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En France, la Cevaa, née en même temps que le DEFAP, en 1971, réunit la majorité des Eglises avec lesquelles le Service protestant de mission est en lien. Cette structure clef dans la francophonie protestante tient en ce moment son Assemblée Générale à Saly, au Sénégal.
Un événement qui se produit tous les deux ans, et représente un moment majeur de la vie de ce réseau qui représente 35 Eglises et 17 millions de chrétiens dans le monde. Le site du DEFAP permet d'en savoir plus (lien).
La Belgique est un État laïque, ou presque. Sa Constitution résolument séparatrice le montre. Toutefois, elle continue à faire la part belle aux cultes: en les finançant; en admettant qu’ils interviennent dans l’enseignement public, par les cours de religion; en perpétuant leurs privilèges dans l’espace public.
Surtout, survivance du passé, elle maintient à grands frais deux réseaux d’enseignement, l’officiel et le libre.
Dans un essai décapant, Jean-Philippe Schreiber, historien, directeur adjoint du CIERL et professeur à l'Université Libre de Bruxelles, nous propose un livre courageux, provoquant et bien informé.... que beaucoup, notamment en France (autre Etat laïque, ou presque), gagneront à lire.
Lien.
C'est un superbe Hors-Série, très documenté, que nous propose L'Express, avec Classica, pour un numéro exceptionnel d'octobre-novembre 2014. Il est consacré à "la grande saga des musiques noires", s'appuyant sur l'exposition éponyme de la Cité de la Musique, à Paris, tenue durant tout l'été 2014.
Richement illustré, fin et synthétique, c'est un numéro de référence, un must!
Seul regret, le Gospel est bien peu évoqué comparativement à son importance, excepté dans la contribution de Robert O'Meally (p.34-37), où l'on apprend notamment que "dans les années 1950, c'est le gospel qui a ouvert la musique profane aux nouvelles dimensions du soul jazz".
Halleluiah oh yeahhh.
C'est sur un programme particulièrement passionnant que se penchent en ce moment les chercheurs invités, à l'Université de Montréal (Québec, Canada), par le MCAM et l'OICRM.
Du 16 au 18 octobre 2014 se déroulent en effet conférences et débats autour de la "transnationalisation du religieux par la musique".
Le Gospel et les chants protestants n'y sont pas oubliés, et les perspectives comparatistes et contextualisées abondent, pour des travaux dont on espère une publication rapide et complète!
Tous ceux qui s'intéressent au croisement religion/politique noteront avec grand intérêt l'alléchant programme de la journée d'étude doctorale que propose le GRHP (lien).
Intitulée Bible, histoire et diplomatie (XVIe – XXIe siècle), elle aura lieu le 6 décembre 2014 à l'IPT (Paris, Bd Arago).
Programme ici (lien).
Chercheur spécialisé dans l'étude du pentecôtisme congolais, Sébastien Kalombo est presbytérien (réformé).
Il porte un regard critique et sans concessions sur l'évolution récente du paysage médiatique protestant francophone dans la capitale de la RDC.
Un interview à lire en intégralité sur Regardsprotestants (lien).
On connaît le livre majeur de Danièle Hervieu-Léger, Le pèlerin et le converti.... La figure contemporaine du pèlerin n'a pas fini de nous interroger, et une synthèse historique lui donne aujourd'hui l'occasion d'un approfondissement historique.
L'ouvrage collectif dirigé par Jérôme Grévy, professeur d'histoire contemporaine à l'université de Poitiers, ne s'arrête pas aux religions monothéistes, mais analyse aussi toutes sortes de pèlerinages mémoriels, à la croisée du Religieux et du Politique, et ce du XVIIe siècle à nos jours.
"Alors que, selon le rapport du think tank américain Pew, les minorités religieuses n’ont jamais été aussi opprimées dans le monde, l’athéisme peut être très difficile à vivre. Obtenir un mariage laïque en Inde (Lire cet article) ou élever ses enfants sans référence à Dieu aux Etats-Unis (Lire cet article) relève du parcours du combattant. En Arabie Saoudite comme en Colombie, les jeunes athées sont mis au banc de la société. Mais en Europe, ils s’organisent. Certains inventent même de nouvelles liturgies athées (Lire cet article)".
Sur un thème souvent négligé, un beau dossier du Courrier International de ce début de mois d'octobre, n°1248 (lien).
De nombreux mois se sont écoulés depuis la dernière mention dans ce blog des activités du programme GSRL "Dieu Change à Paris". Il est temps d'y rejeter un oeil à l'occasion de deux séminaires doubles, l'un déjà tenu jeudi dernier (sur Tamouls et Sikhs) et l'un à venir lundi prochain (13 octobre 2014) à 15H au GSRL (59-61, rue Pouchet, Paris).
Cette réunion portera sur Les reconfigurations paroissiales en région parisienne et à Paris, depuis le début du XXe s. jusqu'à nos jours. Les oratrices seront Sara Teinturier (Post-doctorante du GSRL) et Mathilde Guilbaud (membre associée à l’Institut de recherches historiques du Septentrion, IRHIS).
Environ trois semaines après l'inauguration de l'institut oecuménique Al Mowafaqa au Maroc, il n'est pas trop tard pour faire retour sur cet événement académique et religieux majeur en Afrique du Nord, en signalant quelques sources archivables (parmi d'autres), comme ce journal télévisé marocain du soir (Info Soir du 21 septembre 2014, lien ici), ces compte-rendus du quotidien La Croix (lien) et de l'hebdomadaire Réforme (lien).
A l'heure où les marchands de cloisons font fortune sur les deux rives de la Méditerranée, voici un jalon d'ouverture d'autant plus méritoire qu'il est posé dans un pays qui, par ailleurs, interdit à un citoyen marocain d'être chrétien (selon des modalités analogues à ce qui se pratique aussi en Tunisie).
On a déjà pointé, dans diverses publications, un certain retour des thèmes chrétiens-sociaux au sein de l'évangélisme français depuis 25 ans, après une période d'éclipse post-Seconde Guerre Mondiale liée, entre autres, au contexte de la Guerre Froide.
Aussi est-ce l'occasion de se documenter plus avant sur la pensée sociale à l'oeuvre au sein de l'évangélisme français aujourd'hui, et le numéro 93 (3e trimestre 2014) des Cahiers de l'école pastorale en donne la possibilité. Présenté par Nicolas Farelly, le dossier détaille notamment les textes du Mouvement de Lausanne sur la solidarité, propose des pistes théologiques, pastorales et liturgiques.
Lien vers les Cahiers de l'Ecole Pastorale.
Il n'y a guère plus "cliché" aujourd'hui que Tintin au Congo du dessinateur belge Hergé.
Derrière la caricature et l'épopée africaine du jeune journaliste européen surgissent pourtant beaucoup d'enseignements, à commencer par ce rappel: l'essor des médias francophones outre-Mer est indissociable de la problématique coloniale.
Les médias de langue française en Afrique ont en effet commencé à voir le jour sous la colonisation, qu'elle soit initiée de France ou de Belgique. Les Églises métropolitaines et leurs missionnaires ont porté ces médias sur les fonts baptismaux.
Lire la suite sur Regardsprotestants.com
Entre image et texte, quelle hiérarchie? La Révolution Gutenberg (imprimerie) a privilégié la diffusion du texte. Cinq siècles plus tard, la Révolution Zuckerberg (numérique) multiplie tout: l'écrit bien-sûr, mais aussi et surtout l'image, qui semble désormais primer. Christianisme du Sola Scriptura (l'Ecriture seule), comment se situe le protestantisme dans cette mutation ? Photo prise samedi 4 octobre 2014 à l'église catholique de la Trinité
(près du métro Saint Lazare, à Paris)....
En ce samedi 4 octobre 2014, le Yom Kippour (Grand Pardon) et l'Aid el Adha (fête du sacrifice) sont célébrés en même temps par les Juifs et les musulmans du monde entier, notamment en France.
Cela fait 33 ans que cette concomitance ne s'était pas produite.
L'occasion de rappeler qu'en-dehors des commémorations liées aux guerres ou à la Révolution, la France n'a pour l'instant que des fêtes catholiques à son calendrier de jours fériés...
Alors que la Commission Stasi sur la laïcité (et Jean Baubérot en particulier), relayée plus tard par des personnalités comme Eva Joly ou Dounia Bouzar, ont prôné à juste titre d'élargir le calendrier.
A l'occasion de Protestants en fête 2013, le Groupe Orsay (pionnier, côté protestant, dans la promotion des droits des femmes) avait proposé une expo historique centrée sur les trajectoires de "ces protestantes qui ont osé".
Un an plus tard, voici l'expo, une fois retravaillée, disponible sous la forme de 32 panneaux imprimés(ables), dont l'utilité pédagogique mérite d'être signalée.
Un blog nous en dit plus: http://femmesdesperance.blogspot.fr/
"C'est à Antoine Nouis que l'on doit la formule: dans les colonnes de l'hebdomadaire français Réforme, il parle de la "Galaxie Zuckerberg", en référence à l'Américain Mark Zuckerberg, le fondateur de Facebook, réseau social mondialisé lancé en 2004. Belle trouvaille. La rime renforce en effet l'invitation à comparer avec la "Galaxie Gutemberg", nouveau monde qui, à partir de 1451, diffuse l'imprimerie dans toute la chrétienté occidentale. (...) Grâce à l'invention de l'imprimerie (Gutemberg), les protestants n'ont pas connu le destin funeste de tant de prédécesseurs. Leurs idées ont pu se répandre plus vite que le galop des inquisiteurs.
"Entre la sectarisation communautaire des identités religieuses et un espace public qui ne serait universel que par abstention des identités, il y a place pour une reconnaissance citoyenne et laïque des religions dans la sphère publique. Les valeurs de la démocratie, en particulier celle des droits de l’homme, sont fragilisées si elles ne sont pas résolument transmises et légitimées à travers des cultures particulières, qu’elles soient religieuses ou philosophiques, et portées par des organisations ayant une large base sociale."
Ce texte est extrait d'une réflexion de haute tenue est conduite par le sociologue Jean-Paul Willaime (EPHE/GSRL), et développée dans "L’expression des religions, une chance pour la démocratie", Revue Projet, Septembre 2014.
Ne pas avoir de religion, c'est fun!
C'est en tout cas ce que nous vante cet ouvrage ci-contre de Lilou Macé (2014).
Préfacé par Frédéric Lenoir, ce livre s'inscrit dans une tendance trop peu étudiée en tant que telle par les sciences sociales en France: il n'existe en effet pas de chaire, ou de direction d'études, consacrée à l'athéisme et à l'agnosticisme.
Lacune fâcheuse car le terrain est vaste...
Comment mener à bien une recherche documentaire sérieuse, dans un contexte d'explosion des sources du fait de la Révolution numérique, qui a bouleversé la manière de procéder?
Coup de chapeau à l'UQAM (Université du Québec à Montréal) qui nous propose un très bon site, intitulé InfoSphère, pour ne rien rater dans son approche méthodologique.
En neuf étapes, tout y est, c'est gratuit, clair et pertinent.
La décapitation en Algérie de l'otage français Hervé Gourdel par un groupe islamiste (23/09/2014) a suscité, en France, une immense émotion. Les assassins se réclament de la mouvance de l'Etat islamique en Irak et au Levant (EIIL), qu'on appelle désormais Daech dans les médias français (ce qui en réalité ne change rien).
Comment comprendre? Au-delà des réactions épidermiques ou des ronds de manche de pseudo-spécialistes qui, tout en prophétisant depuis 25 ans le déclin de l'islamisme, continuent à occuper l'espace médiatique, il existe heureusement quelques excellents experts pour nous guider, à commencer par Pierre-Jean Luizard, du CNRS.
Dans le sillage d'une belle tradition d'éducation permanente, signalons en ce début d'année scolaire et universitaire l'intérêt du programme de l'Université Populaire du Judaïsme, dont la conférence inaugurale aura lieu le 3 novembre 2014 à Paris.
Shmuel Trigano, maître d'oeuvre, précise qu'il s'agit, au travers des "Humanités judaïques", d' introduire "aux disciplines fondamentales du savoir juif que “l'honnête homme”, femme ou homme, se doit de posséder. Notre méthode d'enseignement a pour tâche de mettre à la disposition des esprits sans connaissance hébraïque ou judaïque la quintessence du savoir du judaïsme. Aucun pré-requis n'est donc demandé aux étudiants, si ce n'est la volonté de comprendre".
Les cours se tiennent au Centre Edmond Fleg (6e arr., Paris), et le programme en PDF est téléchargeable ici (lien).
Fruit d'un beau colloque organisé début avril 2014 à l'Université Catholique de l'Ouest (lien), un ouvrage très riche vient de paraître sous la direction de Christophe Grannec, Olivier Landron et Sophie-Hélène Trigeaud.
Il s'intitule Le dialogue interculturel et interreligieux à l'heure de la mondialisation (ed. UCO & Parole et Silence, 2014, 294p).
Pas moins de 19 contributeurs émargent dans la table des matières, dont votre serviteur, auteur d'une contribution sur la musique Gospel en île-de-France (p.251-265).
Alors que de nombreux chrétiens francophones se rendent aujourd'hui dans un lieu de culte pour (entre autres) écouter un prêche ou un sermon, c'est l'occasion de signaler, comme chaque année, la mise à disposition des principaux contenus de l'Assemblée du Désert, grand rassemblement annuel protestant en Cévennes. L'édition 2014 est bien restituée sur le site de la FPF (lien), avec possibilité de lire la prédication de François Clavairoly (lien) ou d'écouter cette prédication + l'interview du Ministre de l'Intérieur, Bernard Cazeneuve, qui assista à l'événement (lien).
Dieu aime-t-il la pub? Ce qui est sûr, c'est que la pub aime la religion, le divin, le surnaturel et les codes fédérateurs que véhicule le christianisme. Le prêtre catholique Gautier Mornas, présenté par Simon Castéran sur le site Faitreligieux.com (lien), a eu la bonne idée de construire une exposition sur le sujet.
Il a notamment été inspiré par Jérôme Cottin, un de ses anciens professeurs, auteur de Dieu et la pub, Paris-Genève, éditions Le Cerf-PBU, 1997 (co-écrit avec Rémi Walbaum).
L'exposition est intitulée Dieu dans la pub, et est ouverte du 17 septembre au 19 octobre 2014 à la Fabrique du 222, rue du Faubourg-Saint-Honoré (Paris 8e). Lien.
Dans le débat oecuménique, la question du mariage des prêtres, chez les catholiques, est régulièrement soulevée. Parfois présentée comme une panacée qui permettrait à l'Eglise catholique de réduire son déficit de plausibilité, cette option a rarement été sondée en détail, sous l'angle des sciences humaines.
C'est justement sur la base d'un large recours aux sciences humaines, mais sans cacher des objectifs théologiques et ecclésiologiques, que Jean Mercier, écrivain, journaliste et bloggeur (lien) nous propose désormais une enquête très complète de 350 pages, la première de cette ampleur, sur le célibat des prêtres catholiques.... mais aussi sur les quelques centaines de prêtres mariés qui officient DEJA dans l'Eglise romaine (ce qu'on oublie souvent).
Tout juste sorti aux éditions DDB, cet ouvrage est appelé à constituer une référence dans ce débat. Il est recensé dans La Vie (lien).... mais lire l'ouvrage, c'est encore mieux.
Vu Gare du Nord, hier soir, en prenant le métro direction Bobigny...
Précision, l'attribution de la citation à LUTHER est contestable (source?)...
Mais elle reflète bien la pensée du Réformateur, et au-delà celle de nombreux chrétiens au sujet de la tentation.
Ian Paisley, leader religieux et politique nord-irlandais décédé hier, n'était pas seulement un géant par la taille. Fondateur d'une Eglise presbytérienne libre (fondamentaliste) et leader politique de tout premier plan, il a marqué de sa haute taille l'horizon britannique durant plus d'un demi-siècle.
Cet homme de caractère, intransigeant et viscéralement anticatholique, laisse derrière-lui un héritage contrasté. "For God and Ulster!" Témoin du poids persistant de la religion sur la scène politique en Europe, ce protestant fondamentaliste, d'orientation réformée (calviniste), a commencé par fédérer l'unionisme nord-irlandais dans une haine tenace à l'encontre du catholicisme.
L’Institut œcuménique de Théologie Al Mowafaqa,déjà présenté sur ce blog, a été créé en 2012 à l’initiative des Églises catholique et protestante au Maroc, pour répondre à leurs besoins de formation.
Photographié avant-hier au GSRL, ce mur de publications rappelle le rayonnement du Groupe Sociétés Religions Laïcités (EPHE/CNRS) auquel j'ai l'honneur d'appartenir. Un laboratoire incontournable pour étudier religions et laïcités sous l'angle des sciences sociales.
Son site (lien) et son fil Twitter (lien) donnent une petite idée de l'abondance des travaux produits... En attendant les nouveaux crus 2014-15!
