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Il y a une douzaine de jours prenait fin le second Forum Chrétien Global (Global Christian Forum), tenu à Manado (Indonésie), des 4 au 7 octobre 2011.
A l'occasion du premier Forum de ce type, tenu à Nairobi en 2007, nous nous interrogions pour savoir si l'événement annonçait une mutation, ou n'apparaissait que comme une exception. Quatre ans plus tard, il se confirme que ce Forum marque bien une mutation en profondeur des paradigmes oecuméniques.
Il a 50 ans exactement, le plus grand massacre de population civile dans une ville européenne de l'Ouest depuis la Seconde Guerre Mondiale a eu lieu... en France, à Paris.
C'était le 17 octobre 1961, événement commémoré hier. Entre 150 et 200 civils algériens périrent sur ordre du préfet de police de la ville de Paris, un certain Maurice Papon. Et plus de 10.000 arrestations marquèrent cette tragique journée de manifestation.
On lira notamment l'excellent décryptage, au prisme des médias de l'époque par Henri Maler sur le portail Acrimed, et les archives photos consultables ici sur le site du Monde.
Dans le paysage protestant parisien, le Temple réformé de l'Oratoire fait figure de "hub" incontournable.
Ancré depuis deux siècles dans la capitale, à deux pas du palais du Louvre (Premier arrondissement), il défend depuis longtemps les couleurs du libéralisme théologique, tradition intellectuelle qui accompagne toute l'histoire du protestantisme et nourrit les débats.
Le groupe Zaman France, qui propose information (souvent) solide, mais aussi lobbying actif au service de la cause turque en Europe, m'envoie sa newsletter.
Cette semaine, un des articles qui a attiré mon attention s'intitule: "Les jeunes séduits par le streetwear islamique".
En illustration, un sweat-shirt avec l'inscription (an anglais): "Jésus et Mohamed, frères de foi".
On connaissait La guerre de Troie n'aura pas lieu, de Jean Giraudoux...
Voici désormais La Saint-Barthélémy n'aura pas lieu, de Joël Schmidt. Publié aux éditions Albin Michel (2011), cet ouvrage s'inscrit dans une veine originale (plus courante chez nos voisins anglosaxons, fans d'Alternate History, férus de débats sur des forums dédiés).
Il s'agit d'imaginer ce que la France serait devenue sans le carnage de la Saint-Barthélémy (1572), prélude à une longue tentative d'éradication du protestantisme en France.
La National Association of Evangelicals (NAE) est la principale structure protestante évangélique des Etats-Unis. Représentant 45,000 assemblées et 40 dénominations, elle constitue un poids lourd religieux... et électoral incontournable.
Aussi n'est-il pas complètement surprenant que le président Obama ait accordé à ses représentants une entrevue le jeudi 13 octobre 2011, dans la Roosevelt Room de la Maison Blanche: il s'agissait d'une "première" attendue.
C'est toujours avec émotion qu'après des mois de labeur dans l'ombre, on finit par palper le résultat physique... Non, je ne parle pas d'une grossesse et d'un accouchement, mais de la sortie d'un livre longtemps attendu.... Eh bien c'est fait!
La nouvelle France protestante (2011) vient de sortir de l'imprimeur, Jean-Paul Willaime et moi-même en avons reçu les exemplaires à dédicacer pour les médias (cliquer ci-contre), et le livre, fruit d'un gros travail collectif, sera dans quelques jours disponible dans toutes les bonnes librairies!
Il a fallu Labor et Fides :-) pour parvenir à ce résultat: un bébé aux belles couleurs, non?
"Lorsque le soir du premier dimanche de septembre, encore lumineux et chaud, en ce Sud profond, tombe sur les bâtiments du Musée du Désert et sur les chênes et les clairières, lorsque le tumulte ordonné d'une assemblée de vingt mille personnes cède la place aux murmures des derniers groupes épars et au silence qui ne cessera d'aller s'épaississant au cours de l'automne et de l'hiver dans cet arrière pays, le bilan semble relativement aisé à établir; quoi qu'il soit venu chercher en ce lieu et ce jour très particuliers, chacun y aura trouvé une recharge, spirituelle, familiale, sociale, culturelle, mémorielle, identitaire".
Lorsqu'en 2009, Jean-Marie Guénois, du quotidien Le Figaro, avait lancé un blog (toujours actif) sur les questions religieuses, ce blog s'était fait un devoir de le signaler...
Rebelotte en cette année 2011, avec cette fois-ci, nos voeux de longue vie au nouveau blog de Stéphanie Le Bars, journaliste au quotidien Le Monde.
On n'arrête plus l'innovation.
Après l'iPhone 4S lancé juste avant le décès du prophète Steve Jobs, une nouvelle révolution vient secouer la Planète. Vous brûlez de savoir de quoi il s'agit?
Grâce à Anne Ruolt que je remercie vivement (c'est elle qui m'a mis sur la piste), cliquez ci-dessous, vous allez tout savoir sur cette invention décoiffante.
En tant que chercheur CNRS spécialisé sur les protestantismes, mes écrans radars se sont allumés à l'annonce du Prix Nobel de la paix 2011, décerné à trois femmes, Ellen Johnson-Sirleaf, Leymah Gbowee et Tawakkul Karman.
En effet, pour deux d'entre-elles, la foi chrétienne, en version protestante, a joué un rôle fondateur dans l'engagement militant pour la paix, récompensé par les Nobel. A tel point qu'on peut souligner ceci: sans leur élan religieux, ces femmes n'auraient pas réalisé ce pour quoi elles ont été reconnues dignes du Nobel.
"Il y a eu trois pommes, celle d'Adam, celle de Newton et celle de Jobs".
Cette formule, qu'on pourrait proposer comme sujet au Bac de Philo, résume l'exceptionnalité de la marque d'Apple et de son fondateur, Steve Jobs (1955-2011), décédé d'un cancer du pancréas le 5 octobre 2011.
Du point de vue des sciences sociales des religions, il y a fort à parier que l'itinéraire de cet entrepreneur charismatique qu'était Steve Jobs suscitera bien des analyses.
En juin 2011, ce blog avait annoncé l'organisation d'une journée d'étude du GEIPE sur le thème suivant: "Evangélisme et diversité culturelle". Coordonné par Yannick Fer, le programme (alléchant!) a désormais été bouclé. Il est consultable online sur le site du GEIPE.
L'événement se tiendra à Toulouse, le 19 octobre 2011, et regroupera une belle brochette de chercheurs spécialisés sur ces questions.
Qui va l'emporter dans la course à l'investiture républicaine aux Etas-Unis: Rick Perry le self-made-man flamboyant (un méthodiste de sympathies évangéliques) ou Mitt Romney, l'héritier cérébral (de religion mormone)? Pour Romney, la grande question, comme en 2007-08, est la manière dont son mormonisme est perçu par l'électorat, notamment évangélique (qui vote à majorité républicaine).
Aussi est-il utile de verser au dossier cette étude que Chrystal Vanel à publiée sur "Mormonisme et protestantisme évangélique".
Où il apparaît que des rapprochements se dessinent... Bon pour Romney?
En France, l’anti-sarkozysme primaire est devenu, ces temps-ci, aussi populaire que le loto. Comme ce dernier, il distrait, empêche de réfléchir, et même s'il ne rapportera rien, il offre un oreiller de paresse qui évite de faire face aux difficultés.
Open bar pour la critique ! La "bourgeoisie Télérama" et l’establishment culturel (y compris, qui l'eut cru? Moult chercheurs en sciences humaines) auraient tort de s'en priver, s'offrant un air faux rebelle à peu de frais. Haro sur le «sarkozysme» (qui n’existe pas)!
Et malheur à celle ou celui qui ne se joint pas illico presto au concert bien rôdé! On ne vous resservira pas de petits fours bio, ni de Corona.
Depuis le fiasco politique de "Protestants en fête 2009" à Strasbourg (pas un seul représentant du gouvernement ne s'était déplacé, pour le plus gros rassemblement populaire protestant des 50 dernières années), le président de la République française, Nicolas Sarkozy, a pris grand soin de témoigner son estime aux protestants français.
Après un discours remarqué à la Faculté de Théologie Protestante de Paris (IPT), le 27 mai 2010 (photo ci-contre), le voilà qui se rend aujourd'hui à Mialet (Cévennes), lieu de mémoire du "Désert" protestant (clandestinité et résistance).
"L'abbé Serge ne reviendra pas". Sous ce titre, le quotidien picard L'Union décrivait, le 28 septembre 2011, la fin d'un sacerdoce africain en Thiérache (nord de l'Aisne).
Venu du Congo, l'abbé Serge aurait "le mal du pays"... Et après quatre ans en Picardie profonde, Serge Mbunsu, originaire de Kikwit (République démocratique du Congo), a décidé de prendre le large, sans projet de retour, laissant des paroissiens désemparés (répartis sur 38 communes).
Il en a fallu, des essais, des aller-retours, des commentaires.... Merci à toutes et tous pour ces échos, ils étaient nécessaires afin d'améliorer la couverture de La nouvelle France protestante (à paraître au cours de ce mois d'octobre).
Vous l'attendiez... la voilà. Grâce au professionnalisme et à la réactivité exemplaire des éditions Labor et Fides, la couverture définitive de La nouvelle France protestante a été validée.
Vous voulez la voir? Il suffit de cliquer ci-dessous.
"La situation des Eglises réformées de Suisse s’est dramatiquement détériorée au cours de ces vingt dernières années et l’avenir est plutôt sombre. Tous les indicateurs montrent que la désaffection actuelle va se poursuivre, voire même s’accélérer, avec comme incidence notoire une diminution substantielle des ressources."
C'est à partir de ce constat (extrait de la 4e de couverture) que le bel ouvrage que viennent de publier Jörg Stolz et Edmée Ballif vient apporter des clefs d'analyse essentielles, dont les éléments sont transposables bien au-delà du champ protestant réformé.
Ce livre très documenté, intitulé L'avenir des Réformés. Les Eglises face aux changements sociaux (2011), est un nouveau "must" publié par Labor et Fides!
Le Monde des Religions signale la "parution en octobre prochain du livre "La nouvelle France protestante, essor et recomposition au XXIe siècle", (Labor et Fides) auquel contribuent 22 auteurs et qui dresse un portrait vaste et inattendu de cette minorité chrétienne qu’est le protestantisme".
Sur son site interactif (déjà signalé dans ce blog), à lire d'urgence l'entretien accordé par Jean-Paul Willaime (ci-contre) au sujet de cet ouvrage très attendu!
A noter la parution très attendue (par les spécialistes) d'une grande synthèse en anglais sur le pentecôtisme en Europe, sous la direction de W.K. Kay and A.E. Dyer. Ce livre s'intitule European Pentecotalism (Brill, 2011).
Raymond Pfister, à qui l'on doit une thèse sur le pentecôtisme en Alsace, est un des nombreux auteurs qui ont participé à ce volume, appelé à devenir un ouvrage de référence.
Obligeamment indiquée par un commentaire posté hier, l’information a de quoi surprendre: David Douillet, promu avant-hier, serait le «premier chrétien nommé ministre des sports» en France (sic).
Si, si, c’est même le site évangélique Mission chrétienne qui le dit!
Avant, c'était les âges sombres. Les ministres étaient soit païens, idolâtres, mécréants (au choix). Mais avec David Douillet, qu’on se le dise, un chrétien entre pour la première fois dans un gouvernement français. Hi-sto-rique! Décryptage ci-dessous.
Non, je ne parle pas du brandy (à la vôtre), mais du branding, c'est-à-dire l'art de créer une marque, avec la fidélisation qui va avec (brand-loyalty). Dans Dieu XXL, ouvrage publié en 2008, je m'étais intéressé de près à ce phénomène en étudiant les megachurches (Eglises géantes).
Pour celles et ceux qui veulent aller plus loin, à noter un très alléchant colloque organisé à Lausanne, des 13 au 15 octobre 2011!
Avec notamment des orateurs aussi remarquables que Steve Bruce, Laurence Iannacocone, Philippe Simmonot et Roger Finke.
Feu Jean Boulègue, dans la magistrale étude qu'il a consacrée au débat juridique et social autour du blasphème dans la France laïque, l'avait prévu: en dépit d'une jurisprudence finalement favorable au respect intangible de la liberté d'expression (même si celle-ci salit et profane la religion), le débat n'est pas clôt, et les chasseurs de blasphémateurs ne désarment pas.
Ce débat a encore rebondi très récemment autour de plusieurs affaires.
Pour ceux qui s'intéressent aux stratégies des acteurs protestants face à l'enjeu migratoire, à noter ce colloque du Conseil Oecuménique des Eglises sur "La migration et le paysage ecclésial", tenu à Genève les 30 septembre et 1er octobre 2011.
L'occasion notamment d'en savoir plus sur les réflexions du Réseau Oecuménique Mondial sur la Migration (GEM).
C'est bien connu: changer de nom, pour une union d'Eglises ou une Faculté de théologie, n'est pas forcément bon signe, contrairement aux apparences. C'est souvent l'indicateur d'une crise larvée, le symptôme d'un besoin de renouvellement.
Est-ce ce désir de tourner la page qui pousse aujourd'hui la plus puissante dénomination protestante d'Amérique à envisager de changer de nom?
Le Centre Interdisciplinaire d'Etude des Religions et de la Laïcité (CIERL) constitue un des fleurons des sciences sociales des religions dans la francophonie. Basé à l'Université Libre de Bruxelles (Belgique), il propose un colloque fort bien pensé sur les "Hérésies", développant la problématique de la construction des identités religieuses.
Petit regret, le protestantisme n'est pas directement traité... Mais le programme est allécheant. A suivre!
Evoquer le protestantisme en Amérique du Nord renvoie souvent aux Etats-Unis. Mais quel dommage d'oublier le Canada! Le prestigieux éditeur Brill, et Henri Gooren en particulier (general editor) vient opportunément rappeler aux lecteurs anglophones et francophones l'importance du protestantisme canadien de langue française.
Sous la houlette de Jason Zuidema, l'ouvrage, en anglais, vient tout juste de sortir des presses et sera disponible dans quelques semaines dans toutes les bonnes librairies.
Dans l'histoire africaine contemporaine, la création du Sud-Soudan, au terme d'une des plus effroyables guerres civiles des 100 dernières annnées, constitue un événement majeur.
C'est aussi un facteur de reconfiguration de la géopolitique religieuse, avec l'affirmation d'un nouvel Etat indépendant à forte majorité chrétienne, qui prend soin de se démarquer de la ligne islamique et islamiste du Soudan du Nord.
L'AFSR, c'est l'Association Française de Sciences Sociales des Religions. Il a été plusieurs fois question de l'AFSR dans ce blog pour une raison simple: c'est un carrefour incontournable pour réfléchir aux enjeux laïcité/religion!
Raison de plus pour diffuser cet appel à communication en prévision du prochain colloque annuel (6 et 7 février 2012). Le thème porte sur "justice, religion, réconciliation. Télécharger l'appel à communication.