Voeux aux religions (France): le CNEF une nouvelle fois mis à l'écart

Dans la "petite histoire" paradoxale de la laïcité française de ce début du XXIe siècle, l'historien des religions retiendra, cette semaine, ce nouveau hiatus présidentiel entre discours et pratique. Si, dans le verbe, François Hollande a insisté, lors des voeux aux représentants des religions le 5 janvier dernier, sur une "laïcité qui donne la place à tous", il a en partie démenti son propos par une invitation très sélective des représentants religieux.

Alors que son prédécesseur avait invité, côté protestant, les représentants de la FPF (Fédération Protestante de France) et du CNEF (Conseil National des Evangéliques de France), le locataire actuel de l'Elysée a une nouvelle fois négligé de convier le CNEF, pourtant largement représentatif aujourd'hui de l'aile montante du protestantisme, resserrant le cercle des interlocuteurs autorisés. Est-ce pour un souci d'un seul représentant par confession? Pourtant, côté musulman, étaient présents à la fois le président du CRCM, et le recteur de la Grande mosquée de Paris.

A la droite du Christ (Olivier Landron)

Après A la gauche du Christ, de Jean-Louis Schlegel et Denis Pelletier (GSRL), déjà signalé dans ce blog, voici maintenant A la droite du Christ, signé par Olivier Landron, professeur à l'Université catholique d'Angers (dont ce blog a parlé aussi, à propos de son livre sur catholicisme et musique).

Partout, ils manifestent. À Avignon, contre Piss Christ. À Lyon, contre le mariage gay. À Paris, contre Golgotha Picnic.

Ce livre bien informé, qui vient à son heure, nous permet de décrypter ces catholiques traditionnalistes avec le recul critique de l'Histoire.

Lien.

Refonte du site Laïcité pour les éducateurs

Bonne nouvelle, le site www.laicite-educateurs.org, créé et porté en particulier par la Ligue de l'enseignement, a été entièrement renouvelé avec en particulier une page d’accueil dynamique.

Outre un suivi régulier de l’actualité, il propose 14 entrées regroupées en deux rubriques « Répondre aux revendications religieuses » et «Promouvoir la laïcité pour une appartenance commune». En tout 120 questions concrètes pouvant se poser dans la vie quotidienne, assorties d’autant de réponses détaillées. Ces questions faisant l’objet d’un suivi. Enfin, une rubrique consacrée aux Ressources a été créée.

Un "must" à consulter! Lien.

Les Français et la laïcité, fin 2015 (IFOP)

Comment les Français perçoivent-ils la laïcité en cette fin d'année 2015 bien troublée?

D'utiles éléments de réponse sont à puiser dans le sondage IFOP rendu public il y a quelques jours, sur la base d'un échantillon représentatif de 1004 personnes.

Il s'intitule "Les français et la laïcité", et peut être téléchargé ici.

PDF.

France: refuser la logique du bouc émissaire

Il faut le rappeler: en France, face à Daech, la seule responsabilité collective qui vaille, c'est celle de la République dans toutes ses composantes. Au sein de la nation plurielle, les citoyennes et citoyens musulmans de France sont et restent, plus que jamais, une richesse très précieuse pour le pays, et construisent, avec beaucoup d'autres, son avenir. En parallèle à la lutte internationale contre le nouveau califat wahhabite fanatisé qui, de facto, s'est constitué au Moyen-Orient, il est capital, en France, de refuser la logique du bouc émissaire.

S'en prendre aux terroristes et leurs réseaux, oui bien-sûr, mais sans jeter l'opprobre sur six millions de concitoyens sous prétexte qu'ils sont soupçonnés de partager la même religion.

Favoriser les rencontres, les débats et la fraternité, sur la base des mêmes droits pour tous, est un devoir national.

A cet égard, il n'est pas inutile de jeter régulièrement un oeil sur le portail francophone musulman pluraliste Oumma.com, d'une très grande popularité, et aux contenus formidablement variés.

On y lira notamment qu'à l'inverse de certains pseudo-spécialistes, on y appelle un chat un chat, et l'Arabie Saoudite est clairement pointée comme finançant le djihadisme.... Une Arabie saoudite richissime courtisée par de nombreux politiques français de toutes tendances.

Lien.

Le laboratoire GSRL (EPHE/CNRS) fête ses 20 ans !!!!

Le plus grand laboratoire français de sciences sociales des religions et de la laïcité, le GSRL, fête ses 20 ans! 

Et organise par la même occasion un grand colloque international, qui se tiendra les 26 et 27 novembre prochains, qu'on se le dise! Cet anniversaire comporte trois éléments essentiels.

-Un colloque international

-Une exposition de photographies réalisées par les chercheurs du GSRL

-Une exposition de posters des doctorants et post-doctorants du GSRL.

La manifestation se déroulera le 26 au Centre Pouchet, le 27 en Sorbonne à l'amphithéâtre Louis Liard.

Cet événement sera l'occasion de produire un bilan circonstancié des recherches passées et actuelles du GSRL, en les situant dans le champ international des sciences sociales des religions.

A ne pas rater! Programme complet en téléchargement ici (lien).

Oies de Picardie: 1 / Daech: 0

C'est l'histoire de militants de Daech, qui ont voulu vérifier s'ils avaient bien terrorisé en masse la population française après leurs attentats. Ils ont choisi un journal "test", de la "France profonde".

Au hasard, le Courrier Picard, édition de Chauny (Aisne), le 18 novembre 2015. Se réjouissant d'avance, nos compères se sont exclamés: "regardons en page 2, on ne parlera que de nous et de nos attentats!"

Ils ont regardé la page 2..... Titre principal, un "terrain de foot jonché de fientes d'oies" dans une commune de l'Aisne. Et là, en quelques secondes, blêmissant et sans voix, ils ont fait tomber leur kalash, et cherché sur Google comment devenir ermite.

Loin, très loin d'un djihadisme assassin voué à l'échec: la vie, fientes d'oie comprises, sera toujours plus forte que la terreur. 

(Pour voir le principal article de la page 2 du Courrier Picard, consulté hier avec ma fille au McDo de Viry-Noureuil (02), cliquer sur l'image pour agrandir. CE N'EST PAS UN CANULAR. Vive les Picard(e)e!, Vive la France!)

Réactions protestantes aux attentats du vendredi 13 novembre 2015

Parmi les innombrables réactions qui ont suivi les attentats parisiens du 13 novembre 2015, retenons, côté protestant, celle d'Antoine Nouis pour le journal Réforme, répercutée sur le portail Regardsprotestants.com, entre compassion, mal et espérance (lien), celle du portail Infochrétienne.com (intégré dans le Topchrétien), qui clame "Musulmans de France, les chrétiens vous aiment !" (lien).

Notons aussi celles des deux principales institutions faîtières du protestantisme français, à savoir la Fédération Protestante de France (lien), et le Conseil National des Evangéliques de France (lien).

De très nombreux protestants, mais aussi catholiques, musulmans, orthodoxes, juifs, bouddhistes, panthéistes et autres, se sont par ailleurs retrouvés dans le slogan, viral sur Twitter, "Pray for Paris" (ci-dessus).

Un grand entretien de Philippe Portier sur la laïcité (Le Monde)

Alors que les débats sur la laïcité ne sont pas prêts de s'éteindre en France, il n'est pas trop tard pour signaler l'excellent entretien de fond accordé par Philippe Portier, directeur du GSRL, à Céline Chambraud, dans "LeMonde/Cultures et Idées" du 17 octobre 2015. 

Il y souligne notamment que "notre laïcité française est une laïcité de reconnaissance, mais aussi, de plus en plus, une laïcité de surveillance.

Il y a une acceptation de la différence, mais, depuis les années 2000, à la faveur d'une réaction à l'affirmation identitaire de l'islam, est apparue une résistance envers les croyances englobantes, qui semblent remettre en cause le principe d'individuation", sur fond de "sorte de sacralisation du principe d'autonomie".

Lien. 

Laïcité & religions, France : numéro thématique des CAHIERS FRANÇAIS

Constituant l’un des fondements de la République et de la démocratie, la laïcité a perdu en lisibilité et ne peut plus se contenter de garantir une neutralité religieuse. Elle doit composer avec le besoin légitime qu’ont les croyants d’exprimer leurs convictions. Ce numéro des Cahiers français (La Documentation Française) aborde l’une des grandes questions actuelles de société et complète l’analyse par des comparaisons internationales.

(la synthèse sur le protestantisme en France est signée par votre serviteur)

 

Lien.

Nouveaux regards sur l'esclavage (ed. Empreinte) est paru !

Il est publié !

C'est un excellent livre interdisciplinaire, dirigé par le sociologue Jean-Claude Girondin, sur lequel j'espère pouvoir revenir plus en détail. Eclairant de manière croisée les enjeux liés à la mémoire de l'esclavage, au christianisme et au "vivre-ensemble", ce volume collectif ouvre des pistes passionnantes. Un "must" à acquérir dans sa bibliothèque pour lire au coin du feu pendant les fêtes!

Le voici ainsi présenté sur le site de l'éditeur (Empreinte):

Ce livre qui s’adresse à un large public, cherche à mieux faire connaître la traite et l’esclavage des Noirs ainsi que la condition de vie de ces derniers en métropole et aux Antilles françaises. Malgré la reconnaissance de l’esclavage comme crime contre l’humanité par le Parlement français en mai 2001, il n’en demeure pas moins que l’esclavage reste à bien des égards un sujet tabou pour de nombreux Africains, Antillais et Métropolitains.

Cet ouvrage porte sur l’histoire douloureuse de l’esclavage et de ses abolitions, sur l’actualité des Droits de l’Homme et sur l’avenir des sociétés post-esclavagistes, le tout dans la perspective de l’impérieuse nécessité du vivre ensemble au-delà de nos différences. (Lien).

Métamorphoses catholiques (Portier et Béraud)

En préparant mon cours de demain, je me plonge dans Métamorphoses catholiques, tout récent ouvrage de Philippe PORTIER et Céline BERAUD (Paris, MSH, 2015). Un excellent sésame pour décrypter le retour à la visibilité de masse du catholicisme français dans les grands débats de société.

France Culture présente ainsi l'ouvrage:

Les différentes éditions de la « Manif pour tous » ont donné une soudaine visibilité aux catholiques en France, contrairement à ce qui s’est passé dans d’autres pays de tradition catholique majoritaire comme l’Italie, la Belgique ou l’Espagne. Dans ces deux derniers pays les débats ont essentiellement porté sur la question de la filiation dans ses dimensions juridiques, et celle-ci a été traitée de manière « technique ». En France elle s’est trouvée investie d’une importante charge symbolique alors même que l’évolution de la société a multiplié les formes de conjugalité et de parentalité bien au delà du seul cas des couples et parents de même sexe..

Lien.

Protestantisme français: le CNEF s'engage pour l'accueil des réfugiés

En affinité avec les figures en mouvement du pèlerin et du converti (cf. le livre éponyme de Danièle Hervieu-Léger), les protestants évangéliques sont a priori peu sensibles au discours des racines et au culte nationaliste aux relents xénophobes.

Le Conseil National des Evangéliques de France (CNEF), principal réseau français en matière de pratiquants protestants réguliers, en donne une illustration au travers d'une prise de position ferme pour l'accueil des migrants en détresse.

Son groupe de réflexion sociale a publié une note détaillée et concrète (lien) sur l'accueil et l'accompagnement des réfugiés, signalée notamment par le quotidien La Croix (lien). 

Portrait de Freddy Raphaël dans l'hebdo Réforme

Professeur émérite en sciences sociales, Freddy Raphaël, 79 ans, reçoit à Strasbourg dans son appartement, rue Strauss-Durkheim, à deux pas de la grande synagogue. La présence de cars de CRS autour de l’édifice religieux et de militaires en patrouille dans le quartier le laisse désabusé. "Les individus qui menacent les juifs ont gagné. C’est le résultat de la méconnaissance de l’autre".

Lire la suite de ce très beau portrait de chercheur sur le site de l'hebdomadaire Réforme (lien).

Freddy Raphaël a dirigé Juifs d'Alsace et de Lorraine (La Nuée Bleue, lien).

L'islam irrigue la vie sociale des cités (Le Monde)

Crainte d’un islam de plus en plus visible, peur du repli communautaire, montée en puissance de la menace djihadiste, crispations autour de la notion de laïcité… Depuis dix ans, le débat public s’est focalisé sur la religion musulmane et ses transformations, réelles ou supposées. Plus que jamais, dix ans après les émeutes urbaines de 2005, les jeunes des quartiers sont appréhendés sous le spectre de leur religiosité et du danger de la radicalisation.

 

Pour lire la suite de cette belle enquête du Monde, où apparaît utilement mon collègue post-doc du GSRL, Alexandre Piettre, cliquer ici. Lien.

JO 1968, podium du 200m: au-delà de l'icône, l'enquête historique

La liturgie des droits de l'homme a ses héros et ses images saintes. Mais il ne faut jamais oublier d'exercer son esprit critique. Le podium du 200m, aux Jeux Olympiques de 1968, est entré dans l'Histoire pour le fameux poing levé des deux champions noirs (John Carlos et Tommie Smith), dénonçant le racisme.

Quant au 3e homme, le coureur blanc, on n'y fait pas attention. Voire on le ramène à l'ordre raciste conservateur (d'autant qu'il ne lève pas le poing). Enorme erreur!

Angels Music Award: impact francophone

En ouvrant sa première édition par l’interprétation d’un groupe non hexagonal, venu du Québec (Canada), le premier opus des Angels Music Awards a lancé un signal fort: point de repli hexagonal, cap sur l’ouverture francophone. Mais pourquoi, et au service de quelle vision?

Le concept des Angels Music Awards vient d’une idée d’Antoine Clamagirand, laïc catholique mélomane, ancien manager du groupe de pop-louange Glorious et très investi dans la « nouvelle évangélisation » lancée par le pape Jean-Paul II.

Lire la suite sur Regardsprotestants.com

Hommage aux invisibles, retour sur un point de vue

Le portail Regardsprotestants.com nous propose, depuis plusieurs semaines, un "Point de vue" engagé et court, un regard protestant sur l'actualité présenté en page d'accueil. 

 

Ayant eu l'honneur de signer le "Point de vue" de cette semaine (lien), troquant la casquette du chercheur contre celle du pèlerin, je voudrais fournir ici les références bibliographiques qui permettent d'aller plus loin. 

La citation de Paul Ricoeur est tirée de Le Juste 2, Paris, Esprit, 2001, p. 85.

 

L'ouvrage cité est de Guillaume Le Blanc, L'invisibilité sociale, Paris, PUF, 2009 (lien).

 

A paraître : nouveaux regards sur l'esclavage (dir. JC. Girondin)

Ce sera un des livres événements de la fin de ce mois d'octobre: à prévoir la sortie prochaine d'un très bel ouvrage interdisciplinaire, sous la direction du sociologue Jean-Claude Girondin, intitulé Nouveaux regards sur l'esclavage (Empreinte, 2015).

Une présentation en PDF est téléchargeable ici (PDF).

A suivre...

Malik Bentalha, génie du stand-up et Français d'aujourd'hui

Dans le contexte de l'éviction, justifiée, de Nadine Morano d'une liste régionale du parti des Républicains pour les prochaines élections 2016, il convient en France de rappeler non seulement que la "race blanche" est un fantasme vénéneux, pas une réalité scientifique... mais de souligner aussi qu'à rebours des discours alarmistes sur "les étrangers", "les migrants", "l'islam", "les Arabes" ou "les Noirs", des millions de citoyens français de toutes origines témoignent paisiblement, tous les jours, d'une aptitude vivante à mettre en harmonie les différences.

Engagements protestants évangéliques pour les réfugiés

En tant que religion de conversion, axée sur les ailes (espérance) plus que sur les racines (héritage), le protestantisme évangélique s'accommode bien du mouvement et des spiritualités nomades.

Les gens du voyage, massivement marqués par le pentecôtisme, en France, en sont un exemple.

Migrants et réfugiés constituent un autre terrain d'observation de ces affinités, traduites dernièrement par plusieurs prises de position sans équivoque d'organisations évangéliques européennes en faveur d'un meilleur accueil des réfugiés.

Essai transformé pour les états-généraux du christianisme (5e édition)

C'est une très belle réussite au crédit du magazine La Vie: parvenir à pérenniser dans le calendrier intellectuel français des états-généraux du Christianisme était un pari risqué. 

Avec la 5e édition actuellement en cours à Strasbourg, rassemblant 5000 participants (lien), on peut parler de pari tenu, appelant les chercheurs à se pencher de plus près sur cette manifestation qui témoigne d'un catholicisme en mouvement, et d'un oecuménisme chrétien aux prises avec les enjeux du temps.

Après Lille (2010 et 2011), Strasbourg (2012), Lyon (2013) et Strasbourg encore (2015), le pari est aussi à la décentralisation, loin du tropisme parisien...

Voir le site dédié (lien). 

Comment expliquer la laïcité aux enfants

Voici une très stimulante collaboration entre une auteure et militante française de la mixité sociale et culturelle, Rokhaya Diallo (fondatrice des Indivisibles) et un historien et sociologue émérite de la laïcité, toujours sur la brèche, Jean Baubérot (ancien président du GSRL, entre autres casquettes).

 

La clarté, la fraicheur et la complémentarité de leurs regards croisés fait de ce livre, destiné aux enfants, un très joli cadeau pour construire la France laïque et apaisée que nos enfants méritent.

Lien.

Religions, Interreligieux, accueil et laïcité aux Aéroports de Paris

On connaît les excellents travaux coordonnés par Céline Béraud sur les aumôneries de prison (lien).

On ne dispose pas pour l'instant d'études du même calibre sur les aumôneries d'aéroport.

Voilà un dossier passionnant pour les chercheurs! Les Aéroports de Paris, en particulier, ont mis à disposition des dispositifs d'accompagnement spirituel, sur une base d'écoute et d'ouverture interreligieuse (lien), qui illustrent très concrètement ceci: dans un lieu public, la pratique d'une laïcité apaisée n'a pas nécessairement vocation à nier les ancrages religieux, quand ils existent, mais à inscrire ces derniers dans un "vivre ensemble" respectueux de tous.

Pour un coup d'oeil sur quelques espaces d'accueil où exerce l'aumônerie de l'Aéroport Charles de Gaulle, voir cet Album Flickr (photos prises hier).

Séminaire de rentrée sur les chapeaux de roue pour le GSRL

En cette période de rentrée, signalons la reprise des séminaires internes du laboratoire GSRL (Groupe Sociétés Religions Laïcités) à Paris, avec une très belle séance programmée pour le 24 septembre 2015. 

Au menu, des interventions de Jean Baubérot (sur son livre consacré aux sept laïcités), Philippe Portier et Céline Béraud sur les métamorphoses du catholicisme français au miroir du débat de société sur le "mariage pour tous", à partir de leur ouvrage (couverture ci-contre). 

Lien.

Quelle viabilité pour l'expertise laïque du fait religieux ?

Nous notions il y a quelques temps la fin (provisoire?) du superbe portail Fait-religieux.com, après trois ans d'exercice. Le CEFRELCO, centre de recherche qui lui était associé, a également mis la clef sous la porte, malgré du bien bon travail.

Ce qui pose la question de la viabilité d'une expertise laïque ambitieuse du fait religieux, hors institutions universitaires classiques... Comme si les Français s'intéressaient certes davantage à la religion comme fait social, mais sans vouloir payer pour une expertise professionnelle.

Algérie coloniale, musulmans et chrétiens (Oissila Saaidia)

Au cours du XIXe siècle, catholicisme et islam deviennent les deux religions majoritaires en Algérie. Alors que l’islam est attesté depuis des siècles, le catholicisme est assimilé au conquérant. Comment la France a-t-elle procédé dans ses relations avec ces deux religions? Et que nous disent ces relations de la réalité coloniale?

C'est par cet ouvrage important que Oissila Saaidia retrace ici les étapes qui ont conduit à «l’invention du culte musulman». Le catholicisme apparaît, lui, comme l’un des piliers de l’ordre colonial bien que des tensions apparaissent avec la République anticléricale.

Les protestants d'Algérie? Ils ne sont pas l'objet premier de ce livre de référence. Pour mieux les cerner, rappelons aussi la belle synthèse de Zohra Ait Abdelmalek (lien).

Territoires circulatoires évangéliques/pentecôtistes tamouls

Empruntée à Alain Tarrius et transposée avec pertinence dans le champ religieux par la chercheure Sarah Demart, la notion de "territoire circulatoire" désigne un espace transnational où les acteurs circulent au sein d'un même univers de références.

 

Selon toute probabilité, les évangéliques/pentecôtistes tamouls de région parisienne s'inscrivent dans cette dynamique de transnationalisation.

Pour l'instant peu ou pas étudié sous l'angle religieux, l'évangélisme tamoul ancré en France se donne à découvrir, notamment, par l'affichage religieux urbain. 

 

Exemples ci-dessous.

Quand les religions s'invitent à table

La décision du maire de Chalons-sur-Saône, supprimant la diversité des menus dans les cantines scolaires (lien), ramène cette question dans l'espace médiatique et politique français.

Loin des passions, la Ligue de l'Enseignement apporte des analyses utiles, disponibles depuis hier sur Médiapart.

Lien.

Requiem pour Fait-religieux.com

C'est avec tristesse, mais aussi un très grand respect et une vive reconnaissance, qu'il faut saluer l'héritage laissé par le portail internet français Fait-religieux.com. 

Après trois ans d'existence, faute d'un "marché" suffisamment rémunérateur, ce site d'une immense richesse informative (qui était mentionné en lien sur ce blog) a cessé de fonctionner.

Sophie Gherardi nous laisse cette profession de foi: "accroître en quantité et en qualité la couverture des questions de religion et de laïcité reste un objectif socialement utile dans le monde d'aujourd'hui, et particulièrement en France". Un grand merci Sophie.

Lien.