Aide, ses objectifs et son efficacité.

A ce titre, elle a cororganisé, avec le Collège des Bernardins, un colloque aujourd'hui publié sous le titre Religions et développement, Mutations en Afrique et au Sud de la Méditerranée (L'Harmattan, 2014).

L'ouvrage est dirigé par Dov Zerah et Michel de Virville.

Site de l'éditeur (lien) et PDF de présentation (lien). 

Religion et conflit, colloque des post-doctorants du GSRL

Autour de son comité d'organisation composé de Laurence Mabit, Giulia Marotta et Romain Sèze, les post-doctorants du laboratoire GSRL ont concocté un superbe programme pour le colloque international RELIGION ET CONFLIT qui se tiendra sur le site Pouchet du CNRS à Paris les 13 et 14 mai 2014. 

Sur une thématique ô combien actuelle, l'éclairage précieux des sciences sociales, apporté par des jeunes chercheurs aussi talentueux que productifs.

Programme en PDF ici (lien).

France: Prosélytisme islamique à la Gare du Nord

On ne le dira jamais assez: dans les sociétés sécularisées du XXIe siècle, Dieu est à l'affiche.

Ce n'est pas un paradoxe, mais plutôt une conséquence logique. En effet, la religion n'étant plus une évidence sociale, il faut redoubler d'exposition et de pédagogie pour partager l'offre de salut, face à une rude concurrence qui va d'Apple à Auchan en passant par les teufs du samedi soir, les réseaux sociaux, l'horoscope du jour,  la téléréalité, le sport, la people-addiction, Youporn, les pop-stars, le loto, les guildes de gamers ou Télérama.

Le protestantisme évangélique est souvent montré en exemple en matière d'affichage prosélyte, mais le catholicisme s'y met aussi depuis la "Nouvelle évangélisation" vantée par (Saint) Jean-Paul II, sans parler de l'islam, comme en témoigne cette séance de prosélytisme islamique à la sortie de la Gare du Nord, à laquelle j'ai assisté avant-hier en direct.

Les huguenots bretons en Amérique du Nord

 "Olivier Le Dour a publié en 2012 et 2013 aux Éditions des Portes du large deux ouvrages de taille imposante (près de 700 pages chacun) et d’intérêt considérable sur le devenir des huguenots bretons établis en Amérique aux XVII^e et XVIII^e siècles." 

Bien que peu nombreux, ces Huguenots bretons et leurs descendants ont joué un rôle qui est loin d’être négligeable dans l’histoire des futurs Etats-Unis.

L'historien Jean-Yves Carluer nous en propose une lecture stimulante sur son site internet, au lien suivant (lien).

Evangéliques: débat interne sur une "Appellation d'Origine Contrôlée"

Pour les chercheurs, les frontières et caractérisations du protestantisme évangélique ne sont pas forcément limpides, dans l'absence d'un navire amiral institutionnel de type catholique, configuration où l'Eglise romaine, et son Magistère, campent un périmètre confessionnel bien délimité.

A noter que l'édition courante du mensuel francophone Christianisme Aujourd'hui (avril 2014) s'interroge sur cette délimitation.

L'avis d'acteurs évangéliques est sollicité, tout comme est clairement posée la question des dérives sectaires (cf. reportage saisissant de Gaëlle Müller en île-de-France, p.12 à 15). Lien ici.

La Fédération Marche pour Jésus se mobilise pour le 24 mai 2014

Mouvement de "resémentisation" prosélyte de l'espace urbain, les Marches pour Jésus sont l'objet de l'attention des chercheurs, notamment de mon collègue Yannick Fer qui les étudie.

A noter que ces défilés, principalement assurés par des protestants évangéliques, s'organisent dans le cadre d'une Fédération Marche Pour Jésus (lien vers son site). Après une phase de transition (voir blognote de l'an dernier), cette Fédération conduite par Denys Gerbore a pris clairement les choses en main et propose cette année de défiler le 24 mai 2014 dans cinq villes (une de plus que l'an dernier): Bordeaux, Lille, Nantes, Strasbourg et Montpellier. A suivre...

Foi et Vie, une revue protestante numérisée en accès sur le Net

Comme l'a dernièrement écrit Antoine Nouis dans l'hebdo Réforme, c'est une "mine spirituelle" qui est proposée aux chercheurs et lecteurs. La revue protestante Foi et Vie met en effet à disposition sur internet, sous forme numérisée, toute sa collection depuis 1945.

Dans quelques mois, l'ensemble de la collection (sur 115 ans) sera disponible (entre contenus gratuits et payants). Créée en 1898 par le pasteur Paul Doumergue (de tendance évangélique), cette revue n'a pas raté la Révolution numérique et propose, à tous les amateurs d'histoire et de réflexion sur le protestantisme (et au-delà, les questions religieuses, éthiques et sociales) un véritable trésor. 

Lien.

Jean Jaurès et Francis de Pressensé, journée d'étude

Voici 100 ans disparaissaient deux grandes figures de la République française, Jean Jaurès et Francis de Pressensé (ci-contre), lequel était fils du pasteur et sénateur protestant libriste Edmond de Pressens. 

L'occasion d'une très belle journée d'étude organisée le samedi 10 mai 2014 par un groupe de travail de la Ligue des Droits de l'Homme (LDH), la Société d'études jaurésiennes et la Société de l'Histoire du Protestantisme Français (SHPF). On y écoutera notamment avec plaisir quelques excellents spécialistes du protestantisme, tels André Encrevé, Jean Baubérot et Rémi Fabre.

Programme téléchargeable ici (PDF)

USA: plus on est jeune, moins on est religieusement engagé

Alors qu'en cette approche de Pâques, les projecteurs des médias se tournent vers le christianisme, rappelons que pour une proportion croissante d'Européens, mais aussi d'Américains.... Pâques renvoie de moins en moins à Jésus-Christ, et évoque de plus en plus une fête commerciale. 

Réputée très religieuse, l'Amérique n'est pas exempte de cette évolution, comme on l'a déjà signalé ça et là dans ce blog. L'infographie ci-dessous le confirme. Elle révèle que si 11% des Américains interrogés de plus de 65 ans sont "non-affiliés", le montant monte à 31% pour les moins de 30 ans!

Olivier-Lijie Wang, un converti engagé en île-de-France

Le nouveau régime de visibilité dans lequel s'inscrit progressivement l'évangélisme francilien (qui constitue une nette majorité des 400.000 protestants d'île de France) est largement nourri par l'apport de l'immigration.

Ce dernier est alimenté par l'espace circulatoire afro-européen, mais aussi par le réseau diasporique chinois, dont au moins 25 églises évangéliques chinoises franciliennes, en majorité originaires de la région Whenzhou, comme l'étudie Pan Junliang dans La nouvelle France protestante (2011, p.290-299).

Le numéro 3556 (avril 2014) de l'hebdo Réforme revient sur une de ces figures, Olivier-Lijie Wang, avocat, né à Whenzou, responsable associatif, récemment converti au protestantisme, élu conseiller municipal à la mairie du XIXe arrondissement de Paris. Lien.